Pluto - Deus grego da riqueza

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    Cada cultura da historia ten os seus deuses e deusas da riqueza e da prosperidade. O panteón na relixión e mitoloxía grega antiga non é unha excepción.

    Pluto era o deus da riqueza e da bondade agrícola. Inicialmente, só estivo asociado coa recompensa agrícola, pero máis tarde chegou a representar a prosperidade e a riqueza en xeral.

    Aínda que era unha divindade menor, que non xogou un papel significativo na mitoloxía grega , pero foi importante nos dominios que el gobernaba.

    Orixes e liñaxe de Pluto

    Hai unha disputa entre diferentes relatos da mitoloxía grega sobre a liñaxe de Pluto. Sábese que é fillo de Deméter , unha deusa olímpica, e de Iasion, un semideus. Noutros relatos, é descendente de Hades , rei do inframundo, e de Perséfone .

    Aínda outros din que é fillo da deusa. da fortuna Tyche , quen tamén se ve sostendo un neno Pluto en moitas representacións. Tamén se di que Pluto ten un xemelgo, Filomeno, o deus da agricultura e do arado.

    Na versión máis coñecida, Pluto naceu na illa de Creta, concibido durante unha voda cando Deméter atraeu a Iasion. a un campo onde xacían xuntos nun surco recén arado durante o matrimonio. A mitoloxía grega menciona que o campo foi arado tres veces e que Deméter deitouse de costas cando o concibiu. Estes se dan comorazóns para a conexión de Pluto coa abundancia e a riqueza. Do mesmo xeito que un campo está preparado para ser sementado e segado para os froitos do traballo, o útero de Deméter estaba preparado para concibir o deus das riquezas.

    Despois de rematar o acto de facer o amor, Deméter e Iasion volvéronse a unir ás celebracións da voda onde chamaron a atención de Zeus. Zeus estaba furioso cando decatouse da súa relación, que golpeou a Iasion cun poderoso raio, reducindoo a nada.

    Noutras versións, dáse a entender que Zeus matou a Iasion porque non era digno dunha deusa de Calibre de Deméter. Calquera que fosen as razóns exactas da ira de Zeus, o resultado foi que Pluto creceu sen pai.

    O Deus da Riqueza no Traballo

    Segundo o folclore grego, os mortais buscaron a Pluto, invocando as súas bendicións. Pluto posuía o poder de bendicir a calquera con riqueza material.

    Por iso, Zeus cegárao cando era só neno para que non puidese distinguir as persoas boas das malas. Esta decisión permitiu que todos os que chegaron a Pluto fosen bendecidos, independentemente das súas accións e feitos pasados. Isto é simbólico do feito de que a riqueza non é prerrogativa do bo e do xusto.

    É unha representación de como a fortuna funciona a miúdo no mundo real.

    A riqueza nunca se distribúe igualmente. , nin cuestiona nunca ao espectador. Unha obra escrita polo dramaturgo de comedia grego antigo Aristófanes imaxina con humor aPluto coa súa vista recuperou só repartindo riquezas entre os que o merecen.

    Plutus tamén se describe como minusválido. Noutras representacións, é retratado con ás.

    Símbolos e influencia de Pluto

    Pluto adoita ser retratado en compañía da súa nai Deméter ou só, con ouro ou trigo, simbolizando riqueza e riquezas.

    Porén, na maioría das esculturas, móstrase como un neno acunado nos brazos doutras deusas coñecidas pola paz, a sorte e o éxito.

    Un dos seus símbolos é a cornucopia, tamén coñecido como o corno da abundancia, cheo de riquezas agrícolas como flores, froitas e froitos secos.

    O nome de Plutus serviu de inspiración para varias palabras en inglés, incluíndo plutocracy (goberna dos ricos), plutomanía (un forte desexo de riqueza) e plutonómica (o estudo da xestión da riqueza).

    Descricións de Pluto na arte. e Literatura

    Un dos grandes artistas ingleses, George Frederic Watts, estivo moi influenciado pola mitoloxía grega e romana. Era coñecido polas súas pinturas alegóricas sobre a riqueza. Cría que a procura da riqueza estaba a substituír o esforzo pola relixión na sociedade moderna.

    Para ilustrar esta visión, pintou A esposa de Pluto na década de 1880 . O cadro representa a unha muller que sostén xoias e retorcíase na agonía, mostrando a corrupcióninfluencia da riqueza.

    Pluto tamén foi mencionado no Inferno de Dante como un demo do cuarto círculo do inferno, reservado para os pecadores da avaricia e da avaricia. Dante combina os personaxes de Pluto con Hades para formar un gran inimigo que impide que Dante pase a menos que resolva un enigma.

    O poeta cría que correr detrás da riqueza material leva ao máis pecador. corrupcións da vida humana e así lle deron a debida importancia.

    Estas representacións posteriores pintaron a Pluto como unha forza corruptora, relacionada cos males da riqueza e o acaparamento da riqueza.

    Conclusión

    Plutus é unha das moitas divindades menores. no panteón da mitoloxía grega, pero sen dúbida é moi famoso na arte e na literatura. Simboliza a riqueza e a prosperidade, que aínda hoxe se discute amplamente na filosofía e a economía modernas.

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.