سن ووڪونگ - روشن خيال ٽريڪٽر بندر بادشاهه

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    Sun Wukong چيني تصوف جي مشهور ڪردارن مان هڪ آهي ۽ گڏوگڏ دنيا جي منفرد ديوتائن مان هڪ آهي. خود ڪائنات جي ين ۽ يانگ پاران پيدا ڪيل هڪ جذباتي بندر، سن ووڪانگ جي ڊگهي ۽ رنگين ڪهاڻي وو چينگ اين جي 16 صدي جي ناول اولهه ڏانهن سفر ۾ تفصيلي آهي.

    ڪير آهي سن ووڪونگ؟

    19 صدي جو اسڪيچ آف سن ووڪونگ. پبلڪ ڊومين.

    سن ووڪانگ، جيڪو بندر بادشاهه جي نالي سان پڻ مشهور آهي، هڪ مشهور چيني افسانوي/افسانوي ڪردار آهي جيڪو روشنيءَ تائين پهچڻ لاءِ چين کان هندستان جو سفر ڪري ٿو. سن ووڪانگ ان سفر ۾ ڪافي ذاتي ترقيءَ مان گذري ٿو ۽ سندس ڪهاڻي ڪيترن ئي مختلف طريقن سان علامتي آهي.

    جيتوڻيڪ اولهه ڏانهن سفر ناول (صرف) پنج صديون اڳ لکيو ويو هو. , سن ووڪانگ کي چيني تصوف ۾ بنيادي ڪردار جي طور تي ڏٺو وڃي ٿو، جيتوڻيڪ هڪ نئون آهي.

    Sun Wukong جي حيرت انگيز طاقتون

    هن جي ڪهاڻي ۾ وڃڻ کان اڳ، اچو ته جلدي فهرست ڪريون سورج جي سڀني غير معمولي صلاحيتن ۽ طاقتن کي. ووڪانگ وٽ آهي:

    • هن وٽ بيحد طاقت هئي، جيڪا ٻن آسماني جبلن کي پنهنجي ڪلهن تي رکي سگهي ٿي
    • سج ووڪانگ ”ميٽيور جي رفتار سان“ ڊوڙي سگهي ٿو
    • هو هڪ لپ ۾ 108,000 لي (54,000 ڪلوميٽر يا 34,000 ميل) ٽپو ڏئي سگهي ٿو
    • بندر بادشاهه پاڻ کي 72 مختلف جانورن ۾ تبديل ڪري سگهي ٿو
    • 13>هو هڪ عظيم ويڙهاڪ هو
    • سن ووڪونگ جون ڪاپيون يا آئيني تصويرون پڻ ٺاهي سگھن ٿيونووڪونگ، پٽ گوڪو پڻ غير انساني طاقت ۽ هڪ دم. هن عملي سان وڙهڻ جي به حامي هئي.

      ريپنگ اپ

      سن ووڪانگ چيني افسانن جي منفرد شخصيتن مان هڪ آهي، ۽ سندس ذاتي ترقي جون ڳالهيون اهڙيون آهن، جن ۾ ڪيترائي اخلاق شامل آهن. اها پڻ هڪ ڪهاڻي آهي جيڪا ڪيترن ئي طريقن سان چيني تصوف ۽ جديد ثقافت کي متاثر ڪندي رهي ٿي.

      پاڻ
    • هن وٽ موسم جي ڦيرڦار جي صلاحيتن جو مالڪ هو
    • بندر بادشاهه پڻ ماڻهن کي جادوءَ سان منجمد ڪرڻ جي قابل هو وچين جنگ ۾

    انهن صلاحيتن مان ڪجهه سن ووڪونگ پيدا ٿيو هو سان گڏ، جڏهن ته ٻيا هن پنهنجي سفر ۾ ترقي يا دريافت ڪيا. هن پنهنجي سڄي زندگي ۾ ڪيترائي شاندار هٿيار ۽ هٿيار پڻ دريافت ڪيا، جن ۾ سندس دستخطي اٺ ٽين اسٽاف هٿيار به شامل آهن جيڪي ٽوٿ پِڪ جي سائيز تائين سُڪي سگهن ٿا يا هڪ وڏي هٿيار بڻجي سگهن ٿا.

    A Child of the Universe

    جنهن طريقي سان سن ووڪونگ وجود ۾ اچي ٿو اهو ٻئي منفرد ۽ ڪجهه حد تائين واقف آهي. بندر هڪ وڏي جادوئي پٿر جي اندر پيدا ٿيو هو جيڪو هووا جبل جي مٿان بيٺو هو، يا گلن ۽ ميون جو جبل . پٿر جي جادوءَ جو هڪ حصو اهو هو ته اهو جنت مان پرورش حاصل ڪري ٿو (يعني يانگ يا ”مثبت فطرت“) پر اهو پڻ ڌرتيءَ مان پرورش حاصل ڪري ٿو (ين يا ”منفي فطرت“).

    انهن ٻن عالمن جو ميلاپ. Constants اهو آهي جيڪو پٿر جي اندر زندگي پيدا ڪري ٿو ائين ئي جيئن Pan Gu ، Taoist تخليقي ديوتا، ين ۽ يانگ پاران ڪائناتي انڊا ۾ پيدا ٿيو. سن ووڪونگ جي صورت ۾، ين ۽ يانگ جادوئي پٿر کي هڪ رحم ۾ تبديل ڪيو جنهن جي اندر هڪ انڊا ڪڍيو ويو هو.

    آخرڪار، انڊا پٿر کي ٽوڙي ڇڏيو ۽ عناصر جي سامهون رهجي ويو. واءُ جيئن ئي اوندهه جي مٿان چڙهيو ته اهو هڪ پٿر جي بندر ۾ تبديل ٿي ويو، جيڪو هڪدم رينگڻ ۽ هلڻ لڳو. هي اصل ڪهاڻي هندو سان ملندڙ جلندڙ آهيبندر ديوتا Hanuman جيڪو پڻ پيدا ٿيو هو جڏهن واء (يا واء وائيو جو هندو خدا) هڪ پٿر تي ڦوڪيو. ساڳئي وقت، ين ۽ يانگ مان بيضي جي شروعات هڪ تمام گهڻو تائوسٽ تصور آهي.

    هن جي ڄمڻ کي اڃا به وڌيڪ دلچسپ بڻائڻ لاء، هڪ ڀيرو سن ووڪونگ اکيون کوليون، ٻه سوني روشني واريون شيون ٻاهر نڪرڻ شروع ڪيو. انهن کي. شعاع آسمان ۾ جيڊ شهنشاهه جي محل ڏانهن چمڪيون ۽ ديوتا کي حيران ڪيو. حيرت انگيز، شهنشاهه پنهنجن ٻن آفيسرن کي تحقيق ڪرڻ لاء موڪليو. جڏهن اهي واپس آيا ته هنن کيس ٻڌايو ته اهو صرف هڪ پٿر جو بندر آهي ۽ جڏهن بندر کاڌو يا پاڻي پيتو ته روشني مري وئي. اهو ٻڌي، جيڊ شهنشاهه جلدي دلچسپي وڃائي ڇڏيو.

    پنهنجي ڊوائيس ڏانهن ڇڏي، سن ووڪنگ آخرڪار جبل تي ٻين جانورن سان دوستي ڪئي. جيئن جيئن هو وڏو ٿيندو ويو، تيئن تيئن هو وڌيڪ بندر جهڙو ٿيندو ويو، مطلب ته پٿر گوشت ۾ بدلجي ويو ۽ هن تي وارن جو ٿلهو ڪوٽ وڌي ويو. ٻين بندرن ۽ جانورن جي وچ ۾ وڌندڙ، سن ووڪانگ پڻ ڪيترن ئي ڪارنامن کان پوءِ سندن بادشاهه يا بندر جو بادشاهه ٿيڻ ۾ ڪامياب ٿيو، جهڙوڪ آبشار ۾ ٽپو ڏيڻ ۽ مٿان ترڻ.

    پنهنجي زندگيءَ جي ان عرصي ۾، سن ووڪونگ پڻ مختلف دشمنن سان وڙهندو هو جهڙوڪ سمنڊ جو ڊريگن بادشاهه ۽ مختلف سامونڊي شيطانن. هن پنهنجي دشمنن کان به هٿيارن ۽ هٿيارن جي ڪافي انوینٽري گڏ ڪئي هئي، جهڙوڪ هن جو جادوئي ۽ گهٽجڻ وارو اٺ ٽين اسٽاف، هن جا ڪلائوڊ ويڪنگ بوٽ، هن جو فينڪس پنڊر.ٽوپي، ۽ سندس مشهور سون جي زنجير واري قميص.

    بندرن جو چالاڪ بادشاهه

    جنهن ڪمايو سن ووڪانگ کي ”ٽريڪٽر“ جو نشانو بڻائيندڙ نه رڳو هن جي چنچل ۽ خوش مزاج شخصيت هئي، پر هن ڪيئن بچايو سندس روح.

    بندر جي بادشاهه جي حيثيت ۾ ڪجهه وقت گذارڻ کان پوءِ، سن ووڪونگ کي يان وانگ ۽ دوزخ جي ڏهن بادشاهن جو دورو ڪيو. اهو معلوم ٿيو ته اهو وقت هو انهن لاءِ سن ووڪانگ جي روح کي گڏ ڪرڻ جو.

    بندر بادشاهه ان لاءِ تيار هو، تنهن هوندي به، هن يان وانگ کي ٺڳيءَ سان هن کي مارڻ کان سواءِ وڃڻ ڏنو. وڌيڪ ڇا آهي، سن ووڪونگ زندگي ۽ موت جو ڪتاب حاصل ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو. بندر بادشاهه ڪتاب مان پنهنجو نالو ختم ڪري ڇڏيو ۽ ٻين سڀني بندرن جا نالا به ڪڍي ڇڏيا، بنيادي طور تي انهن جي روحن کي دوزخ جي بادشاهن جي پهچ کان ٻاهر رکيو.

    يان وانگ ان ڳالهه تي ناراض ٿي ويو ۽ ٻين بندرن جي ڪورس ۾ شامل ٿيو. سن ووڪونگ پاران شڪست يا فريب ڪيل آوازون، جيڊ شهنشاهه کي التجا ڪري رهيون آهن ته هو گستاخ بندر سان ڪجهه ڪري.

    جيڊ شهنشاهه

    جيئن جيئن وڌيڪ کان وڌيڪ ڀوتن ۽ ديوتائن آزمائشي بندر بادشاهه جي شڪايت ڪرڻ شروع ڪئي هواگو جبل کان، جيڊ شهنشاهه آخرڪار نوٽيس وٺڻ شروع ڪيو. آسمان جي حڪمران فيصلو ڪيو ته سج ووڪونگ سان معاملو ڪرڻ جو بهترين طريقو اهو هو ته کيس ٻين ديوتا سان گڏ جنت ۾ رهڻ ڏيو. جيڊ شهنشاهه کي اميد هئي ته اهو سن ووڪانگ کي ڪافي مطمئن ڪندو ته جيئن هو ڌرتيءَ تي مصيبتون پيدا ڪرڻ بند ڪري.

    وڪونگ خوشيءَ سان جيڊ شهنشاهه کي قبول ڪيو.Huaguo تي پنهنجي بندر دوستن کي دعوت ڏني ۽ الوداع چيو. هڪ دفعو هو جيڊ محل ۾ پهتو، تنهن هوندي به، سن ووڪانگ اهو معلوم ڪرڻ تي ناراض ٿي ويو ته هن کي شهنشاهه جي گھوڙن جي حفاظت جو ڪم ڏنو ويو آهي. هن کي اهو به معلوم ٿيو ته آسمان ۾ موجود ٻيا ديوتا هن کي بندر هجڻ جي ڪري ٺٺوليون ڪندا هئا ۽ هن کي پنهنجو همراهه نه سمجهندا هئا.

    سن ووڪانگ انهن بي عزتي کي قبول نه ڪري سگهيو ان ڪري هن ڪنجي ڳولي پاڻ کي ثابت ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. لافاني ڏانهن. هن ڪافي وقت تائين پاڻ کي هن ڪم لاءِ وقف ڪري ڇڏيو ۽ اڪثر ڪري هن جي ٻين ڪمن ۽ واعدن کي نظر انداز ڪري ڇڏيندو هو ڇاڪاڻ ته هو انهن کي غير متعلق سمجهي ٿو.

    هڪ ڏينهن، جيڊ شهنشاهه پنهنجي زال، زيوانگمو لاءِ هڪ پارٽي ڏيڻ جو فيصلو ڪيو. سن ووڪونگ کي دعوت نه ڏني وئي پر انهي بندر بادشاهه کي ظاهر ٿيڻ کان نه روڪيو. جڏهن ٻين ديوتائن مٿس ٺٺوليون ڪرڻ شروع ڪيون ۽ کيس پري کان پري ڪرڻ لڳا، ووڪانگ اڃا به وڌيڪ ناراض ٿي ويو ۽ فيصلو ڪيو ته هو پاڻ کي Qítiān Dashèng يا Great Sage Equal to Heaven جو اعلان ڪري. اها جيڊ شهنشاهه جي وڏي بي عزتي هئي، ڇاڪاڻ ته ان جو بنيادي مطلب اهو هو ته سن ووڪونگ پاڻ کي شهنشاهه جي برابر قرار ڏنو هو. بندر بادشاهه هڪ بينر به لڳايو، جنهن تي پنهنجي نئين مانيڪر لکيل هئي.

    غصي ۾، جيڊ شهنشاهه بندر بادشاهه کي گرفتار ڪرڻ لاءِ سپاهين جي هڪ پوري بٽالين موڪلي پر ووڪانگ انهن سڀني کي آرام سان روانو ڪري ڇڏيو. آخري سپاهيءَ هيٺ لهڻ کان پوءِ، ووڪانگ شهنشاهه کي ٺٺوليون ڪرڻ لاءِ اڳتي وڌيو، رڙ ڪري:

    منهنجو نالو ياد رکو، عظيم بابا جنت جي برابر،سن ووڪونگ!”

    جيڊ شهنشاهه ان کان پوءِ ووڪانگ جي فتح کي تسليم ڪيو ۽ بندر بادشاهه سان صلح ڪرڻ جو فيصلو ڪيو. هن کيس Xiwangmu جي Peaches of Immortality لاءِ گارڊ جي عهدي جي آڇ ڪئي. سن ووڪانگ اڃا تائين ان ڳالهه کي بي عزتي سمجهي، تنهن ڪري هن ان جي بدران پيچ آف امرٽيلٽي کائڻ جو فيصلو ڪيو.

    غضب ۾ اچي شهنشاهه بندر ڪن کان پوءِ ٻه وڌيڪ بٽالين موڪليا پر اهي ٻئي آساني سان هارائي ويا. آخرڪار، جيڊ شهنشاهه کي ٻيو ڪو به رستو نه ڇڏيو ويو سواء خود مهاتما ٻڌ کان مدد لاء پڇڻ لاء. جيئن ئي مهاتما ٻڌ ووڪانگ جي انا پرستيءَ واري حرڪت کي ڏٺو، ته هن بندر بادشاهه کي جنت مان ڪڍي ڇڏيو ۽ کيس هڪ جبل جي هيٺان ايترو ته ڳرو ڪري ڇڏيو جو هو ان کي مٿي به نه ڪري سگهيو.

    مغرب ڏانهن سفر

    هي آهي. سن ووڪانگ جي ڪهاڻي جو حصو اولهه ڏانهن سفر اصل ۾ نالو رکيو ويو آهي. 500 سالن کان پوءِ بندر بادشاهه گوتم ٻڌ جي جبل جي هيٺان ڦاسي پيو هو، هن کي تانگ سانزانگ نالي هڪ ٻڌ ڌرم راهب دريافت ڪيو هو. راهب ووڪونگ کي آزاد ڪرڻ جي آڇ ڪئي جيڪڏهن بندر بادشاهه توبهه ڪرڻ ۽ سندس شاگرد ٿيڻ جو واعدو ڪيو.

    500 سالن جي ذلت کان پوءِ به اڃا به ڪجهه فخر سان، ووڪانگ انڪار ڪيو - هو ڪنهن جو نوڪر نه هوندو. جيئن ئي تانگ سانزانگ هلڻ شروع ڪيو، تنهن هوندي به، سن ووڪانگ جي دل ۾ جلدي تبديلي آئي ۽ هن کي واپس اچڻ جي منٿ ڪئي. هن پنهنجي آزادي جي بدلي ۾ خوشيء سان سفر ڪندڙ فقير جي خدمت ڪرڻ تي اتفاق ڪيو. تانگ سانزانگ به راضي ٿي ويو پر رحم جي ديوي پڇيوگوان ين هن کي هڪ جادوئي بينڊ ڏيڻ لاءِ جيڪو هن کي بندر بادشاهه تي ڪنٽرول ڪرڻ جي ضمانت ڏئي ٿو.

    تانگ سينزانگ پوءِ سن ووڪانگ کي آزاد ڪيو ۽ هن کي پنهنجي ٻين ٻن شاگردن سان شامل ٿيڻ جي اجازت ڏني - حصو-انساني حصو-هوگ زو باجي يا “ Piggy” ۽ بدنام ٿيل اڳوڻو آسماني جنرل شا ووجنگ يا “سندي”.

    آخرڪار آزاد ٿيو، سن ووڪانگ سچي طور تي تانگ سانزانگ جو شڪر گذار هو ۽ هن سان گڏ هن جي اولهه جي سفر ۾ شامل ٿيو. ياتري راهب جو سفر اصل ۾ هندستان ڏانهن هو جتي هو ڪجهه قديم ٻڌ ڌرم جي اسڪالر ڳولڻ چاهيندو هو جيڪي هن کي روشنيءَ جي رستي تي هلڻ ۾ مدد ڏين.

    اهو سفر ڊگهو ۽ خطرناڪ هو ۽ سن ووڪانگ کي ڀوتن سان وڙهڻو پيو. ۽ ٻيا مخالف سندس نون ساٿين سان گڏ. هن رستي ۾ تانگ سانزانگ کان پڻ قيمتي سبق حاصل ڪيا ۽ گڏوگڏ سور ۽ سينڊي کان. ۽، پنهنجي سفر جي پڄاڻيءَ تي، سن ووڪانگ آخرڪار لالچي، مغرور ۽ ناراض بندر مان وڌيو، جنهن کي هو روشنيءَ تائين پهچڻ وارو هو.

    تاوسٽ، هندو، ٻڌ، يا چيني؟

    <15

    9> اولهه ڏانهن سفر. ان کي هتي Amazon تي خريد ڪريو.

    جيتوڻيڪ مغرب ڏانهن سفر جو هڪ سطح پڙهي اهو ظاهر ڪري ٿو ته ڪهاڻي ڪيترن ئي مختلف افسانن مان متاثر ٿي. سن ووڪانگ جي شروعات جو افسانو گهڻو ڪري هندو نسل جو آهي جيڪو ين ۽ يانگ جي تائوسٽ تصورات سان جڙيل آهي.

    جيڊ شهنشاهه ۽ آسمان ۾ باقي ديوتا به تمام گهڻو تائوسٽ آهن.اصل پر ساڳئي وقت، اهي به مهاتما گوتم کي هڪ طاقتور آسماني اٿارٽي طور تسليم ڪن ٿا ۽ هندستان جو سمورو سفر قديم ٻڌ ڌرم جي اسڪالر ۽ ٻڌ ڌرم جي روشنيءَ جي ڳولا ۾ آهي. ڪهاڻيءَ جي مکيه مذهب جي حيثيت رکي ٿي جڏهن ته تائو ازم ۽ ان کان به وڏي حد تائين، هندومت ثانوي آهي. بهرحال، هڪ وڌيڪ خيراتي پڙهڻ اهو هوندو ته انهن سڀني مذهبن، تعليمات، فلسفن ۽ تصوف کي هڪ وڏي مجموعي طور ڏٺو وڃي ٿو، جنهن کي صرف ” چيني افسانا “ سڏيو وڃي ٿو.

    Sun Wukong سڄي ايشيا

    جيئن ته چيني تصوف ۽ ملڪ جا اڪثر مذهب ٻين ايشيائي ملڪن ۾ به موجود ۽ سرگرم آهن، ان ڪري سن ووڪانگ جي ڪهاڻي به سڄي براعظم ۾ پنهنجو رستو اختيار ڪيو آهي. جاپان ۾، بندر بادشاهه سون گوڪو طور سڃاتو وڃي ٿو، مثال طور، ڪوريا ۾ هن جو نالو سون او گونگ آهي. اها ڪهاڻي سڄي ايشيا ۾ مشهور آهي، سڄي ويٽنام، ٿائلينڊ، توڙي ملائيشيا ۽ انڊونيشيا تائين.

    سِن ووڪانگ جون علامتون ۽ علامتون

    سِن ووڪانگ جي ڪهاڻي هڪ ماڻهوءَ جو مثال ڏئي ٿي. زندگي ذريعي سفر. ٻار کان وٺي بالغ تائين ۽ انا کان روشنيءَ تائين، شرارتي چالاڪ ۽ بندر بادشاهه ذاتي ترقيءَ لاءِ هڪ استعارا آهي.

    پٿر جي انڊيءَ ۾ پيدا ٿيو، جيڪو خالص آفاقي توانائيءَ مان ٺهيل آهي، سن ووڪونگ طاقتور ۽ خدائي آهي. پيدائش - جيئن ته سڄي زندگي آهي، مطابقٻڌمت، تائو ازم ۽ ٻيا مشرقي فلسفا. تنهن هوندي به، هڪ مڪمل طور تي نئين ۽ جاهل روح جي حيثيت ۾، سن ووڪونگ پڻ مغرور، حسد ڪندڙ ۽ آسانيءَ سان ڪاوڙيل آهي.

    هن پنهنجي انا ۾ راڄ ڪرڻ نه سکيو آهي ۽ هن کي 500 سال پٿر جي هيٺان گذارڻا آهن، سفر ڪرڻ لاءِ. هڪ عقلمند ماسٽر، ۽ بيشمار چيلينجز کي منهن ڏئي ٿو جيستائين هو هڪ شخص جي حيثيت ۾ ترقي ڪري، هن جي خامين کي سمجهي، ۽ روشني حاصل ڪري.

    جديد ثقافت ۾ سن ووڪانگ جي اهميت

    سن ووڪانگ جي اصليت ثقافت جو لکيل ڪم آهي بلڪه هڪ هزار سال پراڻي زباني افسانو. وو چينگين صرف پنج صديون اڳ مغرب ڏانهن سفر لکيو، ۽ اڃا تائين سن ووڪانگ (يا ان جا نسخا) اڳ ۾ ئي مختلف ٻين ادبي ۽ فن جي ٻين ڪمن ڏانهن پنهنجو رستو ڳولي چڪا آهن.

    هڪ لاء، اصل ناول بيشمار فلمن ۽ ٿيٽر جي موافقت ڏٺو آهي. سڀ کان تازين مان هڪ آهي 2013 اولهه ڏانهن سفر اسٽيفن چاؤ جي فلم. ان کان علاوه، سن ووڪونگ تي ٻڌل ڪيترائي ڪردار آهن جيڪي مشهور ميڊيا ۾ ظاهر ٿيا آهن جن ۾ ويڊيو گيمز شامل آهن جيئن ته ليگ آف ليجنڊز، مارول بمقابله ڪيپيڪم 2: نيو ايج آف هيروز، سونسن، ۽ Warriors Orochi.

    Sun Wukong نالي هڪ ڪردار Rooster Teeth جي مستقبل جي تصوراتي سيريز RWBY ۾ پڻ ظاهر ٿيو. شايد سڀ کان وڌيڪ مشهور مثال، تنهن هوندي به، سون گوڪو آهي، جيڪو بنيادي ڪردار ڊريگن بال anime سيريز ۾ آهي. سج جي جاپاني ورزن جي نالي پٺيان رکيو ويو

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.