Dafné - Nymfa vavrínového stromu (grécka mytológia)

  • Zdieľajte To
Stephen Reese

    V gréckej mytológii sa to hemží vedľajšími božstvami, ktorých mýty spájajú s hlavnými bohmi, a jednou z takýchto postáv je aj Dafné, nymfa vavrínu. V starovekej gréčtine sa Dafné označuje slovom vavrín. Bola začiatkom dlhej tradície uctievania. Tu je jej bližší pohľad.

    Kto bola Dafné?

    Mýty sa značne líšia v tom, kto boli Dafnéini rodičia a kde žila. V niektorých podaniach bola Dafné dcérou riečneho boha Ladona z Arkádie, iné mýty ju uvádzajú ako dcéru riečneho boha Penea v Tesálii. Podstatné je, že bola nymfou Naiadou, menším božstvom sladkovodných plôch. Jej zobrazenia ju ukazujú ako krásnu ženu.

    Dafné a Apolón

    Najznámejšie spojenie Dafné je s Apollónom, bohom hudby, svetla a poézie. Jej príbeh s Apollónom sa začína nezhodou medzi Apollónom a Eros , boh lásky.

    Eros bol mocným božstvom lásky s dvoma druhmi šípov - zlatými šípmi, ktoré spôsobovali, že sa človek zamiloval, a olovenými šípmi, ktoré spôsobovali, že človek bol voči láske odolný. Podľa mýtov, Apollo po turnaji spochybňoval Erosove lukostrelecké schopnosti. Apolón sa Erosovi posmieval pre jeho malú veľkosť a účelnosť jeho šípov, doberal si ho, že má nepodstatnú úlohu. Za to proti nemu boh lásky zakročil.

    Aby potrestal Apolóna, Eros strelil boha šípom vyvolávajúcim lásku a Dafné oloveným šípom. Výsledkom bolo, že Apolón sa do nymfy naiady bláznivo zamiloval. Ale nanešťastie pre neho ho odmietala vždy, keď sa jej pokúšal dvoriť.

    Tento komplikovaný milostný príbeh bol začiatkom Apolónovej túžby po Dafné. Boh sledoval Dafné, ale ona stále odmietala jeho návrhy a utekala pred ním, hľadajúc ochranu u iných bohov. Keď ju Apolón konečne chcel chytiť, Dafné ho požiadala Gaia , bohyňu zeme, o pomoc, aby sa vyhla Apollónovým záletom. Gaia mu vyhovela a premenila Dafné na vavrínový strom.

    Vavrín sa stal symbolom Apolóna.

    Dafné v mýtoch

    Dafné nemala okrem udalostí s Apollónom výraznejšie zastúpenie v žiadnom inom mýte. V niektorých príbehoch Dafné a ďalšie nymfy zabili Leucippa, syna piského kráľa Oenomausa. Príbeh hovorí, že sa k nim priblížil, aby sa zamiloval do Dafné, prezlečený za dievča. Táto lest sa však rozpadla, keď sa skupina vyzliekla, aby sa kúpala v Ladone. Zobrali Leucippovi šaty a zabili ho. v niektorýchrozprávania, žiarlivý Apolón spôsobil, že nymfy chceli plávať a zabili Leucippa. iné mýty hovoria, že boh zabil Dafnéinho nápadníka.

    Vavrín v mytológii

    Keď sa Dafné premenila na vavrínový strom, Apolón si z neho vzal vetvičku a urobil si z nej veniec. Apolón ho prijal za svoj hlavný symbol a posvätnú rastlinu. Vavrín sa stal symbolom poézie a víťazi pýthijských hier, obetovaných Apolónovi, dostávali vavrínový veniec. Apolónove kulty v Delfách tiež používali vavrín pri obradoch a uctievaní.

    Na väčšine umeleckých diel zobrazujúcich Dafné sa umelci rozhodli zobraziť okamih, keď sa Dafné mení na vavrínový strom a vedľa nej stojí rozrušený Apolón.

    Vavrín ako symbol

    V súčasnosti je vavrínový veniec symbolom triumfu a cti. Táto tradícia pochádza z rímskej kultúry, kde víťazi bitiek dostávali vavrínový veniec. Vavrínový veniec je prítomný aj v akademickom prostredí, kde ho dostávajú absolventi po ukončení štúdia. Existuje celý rad škôl a absolventských programov, ktoré si ctia svojich absolventov, korunujú ich vavrínom alebo ich jednoducho zobrazujú.vavrínových listov na dokumentoch.

    V skratke

    Dafné bola ústrednou súčasťou mýtu o Apolónovi a Erosovi, keďže prijala Apolónovu lásku. Táto udalosť znamenala začiatok dlhotrvajúcej tradície, ktorá ovplyvnila dnešnú kultúru. Vavrínový veniec je poctou, po ktorej túži mnoho ľudí, a tak ako za mnohé veci v našom svete, aj za tento symbol môžeme vďačiť gréckej mytológii a Dafné.

    Stephen Reese je historik, ktorý sa špecializuje na symboly a mytológiu. Napísal na túto tému niekoľko kníh a jeho práce boli publikované v časopisoch a časopisoch po celom svete. Stephen sa narodil a vyrastal v Londýne a vždy mal rád históriu. Ako dieťa trávil hodiny skúmaním starých textov a skúmaním starých ruín. To ho priviedlo k kariére v historickom výskume. Stephenova fascinácia symbolmi a mytológiou pramení z jeho presvedčenia, že sú základom ľudskej kultúry. Verí, že pochopením týchto mýtov a legiend môžeme lepšie pochopiť seba a náš svet.