Daphne - Nimf van die Laurierboom (Griekse mitologie)

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Griekse mitologie het gewemel van minderjarige gode wie se mites hulle met die hoofgode verbind het, en Daphne, die nimf van lourier, is een so karakter. In Antieke Grieks is Daphne die woord vir lourier. Sy was die begin van 'n lang aanbiddingstradisie. Hier is 'n nader kyk.

    Wie was Daphne?

    Die mites verskil baie oor wie Daphne se ouers was en waar sy gewoon het. In sommige verslae was Daphne die dogter van die riviergod Ladon van Arcadia; ander mites plaas haar as die dogter van die riviergod Peneus in Thessalië. Die slotsom is dat sy 'n Naiad-nimf was, die minderjarige gode van die varswaterliggame. Haar uitbeeldings wys haar as 'n pragtige vrou.

    Daphne en Apollo

    Daphne se bekendste assosiasie is met Apollo, god van musiek, lig en poësie. Haar storie met Apollo begin met 'n meningsverskil tussen Apollo en Eros , die god van liefde.

    Eros was 'n kragtige godheid van liefde, met twee tipes pyle – goue pyle wat 'n persoon verlief raak, en lei pyle wat 'n persoon immuun teen liefde sal maak. Volgens die mites het Apollo Eros se boogskietvaardighede ná 'n toernooi bevraagteken. Apollo het Eros gespot vir sy klein grootte en die doel van sy pyle, en hom geterg omdat hy 'n onbenullige rol het. Hiervoor het die god van liefde teen hom opgetree.

    Om Apollo te straf, het Eros die god met 'n liefde-inducerende pyl geskiet en Daphne met 'n loodpyl. As 'nDie gevolg was dat Apollo dol verlief geraak het op die naiad nimf. Maar ongelukkig vir hom het sy hom aanhou verwerp elke keer as hy haar probeer hofmaak het.

    Hierdie ingewikkelde liefdesverhaal was die begin van Apollo se begeerte na Daphne. Die god het Daphne gevolg, maar sy het sy vooruitgang bly verwerp en van hom weggehardloop en beskerming van ander gode gesoek. Toe Apollo haar uiteindelik wou vang, het Daphne Gaia , die godin van die aarde, gevra vir haar hulp om Apollo se vooruitgang te vermy. Gaia het verplig en Daphne in 'n lourierboom verander.

    Die lourier het 'n simbool van Apollo geword.

    Daphne in die mites

    Daphne het nie 'n sterk teenwoordigheid in enige ander gehad nie. mite afgesien van die gebeure met Apollo. In sommige verhale het Daphne en ander nimfe Leucippus, die seun van koning Oenomaus van Pisa, vermoor. Die storie lui dat hy hulle genader het om Daphne, vermom as 'n meisie, te verlief. Die list het egter uitmekaar geval toe die groep kaal in die Ladon gaan swem het. Hulle het Leucipus se klere weggeneem en hom doodgemaak. In sommige verslae het die jaloerse Apollo veroorsaak dat die nimfe wou swem, en hulle het Leucippus doodgemaak. Ander mites sê dat die god Daphne se vryer doodgemaak het.

    The Laurel in Mythology

    Nadat Daphne in 'n lourierboom verander het, het Apollo 'n tak van die boom geneem en vir hom 'n krans gemaak. Apollo het dit as sy voorste simbool en sy heilige plant geneem. Die lourier het die simbool van poësie geword, en die wenners vandie Pythiese speletjies, wat aan Apollo aangebied is, het 'n lourierkrans ontvang. Apollo se kultusse in Delphi het ook die lourier vir rites en aanbidding gebruik.

    In die meeste kunswerke wat Daphne uitbeeld, kies kunstenaars om die oomblik uit te beeld wat Daphne in 'n lourierboom verander, met Apollo wat radeloos langs haar is.

    Die lourier as 'n simbool

    Deesdae is die lourierkrans 'n simbool van triomf en eer. Hierdie tradisie is afkomstig van die Romeinse kultuur, waar die oorwinnaars van die veldslae 'n lourierkrans ontvang het. Die lourierkrans is ook aanwesig in die akademie, waar gegradueerdes een ontvang nadat hulle hul studies voltooi het. Daar is 'n verskeidenheid skole en gegradueerde programme wat hul gegradueerdes vereer, hulle met lourier bekroon of bloot uitgebeeld lourierblare op dokumente.

    In kort

    Daphne was 'n sentrale deel van Apollo en Eros se mite sedert sy Apollo se liefde ontvang het. Hierdie gebeurtenis was die begin van 'n langdurige tradisie wat vandag se kultuur sou beïnvloed. Die lourierkrans is 'n eer waarna baie mense smag, en soos baie dinge in ons wêreld, het ons die Griekse mitologie en Daphne om te bedank dat hulle vir ons daardie simbool gegee het.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.