டாப்னே - லாரல் மரத்தின் நிம்ஃப் (கிரேக்க புராணம்)

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    கிரேக்க புராணங்களில் சிறு தெய்வங்கள் உள்ளன, அவற்றின் தொன்மங்கள் முக்கிய கடவுள்களுடன் தொடர்புபடுத்துகின்றன, மேலும் லாரலின் நிம்ஃப் டாப்னே அத்தகைய ஒரு பாத்திரம். பண்டைய கிரேக்கத்தில், டாப்னே என்பது லாரல் என்ற வார்த்தையாகும். அவள் ஒரு நீண்ட வழிபாட்டு பாரம்பரியத்தின் தொடக்கமாக இருந்தாள். இதோ ஒரு நெருக்கமான தோற்றம்.

    டாப்னே யார்?

    டாப்னியின் பெற்றோர் யார், அவள் எங்கு வாழ்ந்தாள் என்பதில் கட்டுக்கதைகள் பெரிதும் வேறுபடுகின்றன. சில கணக்குகளில், டாப்னே ஆர்காடியாவின் நதிக் கடவுளான லாடனின் மகள்; மற்ற கட்டுக்கதைகள் அவளை தெசலியில் உள்ள பெனியஸ் கடவுளின் மகளாக வைக்கின்றன. இதன் முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், அவள் நயத் நீர்நிலைகளின் சிறு தெய்வங்களான நயாத் நிம்ஃப். அவரது சித்தரிப்புகள் அவளை ஒரு அழகான பெண்ணாகக் காட்டுகின்றன.

    டாப்னே மற்றும் அப்பல்லோ

    டாப்னேவின் மிகவும் பிரபலமான சங்கம் இசை, ஒளி மற்றும் கவிதையின் கடவுளான அப்பல்லோவுடன் உள்ளது. அப்பல்லோவுடனான அவரது கதை அப்பல்லோவுக்கும் ஈரோஸ் க்கும் இடையேயான கருத்து வேறுபாடுகளுடன் தொடங்குகிறது, காதல் கடவுள்.

    ஈரோஸ் அன்பின் சக்திவாய்ந்த தெய்வம், இரண்டு வகையான அம்புகள் - தங்க அம்புகள் ஒரு நபர் காதலிக்கிறார், மேலும் ஒரு நபரை அன்பிலிருந்து தடுக்கும் அம்புகளை எறிவார். கட்டுக்கதைகளின்படி, அப்பல்லோ ஒரு போட்டிக்குப் பிறகு ஈரோஸின் வில்வித்தை திறமையை கேள்விக்குள்ளாக்கியது. அப்பல்லோ ஈரோஸை அவரது சிறிய அளவு மற்றும் அவரது ஈட்டிகளின் நோக்கத்திற்காக கேலி செய்தார், ஒரு சிறிய பாத்திரத்தில் அவரை கிண்டல் செய்தார். இதற்காக, காதல் கடவுள் அவருக்கு எதிராகச் செயல்பட்டார்.

    அப்பல்லோவைத் தண்டிக்க, ஈரோஸ் கடவுளை அன்பைத் தூண்டும் அம்பாலும், டாப்னேவை ஈய அம்பாலும் எய்தனர். எனஇதன் விளைவாக, அப்பல்லோ நயாட் நிம்ஃப் மீது வெறித்தனமாக காதலித்தார். ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர் அவளை நீதிமன்றத்திற்கு முயற்சிக்கும் ஒவ்வொரு முறையும் அவள் அவனை நிராகரித்தாள்.

    இந்த சிக்கலான காதல் கதை டாப்னே மீதான அப்பல்லோவின் ஆசையின் தொடக்கமாக இருந்தது. கடவுள் டாப்னியைப் பின்தொடர்ந்தார், ஆனால் அவள் அவனுடைய முன்னேற்றங்களை நிராகரித்துக்கொண்டே அவனிடமிருந்து ஓடி, மற்ற கடவுள்களிடமிருந்து பாதுகாப்பைத் தேடினாள். அப்பல்லோ இறுதியாக அவளைப் பிடிக்கத் தயாராக இருந்தபோது, ​​அப்பல்லோவின் முன்னேற்றத்தைத் தவிர்க்க டாப்னே பூமியின் தெய்வமான கையா விடம் உதவி கேட்டார். கையா கடமைப்பட்டு டாப்னேவை ஒரு லாரல் மரமாக மாற்றினார்.

    லாரல் அப்பல்லோவின் அடையாளமாக மாறியது.

    புராணங்களில் டாப்னே

    டாப்னே வேறு எதிலும் வலுவான இருப்பைக் கொண்டிருக்கவில்லை. அப்பல்லோ நிகழ்வுகளைத் தவிர கட்டுக்கதை. சில கதைகளில், டாப்னே மற்றும் பிற நிம்ஃப்கள் பைசாவின் மன்னன் ஓனோமஸின் மகன் லியூசிப்பஸைக் கொன்றனர். அவர் ஒரு கன்னி போல் மாறுவேடமிட்டு டாப்னேவை கவர்ந்திழுக்க அவர்களை அணுகினார் என்று கதை செல்கிறது. இருப்பினும், குழு நிர்வாணமாக லாடனில் நீந்தியபோது அந்த தந்திரம் முறிந்தது. அவர்கள் லூசிப்பஸின் ஆடைகளை எடுத்து அவரைக் கொன்றனர். சில கணக்குகளில், பொறாமை கொண்ட அப்பல்லோ நிம்ஃப்களை நீந்த விரும்பியதால், அவர்கள் லியூசிப்பஸைக் கொன்றனர். மற்ற புராணங்கள் டாஃப்னியின் சூடரைக் கடவுள் கொன்றதாகக் கூறுகின்றன.

    புராணங்களில் உள்ள லாரல்

    டாப்னே ஒரு லாரல் மரமாக மாறிய பிறகு, அப்பல்லோ மரத்தின் ஒரு கிளையை எடுத்து தன்னை ஒரு மாலையாக மாற்றிக்கொண்டார். அப்பல்லோ அதை தனது முதன்மையான சின்னமாகவும், புனிதமான செடியாகவும் எடுத்துக் கொண்டார். லாரல் கவிதையின் அடையாளமாக மாறியது, மேலும் வெற்றியாளர்கள்அப்பல்லோவிற்கு வழங்கப்பட்ட பைத்தியன் விளையாட்டுகள், ஒரு லாரல் மாலையைப் பெற்றன. டெல்பியில் உள்ள அப்பல்லோவின் வழிபாட்டு முறைகளும் சடங்குகள் மற்றும் வழிபாட்டிற்காக லாரலைப் பயன்படுத்துகின்றன.

    டாப்னேவை சித்தரிக்கும் பெரும்பாலான கலைப்படைப்புகளில், கலைஞர்கள் டாப்னே ஒரு லாரல் மரமாக மாறும் தருணத்தை சித்தரிக்க தேர்வு செய்கிறார்கள், அப்பல்லோ அவளுக்கு அருகில் கலக்கமடைந்தார்.

    லாரல் ஒரு சின்னமாக

    இப்போது, ​​லாரல் மாலை என்பது வெற்றி மற்றும் கௌரவத்தின் அடையாளமாக உள்ளது. இந்த பாரம்பரியம் ரோமானிய கலாச்சாரத்திலிருந்து பெறப்பட்டது, அங்கு போர்களில் வெற்றி பெற்றவர்கள் ஒரு லாரல் மாலையைப் பெற்றனர். லாரல் மாலை கல்வித்துறையிலும் உள்ளது, அங்கு பட்டதாரிகள் தங்கள் படிப்பை முடித்த பிறகு ஒன்றைப் பெறுகிறார்கள். பலவிதமான பள்ளிகள் மற்றும் பட்டதாரி திட்டங்கள் தங்கள் பட்டதாரிகளை கௌரவிக்கும் வகையில் உள்ளன, அவர்களுக்கு லாரல் அல்லது வெறுமனே லாரல் இலைகளை ஆவணங்களில் சித்தரிக்கின்றன.

    சுருக்கமாக

    டாப்னே அப்பல்லோவின் மையப் பகுதியாக இருந்தது. அப்பல்லோவின் அன்பைப் பெற்றதிலிருந்து ஈரோஸின் கட்டுக்கதை. இந்நிகழ்வு இன்றைய கலாச்சாரத்தை பாதிக்கும் ஒரு நீண்டகால பாரம்பரியத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. லாரல் மாலை என்பது பலர் விரும்பும் ஒரு மரியாதையாகும், மேலும் நம் உலகில் உள்ள பல விஷயங்களைப் போலவே, அந்தச் சின்னத்தை எங்களுக்கு வழங்கியதற்காக கிரேக்க புராணங்களும் டாப்னேயும் நன்றி சொல்ல வேண்டும்.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.