Dafné - Nymfa vavřínového stromu (řecká mytologie)

  • Sdílet Toto
Stephen Reese

    Řecká mytologie se hemží vedlejšími božstvy, jejichž mýty je spojují s hlavními bohy, a jednou z takových postav je Dafné, nymfa vavřínu. Ve starořečtině se Dafné řekne vavřín. Stala se počátkem dlouhé tradice uctívání. Zde je její bližší představení.

    Kdo byla Dafné?

    Mýty se značně liší v tom, kdo byli Dafnéini rodiče a kde žila. Podle některých vyprávění byla Dafné dcerou říčního boha Ladona z Arkádie, podle jiných mýtů byla dcerou říčního boha Pénea v Thesálii. Podstatné je, že byla nymfou Naiadou, menším božstvem sladkovodních vodních ploch. Její vyobrazení ji ukazují jako krásnou ženu.

    Dafné a Apollón

    Nejznámější spojení Dafné je s Apollónem, bohem hudby, světla a poezie. Její příběh s Apollónem začíná neshodou mezi Apollónem a básníkem. Eros , bůh lásky.

    Erós byl mocným božstvem lásky, které mělo dva druhy šípů - zlaté šípy, díky nimž se člověk zamiloval, a olověné šípy, které způsobovaly, že člověk byl vůči lásce imunní. podle mýtů, Apollo po turnaji zpochybňoval Erótovy lukostřelecké schopnosti. Apollón se Erótovi posmíval kvůli jeho malé velikosti a účelu jeho šipek a vysmíval se mu, že má nepodstatnou roli. Za to proti němu bůh lásky zakročil.

    Aby potrestal Apollóna, střelil Erós boha šípem vyvolávajícím lásku a Dafné olověným šípem. V důsledku toho se Apollón do nymfy naiady bláznivě zamiloval. Naneštěstí pro něj ho však stále odmítala, kdykoli se jí snažil dvořit.

    Tento komplikovaný milostný příběh byl počátkem Apollónovy touhy po Dafné. Bůh Dafné pronásledoval, ale ona jeho návrhy stále odmítala a utíkala před ním a hledala ochranu u jiných bohů. Když se ji Apollón konečně chystal chytit, Dafné ho požádala, aby se jí ujal. Gaia , bohyni země, o pomoc, aby se vyhnula Apollónovým námluvám. Gaia mu vyhověla a proměnila Dafné ve vavřínový strom.

    Vavřín se stal Apollónovým symbolem.

    Dafné v mýtech

    Dafné se kromě událostí s Apollónem v žádném jiném mýtu výrazněji neprojevovala. V některých příbězích Dafné a další nymfy zabily Leucippa, syna pisánského krále Oenomaa. Podle vyprávění se k nim přiblížil, aby se v přestrojení za dívku zamiloval do Dafné. lest se však rozpadla, když se skupina svlékla do naha, aby se vykoupala v Ladoně. Leucippovi sebrali šaty a zabili ho. v některýchvypráví, že žárlivý Apollón způsobil, že nymfy chtěly plavat a zabily Leucippa. jiné mýty říkají, že bůh zabil Dafnéina nápadníka.

    Vavřín v mytologii

    Poté, co se Dafné proměnila ve vavřínový strom, vzal Apollón větev stromu a vyrobil si z ní věnec. Apollón ji přijal za svůj přední symbol a posvátnou rostlinu. Vavřín se stal symbolem poezie a vítězové pythijských her, obětovaných Apollónovi, dostávali vavřínový věnec. Apollónovy kulty v Delfách používaly vavřín také k obřadům a uctívání.

    Na většině uměleckých děl zobrazujících Dafné se umělci rozhodli zobrazit okamžik, kdy se Dafné mění ve vavřínový strom a vedle ní stojí rozrušený Apollón.

    Vavřín jako symbol

    V současné době je vavřínový věnec symbolem vítězství a cti. Tato tradice pochází z římské kultury, kde vítězové bitev dostávali vavřínový věnec. Vavřínový věnec je přítomen také v akademické sféře, kde ho absolventi dostávají po ukončení studia. Existuje řada škol a absolventských programů, které své absolventy oceňují tím, že je korunují vavřínem nebo je jednoduše vyobrazí.vavřínové listy na dokumentech.

    Ve stručnosti

    Dafné byla ústřední součástí mýtu o Apollónovi a Erósovi, protože přijala Apollónovu lásku. Tato událost znamenala počátek dlouhotrvající tradice, která ovlivnila dnešní kulturu. Vavřínový věnec je poctou, po které touží mnoho lidí, a stejně jako za mnoho věcí v našem světě můžeme řecké mytologii a Dafné poděkovat za to, že nám tento symbol dala.

    Stephen Reese je historik, který se specializuje na symboly a mytologii. Napsal několik knih na toto téma a jeho práce byly publikovány v časopisech a časopisech po celém světě. Stephen se narodil a vyrůstal v Londýně a vždy měl rád historii. Jako dítě trávil hodiny hloubáním nad starodávnými texty a zkoumáním starých ruin. To ho vedlo k tomu, aby se věnoval kariéře v historickém výzkumu. Stephenova fascinace symboly a mytologií pramení z jeho přesvědčení, že jsou základem lidské kultury. Věří, že pochopením těchto mýtů a legend můžeme lépe porozumět sami sobě a svému světu.