பெரும்பாலான மக்கள் ஏழு கொடிய பாவங்களைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறார்கள். ஒவ்வொரு பாவத்திற்கும் ஒரு வரையறை உள்ளது, ஆனால் தனிப்பட்ட பாவங்களுடன் தொடர்புடைய அடையாளங்களும் உள்ளன. ஏழு கொடிய பாவங்களின் வரலாறு, அவை எதைக் குறிக்கின்றன, அவற்றின் இன்றைய பொருத்தம் ஆகியவற்றைப் பாருங்கள்.

ஏழு கொடிய பாவங்களின் வரலாறு

ஏழு கொடிய பாவங்கள் கிறிஸ்தவத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இருப்பினும் அவை பைபிளில் நேரடியாகக் குறிப்பிடப்படவில்லை. இந்த கொடிய பாவங்களின் ஆரம்ப உதாரணங்களில் ஒன்று எவாக்ரியஸ் பொன்டிகஸ் (கி.பி. 345-399) என்ற கிறிஸ்தவ துறவியால் உருவாக்கப்பட்டது, ஆனால் ஏழு கொடிய பாவங்கள் என்று நாம் இப்போது அறிந்தவற்றுக்கு எதிராக அவர் உருவாக்கிய பட்டியல் வேறுபட்டது. அவரது பட்டியலில் எட்டு தீய எண்ணங்கள் அடங்கும், அதில் அடங்கும்

கி.பி 590 இல், போப் கிரிகோரி தி ஃபர்ஸ்ட் பட்டியலைத் திருத்தினார், மேலும் பொதுவாக அறியப்பட்ட பாவங்களின் பட்டியலை உருவாக்கினார். இது மற்ற எல்லா பாவங்களையும் உருவாக்குவதால் 'மூலதன பாவங்கள்' என்று அறியப்பட்ட பாவங்களின் நிலையான பட்டியல் ஆனது.

கொடிய பாவங்கள் ஒரு நல்லொழுக்கமான வாழ்க்கை வாழ்வதற்கு எதிரானவை, அதனால்தான் அவை அவசியமில்லை. கிறிஸ்தவம் அல்லது பிற நம்பிக்கை சார்ந்த மதத்துடன் தொடர்புடையதாக இருக்க வேண்டும்.

இந்த பாவங்களின் பட்டியல் உலகம் முழுவதும் நன்கு அறியப்பட்டதாகும். அவை இலக்கியம் மற்றும் பிற பொழுதுபோக்கு வடிவங்களில் பல முறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.

ஏழு கொடிய பாவங்கள் ஒவ்வொன்றின் சின்னம்

ஏழு கொடியபாவங்கள் ஏழு விலங்குகளால் குறிக்கப்படுகின்றன. இவை பின்வருமாறு:

1. தேரை – பேராசை
2. பாம்பு – பொறாமை
3. சிங்கம் – கோபம்
4. நத்தை – சோம்பல்
5. பன்றி - பெருந்தீனி
6. ஆடு - காமம்
7. மயில் - பெருமை

இந்தப் படம் மனிதனுக்குள் அவற்றுடன் தொடர்புடைய விலங்குகளால் குறிக்கப்பட்ட ஏழு கொடிய பாவங்களைக் காட்டுகிறது இதயம்.

இந்தப் பாவங்கள் ஒவ்வொன்றையும் பின்வருமாறு விரிவாகக் கூறலாம்:

பொறாமை

பொறாமை என்பது பிறரிடம் இருப்பதை விரும்புவது அல்லது விரும்புவது. இது பொறாமை, போட்டி, வெறுப்பு மற்றும் தீமை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. ஒரு நபர் உணரக்கூடிய பொறாமையின் பல நிலைகள் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, யாரோ ஒருவர் தாங்கள் மற்றொரு நபரைப் போல இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பலாம் (அதாவது, கவர்ச்சிகரமான, அறிவார்ந்த, கனிவான) அல்லது ஒருவரிடம் இருப்பதை (பணம், பிரபலங்கள், நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினர்) விரும்பலாம்.

கொஞ்சம் பொறாமை இயற்கையானது மற்றும் பாதிப்பில்லாதது; இருப்பினும், ஒரு நபர் எவ்வளவு பொறாமைப்படுகிறாரோ, அவ்வளவு தீவிரமானதாக இருக்கும். இது சமூகத்தைப் பாதிக்கும் பல எதிர்மறையான விஷயங்களுக்கு வழிவகுக்கும், அது தீங்கு அல்லது சுய அல்லது பிறருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும்.

பச்சை நிறம் பெரும்பாலும் பொறாமையுடன் தொடர்புடையது, அதனால்தான் "" என்ற பிரபலமான சொற்றொடர் உள்ளது. பொறாமையுடன் பச்சை.”

பொறாமையுடன் தொடர்புடைய குறைவாக அறியப்பட்ட நிறம் மஞ்சள் நிறம். மஞ்சள் நிறத்தில் உள்ள எதிர்மறையான தொடர்புகளில் பொறாமை, போலித்தனம் மற்றும் துரோகம் ஆகியவை அடங்கும்.

பெருந்தீனி

பெரும்பாலான மக்கள் பெருந்தீனியுடன் தொடர்புடையதாக நினைக்கும் அடிப்படை வரையறையானது மிக அதிகமாக சாப்பிடுவதாகும். இது பொதுவாக தொடர்புடையதாக இருந்தாலும்உணவு, பெருந்தீனி என்பது நீங்கள் பெரிய அளவில் செய்யும் எதையும் குறிக்கலாம். இந்த பாவத்துடன் தொடர்புடைய குறியீடாக துஷ்பிரயோகம், சுய-இன்பம், அளவுக்கதிகமான தன்மை மற்றும் கட்டுப்பாடற்ற தன்மை ஆகியவை அடங்கும்.

அதிகமாக உண்பவர், குறிப்பாக சாக்லேட், மிட்டாய், வறுத்த உணவுகள் அல்லது ஆல்கஹால் போன்ற ஆரோக்கியமற்ற அல்லது ஆரோக்கியமற்ற உணவை அதிகமாக உண்பவர். பெருந்தீனி. இருப்பினும், பல இன்பமான பொருள்கள் அல்லது பொருள் உடமைகளில் ஈடுபட உங்களை அனுமதித்தால் நீங்கள் பெருந்தீனியின் குற்றவாளியாக இருக்கலாம்.

இந்த பாவம் செய்யும் நபர் செல்வந்தராக இருந்தால், அவர்களின் அதீத ஈடுபாடு மற்றவர்களை ஏற்படுத்தினால், இந்த நடத்தை குறிப்பாக அவமதிக்கப்படுகிறது. இல்லாமல் போக.

பேராசை

பேராசை என்பது ஏதோ ஒரு தீவிரமான, அடிக்கடி அதிக சக்தி கொண்ட, ஆசை. பொதுவாக, மக்கள் பேராசையால் உணரும் விஷயங்களில் உணவு, பணம் மற்றும் அதிகாரம் ஆகியவை அடங்கும்.

பேராசை பொறாமையுடன் தொடர்புடையது, அதே போன்ற பல உணர்வுகள் உணரப்படுகின்றன, ஆனால் வித்தியாசம் என்னவென்றால், பேராசை கொண்ட ஒருவருக்கு அவர்கள் விரும்பும் அனைத்தையும் அணுக முடியும். பொறாமை கொண்ட ஒருவர் தங்களால் பெற முடியாதவற்றைப் பகிர்ந்து கொள்ள அவர்கள் விரும்பவில்லை. பேராசையுடன் தொடர்புடைய சின்னத்தில் சுயநலம், ஆசை, அதிகப்படியான, உடைமை மற்றும் திருப்தியற்ற தன்மை ஆகியவை அடங்கும்.

பேராசை கொண்டவர்கள் மற்றவர்களின் ஆரோக்கியம் மற்றும் நலனில் அக்கறை காட்டுவதில்லை, தங்களை மட்டுமே. அவர்களிடம் எது இருந்தாலும் போதாது. அவர்கள் எப்போதும் அதிகமாக விரும்புகிறார்கள். அவர்களின் பேராசை மற்றும் தேவை எல்லாவற்றிலும் (பொருள், உணவு, அன்பு, அதிகாரம்) அவர்களை உட்கொள்கிறது. எனவே, அவர்களிடம் நிறைய இருந்தாலும், அவர்கள் உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியாக இருப்பதில்லைஅல்லது தங்களுடனோ அல்லது அவர்களது வாழ்க்கையோ சமாதானமாகிவிடுகின்றன.

காமம்

காமம் என்பது எதையாவது பெற வேண்டும் என்ற அதீத ஆசை. நீங்கள் பணம், செக்ஸ், அதிகாரம் அல்லது பொருள் உடைமைகளுக்கு ஆசைப்படலாம். ஒரு நபர் விரும்பும் எதற்கும் காமம் பயன்படுத்தப்படலாம், அவர் வேறு எதையும் நினைக்க முடியாது.

காமம் என்பது ஏக்கம், ஆசை மற்றும் தீவிர ஏக்கத்துடன் தொடர்புடையது. காமம் என்ற வார்த்தையைக் கேட்கும்போது பெரும்பாலான மக்கள் செக்ஸ் பற்றி நினைக்கிறார்கள், ஆனால் பலர் பணம் மற்றும் அதிகாரம் போன்ற பிற விஷயங்களில் ஆசைப்படுகிறார்கள்.

காமத்தை ஏதேன் தோட்டத்தில் காணலாம். ஆதாமும் ஏவாளும் அறிவு மரத்தின் கனியை உண்பதை கடவுள் தடைசெய்து, அந்த ஆப்பிள்களை மேலும் கவர்ந்திழுத்தார். ஆதாமுடன் சேர்ந்து மரத்திலிருந்து ஒரு ஆப்பிளை பறித்து சாப்பிடும் வரை ஈவாவால் வேறு எதையும் யோசிக்க முடியவில்லை. அறிவின் மீதான அவளது காமம் மற்றும் அவளால் அவளது மற்ற எண்ணங்கள் அனைத்தையும் வெல்ல முடியாது.

பெருமை

பெருமை கொண்டவர்கள் தங்களைப் பற்றி மிகவும் உயர்வாக நினைக்கிறார்கள். அவர்கள் பெரிய ஈகோவைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் அவர்கள் தங்களை ஒரு பீடத்தில் ஏற்றிக் கொள்கிறார்கள். பெருமையின் அடையாளமாக சுய-அன்பு மற்றும் ஆணவம் உள்ளது.

சுய-அன்பு என்பது சுயமரியாதை மற்றும் தன்னை நம்புவது போன்ற நவீனமயமாக்கப்பட்ட கருத்தாக மாறியுள்ளது. இது பெருமையின் சுய அன்பு அல்ல. பெருமையான சுய-அன்பு என்பது எல்லாவற்றிலும் நீங்கள் சிறந்தவர் என்று நினைத்து, நீங்கள் எந்தத் தவறும் செய்ய முடியாது.

சுய அன்பின் இந்த இரண்டு வரையறைகளுக்கும் இடையே உள்ள வித்தியாசம், ஒருவர் தன்னம்பிக்கையுடன் இருப்பதற்கும் ஒருவருக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தைப் போன்றது.மெல்ல.

இந்தப் பாவத்தைச் செய்யும் ஒருவருக்கு சுயநினைவு சிறிதும் இல்லை. கடவுளின் கருணை உட்பட யாரையும் அல்லது வேறு எதையும் அவர்கள் அடையாளம் காணாத அளவிற்கு அவர்கள் எல்லாவற்றிலும் சிறந்தவர்கள் என்று நம்புகிறார்கள்.

சோம்பல்

மிகவும் பொதுவான வரையறை சோம்பல் என்பது சோம்பல். எதற்கும் உழைக்கவோ அல்லது எந்த வித முயற்சியும் செய்யவோ விரும்பாதது. இருப்பினும், ஏழு கொடிய பாவங்களில் ஒன்றாக, சோம்பல் என்பது ஒன்றும் செய்யாமல் இருப்பது, சோம்பல், தள்ளிப்போடுதல், அக்கறையின்மை மற்றும் பலனளிக்காதது உள்ளிட்ட பல்வேறு விஷயங்களைக் குறிக்கும்.

சோம்பல் என்பது தளர்வு, மெதுவான அசைவுகள் மற்றும் லட்சியமின்மை ஆகியவற்றைக் குறிக்கும். . சோம்பல் ஒரு கொடிய பாவம், ஏனெனில் மக்கள் உற்பத்தி, லட்சியம் மற்றும் கடின உழைப்பாளிகளாக இருக்க வேண்டும். ஒவ்வொருவரும் சில சமயங்களில் ஓய்வெடுக்க வேண்டும், ஆனால் இது ஒருவரின் நிரந்தரமான மனநிலையாக இருக்கக்கூடாது.

கோபம்

கோபம் என்பது கோபத்தை விட பல படிகள் மேலே உள்ளது. கோபத்தின் குறியீடாக சிவப்பு, பழிவாங்குதல், கோபம், கோபம், பழிவாங்கல் மற்றும் கோபம் ஆகியவை அடங்கும். எல்லோரும் கோபமடைகிறார்கள், ஆனால் கோபம் ஒரு பாவம், ஏனென்றால் அது கட்டுப்பாடற்றது மற்றும் கோபத்தை ஏற்படுத்திய விஷயம், நபர் அல்லது சூழ்நிலைக்கு எப்போதும் முழுமையான மற்றும் முழுமையான மிகையான எதிர்வினையாகும்.

இலக்கியம் மற்றும் கலைகளில் ஏழு கொடிய பாவங்கள்

ஏழு கொடிய பாவங்கள் இலக்கியம் மற்றும் கலைகளில் முக்கியமாக இடம்பெற்றுள்ளன.

சில குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகளில் டான்டேவின் புர்கடோரியோ அடங்கும், இது ஏழு கொடிய பாவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஜெஃப்ரி சாசரின் பார்சனின் கதை ஏழு கொடிய பாவங்களுக்கு எதிராகப் பார்ப்பனரின் பிரசங்கம்.

முடிக்கவும்

ஏழு கொடிய பாவங்கள் என்பது நம் சமூகத்தில் பொதுவான கருத்து மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக இருந்து வருகிறது. இந்த பாவங்கள் நம் நனவில் பதிந்துவிட்டன மற்றும் சமூகத்தின் கட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாகும். மனிதர்கள் செய்யும் பல பாவங்கள் இருந்தாலும், இந்த ஏழுதான் எல்லாத் தீமைக்கும் மூலகாரணம் என்று கூறப்படுகிறது.