Enamik inimesi on tuttav seitsme surmapatuga. Igal patullasel on oma definitsioon, kuid üksikute pattudega on seotud ka sümboolika. Siin on ülevaade seitsme surmapatu ajaloost, mida nad esindavad ja nende tähtsusest tänapäeval.

Seitsme surmapatu ajalugu

Seitse surmapattu on seotud kristlusega, kuigi neid ei mainita otseselt Piiblis. Ühe varaseima näite nendest surmapattudest lõi kristlik munk nimega Evagrius Ponticus (345-399 pKr), kuid tema loodud nimekiri võrreldes sellega, mida me teame praegu seitsme surmapatusena, on erinev. Tema nimekiri sisaldas kaheksat kurja mõtet, mille hulka kuulusid:

1. Ahmimine
2. Prostitutsioon
3. Avarice
4. Kurbus
5. Wrath
6. Masendus
7. Hooplemine
8. Uhkus

Aastal 590 pKr. vaatas paavst Gregorius I nimekirja läbi ja koostas üldtuntud pattude nimekirja. Sellest sai pattude standardnimekiri, mida tuntakse "pealepattude" nime all, sest need moodustavad kõik teised patud.

Surevad patud on vastuolus voorusliku eluviisiga, mistõttu need ei pea tingimata olema seotud kristluse või mõne muu usul põhineva religiooniga.

See pattude nimekiri on kogu maailmas hästi tuntud. Neile on viidatud palju kordi kirjanduses ja muudes meelelahutusvormides.

Iga seitsme surmapatu sümboolika

Seitse surmapattu on esindatud seitsme loomaga. Need on järgmised:

1. Toad - ahnus
2. Snake - kadedus
3. Lõvi - viha
4. Tigu - laiskus
5. Siga - ahmimine
6. Kits - iha
7. Peacock - uhkus

See kujutis näitab seitset surmapattu, mida esindavad vastavad loomad inimese südames.

Kõiki neid patte võib täpsustada järgmiselt:

Kadedus

Kadedus on ihaldada või tahta seda, mida teised omavad. See sümboliseerib kadedust, rivaalitsemist, vihkamist ja pahatahtlikkust. Kadedusel võib olla mitmeid tasandeid, mida inimene võib tunda. Näiteks võib keegi lihtsalt soovida, et ta oleks rohkem nagu teine inimene (st atraktiivne, intellektuaalne, lahke) või tahaks seda, mis kellelgi on (raha, kuulsus, sõbrad ja perekond).

Väike kadedus on loomulik ja võib olla kahjutu, kuid mida rohkem kadedust inimene tunneb, seda tõsisemaks võib see muutuda. See võib viia paljude negatiivsete asjadeni, mis mõjutavad ühiskonda kuni enda või teiste kahjustamiseni.

The roheline värvus seostatakse sageli kadedusega, mistõttu on meil ka kuulus väljend "kadedusest roheline".

Vähemtuntud värv, mida seostatakse kadedusega, on kollane värv. Kollase värviga seotud negatiivsete assotsiatsioonide hulka kuuluvad armukadedus, kahepalgelisus ja reetmine.

Ahmimine

Põhiline definitsioon, mida enamik inimesi arvab, mis on seotud ahmimisega, on söömine äärmise liialduseni. Kuigi seda seostatakse tavaliselt toiduga, võib ahmimine viidata kõigele, mida teete suurtes kogustes. Selle patuga seotud sümboolika hõlmab liiderdamist, eneseväärikust, liigset küllust ja ohjeldamatust.

Keegi, kes sööb liiga palju, eriti dekadentlikku või ebatervislikku toitu, näiteks šokolaadi, komme, praetud toitu või alkoholi, võib olla ahne. Kuid ahnuses võib olla süüdi ka see, kes lubab endale liiga palju meeldivaid asju või materiaalset vara.

Seda käitumist vaadatakse eriti halvasti, kui seda pattu sooritav isik on rikas ja tema liigne nautimine põhjustab teiste ilmajäämist.

Ahnus

Ahnus on intensiivne, sageli üle jõu käiv soov millegi järele. Tavaliselt on inimesed ahneks näiteks toidu, raha ja võimu järele.

Ahnus on seotud kadedusega, sest paljud samad tunded on tunda, kuid erinevus seisneb selles, et ahne inimene saab kätte kõik, mida ta tahab. Ta ei taha jagada, samas kui kadedus tahab seda, mida ta ei saa. Ahnusega seotud sümboolika hõlmab isekust, iha, liialdust, omastamist ja küllastamatust.

Ahned inimesed ei hooli teiste inimeste tervisest ja heaolust, vaid ainult iseendast. Sellest, mis neil on, ei piisa kunagi. Nad tahavad alati rohkem. Nende ahnus ja vajadus kõike (materiaalset vara, toitu, armastust, võimu) rohkem saada tarbib neid. Seega, kuigi neil on palju, ei ole nad kunagi tõeliselt õnnelikud ega rahul iseenda või oma eluga.

Lust

Iha on ülekaalukas soov midagi saada. Sa võid ihaldada raha, seksi, võimu või materiaalset vara. Iha võib tähendada kõike, mida inimene ihaldab nii palju, et ta ei suuda mõelda millestki muust.

Iha on seotud iha, iha ja intensiivse igatsusega. Enamik inimesi mõtleb sõna iha kuuldes seksile, kuid paljud inimesed ihaldavad ka muid asju, näiteks raha ja võimu.

Iha võib viia tagasi Eedeni aeda. Jumal keelas Aadamal ja Eeval süüa teadmiste puust, mis tegi need õunad veelgi ahvatlevamaks. Eeva ei suutnud mõelda millestki muust, kuni ta lõpuks noppis õuna puult ja sõi seda koos Aadamaga. Tema iha teadmiste järele ja selle järele, mida ta ei saanud, ületas kõik muud mõtted.

Uhkus

Uhked inimesed mõtlevad endast väga kõrgelt. Neil on tohutu ego ja nad tõstavad end pjedestaalile. Uhkuse sümboolika on enesearmastus ja ülbus.

Enesearmastusest on saanud moderniseerunud mõiste, mis tähendab enesehinnangut ja eneseusku. See ei ole uhkuse enesearmastus. Uhke enesearmastus tähendab seda, et sa arvad, et sa oled kõiges parim ja sa ei saa teha midagi valesti.

Nende kahe enesearmastuse definitsiooni erinevus on sarnane erinevusega enesekindluse ja ülbuse vahel.

Kellelgi, kes seda pattu teeb, on vähe või üldse mitte eneseteadvust. Nad usuvad, et nad on kõiges parimad, nii et nad ei tunnista kedagi ega midagi muud, kaasa arvatud Jumala armu.

Sloth

Kõige tavalisem määratlus laiskusele on laiskus. See tähendab, et ei taheta töötada või millegi nimel pingutusi teha. Kuid ühe seitsme surmapatu hulgas võib laiskus sümboliseerida palju erinevaid asju, sealhulgas mitte midagi ei tee, laiskust, edasilükkamist, apaatiat ja ebaproduktiivsust.

Laiskus võib tähendada ka lõdvestumist, aeglast liikumist ja ambitsioonikuse puudumist. Laiskus on surmapatt, sest inimesed peaksid olema produktiivsed, ambitsioonikad ja töökad. Igaüks peab mõnikord lõdvestuma, kuid see ei tohi olla kellegi igavene meeleseisund.

Wrath

Viha on mitu astet kõrgemal viha. Viha sümboolika hõlmab punaseks nägemist, kättemaksu, raevu, nördimust, kättemaksu ja raevu. Igaüks vihastub, kuid viha on patt, sest see on kontrollimatu ja peaaegu alati täielik ja totaalne ülereageerimine asja, inimese või olukorra suhtes, mis viha tekitas.

Seitse surmapattu kirjanduses ja kunstis

Seitse surmapattu on olnud kirjanduses ja kunstis olulisel kohal.

Mõned märkimisväärsed teosed on Dante Purgatorio , mille aluseks on seitse surmapattu, Geoffrey Chaucer'i Kirikuõpetaja lugu mis on kirikuõpetaja jutlus seitsme surmapatu vastu.

Kokkuvõtte

Seitse surmapattu on meie ühiskonnas levinud idee ja on olnud seda juba sajandeid. Need patud on juurdunud meie teadvusse ja on osa ühiskonna struktuurist. Kuigi on palju teisi pattu, mida inimesed on teinud, on need seitse väidetavalt kogu kurjuse juur.