ਸੱਤ ਘਾਤਕ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਸੱਤ ਘਾਤਕ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹਨ। ਹਰ ਇੱਕ ਪਾਪ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਾਪਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸੱਤ ਘਾਤਕ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਝਾਤ ਮਾਰੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ।

    ਸੱਤ ਘਾਤਕ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

    ਸੱਤ ਘਾਤਕ ਪਾਪ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਘਾਤਕ ਪਾਪਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਈਵਾਗ੍ਰੀਅਸ ਪੋਂਟੀਕਸ (345-399 ਈ.) ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਭਿਕਸ਼ੂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੂਚੀ ਬਨਾਮ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਸੱਤ ਘਾਤਕ ਪਾਪਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਨ। ਉਸਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਅੱਠ ਬੁਰੇ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ:

    1. ਪੇਟੂਪੁਣਾ
    2. ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ
    3. ਲੋਭ
    4. ਉਦਾਸੀ
    5. ਕ੍ਰੋਧ<8 590 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ, ਪੋਪ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਦ ਫਸਟ ਨੇ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਸੋਧਿਆ, ਅਤੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾਈ। ਇਹ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਿਆਰੀ ਸੂਚੀ ਬਣ ਗਈ, ਜਿਸਨੂੰ 'ਪੂੰਜੀ ਪਾਪਾਂ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

      ਘਾਤਕ ਪਾਪ ਇੱਕ ਨੇਕ ਜੀਵਨ ਜੀਉਣ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਈਸਾਈਅਤ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ-ਆਧਾਰਿਤ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਵੇ।

      ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਇਹ ਸੂਚੀ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

      ਸੱਤ ਘਾਤਕ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

      ਸੱਤ ਘਾਤਕਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸੱਤ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ:

      1. ਟੌਡ – ਲੋਭ
      2. ਸੱਪ – ਈਰਖਾ
      3. ਸ਼ੇਰ – ਕ੍ਰੋਧ
      4. ਘੁੰਗੇ – ਸੁਸਤ
      5. ਸੂਰ - ਪੇਟੂ
      6. ਬੱਕਰੀ - ਵਾਸਨਾ
      7. ਮੋਰ - ਹੰਕਾਰ

      ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਸੱਤ ਘਾਤਕ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਿਲ।

      ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਪਾਪ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:

      ਈਰਖਾ

      ਈਰਖਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਲੋਭ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਕੋਲ ਕੀ ਹੈ। ਇਹ ਈਰਖਾ, ਦੁਸ਼ਮਣੀ, ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਈਰਖਾ ਦੇ ਕਈ ਪੱਧਰ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ (ਜਿਵੇਂ, ਆਕਰਸ਼ਕ, ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ, ਦਿਆਲੂ) ਵਰਗਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਜੋ ਹੈ (ਪੈਸਾ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਅਕਤੀ, ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ) ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ।

      ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਈਰਖਾ ਹੈ। ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਰਹਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਈਰਖਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਓਨਾ ਹੀ ਗੰਭੀਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

      ਰੰਗ ਹਰਾ ਅਕਸਰ ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਾਕੰਸ਼ ਹੈ " ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਹਰਾ।”

      ਇੱਕ ਘੱਟ-ਜਾਣਿਆ ਰੰਗ ਜੋ ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਹ ਰੰਗ ਹੈ ਪੀਲਾ। ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਈਰਖਾ, ਦੋਗਲਾਪਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

      ਖਾਲੂਪੁਣੇ

      ਜਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਪੇਟੂਪੁਣੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਮੂਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਾਣਾ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈਭੋਜਨ, ਪੇਟੂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਪਾਪ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਬੇਚੈਨੀ, ਸਵੈ-ਭੋਗ, ਬਹੁਤਾਤ ਅਤੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

      ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਾਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਤਨਸ਼ੀਲ ਜਾਂ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਭੋਜਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਾਕਲੇਟ, ਕੈਂਡੀ, ਤਲੇ ਹੋਏ ਭੋਜਨ, ਜਾਂ ਅਲਕੋਹਲ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪੇਟੂ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਪੇਟੂਪੁਣੇ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਨੰਦਦਾਇਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਾਂ ਭੌਤਿਕ ਸੰਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਭੋਗਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।

      ਇਸ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਕਾਰਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਪਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਅਮੀਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਧੀਕੀ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਬਿਨਾਂ ਜਾਣ ਲਈ।

      ਲਾਲਚ

      ਲਾਲਚ ਇੱਕ ਤੀਬਰ, ਅਕਸਰ ਜ਼ਬਰਦਸਤ, ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਲੋਕ ਲਾਲਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ, ਪੈਸਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

      ਲਾਲਚ ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਫਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਲਾਲਚੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਈਰਖਾਲੂ ਵਿਅਕਤੀ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਲਾਲਚ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰਥ, ਇੱਛਾ, ਵਾਧੂ, ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

      ਲਾਲਚੀ ਲੋਕ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਭਲਾਈ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਜੋ ਵੀ ਹੈ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੋਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ (ਭੌਤਿਕ ਪਦਾਰਥ, ਭੋਜਨ, ਪਿਆਰ, ਸ਼ਕਤੀ) ਦੀ ਹੋਰ ਲੋੜ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ।

      ਵਾਸਨਾ

      ਕਾਮਨਾ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬਲ ਇੱਛਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਪੈਸੇ, ਸੈਕਸ, ਸ਼ਕਤੀ, ਜਾਂ ਭੌਤਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਵਾਸਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦਾ।

      ਵਾਸਨਾ ਲਾਲਸਾ, ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਤੀਬਰ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਸੈਕਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਾਸਨਾ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦੂਜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੈਸਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ।

      ਵਾਸਨਾ ਨੂੰ ਈਡਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਤੋਂ ਖਾਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸੇਬ ਹੋਰ ਵੀ ਪਰਤਾਏ ਹੋਏ ਸਨ। ਹੱਵਾਹ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਆਦਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਦਰਖਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸੇਬ ਤੋੜ ਕੇ ਖਾ ਲਿਆ। ਗਿਆਨ ਲਈ ਉਸਦੀ ਲਾਲਸਾ ਅਤੇ ਜੋ ਉਹ ਉਸਦੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦੀ ਸੀ।

      ਹੰਕਾਰ

      ਹੰਕਾਰੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਹਉਮੈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੌਂਕੀ 'ਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਹੰਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਹੈ।

      ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਧਾਰਨਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਹੰਕਾਰ ਦਾ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਘਮੰਡੀ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਇਹ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।

      ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈਗੁੰਝਲਦਾਰ।

      ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇਹ ਪਾਪ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

      ਸਲੋਥ

      ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਸੁਸਤ ਦਾ ਆਲਸ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੱਤ ਘਾਤਕ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸੁਸਤ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਆਲਸ, ਢਿੱਲ, ਉਦਾਸੀਨਤਾ, ਅਤੇ ਗੈਰ-ਉਤਪਾਦਕ ਹੋਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

      ਸਲੋਥ ਦਾ ਮਤਲਬ ਆਰਾਮ, ਧੀਮੀ ਗਤੀ, ਅਤੇ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਦੀ ਘਾਟ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। . ਸਲੋਥ ਇੱਕ ਘਾਤਕ ਪਾਪ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪਾਦਕ, ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਅਵਸਥਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ।

      ਕ੍ਰੋਧ

      ਕ੍ਰੋਧ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਕਈ ਕਦਮ ਉੱਪਰ ਹੈ। ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿੱਚ ਲਾਲ, ਬਦਲਾ, ਗੁੱਸਾ, ਗੁੱਸਾ, ਬਦਲਾ ਅਤੇ ਗੁੱਸਾ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਹਰ ਕੋਈ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕ੍ਰੋਧ ਇੱਕ ਪਾਪ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬੇਕਾਬੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸ ਚੀਜ਼, ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਗੁੱਸਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ।

      ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਘਾਤਕ ਪਾਪ

      ਸਾਤ ਘਾਤਕ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

      ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਂਤੇ ਦੀ ਪੁਰਗਾਟੋਰੀਓ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੱਤ ਘਾਤਕ ਪਾਪਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਜੈਫਰੀ ਚੌਸਰ ਦੀ ਪਾਰਸਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਜੋ ਕਿ ਸੱਤ ਘਾਤਕ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਰਸਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ।

      ਰੈਪ ਅੱਪ

      ਸੱਤ ਘਾਤਕ ਪਾਪ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਵਿਚਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਹਨ। ਇਹ ਪਾਪ ਸਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਹਨ, ਇਹਨਾਂ ਸੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।