تارىختىكى ھەر بىر مەدەنىيەتنىڭ ئىلاھلىرى ۋە بايلىق ۋە گۈللىنىش ئىلاھلىرى بار. قەدىمكى گرېتسىيە دىنى ۋە ئەپسانىلىرىدىكى پانتېئونمۇ بۇنىڭدىن مۇستەسنا ئەمەس.
پلۇتۇس بايلىق ۋە دېھقانچىلىقنىڭ ئىلاھى ئىدى. دەسلەپتە ئۇ پەقەت دېھقانچىلىقنىڭ موللىقى بىلەنلا مۇناسىۋەتلىك ئىدى ، ئەمما كېيىن ئۇ گۈللىنىش ۋە بايلىققا ۋەكىللىك قىلىشقا كەلدى.
ئۇ كىچىك ئىلاھ بولسىمۇ ، گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە <مۇھىم رول ئوينىمىغان ، ئەمما ئۇ ئۆزى ھۆكۈمرانلىق قىلغان ساھەدە مۇھىم ئىدى. ئۇ ئولىمپىك ئىلاھى دېمېتېر ۋە يېرىم ئىلاھ ئىئاسوننىڭ ئوغلى ئىكەنلىكى مەلۇم. باشقا ھېساباتلاردا ، ئۇ يەر ئاستى پادىشاھى ھەدىس ۋە تېلېفون نومۇرى نىڭ ئەۋلادلىرى.
يەنە بەزىلەر ئۇنى ئىلاھنىڭ ئوغلى دەيدۇ. تەلەيلىك Tyche ، ئۇ يەنە نۇرغۇن تەسۋىرلەردە ياش بوۋاق پلۇتۇسنى تۇتۇۋالغان. پلۇتۇسنىڭ يەنە دېھقانچىلىق ۋە يەر ھەيدەش ئىلاھى فىلومېنۇس ئىسىملىك بىر قوشكېزەك بالىسى بار دېيىلگەن. ئۇلار نىكاھ جەريانىدا يېڭى سويۇلغان ئېرىقتا بىللە ياتقان ئېتىزغا. گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە بۇ ئېتىزنىڭ ئۈچ قېتىم يەر ھەيدەلگەنلىكى ۋە دېمېتېرنىڭ ھامىلىدار بولغاندا دۈمبىسىدە ياتقانلىقى تىلغا ئېلىنغان. بۇلار بېرىلگەنپلۇتۇسنىڭ مول ۋە بايلىق بىلەن باغلىنىشىدىكى سەۋەبلەر. ئېتىز تېرىش ۋە ئەمگەك مېۋىسى ئۈچۈن يىغىۋېلىشقا تەييارلانغاندەك ، دېمېتېرنىڭ قورسىقى باي ئىلاھنى ھامىلدار بولۇشقا تەييارلاندى.
مۇھەببەتلىشىش ھەرىكىتى ئاخىرلاشقاندىن كېيىن ، دېمېتېر بىلەن ئىئاسېن توي مۇراسىمىغا قايتا قاتنىشىپ ، زېۋۇسنىڭ كۆزىگە چېلىقتى. زېۋۇس ئۇلارنىڭ ئالاقىچىسىدىن خەۋەر تاپقاندىن كېيىن قاتتىق غەزەپلەنگەن ، ئۇ ئىئاسوننى كۈچلۈك گۈلدۈرمامىلىق يامغۇر بىلەن ئۇرۇپ ، ئۇنى ھېچنىمىگە چۈشۈرمىگەن. Demeter's caliber. زېۋۇسنىڭ ئاچچىقلىنىشىدىكى كونكرېت سەۋەبلەر قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، نەتىجىدە پلۇتۇسنىڭ ئاتىسىز چوڭ بولغانلىقىدا. پلۇتۇس ھەر قانداق ئادەمنى ماددىي بايلىق بىلەن بەخت تىلەش كۈچىگە ئىگە بولغان. بۇ قارار پلۇتۇسقا كەلگەن ھەر بىر كىشىنىڭ ئىلگىرىكى ھەرىكىتى ۋە ئىشلىرىنىڭ قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر بەختلىك بولۇشىغا يول قويدى. بۇ بايلىقنىڭ ياخشىلىق ۋە ھەققانىيلىقنىڭ ھوقۇقى ئەمەسلىكىگە سىمۋول قىلىنغان.
ئۇ بەختنىڭ رېئال دۇنيادا دائىم ئىشلەيدىغانلىقىنىڭ تەسۋىرى. ياكى كۆرگۈچىلەردىن سوئال سورىمايدۇ. قەدىمكى گرېتسىيە كومېدىيە ئارتىسى ئارىستوفانېس يازغان بىر تىياتىر يۇمۇرلۇق ھالدا تەسەۋۋۇر قىلىدۇپلۇتۇس كۆرۈش قۇۋۋىتى بىلەن پەقەت ئۆزىگە لايىق كىشىلەرگە بايلىق تەقسىملەشنى ئەسلىگە كەلتۈردى.
پلۇتۇسمۇ مېيىپ دەپ تەسۋىرلەنگەن. باشقا تەسۋىرلەردە ، ئۇ قانىتى بىلەن تەسۋىرلەنگەن. بايلار. گۈل ، مېۋە ، قاتتىق پوستلۇق مېۋىلەر قاتارلىق دېھقانچىلىق بايلىرى بىلەن تولغان مول مۈڭگۈز دەپمۇ ئاتىلىدۇ>. ۋە ئەدەبىيات
بۈيۈك ئىنگلىز سەنئەتكارلىرىدىن جورج فرېدېرىك ۋاتس گرېتسىيە ۋە رىم ئەپسانىلىرىنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان. ئۇ بايلىق توغرىسىدىكى تەقلىد رەسىملىرى بىلەن داڭق چىقارغان. ئۇ بايلىق قوغلىشىش زامانىۋى جەمئىيەتتە دىنغا ئىنتىلىشنىڭ ئورنىنى ئالىدۇ ، دەپ قارىدى>. رەسىمدە بىر ئايالنىڭ ئۈنچە-مەرۋايىت تۇتقانلىقى ۋە ئازابلانغان ھالدا يېزىلغانلىقى تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، چىرىكلەر نامايان قىلىنغانبايلىقنىڭ تەسىرى. دانتې پلۇتۇسنىڭ ئادەملىرى بىلەن ھەدىسنى بىرلەشتۈرۈپ ، بىر تېپىشماق ھەل قىلمىسا ، دانتېنىڭ ئۆتۈشىنى توسىدىغان بۈيۈك دۈشمەن نى شەكىللەندۈرىدۇ. كىشىلىك ھاياتنىڭ بۇزۇلۇشى ۋە شۇڭا ئۇنىڭغا تېگىشلىك ئەھمىيەت بەردى.
بۇ خىل كېيىنكى تەسۋىرلەر پلۇتۇسنى بايلىقنىڭ رەزىللىكى ۋە بايلىق توپلاش بىلەن مۇناسىۋەتلىك چىرىك كۈچ قىلىپ سىزغان.
گرېتسىيە ئەپسانىلىرىنىڭ پانتېخانىسىدا ، ئەمما ئۇ شۈبھىسىزكى سەنئەت ۋە ئەدەبىياتتا كەڭ تەبرىكلىنىدۇ. ئۇ بايلىق ۋە گۈللىنىشكە سىمۋول قىلىنغان بولۇپ ، ئۇ زامانىۋى پەلسەپە ۋە ئىقتىسادتا ھازىرمۇ كەڭ مۇلاھىزە قىلىنىۋاتىدۇ.