ۋېلىش ئەپسانىلىرىگە ئاساسلانغاندا ، ئاراۋن ئەننۋېن ياكى باشقا دۇنيا خانلىقىنىڭ ھۆكۈمرانى - ئۆلگۈچىنىڭ كۆڭۈلدىكىدەك ئارام ئېلىش ئورنى. ئاران ئۆز دۆلىتىنىڭ مەسئۇلى ۋەسىيسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئادىل ۋە ئادىل بولۇپ ، بەرگەن ۋەدىلىرىگە ھۆرمەت قىلىدۇ ، ئەمما بوي سۇنماسلىققا يول قويمايدۇ. ئاران شەرەپ ، ۋەزىپە ، ئۇرۇش ، ئۆچ ئېلىش ، ئۆلۈم ، ئەنئەنە ، تېرورلۇق ۋە ئوۋغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. يوقالغان روھلارنىڭ قوغدىغۇچىسى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۆلۈم بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولغاچقا ، ئاراۋن دائىم قورقىدىغان ۋە رەزىل دەپ قارالغان. ئۇ مۇسانىڭ ئىنىسى بولغان ئىبرانىيچە ھارۇن دىن كەلگەن دەپ قارىلىدۇ. ھارۇننى يۇقىرى كۆتۈرۈلگەن دەپ تەرجىمە قىلىشقا بولىدۇ. يەنە بىر نەزەرىيەدە ، ئاراۋننىڭ كېلىتلىق ئىلاھ ئارۇبىئانۇسنىڭ ۋېلىشلىق تەڭدىشى ئىكەنلىكى ئوتتۇرىغا قويۇلغان ، چۈنكى ئۇلارنىڭ ئىسمى بىر-بىرىگە ئوخشىشىپ كېتەتتى. مابىنوگىيوننىڭ - ئون ئىككى چۆچەكتىن تەركىب تاپقان ۋېلىش ئەپسانىلىرى توپلىمى. بىرىنچى تارماقتا ، ئاراۋن دىفېدنىڭ خوجايىنى پۋىل بىلەن ئۇچرىشىدۇ. ئۇ قوغلىشىش ئۈچۈن ئوۋلىرىنى بەلگىلىگەنپاچاق ، ئەمما ئۇ ئورمانلىقتىكى بىر تازىلاش ئورنىغا يېتىپ كەلگەندىن كېيىن ، بۇ پاچاقنىڭ جەسىتىدە بېقىلىۋاتقان باشقا بىر توپ ئوۋنى بايقىدى. بۇ ئوۋلار ئالاھىدە تاشقى كۆرۈنۈشتە ئىدى ئۇلار ئوچۇق قىزىل قۇلاقلىرى بىلەن ئالاھىدە ئاق ئىدى. گەرچە پۋىل ئوۋلارنىڭ باشقا دۇنياغا تەۋە ئىكەنلىكىنى تونۇپ يەتكەن بولسىمۇ ، ئەمما ئوۋلىرىنىڭ ئوزۇقلىنىشى ئۈچۈن ئۇلارنى قوغلاپ چىقاردى. بۇ ئەر باشقا دۇنيانىڭ ھۆكۈمرانى ئاراۋن بولۇپ چىقتى ، ئۇ پۋىلغا ئۆزىنىڭ سادىر قىلغان چوڭ قالايمىقانچىلىقلىرى ئۈچۈن جازالىنىشى كېرەكلىكىنى ئېيتتى. پۋىل ئۆزىنىڭ تەقدىرىنى قوبۇل قىلدى ۋە ئاراۋن بىلەن سودا ئورۇنلىرىغا قوشۇلدى ، بىر-بىرىنىڭ شەكلىنى بىر يىل ۋە بىر كۈن ئالدى. پۋىل يەنە ئاراننىڭ ئەڭ چوڭ دۈشمىنى خاگدان بىلەن ئۇرۇش قىلىشقا قوشۇلدى ، ئۇ ئۆزىنىڭ پادىشاھلىقىنى ئاراننىڭ خانلىقى بىلەن بىرلەشتۈرۈپ ، پۈتۈن دۇنيانى باشقۇرماقچى بولدى. گەرچە ئۇلار ھەر كۈنى كەچتە بىر كارىۋاتتا ئۇخلىغان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇ ئۇنىڭدىن پايدىلىنىشنى رەت قىلدى. بىر يىل ئۆتۈپ كەتكەندىن كېيىن ، پۋىل بىلەن خاگدان جەڭدە بىر-بىرىگە دۇچ كەلدى. بىر قېتىملىق كۈچلۈك زەربە بىلەن پۋىل خاگداننى ئېغىر يارىلاندۇردى ، ئەمما ئۇنى ئۆلتۈرۈشنى رەت قىلدى. ئەكسىچە ، ئۇ ئەگەشكۈچىلىرىنى ئاراۋنغا قاتنىشىشقا چاقىردى ۋە بۇ ھەرىكەت بىلەن ئاننۋېننىڭ ئىككى خانلىقلىرى بىرلىككە كەلدى. ئۇلار ھەقىقىي دوستلاردىن بولۇپ ، سوۋغات ئالماشتۇردىئوۋ ، ئات ، بۈركۈت ۋە باشقا خەزىنىلەر. بۇ مۇناسىۋەت مابىنوگىنىڭ تۆتىنچى تارمىقىدا تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، دىفېدنىڭ يېڭى خوجايىنى پرىيېرى ئارۇندىن نۇرغۇن سوۋغاتلارنى تاپشۇرۇۋالغان ، بۇنىڭ ئىچىدە ئاننۋېننىڭ سېھىرلىك چوشقىلىرىمۇ بار. ئالدامچى ۋە سېھىرگەر Gwydion fab Don Gwynned دىن بۇ چوشقىلارنى ئوغرىلاپ ، پرايدېرنى گۋىدىئوننىڭ زېمىنىغا بېسىپ كىردى. بۇ تالاش-تارتىش بىر مەيدان ئۇرۇشنى كەلتۈرۈپ چىقاردى ، پريېرى بىر قېتىملىق جەڭدە ئالدامچىنى ئۆلتۈرۈشكە ئۈلگۈردى. ياكى دەرەخلەر ئۇرۇشى ، تالىسىن كىتابىدىكى ، ئاران ۋە ئاماتون ھەققىدە ھېكايە سۆزلەيدۇ. شېئىرغا قارىغاندا ، ئاماتېخون ئاننۋېن خانلىقىدىن ئوۋ ، بىر پاقلان ۋە لاپاس ئوغرىلىغان. غەزەپلەنگەن ئىلاھ ھەر خىل ئالۋاستىلارنى چاقىرتىپ ، ئۇلارنى سېھىرگەرلىك بىلەن كۈچەيتتى ، دەرەخلەر ئۇرۇشى باشلاندى. گۋىدىئونمۇ ئۆزىنىڭ سېھرىي كۈچىنى ئىشلىتىپ ، چوڭ دەرەخلەرنى ئۇلارنى ئاراندىن قوغداشقا چاقىردى. بۇ جەڭ ئاراۋننىڭ مەغلۇبىيىتى بىلەن ئاخىرلاشتى. Arawn غا تەۋە باشقا دۇنيا. ئەتىياز ، قىش ۋە كۈز پەسلىدە ،ئۇلار ياۋا ئوۋغا چىقىپ كېچە ئاسمىنىدا مېڭىپ ، روھ ۋە زالىملارنى ئوۋلايتتى. ئۇلارنىڭ ھۇۋلىشى ئۆلۈمنىڭ بېشارىتى دەپ قارىلىپ ، ئاندىن ئاننۋنغا ئېلىپ كېلىنگەن سەرگەردان روھلارنى - ئۇلارنىڭ ئاخىرقى ئارامگاھى دەپ قارالغان. شەيتاننىڭ ئۆزىگە تەۋە ئىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ۋېلىش فولكلورىغا ئاساسلانغاندا ، ئاننۋن دوزاخ ئەمەس ، بەلكى مەڭگۈلۈك ياشلىق ۋە بەختنىڭ ماكانى.

بۇ سىمۋوللۇق مەنىلەرنىڭ بەزىلىرىنى بۇزۇپ تاشلايلى: ، ئۇرۇش ، ئۆچ ئېلىش ۋە شەرەپ

ئۆلۈكلەرنىڭ خوجايىنى ۋە ئۆز دۆلىتىنىڭ ئۇرۇش رەھبىرى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئاراۋ ئەنننندا - يەر ئاستى ياكى ئاخىرەتتە تۇرىدۇ. Annwn ئۆلۈكلەرنىڭ ئەڭ ئاخىرقى ئارام ئېلىش ئورنى ، بۇ يەردە يېمەكلىكلەر كۆپ ، ياشلار تۈگىمەس. ئۇنىڭ پادىشاھلىقىغا مەسئۇل بولۇش ۋە ئۆلۈكلەرنىڭ قانۇنىنى قوغداش ئارۇننى ئادىل ئىلاھقا ئايلاندۇردىئەمما بىر ئاز ئۆچ ئېلىش. ئۇ ئاسىيلىق قىلىشقا بەرداشلىق بېرەلمەي ، تۆمۈر مۇشت بىلەن ئادالەتنى يەتكۈزدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ سۆزىنى مۇقەددەس دەپ قارايدۇ ۋە ئاخىرىدا پۋىلغا بەرگەن ۋەدىسىگە ھۆرمەت قىلىدۇ.

• ئۆلۈم ۋە تېرورلۇق ئىلاھى سۈپىتىدە سىزىلغان

  يەر ئاستى دۇنياسىنىڭ ھۆكۈمرانى ئاران تىرىكلەر دۇنياسىغا ناھايىتى ئاز يېتىپ كېلىدۇ. ئۇ جىسمانىي جەھەتتىن ئۆلگۈچىلەرنىڭ زېمىنىغا كىرەلمىگەچكە ، ئوۋ ئوۋلىرىنى ئۇ يەرگە ئەۋەتىدۇ ، ئۇلارنىڭ ھۇۋلىشى ئۆلۈم ۋە تېرورلۇق ئېلىپ كېلىدۇ. ئەتىياز ، كۈز ۋە قىش پەسلىدە ، قىزىل قۇلاقلىق ئەرۋاھ ئاق ئوۋلار ئايلىنىپ يۈرگەن روھلارنى ئىزدەۋاتىدۇ. ئۇلار يەنە قۇياش زېمىنىغا قېچىپ كېتىشكە ئۇرۇنغانلارنى تۇتۇۋالىدۇ ۋە ئۇلارنى ئاننۋېنغا قايتىشقا يېتەكلەيدۇ. <> يەنە بىر جەھەتتىن ، بىز ئۇنى سېھىرگەرلىك ۋە ھىيلە-مىكىرنىڭ ئۇستازى دەپ چۈشەندۈرەلەيمىز. نۇرغۇن رىۋايەت ۋە ھېكايىلەر ئىلاھنىڭ بۇ كۈلرەڭ تەبىئىتى ۋە ئويۇنچۇقلىقىنى تەكىتلەيدۇ. بۇنداق بولغاندا ئۇ ئادالەتنى تارقىتىدۇ ، ئەمما شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ئۇ Pwyll نى ئىشلىتىدۇئۇزۇنغا سوزۇلغان دۈشمىنىگە قارشى تۇرۇش ئۈچۈن. ئۇ ئۆزىنىڭ مەسئۇلىيىتىنى زىممىسىگە ئېلىشنى باشقۇرىدۇ ، باشقىلار ئەسلىدە ئۆزىگە يۈكلەنگەن ئىشنى تاماملايدۇ. باتۇرلار ئۈچۈن. كۆرۈپ ئۆتكىنىمىزدەك ، ئاراننىڭ ئوۋلىرى ياكى ئاتالمىش ​​ئاننننىڭ ئوۋلىرى ئۆلۈم ، يېتەكلەش ، ۋاپادارلىق ۋە ئوۋ غا ۋەكىللىك قىلىدۇ. كېلىتلىقلارنىڭ ئەنئەنىسى بويىچە ، چوشقالار موللىق ، باتۇرلۇق ۋە تۇغۇشقا ۋەكىللىك قىلىدۇ .

  قاراڭ: يېڭى باشلىنىشنىڭ سىمۋولى - بىر تىزىملىك

  ئارۇننىڭ پەسىللىرى

  . كۈز پەسلىدە ، يوپۇرماقلار رەڭگىنى ئۆزگەرتىدۇ. بۇ جەريان ئۆزگەرتىش گە سىمۋول قىلىنغان. ئۇ يەنە مەلۇم مۇڭلۇق ئېلىپ كېلىدۇ ، چۈنكى بىز ۋەكىللىك قىلىدىغان ئۆزگىرىشنىڭ ئۇزۇن ۋە سوغۇق قىشتىن دېرەك بېرىدىغانلىقىنى بىلىمىز. ئەگەر كۈز بىزنىڭ ئىنسانلارنىڭ يېتىلىشىگە ۋەكىللىك قىلسا ، ئۇنداقتا قىش ئاخىرلىشىش ، قېرىلىق ۋە ئۆلۈمگە سىمۋول قىلىنغان . كۈلرەڭ. كېلتىك فولكلورىدا ، رەڭ قىزىل كۆپىنچە ئۆلۈم ۋە ئاخىرەت بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ھەمىشە بەختسىزلىكنىڭ بېشارىتى دەپ قارىلىدۇ.

ئوخشاشلا ، ئاق ، قارا رەڭلەر ۋە كۈلرەڭ ئادەتتە بىرلەشتۈرۈلگەنقاراڭغۇلۇق ، خەتەر ۋە يەر ئاستى دۇنياسىغا ئوخشاش بىر نەرسىنى ئىپادىلەيدۇ. . بىردىنبىر مۇستەسنا سامخايىن كېچىسى. باشقا دۇنيانىڭ دەرۋازىسى ئېچىلىپ ئېچىلغان ۋاقىت. بۇ مەزگىلدە بارلىق ئۆلۈكلەرنىڭ ، شۇنداقلا ئادەتتىن تاشقىرى جانلىقلارنىڭ تىرىكلەر دۇنياسىغا كىرىشىگە رۇخسەت قىلىنىدۇ. شۇڭلاشقا ، سامخايىن كېلتىكلارنىڭ غەربىي خالوۋىنغا باراۋەر بولۇپ ، ئالەمدىن ئۆتكەنلەرنى تەبرىكلەيدۇ. ئۇ رەزىل شەخس ئەمەس ، پەقەت ئۇنىڭ پادىشاھلىقىنىڭ قەيسەر قوغدىغۇچىسى ، ھاياتنىڭ تەڭپۇڭلۇقىنى قوغداش ۋە قوغداش بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئۆلۈكلەرنىڭ روھىنى بىخەتەر ساقلايدۇ.