فہرست کا خانہ
سن ووکونگ چینی افسانوں کے مشہور ترین کرداروں میں سے ایک ہے اور ساتھ ہی دنیا کے منفرد دیوتاؤں میں سے ایک ہے۔ خود کائنات کے ین اور یانگ کے ذریعہ تخلیق کردہ ایک جذباتی بندر، سن ووکونگ کی طویل اور رنگین کہانی وو چینگ این کے 16ویں صدی کے ناول مغرب کا سفر میں تفصیل سے بیان کی گئی ہے۔
کون ہے سن ووکونگ؟
سن ووکونگ کا 19ویں صدی کا خاکہ۔ پبلک ڈومین۔
سن ووکونگ، جسے مونکی کنگ بھی کہا جاتا ہے، ایک مشہور چینی افسانوی/افسانوی کردار ہے جو روشن خیالی تک پہنچنے کے لیے چین سے ہندوستان کا سفر کرتا ہے۔ سن ووکونگ اس سفر میں بہت زیادہ ذاتی ترقی سے گزرتا ہے اور اس کی کہانی بہت سے مختلف طریقوں سے علامتی ہے۔
اگرچہ مغرب کا سفر ناول (صرف) پانچ صدیاں پہلے لکھا گیا تھا۔ ، سن ووکونگ کو چینی افسانوں میں ایک بنیادی کردار کے طور پر دیکھا جاتا ہے، حالانکہ یہ ایک نیا ہے۔
سن ووکونگ کی حیرت انگیز طاقتیں
اس کی کہانی میں جانے سے پہلے، آئیے فوری طور پر سورج کی تمام غیر معمولی صلاحیتوں اور طاقتوں کی فہرست بناتے ہیں۔ ووکونگ کے پاس:
- اس کے پاس بے پناہ طاقت تھی، جو دو آسمانی پہاڑوں کو اپنے کندھوں پر تھامے رکھنے کے لیے کافی تھی
- سن ووکونگ "ایک الکا کی رفتار سے" دوڑ سکتا تھا
- وہ ایک چھلانگ میں 108,000 li (54,000 کلومیٹر یا 34,000 mi) چھلانگ لگا سکتا تھا
- بندر بادشاہ خود کو 72 مختلف جانوروں میں تبدیل کر سکتا تھا
- وہ ایک عظیم لڑاکا تھا
- سن ووکونگ کی کاپیاں یا عکس کی تصاویر بھی بنا سکتے ہیں۔Wukong، بیٹا Goku بھی الوکک طاقت اور ایک دم. اس نے عملے کے ساتھ لڑنے کی بھی حمایت کی۔
ریپنگ اپ
سن ووکونگ کا شمار چینی افسانوں کی سب سے منفرد شخصیتوں میں ہوتا ہے، اور ان کی ذاتی ترقی کی کہانیاں ایسی ہیں جن میں بہت سے اخلاق ہیں۔ یہ ایک ایسی کہانی بھی ہے جو چینی افسانوں اور جدید ثقافت کو کئی طریقوں سے متاثر کرتی رہتی ہے۔
خود - اس کے پاس موسم میں ہیرا پھیری کی صلاحیتیں تھیں
- منکی کنگ جادوئی طور پر لوگوں کو درمیانی لڑائی میں منجمد کرنے میں بھی کامیاب تھا
ان میں سے کچھ صلاحیتیں سن ووکونگ پیدا ہوئی تھیں۔ کے ساتھ، جبکہ دوسروں کو اس نے اپنے سفر میں تیار کیا یا دریافت کیا۔ اس نے اپنی پوری زندگی میں بہت سے لاجواب ہتھیار اور زرہیں بھی دریافت کیں، جن میں اس کا دستخط شدہ آٹھ ٹن اسٹاف ہتھیار بھی شامل ہے جو ٹوتھ پک کے سائز تک سکڑ سکتا ہے یا بڑے ہتھیار بن سکتا ہے۔
کائنات کا بچہ
سن ووکونگ کے وجود میں آنے کا طریقہ منفرد اور کسی حد تک واقف ہے۔ بندر ایک بڑے جادوئی پتھر کے اندر پیدا ہوا تھا جو ماؤنٹ ہواہو، یا پھولوں اور پھلوں کا پہاڑ کے اوپر کھڑا تھا۔ پتھر کے جادو کا ایک حصہ یہ تھا کہ اسے جنت سے پرورش ملتی ہے (یعنی یانگ یا "مثبت فطرت") لیکن یہ زمین سے پرورش بھی حاصل کرتا ہے (ین یا "منفی فطرت")۔
ان دو عالمگیر کا مجموعہ مستقل وہ چیز ہے جو پتھر کے اندر زندگی کو اسی طرح تخلیق کرتی ہے جس طرح پین گو ، تاؤسٹ تخلیق دیوتا، کائناتی انڈے میں ین اور یانگ کے ذریعہ تخلیق کیا جاتا ہے۔ سن ووکونگ کے معاملے میں، ین اور یانگ نے جادوئی چٹان کو ایک رحم میں تبدیل کر دیا جس کے اندر ایک انڈا نکلا تھا۔ جیسے ہی ہوا انڈے کے پاس سے گزری وہ پتھر کے بندر میں بدل گیا جس نے فوراً ہی رینگنا اور چلنا شروع کردیا۔ یہ اصل کہانی ہندو سے ملتی جلتی ہے۔بندر کا دیوتا ہنومان جو بھی اس وقت پیدا ہوا تھا جب ہوا (یا ہوا کا ہندو دیوتا) ایک چٹان پر چلی تھی۔ ایک ہی وقت میں، ین اور یانگ سے انڈے کا آغاز ایک بہت ہی تاؤسٹ تصور ہے۔
اپنی پیدائش کو مزید دلچسپ بنانے کے لیے، ایک بار سن ووکونگ نے آنکھیں کھولیں، دو سنہری روشنی کی پھلیاں باہر نکلنے لگیں۔ انہیں شہتیر آسمان میں جیڈ شہنشاہ کے محل کی طرف چمکے اور دیوتا کو چونکا دیا۔ متجسس، شہنشاہ نے اپنے دو افسروں کو تحقیقات کے لیے بھیجا۔ جب وہ واپس آئے تو انہوں نے اسے بتایا کہ یہ صرف ایک پتھر کا بندر ہے اور جب بندر نے کھایا یا پانی پیا تو روشنی مر گئی۔ یہ سن کر، جیڈ شہنشاہ نے جلدی سے دلچسپی کھو دی۔
اپنے آلات پر چھوڑ دیا، سن ووکونگ نے بالآخر پہاڑ پر موجود کچھ دوسرے جانوروں سے دوستی کر لی۔ جوں جوں وہ بڑھتا گیا، وہ بندر جیسا بھی ہو گیا، یعنی پتھر گوشت میں بدل گیا اور اس کے بالوں کا گھنا کوٹ بڑھ گیا۔ دوسرے بندروں اور جانوروں کے درمیان بڑھتے ہوئے، سن ووکونگ بھی کئی کارناموں کے بعد اپنا بادشاہ یا بندروں کا نام نہاد بادشاہ بننے میں کامیاب ہوا، جیسے آبشار میں چھلانگ لگانا اور اوپر کی طرف تیرنا۔
اپنی زندگی کے اس عرصے میں، سن ووکونگ مختلف دشمنوں جیسے سمندر کے ڈریگن کنگ اور مختلف سمندری شیطانوں سے بھی لڑے گا۔ وہ اپنے دشمنوں سے بھی ہتھیاروں اور زرہ بکتر کی کافی انوینٹری جمع کرے گا، جیسے اس کا جادوئی اور سکڑتا ہوا آٹھ ٹن کا عملہ، اس کے بادل پر چلنے والے جوتے، اس کا فینکس پنکھٹوپی، اور اس کی مشہور گولڈ چین میل شرٹ۔
بندروں کا چالاک بادشاہ
جس چیز نے سن ووکونگ کو "ٹرکسٹر" کا نام دینے والا حاصل کیا وہ صرف اس کی زندہ دل اور خوش مزاج شخصیت ہی نہیں تھی، بلکہ اس نے کیسے بچایا اس کی روح۔
بندروں کے بادشاہ کے طور پر کچھ وقت گزارنے کے بعد، سن ووکونگ کا دورہ یان وانگ اور جہنم کے دس بادشاہوں نے کیا۔ معلوم ہوا کہ یہ وقت ہے کہ وہ سن ووکونگ کی روح کو اکٹھا کریں۔
تاہم بندر کنگ اس کے لیے تیار تھا، اور اس نے یان وانگ کو فریب دیا کہ اسے مارے بغیر اسے چھوڑ دے۔ مزید یہ کہ سن ووکونگ نے زندگی اور موت کی کتاب پر قبضہ جمایا۔ بندر بادشاہ نے کتاب سے اپنا نام مٹا دیا اور دوسرے تمام بندروں کے نام بھی مٹا دیے، بنیادی طور پر ان کی روحوں کو جہنم کے بادشاہوں کی پہنچ سے باہر کر دیا۔
یہ سن کر یان وانگ غصے میں آ گیا اور دوسرے بندروں کے کورس میں شامل ہو گیا۔ سن ووکونگ کی طرف سے شکست خوردہ یا دھوکے میں آنے والی آوازیں جیڈ شہنشاہ سے گستاخ بندر کے ساتھ کچھ کرنے کی التجا کرتی ہیں۔
جیڈ شہنشاہ
جیسے جیسے زیادہ سے زیادہ شیاطین اور دیویوں نے آزمائشی بندر بادشاہ کے بارے میں شکایت کرنا شروع کردی ماؤنٹ ہواگو سے، جیڈ شہنشاہ نے آخر کار نوٹس لینا شروع کیا۔ آسمانوں کے حکمران نے فیصلہ کیا کہ سن ووکونگ سے نمٹنے کا بہترین طریقہ یہ ہے کہ اسے دوسرے دیوتاؤں کے ساتھ جنت میں رہنے دیا جائے۔ جیڈ شہنشاہ کو امید تھی کہ یہ سن ووکونگ کو کافی مطمئن کر دے گا تاکہ وہ زمین پر پریشانی پیدا کرنا بند کر دے۔
ووکونگ نے خوشی سے جیڈ شہنشاہ کی بات کو قبول کر لیا۔Huaguo پر اپنے بندر دوستوں کو دعوت دی اور الوداع کہا۔ ایک بار جب وہ جیڈ محل پہنچا، تاہم، سن ووکونگ یہ جان کر ناراض ہوا کہ اسے شہنشاہ کے گھوڑوں کی حفاظت کا کام سونپا گیا ہے۔ اسے یہ بھی پتہ چلا کہ آسمان میں دوسرے دیوتا اس کا بندر ہونے کا مذاق اڑاتے ہیں اور اسے اپنا ہم عمر نہیں سمجھتے تھے۔
سن ووکونگ ان توہین کو قبول نہیں کر سکتا تھا اس لیے اس نے چابی تلاش کر کے خود کو ثابت کرنے کا فیصلہ کیا۔ لافانی کے لیے اس نے اپنے آپ کو اس کام کے لیے کافی وقت وقف کر رکھا تھا اور اکثر اپنے دوسرے کاموں اور وعدوں کو نظر انداز کر دیتا تھا کیونکہ وہ انہیں غیر متعلقہ سمجھتا تھا۔ سن ووکونگ کو مدعو نہیں کیا گیا تھا لیکن اس نے بندر بادشاہ کو ظاہر ہونے سے نہیں روکا۔ جب دوسرے دیوتاؤں نے اس کا مذاق اڑانا شروع کر دیا اور اسے دور کرنا شروع کر دیا، ووکونگ اور بھی غصے میں آ گیا اور اس نے اپنے آپ کو Qítiān Dàshèng یا جنت کے برابر عظیم بابا کا اعلان کرنے کا فیصلہ کیا۔ یہ جیڈ شہنشاہ کی بہت بڑی توہین تھی کیونکہ اس کا بنیادی مطلب یہ تھا کہ سن ووکونگ نے خود کو شہنشاہ کے برابر قرار دیا تھا۔ بندر بادشاہ نے ایک بینر بھی لگا دیا جس پر اپنا نیا مانیکر لکھا ہوا تھا۔
غصے میں آکر جیڈ شہنشاہ نے بندر بادشاہ کو گرفتار کرنے کے لیے سپاہیوں کی ایک پوری بٹالین بھیجی لیکن ووکونگ نے ان سب کو آسانی کے ساتھ روانہ کردیا۔ آخری سپاہی کے گرنے کے بعد، ووکونگ نے شہنشاہ کا مذاق اڑانے کے لیے آگے بڑھ کر چیختے ہوئے کہا:
" میرا نام یاد رکھیں، عظیم بابا جنت کے برابر،سن ووکونگ!”
جیڈ شہنشاہ نے اس کے بعد ووکونگ کی فتح کو تسلیم کیا اور بندر بادشاہ کے ساتھ صلح کرنے کا فیصلہ کیا۔ اس نے اسے Xiwangmu کے Peaches of Immortality میں گارڈ کے عہدے کی پیشکش کی۔ سن ووکونگ نے پھر بھی اسے اپنی توہین کے طور پر دیکھا، اس لیے اس نے اس کی بجائے پیچ آف اممورٹالیٹی کھانے کا فیصلہ کیا۔
غصے میں، شہنشاہ نے بندر کے رشتہ داروں کے بعد دو اور بٹالین بھیجیں لیکن وہ دونوں آسانی سے شکست کھا گئے۔ آخر کار، جیڈ شہنشاہ کے پاس اس کے سوا کوئی چارہ نہیں بچا کہ وہ خود بدھ سے مدد مانگے۔ جیسے ہی بدھ نے ووکونگ کی مغرورانہ حرکات کو دیکھا، اس نے بندر بادشاہ کو آسمان سے نکال دیا اور اسے ایک پہاڑ کے نیچے اتنا بھاری کر دیا کہ وہ اسے اٹھا بھی نہیں سکتا تھا۔
مغرب کا سفر
یہ ہے سن ووکونگ کی کہانی کا وہ حصہ جس کا نام دراصل مغرب کا سفر رکھا گیا ہے۔ بندر بادشاہ بدھ کے پہاڑ کے نیچے پھنس جانے کے 500 سال بعد، اسے تانگ سانزانگ نامی ایک بدھ بھکشو نے دریافت کیا۔ راہب نے ووکونگ کو آزاد کرنے کی پیشکش کی اگر بندر بادشاہ نے توبہ کرنے اور اس کا شاگرد بننے کا وعدہ کیا۔
500 سال کی ذلت کے بعد بھی کچھ حد تک مغرور، ووکونگ نے انکار کر دیا – وہ کسی کا نوکر نہیں ہوگا۔ جیسے ہی تانگ سانزانگ نے چلنا شروع کیا، تاہم، سن ووکونگ کا دل بہت جلد بدل گیا اور اس نے واپس آنے کی التجا کی۔ اس نے اپنی آزادی کے بدلے سفر کرنے والے راہب کی خوشی خوشی خدمت کرنے پر رضامندی ظاہر کی۔ تانگ سانزانگ نے بھی اتفاق کیا لیکن رحم کی دیوی سے پوچھاگوان ین اسے ایک جادوئی بینڈ دینے کے لیے جو بندر بادشاہ پر اس کے کنٹرول کی ضمانت دے گا۔
تانگ سانزانگ نے پھر سن ووکونگ کو آزاد کر دیا اور اسے اپنے دوسرے دو شاگردوں - پارٹ ہیومن پارٹ ہاگ زو باجی یا " پگی" اور رسوا شدہ سابق آسمانی جنرل شا ووجنگ یا "سینڈی"۔
آخر میں رہائی پانے والے، سن ووکونگ سچے طور پر تانگ سانزانگ کا شکر گزار تھا اور مغرب کے سفر میں اس کے ساتھ شامل ہوا۔ یاتری راہب کا سفر دراصل ہندوستان کا تھا جہاں وہ کچھ قدیم بدھ طوماروں کو تلاش کرنا چاہتا تھا جو اسے روشن خیالی کے راستے میں اس کی مدد کریں گے۔
یہ سفر طویل اور خطرناک تھا اور سن ووکونگ کو شیطانوں سے لڑنا پڑا اور دوسرے مخالف اپنے نئے ساتھیوں کے ساتھ۔ اس نے راستے میں تانگ سانزانگ کے ساتھ ساتھ پگی اور سینڈی سے بھی قیمتی اسباق حاصل کیے۔ اور، اپنے سفر کے اختتام تک، سن ووکونگ آخرکار لالچی، مغرور اور غصے میں آنے والے بندر سے بڑھنے میں کامیاب ہو گئے کہ وہ روشن خیالی تک پہنچنا تھا۔
تاؤسٹ، ہندو، بدھ، یا چینی؟
مغرب کا سفر۔ اسے یہاں Amazon پر خریدیں۔
یہاں تک کہ مغرب کا سفر کی سطح سے بھی یہ پتہ چلتا ہے کہ کہانی متعدد مختلف افسانوں سے متاثر ہوتی ہے۔ سن ووکونگ کا ابتدائی افسانہ ین اور یانگ کے تاؤسٹ تصورات کے ساتھ جڑا ہوا ہندو نسل کا ہے۔
جیڈ شہنشاہ اور آسمان کے باقی دیوتا بھی بہت زیادہ تاؤسٹ ہیں۔اصل. تاہم، اس کے ساتھ ساتھ، وہ بدھ کو ایک طاقتور آسمانی اتھارٹی کے طور پر بھی تسلیم کرتے ہیں اور ہندوستان کا سارا سفر قدیم بدھ طوماروں اور بدھ مت کی روشن خیالی کی تلاش میں ہے۔
لہذا، کوئی کہہ سکتا ہے کہ بدھ مت کہانی کے بنیادی مذہب کے طور پر پوزیشن میں ہے جبکہ تاؤ ازم اور اس سے بھی زیادہ حد تک ہندومت ثانوی ہے۔ تاہم، ایک زیادہ خیراتی مطالعہ یہ ہوگا کہ ان تمام مذاہب، تعلیمات، فلسفے اور افسانوں کو ایک بڑے مجموعہ کے طور پر دیکھا جاتا ہے جسے صرف " چینی افسانہ " کہا جاتا ہے۔
Sun Wukong پورے ایشیا میں
چونکہ چینی افسانہ اور ملک کے بیشتر مذاہب دوسرے ایشیائی ممالک میں بھی موجود اور فعال ہیں، سن ووکونگ کی کہانی نے بھی پورے براعظم میں اپنا راستہ بنا لیا ہے۔ جاپان میں بندر بادشاہ کو سون گوکو کے نام سے جانا جاتا ہے، مثال کے طور پر، جب کہ کوریا میں اس کا نام سون اوہ گونگ ہے۔ یہ کہانی پورے ایشیا میں بھی مشہور ہے، ویتنام، تھائی لینڈ، اور یہاں تک کہ ملائیشیا اور انڈونیشیا تک۔
سن ووکونگ کی علامتیں اور علامتیں
سن ووکونگ کی کہانی ایک شخص کی مثال دیتی ہے۔ زندگی کے ذریعے سفر. ایک بچے سے لے کر بالغ تک اور انا سے روشن خیالی تک، شرارتی چال باز اور بندر بادشاہ ذاتی ترقی کا استعارہ ہے۔
پتھر کے انڈے میں خالص یونیورسل توانائیوں سے پیدا ہونے والا، سن ووکونگ طاقتور اور الہی ہے۔ پیدائش - بالکل اسی طرح جیسے تمام زندگی ہے، کے مطابقبدھ مت، تاؤ ازم، اور بیشتر دیگر مشرقی فلسفے تاہم، ایک مکمل طور پر نئی اور جاہل روح کے طور پر، سن ووکونگ مغرور، حسد کرنے والا اور آسانی سے غصہ کرنے والا بھی ہے۔
اس نے اپنی انا پر راج کرنا نہیں سیکھا ہے اور اسے ایک چٹان کے نیچے 500 سال گزارنے پڑتے ہیں، اس کے ساتھ سفر کرنا پڑتا ہے۔ ایک عقلمند استاد، اور اس وقت تک بے شمار چیلنجوں کا سامنا کرتا ہے جب تک کہ وہ ایک شخص کے طور پر ترقی کرنے، اس کی خامیوں کو سمجھنے اور روشن خیالی حاصل کرنے کے قابل نہ ہو جائے۔
جدید ثقافت میں سن ووکونگ کی اہمیت
سن ووکونگ کی اصل صدیوں پرانے زبانی افسانے کے بجائے ثقافت کا تحریری کام ہے۔ وو چینگ این نے صرف پانچ صدیاں پہلے مغرب کا سفر لکھا تھا، اور اس کے باوجود سن ووکونگ (یا اس کے ورژن) نے پہلے ہی مختلف دیگر ادبی اور آرٹ کے دیگر کاموں کے لیے اپنا راستہ تلاش کر لیا ہے۔
ایک تو، اصل ناول میں بے شمار فلمیں اور تھیٹر کی موافقت دیکھی گئی ہے۔ سب سے حالیہ فلموں میں سے ایک 2013 کی مغرب کا سفر اسٹیفن چاؤ کی فلم ہے۔ اس کے علاوہ، سن ووکونگ پر مبنی بہت سے کردار ہیں جو مقبول میڈیا میں نمودار ہوئے ہیں جن میں ویڈیو گیمز جیسے لیگ آف لیجنڈز، مارول بمقابلہ کیپ کام 2: نیو ایج آف ہیروز، سنسن، اور واریرز اوروچی۔
سن ووکونگ کے نام سے ایک کردار روسٹر ٹیتھ کی مستقبل کی فنتاسی سیریز RWBY میں بھی نمودار ہوا۔ تاہم، شاید سب سے مشہور مثال Son Goku ہے، جو Dragon Ball anime سیریز کا مرکزی کردار ہے۔ سورج کے جاپانی ورژن کے نام پر رکھا گیا ہے۔
