As in ag geneem word dat Judaïsme onder die oudste godsdienste in die wêreld is, spreek dit vanself dat baie simbole die betekenis aangeneem het en aan die Joodse volk gekoppel is. Sommige van hierdie simbole is hoogs spesifiek, soos die menora of die mezuzah, terwyl ander meer algemeen is, insluitend die simboliek van getalle, sekere soorte kos en diere.

In hierdie artikel het ons dit bespreek. van die gewildste Joodse simbole. Hierdie is geensins 'n volledige lys nie, maar dit is 'n uitstekende beginpunt.

Menorah

Die woord menorah is Hebreeus vir lamp . Dit is een van die belangrikste voorwerpe in Judaïsme en 'n onmiddellik herkenbare Joodse simbool. Die simbool van die menora word op die wapen van Israel uitgebeeld.

Daar is twee tipes menorahs:

• Temple Menorah – In die Bybel, die menora word beskryf as 'n sewe-arm lamp wat daagliks in die Tabernakel en later in die Tempel van Jerusalem aangesteek is. Hierdie menora is van suiwer goud gemaak en is gedurende die dag binne-in die tempel aangesteek.
• Chanukah Menorah – Menorahs wat tydens die Joodse vakansiedag Chanukah (ook Hanukah) aangesteek is, bevat agt takke en nege lampe, een wat elke aand van die vakansie verlig moet word. Dit kan van enige materiaal gemaak word, solank dit brandveilig is. Chanukah menorahs word tipies buite verlig, by die hoofingang na die huis enna die straat, hoewel sommige hulle binnenshuis verlig, langs 'n venster of deur. Hulle word gewoonlik teen sonsondergang verlig en toegelaat om tot in die nag te brand.

Davidster

Miskien die bekendste simbool van die Joodse volk en geloof, die Davidster is 'n eenvoudige meetkundige figuur wat bestaan ​​uit twee oorgelegde gelyksydige driehoeke, geposisioneer om die beeld van 'n sespuntige ster te skep. Hierdie simbool staan ​​ook bekend as die Skild van Dawid of die Magen Dawid.

Die oorsprong van hierdie simbool strek tot in die oudheid waar dit in heidense kontekste gebruik is. Daar word geglo dat dit as 'n magiese simbool of as versiering gebruik is. Dit is soms in Joodse kontekste gebruik, maar nie konsekwent nie.

Vanaf die 17de eeu het die Dawidster spesifiek met Judaïsme geassosieer geraak, met die Joodse gemeenskap in Praag wat dit as hul amptelike simbool aangeneem het. In die 19de eeu het die Ster van Dawid 'n universele simbool van Judaïsme geword, baie soos die kruis vir Christene.

Jode is gedwing om geel sespuntige sterre te dra tydens die Nazi-besetting van Europa, wat die simbool gemaak het 'n voorstelling van dapperheid, martelaarskap en heldhaftigheid. Vandag verskyn die Ster van Dawid in die middel van die vlag van Israel.

Torah-rol

'n Torah-rol is 'n perkamentrol wat die Vyf Boeke van Moses bevat, bekend as die Pentateug. Dit word dikwels in Hebreeus met die hand geskryf deur aopgeleide skrifgeleerde op fyn perkament en staan ​​bekend as die Geskrewe Torah. Die term Torah kan egter ook verwys na al die bestaande Joodse lering, praktyk en kultuur. Dit staan ​​bekend as die Mondelinge Torah, aangesien dit 'n enkele dokument oorskry.

Kippah (Kipa)

Ook bekend as 'n yarmulke of Hech cap, 'n kippah (of kipa) verwys na die klein, halfsirkelvormige pet wat tipies deur Ortodokse Joodse mans gedra word. Die kippah is gemaak van materiaal en bedek net die bokant van die persoon se kop, volgens die vereiste dat Joodse mans hul kop te alle tye bedek.

Terwyl die kippah hoofsaaklik deur mans gedra word, dra sommige moderne vroue die kippah as simbool van nederigheid, vroomheid en gelykheid met mans.

Liberale of Hervormde Jode sien die kippah as 'n opsionele item, maar kan dit dra tydens godsdienstige feeste en wanneer hulle bid of die sinagoge bywoon.

Dreidel

A dreidel is 'n klein tol wat uit vier kante bestaan ​​met elke kant 'n Hebeeuse letter. Die woord dreidel is afgelei van die Duitse drehen, wat beteken om te draai.

Die dreidel word tipies gespin tydens Hannukah en word geassosieer met die feestelikhede van die vakansie. Kinders draai die dreidel en speel vir items soos munte, lekkergoed of sjokolade.

Die vier letters op die dreidel is:

• Nun – niks
• Gimel – alles
• Hei – half
• Shin – sit in

Hierdie terme reguleer die spel,met die kinders wat die reëls volg wat met die letters geassosieer word. Daar is baie kinderliedjies wat met die dreidel geassosieer word, soos I Have a Little Dreidel.

Hamsa-hand

Die hamsa-hand , ook genoem die hamesh-hand , is 'n antieke simbool met betekenis vir baie kulture en gelowe. Die simbool kan nie deur enige enkele kulturele groep geëis word nie en het verskeie interpretasies. In Joodse gemeenskappe word die hamsa-hand gebruik as 'n teken van beskerming teen die bose oog. Hierdie bygeloof bly sterk in baie kulture, ook onder Joodse groepe.

Ketubah

Die ketubah is die Joodse ekwivalent van 'n huweliksertifikaat en is 'n stapelvoedsel by Joodse troues. Dit dien as 'n huwelikskontrak wat die verantwoordelikhede wat die bruidegom teenoor die bruid het, uiteensit. Terwyl die ketubah in die verlede deur siviele howe afgedwing kon word, kan dit vandag net in Israel gebeur.

Die ketubah is nie 'n wedersydse ooreenkoms nie, aangesien die vrou geen rol in die kontrak speel nie. Baie paartjies hang hul ketubah in hul huis, as 'n herinnering aan hul huweliksbeloftes en -verantwoordelikhede. Volgens die Joodse wet, as 'n paartjie hul ketubah verloor, word hulle nie meer toegelaat om saam te woon nie. In sulke gevalle moet 'n tweede ketubah opgestel word as plaasvervanger vir die eerste.

Tallit met Tzitzit

Die tallit verwys na die Joodse gebedsjapie, wat beide mans en vroue dra wanneer jy betrokke raakin hul oggendgebede. Hierdie vierhoekige tjalie moet groot genoeg wees om maklik oor albei skouers te pas, maar moet nie van 'n kombinasie van wol en linne gemaak word nie. Dit moet eerder van wol, katoen of sintetiese vesels gemaak word.

Die tzitzit is die toutjies wat aan die hoeke of rande van die tallit hang. Hierdie is in spesifieke patrone gebind volgens die mandate van die Torah. Die tallit is 'n herinnering aan die pligte en verpligtinge van die Joodse volk.

Palmboom

Die palmboom is een van die sewe spesies (sien hieronder), aangesien dit die dadel vrugte. Dit is 'n uiters belangrike simbool in Isreal, aangesien dit oorvloed en vrugbaarheid aandui. Die palmtak is 'n simbool van oorwinning. Blaaie van dadelpalms word in feeste, soos Sukkot, en ook in verskeie rituele gebruik. Palmsimbole word algemeen op Joodse munte, dekoratiewe items en Joodse ossuariums aangetref.

Die Sewe Spesies

Die sewe spesies, waarna gesamentlik verwys word as shivat haminim, word beskou as heilige vrugte en graan wat in Israel verbou word. Dit is:

• Gars
• Druiwe
• Koring
• Vye
• Dadel (heuning)
• Olyfolie (olie)
• Granate

Hierdie spesies word in die boek Deuteronomium gelys as die enigste aanvaarbare offergawes in die Tempel, solank dit die 'eerste vrugte' is. Hierdie het 'n belangrike rol deur die Israeliese geskiedenis gespeel en is steeds belangrik inIsraeliese kookkuns vandag. Vandag word die sewe spesies geëet tydens die Joodse Nuwejaar vir Bome, genaamd Tu Bishvat .

Duiwe en Olyftak

Die simboliek van 'n duif met 'n olyftak wat vrede verteenwoordig, het sy wortels in die Bybelse verhaal van Noag en die ark. Toe Noag die duif loslaat, het dit teruggekeer met 'n olyftak in sy snawel, wat die einde van die vloed aandui. Die olyf het ook die onderskeiding dat dit een van die sewe inheemse Israeliese vrugte uit antieke tye is.

Chai

Chai (nie te verwar met die Indiese chai wat tee beteken) is 'n Hebeeuse woord wat vertaal word met lewe of lewe. Die woord word met twee letters geskryf – Chet en Yud. Wanneer dit saamgestel word, vorm hierdie letters die woord chai wat lewend wees.

In Hebreeus word aan elke letter 'n numeriese waarde toegeken. Die numeriese waarde van die woord chai is agtien, daarom is die getal 18 belangrik onder Joodse kringe. Wanneer geldelike geskenke gegee word, word die bedrae tipies in inkremente van $18 gemaak.

Die chai-simbool word dikwels op juweliersware gedra, baie soos die Dawidster of die Hamsa-hand.

Mezuzah

'n Mezuzah is 'n dekoratiewe omhulsel wat aan die regterkant van 'n deur of deurpaal vasgemaak is, teen ongeveer skouerhoogte. Die houer is ontwerp om die klaf, of perkament te hou, waarop spesifieke verse van die Torah in Hebreeus geskryf is. Dit dienas 'n herinnering aan die verbond met God en as 'n simbool dat die huis 'n Joodse huishouding is. Sommige glo die mezuzah is 'n amulet, met magiese vermoëns om diegene binne die huishouding te beskerm.

Simboliek van getalle

In Judaïsme speel getalle 'n spesiale rol, met verskeie getalle wat as betekenisvol beskou word vir hul simboliek:

• Een – simbolies van eenheid, goddelikheid en volmaaktheid van God
• Drie – dui volledigheid en stabiliteit aan
• Vier – het betekenis in beide esoteriese en eksoteriese Joodse tradisies
• Vyf – simboliseer die Pentateug (die Vyf Boeke van Moses); simboliseer ook beskerming
• Sewe – dis 'n hoogs betekenisvolle en kragtige getal, wat Skepping, seën en geluk simboliseer
• Agt – verteenwoordig voltooiing
• Tien – simboliseer geluk, geluk en krag
• Twaalf – beteken totaliteit en die voltooiing van God se doel
• Agtien – dit word as die gelukkigste getal beskou en is die numeriese waarde van die woord Chai (hierbo bespreek).
• Vier-en-twintig – simbolies van oorvloed en vrugbaarheid
• Veertig – 'n hoogs beduidende getal in die Bybel, wat gewoonlik 'n tydperk van oorgang en transformasie aandui
• Sewentig – verteenwoordig die wêreld
• Ewe en ewe – onewe getalle word as gelukkig beskou terwyl ewe getalle isgeglo dat dit slegte geluk is

In kort

Die Joodse godsdiens, praktyke en kultuur is ryk aan simboliek en betekenisse. Om saam te vat, hier is 'n beeld van gewilde Joodse simbole.