Atheense Demokrasie – 'n Tydlyn van die ontwikkeling daarvan

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Atheense demokrasie was die eerste bekende demokrasie ter wêreld. Ten spyte van Aristoteles wat verwys het na die feit dat Athene nie die enigste stad was wat 'n demokratiese regering aangeneem het nie, was Athene die enigste stadstaat wat rekords gehad het van sy ontwikkeling en vestiging van demokratiese instellings.

    Met die rekords van Athene se geskiedenis het historici gehelp om te spekuleer hoe Griekse demokrasie ontstaan ​​en versprei het. Op hierdie manier weet ons dat voordat Athene sy eerste poging tot 'n demokratiese regering gehad het, dit deur hooflanddroste en die Areopagus regeer is, wat almal aristokrate was.

    Die instelling van demokrasie in Athene het in verskeie fases plaasgevind. as gevolg van ekonomiese, politieke en sosiale omstandighede. Hierdie aspekte het geleidelik agteruitgegaan as gevolg van die politieke stelsel wat eers deur konings regeer is. Daarna het die stad in 'n oligargie beland wat slegs amptenare uit aristokratiese families verkies het.

    Bronne verskil oor hoeveel stadiums daar in die ontwikkeling van Atheense demokrasie was. Kom ons kyk in hierdie artikel na sewe mees relevante fases in die geskiedenis van hierdie demokratiese stadstaat.

    Drakoniese Grondwet (621 v.C.)

    Carving of Draco Verenigde State se Hooggeregshofbiblioteek. Billike gebruik.

    Draco was die eerste opgetekende wetgewer of wetgewer van Athene. Hy het die meerjarige stelsel van mondelinge reg verander na 'n geskrewewet wat slegs deur 'n geregshof toegepas kan word. Hierdie geskrewe kode sou bekend staan ​​as die Drakoniese Grondwet.

    Die Drakoniese Grondwet was uiters streng en rigied. Hierdie kenmerke was die rede waarom byna elke enkele wet later herroep is. Ten spyte hiervan was hierdie regskode deel van die eerste van sy soort, en dit word beskou as die vroegste deurbraak in Atheense demokrasie.

    Solon (omstreeks 600 – 561 v.C.)

    Solon was 'n digter, grondwetlike wetgewer en leier wat geveg het teen die politieke en ekonomiese agteruitgang van Athene. Hy het die grondwet herdefinieer om die wortels van demokrasie te skep. Terwyl hy dit gedoen het, het hy egter ook ander probleme geskep wat reggestel moes word.

    Een van die mees relevante hervormings aan die grondwet was dat mense anders as aristokrate wat in adellike families gebore is, vir sekere ampte kon deelneem. Die vervanging van die oorerflike reg om deel van die regering te wees met 'n reg gebaseer op rykdom, waar hulle, afhangende van hoeveel eiendom hulle besit, geregtig kan wees op of hul kandidatuur geweier kan word. Ten spyte van hierdie veranderinge het Solon Attika en Athene se sosiale hiërargie van stamme en stamme behou.

    Na die einde van sy bewind was daar baie onrus binne die politieke faksies wat baie konflikte veroorsaak het. Die een kant was saamgestel uit die middelklas en kleinboere wat sy hervormings bevoordeel het, terwyl die ander kant, saamgestel uit edeles, dieherstel van die ou tipe aristokratiese regering.

    Die Peisistratides se Tirannie (561 – 510 v.C.)

    1838 illustrasie van Peisistratus wat saam met Athena na Athene terugkeer. PD.

    Peisistratus was 'n heerser van antieke Athene. In sy eerste poging om te regeer het hy voordeel getrek uit die onrus binne die politieke faksies en het beheer oor die Akropolis verkry deur 'n staatsgreep in 561 v.C. Dit was egter van korte duur omdat die groot stamme hom uit sy posisie verwyder het.

    Na sy mislukking het hy weer probeer. Hierdie keer het hy hulp ontvang van 'n buitelandse weermag en die Hill Party wat bestaan ​​het uit mans wat nie in die Plain of Coast partye was nie. Danksy dit kon hy uiteindelik beheer oor Attika neem en 'n grondwetlike tiran word.

    Sy tirannie het vir dekades voortgeduur, en dit het nie met sy dood geëindig nie. Peisistratus se seuns, Hippias en Hipparchus het sy voetstappe gevolg en die mag oorgeneem. Daar word gesê dat hulle selfs harder as hul pa was toe hulle aan bewind was. Daar is ook baie verwarring oor wie eerste geslaag het.

    Cleisthenes (510 – c. 462 v.C.)

    Clisthenes – Vader van die Griekse Demokrasie. Met vergunning van Anna Christoforidis, 2004

    Clisthenes was 'n Atheense wetgewer, veral bekend as die vader van die Atheense demokrasie onder historici. Hy het die grondwet hervorm met die doel om dit demokraties te maak.

    Hy het relevant geword ná Spartaanse troepehet Atheners gehelp met die omverwerping van Hippias.

    – Cleisthenes teen Isagoras – Nadat die Spartane die tirannie omvergewerp het, het Cleomenes I 'n pro-Spartaanse oligargie gevestig wat Isagoras as leier gehad het. Kleisthenes was Isagoras se teëstander. Die middelklas het hom gerugsteun, en hy het die hulp van die demokrate gehad.

    Ten spyte van die feit dat Isagoras in voordeel was, het Cleisthenes uiteindelik die regering oorgeneem omdat hy burgerskap belowe het aan diegene wat oorgebly het uit. Cleomenes het twee keer probeer ingryp, maar was onsuksesvol as gevolg van die ondersteuning wat Cleisthenes gehad het.

    – Die 10 Stamme van Athene en Cleisthenes – Na sy oorname het Cleisthenes die kwessies teëgekom wat Solon geskep het as 'n gevolg van sy demokratiese hervormings terwyl hy aan bewind was. Niks het hom egter gekeer om te probeer nie.

    Die mees prominente kwessie was die getrouheid van die burgers aan hul stamme. Om dit reg te stel, het hy besluit dat die gemeenskappe in drie streke verdeel moet word: binneland, stad en kus. Toe verdeel hy die gemeenskappe in 10 groepe genaamd trittyes .

    Kort daarna het hy die stamme wat geboortegebaseer was ontslae geraak en 10 nuwes geskep wat bestaan ​​het uit een trittyes uit elk van die streke wat voorheen genoem is. Onder die name van die nuwe stamme was daar dié van plaaslike helde, byvoorbeeld Leontis, Antiochis, Cecropis, ensovoorts.

    – Cleisthenes enDie Raad van 500 – Ondanks die veranderinge was die Areopagus of die Atheense bestuursraad, en die archons of heersers steeds in plek. Cleisthenes het egter die Raad van 400 wat deur Solon ingestel is, wat die ou 4 stamme ingesluit het, verander na 'n Raad van 500.

    Elkeen van die tien stamme moes elke jaar 50 lede bydra. As gevolg hiervan, met verloop van tyd, het die lede deur 'n lotery gekies. Die burgers wat in aanmerking gekom het, was diegene wat 30 jaar oud of ouer was en deur die vorige raad goedgekeur is.

    – Ostracism – Volgens rekords van sy regering was Cleisthenes verantwoordelik vir die implementering van uitsluiting. Dit het die burgers die reg verleen om tydelik, met 'n 10-jarige ballingskap, 'n ander burger te verwyder as hulle bang was dat daardie persoon te magtig word.

    Perikles (c. 462 – 431 v.C.)

    Perikles lewer sy begrafnisrede voor die Vergadering. PD.

    Perikles was 'n Atheense generaal en politikus. Hy was die leier van Athene van ongeveer 461/2 tot 429 v.C. en historici noem hierdie tydperk die Era van Perikles, waar Athene herbou het wat in die Grieks-Persiese oorloë vernietig is.

    Hy het in sy mentor se voetstappe, Ephialtes, wat die Areopagus as 'n magtige politieke instelling verwyder het, gevolg deur wen die verkiesing vir generaal een jaar en elke enkele een daarna totdat hy in 429 v.C. gesterf het.

    Die generaal'n begrafnistoespraak gelewer vir sy deelname aan die Peloponnesiese Oorlog. Thucydides het die rede geskryf, en Perikles het dit aangebied om nie net sy respek aan die dooies te betoon nie, maar ook om demokrasie as 'n regeringsvorm te prys.

    In hierdie openbare toespraak het hy verklaar dat demokrasie die beskawing toegelaat het om vorentoe te beweeg. danksy verdienste eerder as oorgeërfde mag of rykdom. Hy het ook geglo dat geregtigheid in die demokrasie gelyk is vir almal in hul eie geskille.

    Spartan Oligarchies (431 – 338 B.C.)

    Oorlog met die Spartane het die nederlaag van Athene gehad as 'n gevolg. Hierdie nederlaag het twee oligargiese revolusies in 411 en 404 v.C. wat probeer het om die demokratiese regering van Athene te vernietig.

    In 411 v.C. die Spartaanse oligargie het net 4 maande geduur voordat 'n meer demokratiese administrasie Athene weer oorgeneem het en geduur het tot 404 v.C., toe die regering in die hande van die Dertig Tirante beland het.

    Bowendien het die 404 v.C. oligargie, wat die gevolg was van Athene wat weer aan Sparta oorgegee het, het slegs 'n jaar geduur toe pro-demokratiese elemente beheer herwin het totdat Phillip II en sy Masedoniese leër Athene in 338 vC verower het.

    Masedoniese en Romeinse oorheersing (338 – 86) B.C.)

    Borsbeeld van Demetrios Poliorketes. PD.

    Toe Griekeland in 336 v.C. teen Persië het sy soldate uiteindelik gevangenes geword weens hul state seoptrede en dié van hul bondgenote. Dit alles het gelei tot 'n oorlog tussen Sparta en Athene teen Masedonië, wat hulle verloor het.

    Gevolglik was Athene 'n slagoffer van Hellenistiese beheer. Die Masedoniese koning het 'n betroubare plaaslike as die politieke goewerneur in Athene aangewys. Die Atheense publiek het hierdie goewerneurs as blote Masedoniese diktators beskou ondanks die feit dat hulle van die tradisionele Atheense instellings in plek gehou het

    Demetrios Poliorcetes het Cassander se heerskappy in Athene voltooi. As gevolg hiervan is die demokrasie in 307 v.C. herstel, maar dit het beteken dat Athene polities magteloos geraak het omdat dit steeds met Rome geaffilieer was.

    Met hierdie situasie op hande, het die Atheners oorlog gevoer met Rome, en in 146 B.C. Athene het 'n outonome stad onder Romeinse bewind geword. Laat hulle toe om demokratiese praktyke te hê tot die beste mate wat hulle kon.

    Later het Athenion 'n rewolusie in 88 v.C. wat hom 'n tiran gemaak het. Hy het die Raad gedwing sodat hulle ingestem het om wie hy ook al verkies aan bewind te stel. Kort daarna het hy met Rome oorlog toe gegaan en daartydens gesterf. Hy is deur Aristion vervang.

    Ten spyte van die feit dat die Atheners in die oorlog met Rome verloor het, het die Romeinse generaal Publius die Atheners laat leef. Hy het hulle aan hul eie lot oorgelaat en die vorige demokratiese regering ook herstel.

    Wrapping Up

    Die Atheense demokrasie het beslis verskillende stadiums en stryd gehad om in te blyplek. Van veranderinge van mondelinge wet na 'n geskrewe grondwet tot besliste gevegte teen die pogings om 'n oligargie as 'n regeringsvorm in plek te stel, het dit sekerlik pragtig ontwikkel.

    As dit nie vir Athene en stede was wat geveg het nie. vir demokrasie om die norm te wees, sou die wêreld miskien sy sosiale en politieke ontwikkeling met ongeveer 500 jaar of meer vertraag het. Atheners was beslis die pioniers van moderne modelle van politieke stelsels, en ons is dankbaar daarvoor.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.