ប្រជាធិបតេយ្យអាថែន - ពេលវេលានៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

  • ចែករំលែកនេះ។
Stephen Reese

    លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅក្រុងអាថែនគឺជា ប្រជាធិបតេយ្យ ដែលគេស្គាល់ដំបូងគេនៅក្នុងពិភពលោក។ ទោះបីជាអារីស្តូតបាននិយាយអំពីការពិតដែលថាទីក្រុងអាថែនមិនមែនជាទីក្រុងតែមួយគត់ដែលបានអនុម័តរដ្ឋាភិបាលប្រជាធិបតេយ្យក៏ដោយ ទីក្រុងអាថែនគឺជារដ្ឋទីក្រុងតែមួយគត់ដែលមានកំណត់ត្រានៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការបង្កើតស្ថាប័នប្រជាធិបតេយ្យ។

    មានកំណត់ត្រានៃ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ទីក្រុងអាថែនបានជួយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តឱ្យធ្វើការសន្និដ្ឋានអំពីរបៀបដែលលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យក្រិកមានដើមកំណើត និងរីករាលដាល។ តាមរបៀបនេះ យើងដឹងថា មុនពេលទីក្រុងអាថែនមានការប៉ុនប៉ងលើកដំបូងរបស់ខ្លួនចំពោះរដ្ឋាភិបាលប្រជាធិបតេយ្យ វាត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយមេចៅក្រម និងអារេអូប៉ាហ្គូស ដែលសុទ្ធតែជាពួកអភិជន។

    ស្ថាប័នប្រជាធិបតេយ្យនៅទីក្រុងអាថែនបានកើតឡើងក្នុងដំណាក់កាលជាច្រើន ជាលទ្ធផលនៃស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និងសង្គម។ ទិដ្ឋភាពទាំងនេះកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺនជាបណ្តើរៗ ដោយសារប្រព័ន្ធនយោបាយដែលគ្រប់គ្រងដោយស្តេចមុនគេ។ ក្រោយមក ទីក្រុងនេះបានបញ្ចប់ក្នុងរបបអាណាធិបតេយ្យដែលមានតែមន្ត្រីជាប់ឆ្នោតមកពីគ្រួសារអភិជន។

    ប្រភពខុសគ្នាត្រង់ថាមានដំណាក់កាលប៉ុន្មានក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ ប្រជាធិបតេយ្យ ក្រុងអាថែន។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ សូមក្រឡេកមើលដំណាក់កាលពាក់ព័ន្ធបំផុតចំនួនប្រាំពីរនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរដ្ឋទីក្រុងប្រជាធិបតេយ្យនេះ។

    រដ្ឋធម្មនុញ្ញ Draconian (621 មុនគ.ស.)

    ការឆ្លាក់របស់ Draco បណ្ណាល័យតុលាការកំពូលរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក។ ការប្រើប្រាស់ដោយយុត្តិធម៌។

    Draco គឺជាសមាជិកសភា ឬអ្នកបង្កើតច្បាប់ដំបូងគេរបស់ទីក្រុងអាថែន។ គាត់បានផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធដែលមានអាយុច្រើនឆ្នាំនៃច្បាប់មាត់ទៅជាការសរសេរច្បាប់ដែលអាចអនុវត្តបានតែដោយតុលាការ។ កូដសរសេរនេះនឹងត្រូវបានគេស្គាល់ថាជារដ្ឋធម្មនុញ្ញ Draconian។

    រដ្ឋធម្មនុញ្ញ Draconian គឺធ្ងន់ធ្ងរ និងតឹងរ៉ឹងបំផុត។ លក្ខណៈទាំងនេះគឺជាហេតុផលដែលច្បាប់ស្ទើរតែទាំងអស់ត្រូវបានលុបចោលនៅពេលក្រោយ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ក្រមច្បាប់នេះគឺជាផ្នែកមួយនៃប្រភេទទីមួយ ហើយវាត្រូវបានចាត់ទុកថាជារបកគំហើញដំបូងបំផុតនៅក្នុងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅអាថែន។

    Solon (c. 600 – 561 B.C.)

    Solon គឺ កវី សមាជិកសភាធម្មនុញ្ញ និងជាអ្នកដឹកនាំ ដែលបានតស៊ូប្រឆាំងនឹងការខ្សោះជីវជាតិផ្នែកនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចនៃទីក្រុងអាថែន។ លោក​បាន​កំណត់​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ​ឡើងវិញ​ដើម្បី​បង្កើត​ឫសគល់​នៃ​លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ខណៈពេលដែលកំពុងធ្វើដូច្នេះ គាត់ក៏បានបង្កើតបញ្ហាផ្សេងទៀតដែលចាំបាច់ត្រូវជួសជុលផងដែរ។

    កំណែទម្រង់ដែលពាក់ព័ន្ធបំផុតមួយចំពោះរដ្ឋធម្មនុញ្ញគឺថាមនុស្សក្រៅពីអភិជនដែលកើតក្នុងគ្រួសារអភិជនអាចឈរឈ្មោះសម្រាប់តំណែងមួយចំនួន។ ការជំនួសសិទ្ធិតំណពូជដើម្បីក្លាយជាផ្នែកមួយនៃរដ្ឋាភិបាលជាមួយនឹងសិទ្ធិផ្អែកលើទ្រព្យសម្បត្តិ ដែលអាស្រ័យលើចំនួនទ្រព្យសម្បត្តិដែលពួកគេកាន់កាប់ពួកគេអាចមានសិទ្ធិទទួលបាន ឬបដិសេធបេក្ខភាពរបស់ពួកគេ។ ទោះបីជាមានការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះក៏ដោយ Solon បានរក្សាឋានានុក្រមសង្គមរបស់ Attica និង Athens នៃអំបូរ និងកុលសម្ព័ន្ធ។

    បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់ការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់ មានភាពចលាចលជាច្រើននៅក្នុងបក្សពួកនយោបាយដែលបានបង្កើតជម្លោះជាច្រើន។ ម្ខាង​មាន​វណ្ណៈ​កណ្តាល និង​កសិករ​ដែល​គាំទ្រ​កំណែទម្រង់​របស់​គាត់ ចំណែក​ភាគី​ម្ខាង​ទៀត​មាន​ពួក​អភិជន​បាន​អនុគ្រោះ​ដល់​ការ​កែទម្រង់។ការស្ដារឡើងវិញនូវប្រភេទចាស់នៃរដ្ឋាភិបាលអភិជន។

    The Peisistratids' Tyranny (561 – 510 B.C.)

    រូបភាពឆ្នាំ 1838 នៃ Peisistratus ត្រឡប់ទៅទីក្រុង Athens ជាមួយ Athena ។ PD.

    Peisistratus គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃទីក្រុង Athens បុរាណ។ នៅក្នុងការប៉ុនប៉ងលើកដំបូងរបស់គាត់ដើម្បីគ្រប់គ្រង គាត់បានទទួលផលប្រយោជន៍ពីភាពចលាចលនៅក្នុងបក្សពួកនយោបាយ ហើយទទួលបានការគ្រប់គ្រងរបស់ Acropolis តាមរយៈរដ្ឋប្រហារនៅឆ្នាំ 561 មុនគ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមានរយៈពេលខ្លី ដោយសារត្រកូលធំៗបានដកគាត់ចេញពីតំណែងរបស់គាត់។

    បន្ទាប់ពីការបរាជ័យរបស់គាត់ គាត់បានព្យាយាមម្តងទៀត។ លើក​នេះ គាត់​បាន​ទទួល​ជំនួយ​ពី​កងទ័ព​បរទេស និង​គណបក្ស Hill Party ដែល​មាន​បុរស​ដែល​មិន​នៅ​ក្នុង​បក្ស Plain ឬ Coast។ អរគុណចំពោះរឿងនេះ ទីបំផុតគាត់អាចគ្រប់គ្រង Attica ហើយក្លាយជាឧកញ៉ារដ្ឋធម្មនុញ្ញ។

    របបផ្តាច់ការរបស់គាត់បានបន្តអស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍ ហើយវាមិនបានបញ្ចប់ដោយការស្លាប់របស់គាត់ទេ។ កូនប្រុសរបស់ Peisistratus, Hippias និង Hipparchus បានធ្វើតាមជំហានរបស់គាត់ ហើយឡើងកាន់អំណាច។ គេ​ថា​ពួក​គេ​សាហាវ​ជាង​ឪពុក​ពេល​កាន់​អំណាច។ វាក៏មានការភាន់ច្រលំជាច្រើនផងដែរ ថាតើអ្នកណាជោគជ័យមុនគេ។

    Cleisthenes (510 – c. 462 B.C.)

    Cleisthenes – បិតានៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យក្រិក។ មានការអនុញ្ញាតពី Anna Christoforidis, 2004

    Cleisthenes គឺជាអ្នកច្បាប់នៅ Athenian ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាបិតានៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅ Athenian ក្នុងចំណោមអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត។ គាត់បានធ្វើកំណែទម្រង់រដ្ឋធម្មនុញ្ញដោយមានគោលបំណងធ្វើឱ្យវាមានលក្ខណៈប្រជាធិបតេយ្យ។

    គាត់បានជាប់ពាក់ព័ន្ធបន្ទាប់ពីកងទ័ព Spartanបានជួយ Athenians ក្នុងការផ្តួលរំលំ Hippias ។

    - Cleisthenes ប្រឆាំងនឹង Isagoras - បន្ទាប់ពី Spartans បានផ្តួលរំលំរបបផ្តាច់ការ Cleomenes ខ្ញុំបានបង្កើត oligarchy គាំទ្រ Spartan ដែលមាន Isagoras ជាអ្នកដឹកនាំ។ Cleisthenes គឺជាសត្រូវរបស់ Isagoras ។ វណ្ណៈកណ្តាលបានគាំទ្រគាត់ ហើយគាត់មានជំនួយពីអ្នកប្រជាធិបតេយ្យ។

    ទោះបីជាការពិតដែល Isagoras ហាក់ដូចជាទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ក៏ដោយ Cleisthenes បានបញ្ចប់ការកាន់កាប់រដ្ឋាភិបាលដោយសារតែគាត់បានសន្យាថានឹងមានសញ្ជាតិដល់អ្នកដែលត្រូវបានចាកចេញ។ ចេញ។ Cleomenes បានព្យាយាមធ្វើអន្តរាគមន៍ពីរដងប៉ុន្តែមិនបានជោគជ័យដោយសារតែការគាំទ្រដែល Cleisthenes មាន។

    – កុលសម្ព័ន្ធទាំង 10 នៃទីក្រុង Athens និង Cleisthenes - បន្ទាប់ពីការកាន់កាប់របស់គាត់ Cleisthenes បានជួបប្រទះបញ្ហាដែល Solon បានបង្កើតជា លទ្ធផល​នៃ​កំណែទម្រង់​ប្រជាធិបតេយ្យ​របស់​គាត់​ក្នុង​ពេល​គាត់​កាន់​អំណាច។ គ្មានអ្វីរារាំងគាត់ពីការព្យាយាមនោះទេ។

    បញ្ហាដែលលេចធ្លោជាងគេគឺភាពស្មោះត្រង់របស់ប្រជាពលរដ្ឋចំពោះត្រកូលរបស់ពួកគេ។ ដើម្បីជួសជុល គាត់បានសម្រេចចិត្តថា សហគមន៍គួរតែបែងចែកជាបីតំបន់ គឺតំបន់ទឹក ទីក្រុង និងឆ្នេរសមុទ្រ។ បន្ទាប់មកគាត់បានបែងចែកសហគមន៍ជា 10 ក្រុមហៅថា trittyes

    មិនយូរប៉ុន្មាន គាត់បានបោះចោលកុលសម្ព័ន្ធដែលមានកំណើត និងបង្កើតកុលសម្ព័ន្ធថ្មីចំនួន 10 ដែលមាន trittyes ពីក្រុមនីមួយៗ។ តំបន់ដែលបានលើកឡើងពីមុន។ ក្នុងចំណោមឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធថ្មី មានវីរបុរសក្នុងតំបន់ ឧទាហរណ៍ Leontis, Antiochis, Cecropis ជាដើម។

    - Cleisthenes និងក្រុមប្រឹក្សានៃ 500 – ទោះបីជាមានការផ្លាស់ប្ដូរក៏ដោយ ក្រុមប្រឹក្សា Areopagus ឬក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងទីក្រុង Athenian និង archons ឬអ្នកគ្រប់គ្រងនៅតែស្ថិតនៅដដែល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Cleisthenes បានកែប្រែក្រុមប្រឹក្សាចំនួន 400 ដែលដាក់ដោយ Solon ដែលរួមបញ្ចូលកុលសម្ព័ន្ធចាស់ចំនួន 4 ទៅជាក្រុមប្រឹក្សាចំនួន 500 ។

    កុលសម្ព័ន្ធនីមួយៗក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធទាំងដប់ត្រូវចូលរួមវិភាគទានសមាជិកចំនួន 50 នាក់ជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ ជាលទ្ធផល នៅពេលដែលពេលវេលាកន្លងផុតទៅ សមាជិកចាប់ផ្តើមត្រូវបានជ្រើសរើសដោយឆ្នោត។ ប្រជាពលរដ្ឋដែលមានសិទ្ធិទទួលបានគឺអ្នកដែលមានអាយុ 30 ឆ្នាំ ឬចាស់ជាងនេះ ហើយត្រូវបានអនុម័តដោយក្រុមប្រឹក្សាមុន។

    - Ostracism - យោងតាមកំណត់ត្រារបស់រដ្ឋាភិបាលរបស់គាត់ Cleisthenes ទទួលខុសត្រូវចំពោះការអនុវត្ត ភាពជ្រុលនិយម។ នេះបានផ្តល់សិទ្ធិឱ្យពលរដ្ឋក្នុងការបណ្តេញចេញជាបណ្ដោះអាសន្ន ក្នុងការនិរទេសខ្លួនរយៈពេល 10 ឆ្នាំ ពលរដ្ឋម្នាក់ទៀតប្រសិនបើពួកគេខ្លាចបុគ្គលនោះក្លាយជាអ្នកមានអំណាចខ្លាំងពេក។

    Pericles (c. 462 – 431 B.C.)

    Pericles រៀបចំពិធីបុណ្យសពរបស់គាត់នៅមុខសភា។ PD.

    Pericles គឺជាឧត្តមសេនីយ៍ និងជាអ្នកនយោបាយនៅ Athenian ។ គាត់គឺជាមេដឹកនាំនៃទីក្រុងអាថែនពីប្រហែល 461/2 ដល់ 429 B.C. ហើយអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្របានហៅសម័យកាលនេះថា Age of Pericles ដែលក្រុងអាថែនបានកសាងឡើងវិញនូវអ្វីដែលត្រូវបានបំផ្លាញនៅក្នុងសង្រ្គាមក្រិក និងពែរ្ស។

    គាត់បានធ្វើតាមជំហានរបស់អ្នកណែនាំរបស់គាត់ Ephialtes ដែលបានដក Areopagus ជាស្ថាប័ននយោបាយដ៏មានឥទ្ធិពលមួយដោយ ឈ្នះការបោះឆ្នោតជាទូទៅមួយឆ្នាំ ហើយរាល់មួយបន្ទាប់ពីវារហូតដល់គាត់បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 429 មុនគ.

    ឧត្តមសេនីយ៍ថ្លែងសុន្ទរកថាបុណ្យសពសម្រាប់ការចូលរួមរបស់គាត់នៅក្នុងសង្គ្រាម Peloponnesian ។ Thucydides បានសរសេរសុន្ទរកថា ហើយ Pericles បានបង្ហាញវាមិនត្រឹមតែដើម្បីគោរពដល់បុរសដែលបានស្លាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសរសើរលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យជាទម្រង់រដ្ឋាភិបាលផងដែរ។

    នៅក្នុងសុន្ទរកថាជាសាធារណៈនេះ គាត់បាននិយាយថាលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យអនុញ្ញាតឱ្យអារ្យធម៌ឆ្ពោះទៅមុខ។ អរគុណដល់កុសល ជាជាងអំណាច ឬទ្រព្យសម្បត្តិ។ គាត់ក៏ជឿថានៅក្នុងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ យុត្តិធម៌គឺស្មើគ្នាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នានៅក្នុងជម្លោះផ្ទាល់ខ្លួន។

    Spartan Oligarchies (431 – 338 B.C.)

    សង្រ្គាមជាមួយ Spartans បានចាញ់ទីក្រុង Athens ដូច ផលវិបាកមួយ។ ការបរាជ័យនេះបានបណ្តាលឱ្យមានបដិវត្តន៍ oligarchic ចំនួនពីរនៅឆ្នាំ 411 និង 404 មុនគ។ ដែលព្យាយាមបំផ្លាញរដ្ឋាភិបាលប្រជាធិបតេយ្យនៃទីក្រុងអាថែន។

    ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅឆ្នាំ 411 មុនគ. របបអាណាធិបតេយ្យ Spartan មានរយៈពេលត្រឹមតែ 4 ខែប៉ុណ្ណោះ មុនពេលការគ្រប់គ្រងបែបប្រជាធិបតេយ្យបន្ថែមទៀតបានកាន់កាប់ទីក្រុង Athens ម្តងទៀត និងបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 404 មុនគ.គ. នៅពេលដែលរដ្ឋាភិបាលបានបញ្ចប់នៅក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់ពួកឧកញ៉ាសាមសិប។ oligarchy ដែលជាលទ្ធផលនៃការចុះចាញ់ទីក្រុង Athens ម្តងទៀតទៅ Sparta មានរយៈពេលតែមួយឆ្នាំប៉ុណ្ណោះនៅពេលដែលធាតុគាំទ្រលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យបានគ្រប់គ្រងឡើងវិញរហូតដល់ Phillip II និងកងទ័ព Macedonian របស់គាត់បានដណ្តើមយកទីក្រុង Athens ក្នុងឆ្នាំ 338 B.C.

    Macedonian and Roman Domination (338 – 86 B.C.)

    Bust of Demetrios Poliorketes។ PD.

    នៅពេលដែលក្រិកបានធ្វើសង្រ្គាមនៅឆ្នាំ 336 មុនគ. ប្រឆាំង​នឹង​ពែរ្ស ទាហាន​របស់​ខ្លួន​បាន​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ទោស​ដោយ​សារ​រដ្ឋ​របស់​ពួក​គេ។សកម្មភាព និងសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ពួកគេ។ ទាំងអស់នេះបាននាំឱ្យមានសង្រ្គាមរវាង Sparta និង Athens ប្រឆាំងនឹង Macedonia ដែលពួកគេបានចាញ់។

    ជាលទ្ធផល Athens គឺជាជនរងគ្រោះនៃការគ្រប់គ្រងដោយ Hellenistic ។ ស្តេច​ម៉ាសេដូនៀ​បាន​តែងតាំង​អ្នក​ស្រុក​ដែល​ទុក​ចិត្ត​ជា​អភិបាល​នយោបាយ​នៅ​ក្រុង​អាថែន។ សាធារណជនក្រុងអាថែនបានចាត់ទុកអភិបាលទាំងនេះថាគ្រាន់តែជាមេដឹកនាំផ្តាច់ការម៉ាសេដូន បើទោះបីជាការពិតពួកគេបានរក្សាស្ថាប័នប្រពៃណីរបស់ក្រុងអាថែនមួយចំនួននៅនឹងកន្លែង

    Demetrios Poliorcetes បានបញ្ចប់ការគ្រប់គ្រងរបស់ Cassander នៅក្រុងអាថែន។ ជាលទ្ធផល លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យត្រូវបានស្ដារឡើងវិញនៅឆ្នាំ 307 B.C. ប៉ុន្តែនេះមានន័យថាក្រុងអាថែនបានក្លាយទៅជាគ្មានអំណាចខាងនយោបាយ ព្រោះវានៅតែជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយទីក្រុងរ៉ូម។ B.C. អាថែន​បាន​ក្លាយ​ជា​ទីក្រុង​ស្វយ័ត​មួយ​ក្រោម​ការ​គ្រប់គ្រង​របស់​រ៉ូម។ អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេមានការអនុវត្តលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យក្នុងកម្រិតល្អបំផុតដែលពួកគេអាចធ្វើបាន។

    ក្រោយមក ក្រុងអាថែនបានដឹកនាំបដិវត្តន៍មួយនៅឆ្នាំ 88 មុនគ។ ដែលធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាជនផ្តាច់ការ។ គាត់​បាន​បង្ខិតបង្ខំ​ក្រុមប្រឹក្សា​ដើម្បី​ឱ្យ​ពួកគេ​យល់ព្រម​ដាក់​អំណាច​អ្នកណា​ដែល​គាត់​ជ្រើសរើស។ មិនយូរប៉ុន្មាន គាត់បានទៅធ្វើសង្គ្រាមជាមួយទីក្រុងរ៉ូម ហើយបានស្លាប់ក្នុងអំឡុងពេលនោះ។ គាត់ត្រូវបានជំនួសដោយ Aristion។

    ទោះបីជាការពិតដែលថាជនជាតិ Athenians បានចាញ់ក្នុងសង្គ្រាមជាមួយទីក្រុងរ៉ូមក៏ដោយ មេទ័ពរ៉ូម៉ាំង Publius បានអនុញ្ញាតឱ្យជនជាតិ Athenians រស់នៅ។ គាត់បានទុកពួកវាទៅឧបករណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ហើយបានស្ដាររដ្ឋាភិបាលប្រជាធិបតេយ្យពីមុនផងដែរ។

    ការបញ្ចប់

    លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅអាថែនពិតជាមានដំណាក់កាលផ្សេងគ្នា និងការតស៊ូដើម្បីបន្តនៅក្នុងកន្លែង។ ពីការផ្លាស់ប្តូរពីច្បាប់ផ្ទាល់មាត់ទៅជារដ្ឋធម្មនុញ្ញជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ដើម្បីកំណត់ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការប៉ុនប៉ងដាក់របបអាណាធិបតេយ្យជាទម្រង់រដ្ឋាភិបាល វាច្បាស់ជាបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងស្រស់ស្អាត។

    ប្រសិនបើវាមិនមែនសម្រាប់ទីក្រុងអាថែន និងទីក្រុងដែលប្រយុទ្ធគ្នានោះទេ។ ដើម្បីឱ្យលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យក្លាយជាបទដ្ឋាន ប្រហែលជាពិភពលោកនឹងពន្យារការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម និងនយោបាយរបស់ខ្លួនប្រហែល 500 ឆ្នាំ ឬច្រើនជាងនេះ។ ប្រជាជនអាថែនពិតជាជាអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវនៃប្រព័ន្ធនយោបាយទំនើប ហើយយើងមានអំណរគុណចំពោះរឿងនោះ។

    Stephen Reese គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានជំនាញខាងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថា។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅជាច្រើនក្បាលលើប្រធានបទនេះ ហើយការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី និងទស្សនាវដ្តីជុំវិញពិភពលោក។ កើត និងធំធាត់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ស្ទេផាន តែងតែមានស្នេហាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាលនៅក្មេង គាត់ចំណាយពេលរាប់ម៉ោងដើម្បីមើលអត្ថបទបុរាណ និងរុករកប្រាសាទចាស់ៗ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់បន្តអាជីពក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ស្ទេផានជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថាកើតចេញពីជំនឿរបស់គាត់ដែលថាពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ គាត់ជឿថា តាមរយៈការយល់ដឹងពីទេវកថា និងរឿងព្រេងទាំងនេះ យើងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងពិភពលោករបស់យើង។