Атинска демократија – временски оквир њеног развоја

  • Деле Ово
Stephen Reese

    Атинска демократија је била прва позната демократија на свету. Упркос томе што је Аристотел алудирао на чињеницу да Атина није била једини град који је усвојио демократску владу, Атина је била једини град-држава која је имала записе о свом развоју и успостављању демократских институција. Историја Атине помогла је историчарима да спекулишу како је грчка демократија настала и ширила се. На овај начин знамо да су пре него што је Атена имала свој први покушај демократске власти, њоме владали главни магистрати и Ареопаг, од којих су сви били аристократе.

    Институција демократије у Атини одвијала се у неколико фаза као резултат економских, политичких и друштвених околности. Ови аспекти су се постепено погоршавали као последица политичког система којим су прво владали краљеви. Након тога, град је завршио у олигархији која је бирала само званичнике из аристократских породица.

    Извори се разликују о томе колико је фаза било у развоју атинске демократије . У овом чланку, хајде да погледамо седам најрелевантнијих фаза у историји овог демократског града-државе.

    Драконски устав (621. п.н.е.)

    Урезивање Драка Библиотека Врховног суда Сједињених Држава. Поштена употреба.

    Драко је био први забележени законодавац или законодавац Атине. Променио је вишегодишњи систем усменог права у писаниправо које је могао применити само суд. Овај писани кодекс би био познат као Драконски устав.

    Драконски устав је био изузетно строг и крут. Ове карактеристике су биле разлог што је скоро сваки појединачни закон касније укинут. Упркос томе, овај правни законик је био део првог те врсте и сматра се најранијим продором у атинској демократији.

    Солон (око 600 – 561. п.н.е.)

    Солон је био песник, уставни законодавац и вођа који се борио против политичког и економског пропадања Атине. Он је редефинисао устав како би створио корене демократије. Међутим, чинећи то, створио је и друге проблеме које је требало решити.

    Једна од најрелевантнијих реформи устава била је да се за одређене функције могу кандидовати људи који нису аристократи рођени у племићким породицама. Замена наследног права да буду део власти правом заснованом на богатству, где су у зависности од тога колико имовине поседују могли да имају право или да ускрате своју кандидатуру. Упркос овим променама, Солон је задржао друштвену хијерархију кланова и племена Атике и Атине.

    Након краја његове владавине, дошло је до великих немира унутар политичких фракција које су изазвале многе сукобе. Једна страна је била састављена од средње класе и сељака који су били за његове реформе, док је друга, састављена од племића, фаворизоваларестаурација старог типа аристократске власти.

    Тиранија Пеисистратида (561 – 510. п.н.е.)

    1838 илустрација Пизистратовог повратка у Атину са Атеном. ПД.

    Пеисистрат је био владар древне Атине. У свом првом покушају да влада, имао је користи од немира унутар политичких фракција и стекао контролу над Акропољом пучем 561. п.н.е. Међутим, то је било кратког века јер су га главни кланови уклонили са положаја.

    Након неуспеха, покушао је поново. Овог пута, добио је помоћ од стране војске и Брдске странке која се састојала од људи који нису били ни у Плаин ни на обали. Захваљујући томе, коначно је успео да преузме контролу над Атиком и постане уставни тиранин.

    Његова тиранија је трајала деценијама и није се завршила његовом смрћу. Пизистратови синови, Хипија и Хипарх, пошли су његовим стопама и преузели власт. Прича се да су били оштрији и од оца када су били на власти. Такође постоји доста забуне око тога ко је први успео.

    Клистен (510. – око 462. п.н.е.)

    Клистен – отац грчке демократије. Љубазношћу Ане Кристофоридис, 2004

    Клистен је био атински законодавац, међу историчарима најпознатији као отац атинске демократије. Реформисао је устав са циљем да га учини демократским.

    Постао је релевантан након што су спартанске трупепомагао Атињанима у свргавању Хипије.

    – Клистен против Исагоре – Након што су Спартанци срушили тиранију, Клеомен И је успоставио про-спартанску олигархију у којој је Исагора био вођа. Клистен је био Исагорин противник. Средња класа га је подржавала, а он је имао помоћ демократа.

    Упркос чињеници да је Исагора изгледао у предности, Клистен је на крају преузео владу јер је обећао држављанство онима који су остали оут. Клеомен је два пута покушао да интервенише, али није успео због Клистенове подршке.

    – 10 племена Атине и Клистена – Након његовог преузимања, Клистен се сусрео са проблемима које је Солон створио као резултат његових демократских реформи док је био на власти. Међутим, ништа га није спречило да покуша.

    Најистакнутије питање била је оданост грађана својим клановима. Да би то поправио, одлучио је да се заједнице поделе у три региона: унутрашњост, град и обалу. Затим је поделио заједнице у 10 група званих триттиес .

    Убрзо је одбацио племена која су била заснована на рођењу и створио 10 нових које су се састојале од по једног трита из сваког од претходно поменуте регије. Међу именима нових племена нашла су се и имена локалних хероја, на пример Леонтис, Антиохид, Кекропис итд.

    – Клистен иСавет од 500 – Упркос променама, Ареопаг или Атински управни савет и архонти или владари су и даље били на месту. Међутим, Клистен је изменио Савет од 400 који је успоставио Солон, а који је укључивао стара 4 племена у Савет од 500.

    Свако од десет племена је морало да даје 50 чланова сваке године. Као последица тога, како је време пролазило, чланови су почели да се бирају жребом. Грађани који су имали право били су они који су имали 30 година или више и који су били одобрени од стране претходног савета.

    – Острацизам – Према записима његове владе, Клистен је био одговоран за спровођење острацизам. Тиме је грађанима дато право да на 10-годишње изгнанство привремено уклоне другог грађанина ако се плаше да ће та особа постати превише моћна.

    Перикле (око 462 – 431. п.н.е.)

    Перикле држи своју погребну беседу испред Скупштине. ПД.

    Перикле је био атински генерал и политичар. Био је вођа Атине од око 461/2 до 429. п. а историчари овај период називају Периклово доба, када је Атина обновила оно што је уништено у грчко-персијским ратовима.

    Он је следио кораке свог ментора, Ефиалта, који је уклонио Ареопаг као моћну политичку институцију, тако што је победивши на изборима за генерала једну годину и све после ње све док није умро 429. п.н.е.

    Генералодржао погребни говор за учешће у Пелопонеском рату. Тукидид је написао говор, а Перикле га је представио не само да би одао поштовање мртвима, већ и да би похвалио демократију као облик владавине.

    У овом јавном говору је изјавио да је демократија омогућила цивилизацији да иде напред захваљујући заслугама, а не наслеђеној моћи или богатству. Такође је веровао да је у демократији правда једнака за све у њиховим споровима.

    Спартанске олигархије (431 – 338. п.н.е.)

    Рат са Спартанцима је довео до пораза Атине као последица. Овај пораз је резултирао двема олигархијским револуцијама 411. и 404. п.н.е. који је покушао да уништи демократску владу Атине.

    Међутим, 411. п.н.е. спартанска олигархија је трајала само 4 месеца пре него што је демократскија управа поново преузела Атину и трајала је до 404. пре Христа, када је влада завршила у рукама Тридесет тирана.

    Штавише, 404. п.н.е. олигархија, која је била резултат поновне предаје Атине Спарти, трајала је само годину дана када су продемократски елементи повратили контролу све док Филип ИИ и његова македонска војска нису освојили Атину 338. п.н.е.

    Македонска и римска доминација (338-86. Б.Ц.)

    Биста Деметрија Полиоркета. ПД.

    Када је Грчка кренула у рат 336. п.н.е. против Персије, њени војници су на крају постали заробљеници због својих државаакције и то њихових савезника. Све је то довело до рата између Спарте и Атине против Македоније, коју су изгубили.

    Као последица тога, Атина је била жртва хеленистичке контроле. Македонски краљ је за политичког гувернера у Атини одредио поверљивог мештана. Атинска јавност је сматрала ове гувернере као пуке македонске диктаторе упркос чињеници да су задржали неке од традиционалних атинских институција на месту

    Деметриос Полиоркет је завршио Касандрову владавину у Атини. Као резултат тога, демократија је обновљена 307. п.н.е., али је то значило да је Атина постала политички немоћна јер је и даље била повезана са Римом.

    У оваквој ситуацији Атињани су кренули у рат са Римом, а 146. ПРЕ НОВЕ ЕРЕ. Атина је постала аутономан град под римском влашћу. Омогућавајући им да имају демократске праксе у најбољој мери у којој су могли.

    Касније, Атенион је предводио револуцију 88. п.н.е. то га је учинило тиранином. Натерао је Савет тако да су пристали да на власт ставе кога он одабере. Убрзо је кренуо у рат са Римом и током њега погинуо. Заменио га је Аристион.

    Упркос чињеници да су Атињани изгубили у рату са Римом, римски генерал Публије пустио је Атињане у живот. Препустио их је сами себи и обновио претходну демократску владу.

    Завршавање

    Атинска демократија је дефинитивно имала различите фазе и борбе да остане уместо. Од промена од усменог закона до писаног устава до дефинитивне борбе против покушаја да се успостави олигархија као облик владавине, она се сигурно одлично развила.

    Да није било Атине и градова који су се борили да би демократија била норма, можда би свет одложио свој друштвени и политички развој за око 500 година или више. Атињани су дефинитивно били пионири модерних модела политичких система и ми смо им захвални на томе.

    Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.