ఎథీనియన్ ప్రజాస్వామ్యం - దాని అభివృద్ధి యొక్క కాలక్రమం

  • దీన్ని భాగస్వామ్యం చేయండి
Stephen Reese

    ఎథీనియన్ ప్రజాస్వామ్యం ప్రపంచంలో మొట్టమొదటి ప్రజాస్వామ్యం . ప్రజాస్వామ్య ప్రభుత్వాన్ని స్వీకరించిన ఏకైక నగరం ఏథెన్స్ మాత్రమే కాదనే వాస్తవాన్ని అరిస్టాటిల్ ప్రస్తావించినప్పటికీ, ఏథెన్స్ మాత్రమే దాని అభివృద్ధి మరియు ప్రజాస్వామ్య సంస్థల స్థాపనకు సంబంధించిన రికార్డులను కలిగి ఉన్న ఏకైక నగర-రాష్ట్రం.

    ఏథెన్స్ చరిత్ర గ్రీకు ప్రజాస్వామ్యం ఎలా ఉద్భవించి, వ్యాపించిందో ఊహించడానికి చరిత్రకారులకు సహాయపడింది. ఈ పద్ధతిలో, ఏథెన్స్ ప్రజాస్వామ్య ప్రభుత్వంలో మొదటి ప్రయత్నానికి ముందు, అది ప్రధాన న్యాయాధికారులు మరియు అరియోపాగస్‌లచే పాలించబడిందని మాకు తెలుసు, వీరంతా కులీనులు.

    ఏథెన్స్‌లో ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థ అనేక దశల్లో జరిగింది. ఆర్థిక, రాజకీయ మరియు సామాజిక పరిస్థితుల ఫలితంగా. మొదట రాజుల పాలనలో ఉన్న రాజకీయ వ్యవస్థ పర్యవసానంగా ఈ అంశాలు క్రమంగా క్షీణించాయి. తదనంతరం, కులీన కుటుంబాల నుండి అధికారులు మాత్రమే ఎన్నుకోబడిన ఓలిగార్కీలో నగరం ముగిసింది.

    ఎథీనియన్ ప్రజాస్వామ్యం అభివృద్ధిలో ఎన్ని దశలు ఉన్నాయి అనే దానిపై మూలాలు విభిన్నంగా ఉన్నాయి. ఈ కథనంలో, ఈ ప్రజాస్వామ్య నగర-రాష్ట్ర చరిత్రలో అత్యంత సంబంధితమైన ఏడు దశలను పరిశీలిద్దాం.

    డ్రాకోనియన్ రాజ్యాంగం (621 BC.)

    డ్రాకో చెక్కడం యునైటెడ్ స్టేట్స్ సుప్రీం కోర్ట్ లైబ్రరీ. సరసమైన ఉపయోగం.

    డ్రాకో ఏథెన్స్ యొక్క మొట్టమొదటి శాసనకర్త లేదా శాసనకర్త. అతను మౌఖిక చట్టం యొక్క శాశ్వత వ్యవస్థను వ్రాతపూర్వకంగా మార్చాడున్యాయస్థానం ద్వారా మాత్రమే వర్తించే చట్టం. ఈ వ్రాతపూర్వక కోడ్ డ్రోకోనియన్ రాజ్యాంగం అని పిలువబడుతుంది.

    డ్రాకోనియన్ రాజ్యాంగం చాలా తీవ్రమైనది మరియు దృఢమైనది. ఈ లక్షణాలే దాదాపు ప్రతి ఒక్క చట్టాన్ని తర్వాత రద్దు చేయడానికి కారణం. అయినప్పటికీ, ఈ చట్టపరమైన కోడ్ ఈ రకమైన మొదటి దానిలో భాగంగా ఉంది మరియు ఇది ఎథీనియన్ ప్రజాస్వామ్యంలో తొలి పురోగతిగా పరిగణించబడుతుంది.

    సోలోన్ (c. 600 – 561 B.C.)

    సోలోన్ ఏథెన్స్ యొక్క రాజకీయ మరియు ఆర్థిక క్షీణతకు వ్యతిరేకంగా పోరాడిన కవి, రాజ్యాంగ శాసనకర్త మరియు నాయకుడు. ప్రజాస్వామ్య మూలాలను సృష్టించేందుకు రాజ్యాంగాన్ని పునర్నిర్వచించాడు. అయితే, అలా చేస్తున్నప్పుడు, అతను పరిష్కరించాల్సిన ఇతర సమస్యలను కూడా సృష్టించాడు.

    రాజ్యాంగానికి సంబంధించిన అత్యంత సంబంధిత సంస్కరణల్లో ఒకటి, ఉన్నత కుటుంబాలలో జన్మించిన కులీనులు కాకుండా ఇతర వ్యక్తులు కొన్ని కార్యాలయాలకు పోటీ చేయవచ్చు. సంపదపై ఆధారపడిన హక్కుతో ప్రభుత్వంలో భాగం కావడానికి వంశపారంపర్య హక్కును భర్తీ చేయడం, ఇక్కడ వారు ఎంత ఆస్తిని కలిగి ఉన్నారు అనేదానిపై ఆధారపడి వారు వారి అభ్యర్థిత్వానికి అర్హులు లేదా తిరస్కరించబడతారు. ఈ మార్పులు ఉన్నప్పటికీ, సోలోన్ అట్టికా మరియు ఏథెన్స్ యొక్క వంశాలు మరియు తెగల సామాజిక సోపానక్రమాన్ని కొనసాగించాడు.

    అతని పాలన ముగిసిన తర్వాత, రాజకీయ వర్గాల్లో చాలా అశాంతి ఏర్పడింది, ఇది అనేక వివాదాలకు దారితీసింది. ఒక వైపు మధ్యతరగతి మరియు రైతులతో కూడి ఉంటుంది, వారు అతని సంస్కరణలను ఇష్టపడతారు, మరొక వైపు, ప్రభువులతో కూడి ఉన్నారు,పాత తరహా కులీన ప్రభుత్వ పునరుద్ధరణ.

    ది పీసిస్‌ట్రాటిడ్స్ నిరంకుశత్వం (561 – 510 BC.)

    1838 పీసిస్‌ట్రాటస్ ఎథీనాతో కలిసి ఏథెన్స్‌కు తిరిగి రావడం. PD.

    Peisistratus పురాతన ఏథెన్స్ పాలకుడు. పాలించడానికి అతని మొదటి ప్రయత్నంలో, అతను రాజకీయ వర్గాలలోని అశాంతి నుండి ప్రయోజనం పొందాడు మరియు 561 B.C.లో తిరుగుబాటు ద్వారా అక్రోపోలిస్‌పై నియంత్రణ సాధించాడు. అయినప్పటికీ, ప్రధాన వంశాలు అతనిని అతని స్థానం నుండి తొలగించినందున అది స్వల్పకాలికం.

    అతని వైఫల్యం తర్వాత, అతను మళ్లీ ప్రయత్నించాడు. ఈసారి, అతను విదేశీ సైన్యం మరియు ప్లెయిన్ లేదా కోస్ట్ పార్టీలలో లేని వ్యక్తులతో కూడిన హిల్ పార్టీ నుండి సహాయం పొందాడు. దీనికి ధన్యవాదాలు అతను చివరకు అట్టికాపై నియంత్రణ సాధించగలిగాడు మరియు రాజ్యాంగ నిరంకుశుడిగా మారాడు.

    అతని దౌర్జన్యం దశాబ్దాలుగా కొనసాగింది మరియు అది అతని మరణంతో ముగియలేదు. పెసిస్ట్రాటస్ కుమారులు, హిప్పియాస్ మరియు హిప్పార్కస్ అతని దశలను అనుసరించి అధికారం చేపట్టారు. అధికారంలో ఉన్నప్పుడు తండ్రి కంటే కూడా కఠినంగా ఉండేవారన్నారు. మొదట ఎవరు విజయం సాధించారు అనే విషయంలో కూడా చాలా గందరగోళం ఉంది.

    క్లీస్టెనెస్ (510 - c. 462 BC.)

    క్లీస్టెనెస్ - గ్రీక్ ప్రజాస్వామ్యం యొక్క తండ్రి. అన్నా క్రిస్టోఫోరిడిస్ సౌజన్యంతో, 2004

    క్లీస్టెనెస్ ఎథీనియన్ చట్టాన్ని ఇచ్చేవాడు, చరిత్రకారులలో ఎథీనియన్ ప్రజాస్వామ్య పితామహుడిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. అతను రాజ్యాంగాన్ని ప్రజాస్వామ్యంగా మార్చే లక్ష్యంతో సంస్కరించాడు.

    స్పార్టన్ దళాల తర్వాత అతను సంబంధితంగా మారాడు.హిప్పియాస్‌ను పడగొట్టడంలో ఎథీనియన్‌లకు సహాయం చేసింది.

    – ఇసాగోరస్‌కు వ్యతిరేకంగా క్లీస్టెనెస్ – స్పార్టాన్‌లు దౌర్జన్యాన్ని కూల్చివేసిన తర్వాత, క్లీమెనెస్ నేను ఇసాగోరస్‌ను నాయకుడిగా కలిగి ఉన్న స్పార్టన్ అనుకూల ఒలిగార్కీని స్థాపించాను. క్లీస్టెనెస్ ఇసాగోరస్ యొక్క విరోధి. మధ్యతరగతి అతనికి మద్దతునిచ్చింది మరియు అతనికి డెమోక్రాట్ల సహాయం ఉంది.

    ఇసాగోరాస్ ప్రయోజనం ఉన్నట్లు కనిపించినప్పటికీ, క్లీస్టెనెస్ ప్రభుత్వాన్ని స్వాధీనం చేసుకోవడం ముగించాడు ఎందుకంటే అతను మిగిలిపోయిన వారికి పౌరసత్వాన్ని వాగ్దానం చేశాడు. బయటకు. క్లీమెనెస్ రెండుసార్లు జోక్యం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ క్లీస్టెనెస్‌కు మద్దతు ఇవ్వడం వల్ల విఫలమైంది.

    – ఏథెన్స్ మరియు క్లీస్టెనెస్‌లోని 10 తెగలు – అతను స్వాధీనం చేసుకున్న తర్వాత, క్లీస్టెనెస్ సోలోన్ సృష్టించిన సమస్యలను ఎదుర్కొన్నాడు. అధికారంలో ఉన్నప్పుడు ఆయన చేసిన ప్రజాస్వామ్య సంస్కరణల ఫలితం. అయినప్పటికీ అతనిని ఏదీ ప్రయత్నించకుండా ఆపలేదు.

    అత్యంత ప్రముఖమైన సమస్య పౌరులు తమ వంశాలకు విధేయత చూపడం. దాన్ని పరిష్కరించడానికి, అతను కమ్యూనిటీలను మూడు ప్రాంతాలుగా విభజించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు: లోతట్టు, నగరం మరియు తీరం. ఆ తర్వాత అతను కమ్యూనిటీలను trittyes అని 10 సమూహాలుగా విభజించాడు.

    వెంటనే, అతను పుట్టుకతో వచ్చిన తెగలను పారవేసాడు మరియు ఒక్కొక్కటి నుండి ఒక ట్రిట్టీలను కలిగి ఉన్న 10 కొత్త వాటిని సృష్టించాడు. గతంలో పేర్కొన్న ప్రాంతాలు. కొత్త తెగల పేర్లలో, స్థానిక హీరోలు ఉన్నారు, ఉదాహరణకు, లియోంటిస్, ఆంటియోకిస్, సెక్రోపిస్ మరియు మొదలైనవి.

    – క్లీస్టెనెస్ మరియుకౌన్సిల్ ఆఫ్ 500 – మార్పులు జరిగినప్పటికీ, అరియోపాగస్ లేదా ఎథీనియన్ పాలక మండలి మరియు ఆర్కాన్‌లు లేదా పాలకులు ఇప్పటికీ స్థానంలో ఉన్నారు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, క్లీస్టెనెస్ 400 మంది సభ్యుల కౌన్సిల్‌ను సోలోన్ స్థానంలో మార్చారు, ఇందులో పాత 4 తెగలను 500 మందితో కూడిన కౌన్సిల్‌గా చేర్చారు.

    పది తెగలలో ప్రతి ఒక్కరు ప్రతి సంవత్సరం 50 మంది సభ్యులను అందించాలి. పర్యవసానంగా, సమయం గడిచేకొద్దీ, సభ్యులను లాటరీ ద్వారా ఎంపిక చేయడం ప్రారంభించారు. 30 ఏళ్లు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ వయస్సు ఉన్నవారు మరియు మునుపటి కౌన్సిల్ ఆమోదించిన పౌరులు అర్హులు.

    – బహిష్కరణ – అతని ప్రభుత్వ రికార్డుల ప్రకారం, క్లీస్టెనెస్ అమలుకు బాధ్యత వహించాడు. బహిష్కరణ. ఇది పౌరులకు 10 సంవత్సరాల ప్రవాసంలో ఉన్నప్పుడు, ఆ వ్యక్తి చాలా శక్తివంతంగా మారుతున్నాడని భయపడితే, మరొక పౌరుడిని తాత్కాలికంగా తొలగించే హక్కును కల్పించింది.

    Pericles (c. 462 – 431 B.C.)

    అసెంబ్లీ ముందు తన అంత్యక్రియల ప్రసంగాన్ని అందిస్తున్న పెర్కిల్స్. PD.

    పెరికల్స్ ఎథీనియన్ జనరల్ మరియు రాజకీయ నాయకుడు. అతను 461/2 నుండి 429 B.C వరకు ఏథెన్స్ నాయకుడు. మరియు చరిత్రకారులు ఈ కాలాన్ని పెరికిల్స్ యుగం అని పిలుస్తారు, ఇక్కడ గ్రీకో-పర్షియన్ యుద్ధాలలో ధ్వంసమైన వాటిని ఏథెన్స్ పునర్నిర్మించింది.

    అతను తన గురువు యొక్క దశలను అనుసరించాడు, ఎఫియాల్టెస్, అతను అరియోపాగస్‌ను శక్తివంతమైన రాజకీయ సంస్థగా తొలగించాడు. ఒక సంవత్సరం సాధారణ ఎన్నికల్లో గెలుపొందడం మరియు దాని తర్వాత ప్రతి ఒక్కరు 429 B.C.లో మరణించే వరకు.

    జనరల్పెలోపొన్నెసియన్ యుద్ధంలో పాల్గొన్నందుకు అంత్యక్రియల ప్రసంగం చేశాడు. థుసిడిడెస్ ఈ ప్రసంగాన్ని వ్రాసాడు మరియు పెరికల్స్ దానిని చనిపోయిన వ్యక్తులకు గౌరవం ఇవ్వడానికి మాత్రమే కాకుండా ప్రజాస్వామ్యాన్ని ప్రభుత్వ రూపంగా ప్రశంసించడానికి కూడా సమర్పించాడు.

    ఈ బహిరంగ ప్రసంగంలో, ప్రజాస్వామ్యం నాగరికతను ముందుకు సాగడానికి అనుమతించిందని పేర్కొన్నాడు. వారసత్వంగా వచ్చిన శక్తి లేదా సంపద కంటే మెరిట్‌కు ధన్యవాదాలు. ప్రజాస్వామ్యంలో, ప్రతి ఒక్కరికీ వారి స్వంత వివాదాలలో న్యాయం సమానంగా ఉంటుందని అతను నమ్మాడు.

    స్పార్టన్ ఒలిగార్కీస్ (431 - 338 BC.)

    స్పార్టన్‌లతో యుద్ధం ఏథెన్స్‌ను ఓడించింది ఒక పరిణామం. ఈ ఓటమి 411 మరియు 404 B.C.లలో రెండు ఒలిగార్కిక్ విప్లవాలకు దారితీసింది. అది ఏథెన్స్ ప్రజాస్వామ్య ప్రభుత్వాన్ని నాశనం చేయడానికి ప్రయత్నించింది.

    అయితే, 411 B.C. స్పార్టాన్ ఒలిగార్కీ ఏథెన్స్‌ను మరోసారి ప్రజాస్వామ్య పరిపాలన చేపట్టడానికి 4 నెలల ముందు మాత్రమే కొనసాగింది మరియు 404 B.C వరకు కొనసాగింది, ప్రభుత్వం ముప్పై మంది నిరంకుశుల చేతుల్లోకి వెళ్లింది.

    అంతేకాకుండా, 404 B.C. 338 B.C.లో ఫిలిప్ II మరియు అతని మాసిడోనియన్ సైన్యం ఏథెన్స్‌ను జయించే వరకు ప్రజాస్వామ్య అనుకూల అంశాలు తిరిగి నియంత్రణను పొందే వరకు ఏథెన్స్ మళ్లీ స్పార్టాకు లొంగిపోయిన ఫలితంగా ఏర్పడిన ఒలిగార్కీ ఒక సంవత్సరం మాత్రమే కొనసాగింది.

    మాసిడోనియన్ మరియు రోమన్ ఆధిపత్యం (338 - 86 B.C.)

    డెమెట్రియోస్ పోలియోర్కెట్స్ బస్ట్. PD.

    336 B.Cలో గ్రీస్ యుద్ధానికి వెళ్ళినప్పుడు పర్షియాకు వ్యతిరేకంగా, దాని సైనికులు వారి రాష్ట్రాల కారణంగా ఖైదీలుగా మారారు.చర్యలు మరియు వారి మిత్రుల చర్యలు. ఇవన్నీ స్పార్టా మరియు ఏథెన్స్ మధ్య మాసిడోనియాకు వ్యతిరేకంగా యుద్ధానికి దారితీశాయి, అవి ఓడిపోయాయి.

    ఫలితంగా, ఏథెన్స్ హెలెనిస్టిక్ నియంత్రణకు బలి అయింది. మాసిడోనియన్ రాజు విశ్వసనీయ స్థానికుడిని ఏథెన్స్‌లో రాజకీయ గవర్నర్‌గా నియమించాడు. ఎథీనియన్ ప్రజలు ఈ గవర్నర్‌లను కేవలం మాసిడోనియన్ నియంతలుగా భావించారు, అయినప్పటికీ వారు కొన్ని సాంప్రదాయ ఎథీనియన్ సంస్థలను ఉంచారు

    డెమెట్రియోస్ పోలియోర్సెట్స్ ఏథెన్స్‌లో కాసాండర్ పాలనను ముగించారు. ఫలితంగా, 307 B.C.లో ప్రజాస్వామ్యం పునరుద్ధరించబడింది, అయితే దీని అర్థం ఏథెన్స్ ఇప్పటికీ రోమ్‌తో అనుబంధంగా ఉన్నందున రాజకీయంగా బలహీనంగా మారింది.

    ఈ పరిస్థితి చేతిలో ఉండటంతో, ఎథీనియన్లు రోమ్‌తో యుద్ధానికి దిగారు మరియు 146లో బి.సి. రోమన్ పాలనలో ఏథెన్స్ స్వయంప్రతిపత్తి కలిగిన నగరంగా మారింది. వారు చేయగలిగినంత మేరకు ప్రజాస్వామ్య పద్ధతులను కలిగి ఉండేందుకు వీలు కల్పించారు.

    తరువాత, ఎథీనియన్ 88 B.C.లో విప్లవానికి నాయకత్వం వహించాడు. అది అతన్ని నిరంకుశుడిని చేసింది. అతను కౌన్సిల్‌ను బలవంతం చేశాడు, తద్వారా అతను ఎంచుకున్న వారిని అధికారంలో ఉంచడానికి వారు అంగీకరించారు. వెంటనే, అతను రోమ్‌తో యుద్ధానికి వెళ్లి ఆ సమయంలో మరణించాడు. అతని స్థానంలో అరిస్టియన్ నియమించబడ్డాడు.

    రోమ్‌తో జరిగిన యుద్ధంలో ఎథీనియన్లు ఓడిపోయినప్పటికీ, రోమన్ జనరల్ పబ్లియస్ ఎథీనియన్లను జీవించేలా చేశాడు. అతను వారిని వారి స్వంత ఇష్టానికి వదిలివేసి, మునుపటి ప్రజాస్వామ్య ప్రభుత్వాన్ని కూడా పునరుద్ధరించాడు.

    ముగింపు

    ఎథీనియన్ ప్రజాస్వామ్యం ఖచ్చితంగా వివిధ దశలు మరియు పోరాటాలను కలిగి ఉందిస్థలం. మౌఖిక చట్టం నుండి వ్రాతపూర్వక రాజ్యాంగానికి మార్పుల నుండి ఒక ప్రభుత్వ రూపంగా ఒలిగార్కీని ఉంచే ప్రయత్నాలకు వ్యతిరేకంగా ఖచ్చితమైన పోరాటాల వరకు, అది ఖచ్చితంగా అందంగా అభివృద్ధి చెందింది.

    ఏథెన్స్ మరియు నగరాల కోసం పోరాడలేదు. ప్రజాస్వామ్యం ప్రమాణంగా ఉండాలంటే, ప్రపంచం తన సామాజిక మరియు రాజకీయ అభివృద్ధిని దాదాపు 500 సంవత్సరాలు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ ఆలస్యం చేసి ఉండవచ్చు. ఎథీనియన్లు ఖచ్చితంగా రాజకీయ వ్యవస్థల యొక్క ఆధునిక నమూనాల మార్గదర్శకులు, మరియు దానికి మేము కృతజ్ఞులం.

    స్టీఫెన్ రీస్ చిహ్నాలు మరియు పురాణాలలో నైపుణ్యం కలిగిన చరిత్రకారుడు. అతను ఈ అంశంపై అనేక పుస్తకాలు వ్రాసాడు మరియు అతని పని ప్రపంచవ్యాప్తంగా పత్రికలు మరియు పత్రికలలో ప్రచురించబడింది. లండన్‌లో పుట్టి పెరిగిన స్టీఫెన్‌కు చరిత్రపై ఎప్పుడూ ప్రేమ ఉండేది. చిన్నతనంలో, అతను గంటల తరబడి పురాతన గ్రంథాలను పరిశీలించి, పాత శిథిలాలను అన్వేషించేవాడు. ఇది అతను చారిత్రక పరిశోధనలో వృత్తిని కొనసాగించడానికి దారితీసింది. చిహ్నాలు మరియు పురాణాల పట్ల స్టీఫెన్ యొక్క మోహం మానవ సంస్కృతికి పునాది అని అతని నమ్మకం నుండి వచ్చింది. ఈ పురాణాలు మరియు ఇతిహాసాలను అర్థం చేసుకోవడం ద్వారా, మనల్ని మరియు మన ప్రపంచాన్ని మనం బాగా అర్థం చేసుకోగలమని అతను నమ్ముతాడు.