Atene demokrasy - in tiidline fan har ûntwikkeling

  • Diel Dit
Stephen Reese

Ynhâldsopjefte

    Ateenske demokrasy wie de earste bekende demokrasy yn 'e wrâld. Nettsjinsteande Aristoteles ferwiisde nei it feit dat Atene net de iennichste stêd wie dy't in demokratysk regear hie oannommen, Atene wie de ienige stêdsteat dy't records hie fan har ûntwikkeling en oprjochting fan demokratyske ynstellingen.

    Having the records of De skiednis fan Atene holp histoarisy om te spekulearjen hoe't de Grykske demokrasy ûntstie en ferspraat. Op dizze manier witte wy dat foardat Atene syn earste besykjen hie ta in demokratysk regear, it regearre waard troch haadmagistraten en de Areopagus, dy't allegear aristokraten wiene.

    De ynstelling fan demokrasy yn Atene barde yn ferskate fazen as gefolch fan ekonomyske, politike en sosjale omstannichheden. Dizze aspekten ferdwûnen stadichoan as gefolch fan it politike systeem dat earst troch keningen regearre wie. Neitiid kaam de stêd telâne yn in oligargy dy't allinnich amtners út aristokratyske famyljes keazen.

    Boarnen ferskille oer hoefolle stadia der wiene yn 'e ûntwikkeling fan 'e Atene demokrasy . Litte wy yn dit artikel sjen nei sân meast relevante fazen yn 'e skiednis fan dizze demokratyske stêdsteat.

    Drakonyske grûnwet (621 f.Kr.)

    Snijwurk fan Draco Feriene Steaten Supreme Court Library. Fair Use.

    Draco wie de earste opnommen wetjouwer of wetjouwer fan Atene. Hy feroare it perennial systeem fan mûnlinge wet yn in skriftlikwet dat allinich troch in rjochtbank tapast wurde koe. Dizze skreaune koade soe bekend wurde as de Drakonyske Grûnwet.

    De Drakonyske Grûnwet wie ekstreem strang en stiif. Dizze skaaimerken wiene de reden wêrom't hast elke ienige wet letter waard ynlutsen. Nettsjinsteande dit wie dizze juridyske koade diel fan 'e earste yn syn soarte, en wurdt it beskôge as de ierste trochbraak yn' e Ateenske demokrasy.

    Solon (± 600 - 561 f.Kr.) in dichter, konstitúsjonele wetjouwer en lieder dy't focht tsjin de politike en ekonomyske efterútgong fan Atene. Hy definieare de grûnwet opnij om de woartels fan demokrasy te meitsjen. Wylst er dat lykwols die, makke er ek oare problemen dy't fêstlein wurde moasten.

    Ien fan 'e meast relevante herfoarmingen fan 'e grûnwet wie dat oare minsken as aristokraten dy't yn aadlike famyljes berne binne foar bepaalde amten rinne koene. It erflik rjocht om diel út te meitsjen fan 'e regearing te ferfangen troch in rjocht basearre op rykdom, wêrby't se ôfhinklik fan hoefolle eigendom se eigendom hawwe, rjocht hawwe kinne op of har kandidatuer wurde wegere. Nettsjinsteande dizze feroarings behâlde Solon Attika en Atene 's sosjale hierargy fan clans en stammen.

    Nei it ein fan syn bewâld wie der in soad ûnrêst binnen de politike fraksjes dy't in protte konflikten opsmiten. De iene kant wie gearstald út de middenklasse en boeren dy't syn herfoarmingen foardroegen, wylst de oare kant, gearstald út eallju, derestauraasje fan it âlde soarte fan aristokratyske regearing.

    The Peisistratids' Tyranny (561 - 510 B.C.)

    1838 yllustraasje fan Peisistratus werom nei Atene mei Athena. PD.

    Peisistratus wie in hearsker fan it âlde Atene. Yn syn earste besykjen om te regearjen profitearre er fan de ûnrêst binnen de politike fraksjes en krige er de kontrôle oer de Akropolis troch in steatsgreep yn 561 f.Kr. It wie lykwols fan koarte termyn om't de grutte clans him fan syn posysje fuorthelle.

    Nei syn mislearring besocht er it nochris. Dizze kear krige hy help fan in bûtenlânsk leger en de Hill Party dy't bestie út manlju dy't net yn 'e Plain of Coast partijen wiene. Troch dit koe er einlings de kontrôle fan Attika oernimme en in konstitúsjonele tiran wurde.

    Syn tiranny gie foar tsientallen jierren, en it einige net mei syn dea. De soannen fan Peisistratus, Hippias en Hipparchus folgen syn stappen en namen de macht. Der wurdt sein dat se noch hurder wiene as har heit doe't se oan 'e macht wiene. Der is ek in soad betizing oer wa't earst slagge.

    Clisthenes (510 - c. 462 f.Kr.)

    Clisthenes - Heit fan 'e Grykske demokrasy. Courtesy of Anna Christoforidis, 2004

    Clisthenes wie in Ateenske wetjouwer, fral bekend as de heit fan de Ateenske demokrasy ûnder histoarisy. Hy herfoarme de grûnwet mei as doel it demokratysk te meitsjen.

    Hy waard relevant nei Spartaanske troepenholpen Atenen by it omkearjen fan Hippias.

    – Kleisthenes tsjin Isagoras – Neidat de Spartanen de tiranny omkeard hiene, stifte Kleomenes I in pro-Spartaanske oligarchy dy't Isagoras as lieder hie. Kleisthenes wie de tsjinstanner fan Isagoras. De middenklasse stipe him, en hy hie de help fan de demokraten.

    Nettsjinsteande it feit dat Isagoras yn foardiel like te wêzen, kaam Cleisthenes úteinlik it regear oer te nimmen om't er boargerskip tasein oan dyjingen dy't oerbleaun wiene út. Cleomenes besocht twa kear yn te gripen, mar wie net slagge troch de stipe dy't Cleisthenes hie.

    – De 10 Stammen fan Atene en Cleisthenes – Nei syn oername kaam Cleisthenes de problemen tsjin dy't Solon makke as in resultaat fan syn demokratyske herfoarmingen wylst hy oan 'e macht wie. Neat stoppe him lykwols om te besykjen.

    De meast foaroansteande kwestje wie de trou fan de boargers oan harren clans. Om it te reparearjen, besleat hy dat de mienskippen yn trije regio's ferdield wurde moatte: binnenlân, stêd en kust. Dêrnei ferdielde hy de mienskippen yn 10 groepen neamd trittyes .

    Koart dêrnei fersloech hy de stammen dy't basearre wiene op berte en makke 10 nije dy't bestie út ien trittyes fan elk fan 'e earder neamde regio's. Under de nammen fan 'e nije stammen wiene de nammen fan pleatslike helden, bygelyks Leontis, Antiochis, Cecropis, ensfh.

    – Cleisthenes enDe Ried fan 500 - Nettsjinsteande de feroarings wiene de Areopagus of de Ateenske bestjoersried, en de archons of hearskers noch yn plak. Kleisthenes feroare lykwols de Ried fan 400 dy't ynsteld waard troch Solon, dy't de âlde 4 stammen omfette ta in Ried fan 500.

    Elk fan 'e tsien stammen moast elk jier 50 leden bydrage. As gefolch, as de tiid ferrûn, begûnen de leden te wurde keazen troch lotterij. De boargers dy't yn oanmerking kamen wiene dejingen dy't 30 jier âld of âlder wiene en goedkard troch de foarige ried.

    – Ostracism – Neffens records fan syn regear wie Cleisthenes ferantwurdlik foar de útfiering fan ostracism. Dit joech de boargers it rjocht om yn in 10-jierrige ballingskip tydlik in oare boarger te ferwiderjen as se bang wiene dat dy persoan te machtich waard.

    Perikles (sa. 462 - 431 f.Kr.)

    Perikles leveret syn begraffenisrede foar de Gearkomste. PD.

    Perikles wie in Ateensk generaal en politikus. Hy wie de lieder fan Atene fan om 461/2 oant 429 f.Kr. en histoarisy neame dizze perioade it tiidrek fan Perikles, dêr't Atene wer opboude wat yn 'e Gryksk-Perzyske oarloggen ferneatige wie.

    Hy folge yn 'e stappen fan syn mentor, Ephialtes, dy't de Areopagus fuorthelle as in machtich politike ynstelling, troch win de ferkiezing foar generaal ien jier en elk ien dêrnei oant hy stoar yn 429 f.Kr.

    De generaalin begraffenis taspraak levere foar syn dielname oan de Peloponnesyske Oarloch. Thucydides skreau de oraasje, en Perikles presintearre it net allinich om syn respekt te jaan oan 'e deaden, mar ek om demokrasy te priizgjen as in foarm fan regearing.

    Yn dizze iepenbiere rede stelde hy dat demokrasy de beskaving koe foarút gean. tank oan fertsjinste ynstee fan erfde macht of rykdom. Hy leaude ek dat yn 'e demokrasy gerjochtigheid foar elkenien gelyk is yn har eigen skeel.

    Spartan Oligarchies (431 - 338 f.Kr.)

    Oarloch mei de Spartanen hie de nederlaach fan Atene as in gefolch. Dizze nederlaach resultearre yn twa oligarchyske revolúsjes yn 411 en 404 f.Kr. dat besocht it demokratyske regear fan Atene te ferneatigjen.

    Lykwols, yn 411 f.Kr. de Spartaanske oligargy duorre mar 4 moannen foardat in mear demokratyske administraasje Atene noch ien kear oernaam en duorre oant 404 f.Kr., doe't it regear yn hannen kaam fan de Tritich Tyrannen.

    Boppedat, de 404 f.Kr. oligarchy, dy't it gefolch wie fan it oerjaan fan Atene oan Sparta, duorre mar in jier doe't pro-demokratyske eleminten de kontrôle wer krigen oant Filips II en syn Masedoanyske leger Atene yn 338 f.Kr.

    Masedonyske en Romeinske oerhearsking feroveren B.C.)

    Bust fan Demetrios Poliorketes. PD.

    Doe't Grikelân yn 336 f.Kr. tsjin Perzië bedarren har soldaten finzenen fanwegen har steaten'aksjes en dat fan harren bûnsmaten. Dit alles late ta in oarloch tusken Sparta en Atene tsjin Masedoanje, dy't se ferlearen.

    As gefolch wie Atene in slachtoffer fan hellenistyske kontrôle. De Masedonyske kening joech in fertroude lokale as politike gûverneur yn Atene oan. It Ateenske publyk beskôge dizze steedhâlders as gewoane Masedoanyske diktators nettsjinsteande it feit dat se guon fan 'e tradysjonele Ateenske ynstellingen op it plak hâlde

    Demetrios Poliorcetes klear Cassander syn bewâld yn Atene. Dêrtroch waard de demokrasy werombrocht yn 307 f.Kr., mar dit betsjutte dat Atene polityk machteleas waard om't it noch oansletten wie mei Rome.

    Mei dizze situaasje foar de hân gienen de Ateners yn oarloch mei Rome, en yn 146 B.C. Atene waard in autonome stêd ûnder Romeinsk bewâld. Tastean se demokratyske praktiken te hawwen foar de bêste mjitte se koenen.

    Letter late Athenion in revolúsje yn 88 f.Kr. dat makke him in tiran. Hy twong de Ried sadat se akkoarten om oan 'e macht te setten wa't hy útsocht. Koart dêrnei gie er yn oarloch mei Rome en stoar dêryn. Hy waard ferfongen troch Aristion.

    Nettsjinsteande it feit dat de Ateners ferlearen yn de oarloch mei Rome, liet de Romeinske generaal Publius de Ateners libje. Hy liet se oan har eigen lot oer en restaurearre ek it foarige demokratyske regear.

    Wrapping Up

    De Ateenske demokrasy hie perfoarst ferskate stadia en striden om yn te bliuwenplak. Fan feroaringen fan mûnlinge wet nei in skriftlike grûnwet oant definitive striid tsjin de besykjen om in oligarchy as bestjoersfoarm yn te setten, ûntwikkele it grif prachtich.

    As it net wie foar Atene en stêden dy't fochten foar demokrasy om de noarm te wêzen, soe de wrâld miskien har sosjale en politike ûntwikkeling mei sawat 500 jier of mear fertrage hawwe. Ateners wiene perfoarst de pioniers fan moderne modellen fan politike systemen, en dêr binne wy ​​tankber foar.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.