Atėnų demokratija buvo pirmoji žinoma demokratija pasaulyje. Nepaisant to, kad Aristotelis užsiminė, jog Atėnai nebuvo vienintelis miestas, priėmęs demokratinį valdymą, Atėnai buvo vienintelis miestas-valstybė, turintis duomenų apie demokratinių institucijų raidą ir sukūrimą.

Turėdami Atėnų istorijos dokumentus, istorikai galėjo spėlioti, kaip atsirado ir paplito graikų demokratija. Taip sužinojome, kad prieš Atėnams pirmą kartą pabandant demokratiškai valdyti, juos valdė vyriausieji magistratai ir Areopagas, kurie visi buvo aristokratai.

Demokratijos įsigalėjimas Atėnuose vyko keliais etapais dėl ekonominių, politinių ir socialinių aplinkybių. Šie aspektai palaipsniui blogėjo dėl politinės sistemos, kurią iš pradžių valdė karaliai. Vėliau mieste įsigalėjo oligarchija, kurioje pareigūnai buvo renkami tik iš aristokratų šeimų.

Šaltiniuose skirtingai nurodoma, kiek buvo Atėnų valstybės raidos etapų. demokratija . Šiame straipsnyje apžvelgsime septynis svarbiausius šio demokratinio miesto-valstybės istorijos etapus.

Drakoniškoji konstitucija (621 m. pr. m. e.)

Drakono drožinys Jungtinių Valstijų Aukščiausiojo Teismo biblioteka. Sąžiningas naudojimas.

Drakonas buvo pirmasis užfiksuotas Atėnų įstatymų leidėjas arba įstatymų leidėjas. Jis pakeitė daugiametę žodinės teisės sistemą į rašytinę teisę, kurią galėjo taikyti tik teismas. Šis rašytinis kodeksas buvo žinomas kaip Drakono konstitucija.

Drakoniškoji konstitucija buvo itin griežta ir nelanksti. Šios savybės lėmė, kad vėliau beveik kiekvienas įstatymas buvo panaikintas. Nepaisant to, šis teisinis kodeksas buvo vienas pirmųjų tokio pobūdžio kodeksų ir laikomas ankstyviausiu Atėnų demokratijos proveržiu.

Solonas (apie 600-561 m. pr. m. e.)

Solonas buvo poetas, konstitucinis įstatymų leidėjas ir lyderis, kovojęs su Atėnų politiniu ir ekonominiu nuosmukiu. Jis iš naujo apibrėžė konstituciją, kad sukurtų demokratijos pagrindus. Tačiau tai darydamas jis sukūrė ir kitų problemų, kurias reikėjo išspręsti.

Viena svarbiausių konstitucijos reformų buvo ta, kad į tam tikrus postus galėjo kandidatuoti ir kiti žmonės, ne aristokratai, gimę kilmingose šeimose. Paveldimumo teisę dalyvauti valdyme pakeitė turtine teise, kai, priklausomai nuo turimo turto kiekio, kandidatuoti galėjo būti leidžiama arba neleidžiama. Nepaisant šių pokyčių, Solonas išlaikė Atikos ir Atėnų socialinęklanų ir genčių hierarchija.

Pasibaigus jo valdymui, tarp politinių grupuočių kilo daug neramumų, kurie sukėlė daugybę konfliktų. Vieną pusę sudarė vidurinioji klasė ir valstiečiai, kurie pritarė jo reformoms, o kita pusė, kurią sudarė didikai, pasisakė už senojo aristokratų valdymo tipo atkūrimą.

Peisistratidų tironija (561-510 m. pr. m. e.)

1838 m. Peisistrato, grįžtančio į Atėnus su Atėne, iliustracija. PD.

Peisistratas buvo senovės Atėnų valdovas. 561 m. pr. m. e. perversmo metu jis pasinaudojo neramumais tarp politinių grupuočių ir perėmė Akropolio kontrolę, tačiau tai truko neilgai, nes pagrindiniai klanai pašalino jį iš posto.

Po nesėkmės jis pabandė dar kartą. Šį kartą jam padėjo užsienio kariuomenė ir Kalno partija, kurią sudarė vyrai, nepriklausę nei lygumų, nei pakrančių partijoms. Dėl to jam pagaliau pavyko perimti Atikos kontrolę ir tapti konstituciniu tironu.

Jo tironija tęsėsi dešimtmečius ir nesibaigė su jo mirtimi. Peisistrato sūnūs Hipijas ir Hiparchas pasekė jo pėdomis ir užėmė valdžią. Sakoma, kad būdami valdžioje jie buvo dar žiauresni už savo tėvą. Taip pat yra daug painiavos dėl to, kas pirmas perėmė valdžią.

Kleistenas (510 - apie 462 m. pr. m. e.)

Kleistenas - graikų demokratijos tėvas. Su Annos Christoforidis leidimu, 2004 m.

Kleistenas buvo Atėnų įstatymų leidėjas, istorikų labiausiai žinomas kaip Atėnų demokratijos tėvas. Jis reformavo konstituciją, siekdamas, kad ji taptų demokratiška.

Jis tapo svarbus po to, kai Spartos kariai padėjo atėniečiams nuversti Hipijų.

- Kleistenas prieš Isagorą - Spartiečiams nuvertus tironiją, Kleomenas I įkūrė spartiečiams palankią oligarchiją, kuriai vadovavo Isagoras. Kleistenas buvo Isagoro priešininkas. Jį palaikė vidurinioji klasė, o jam padėjo demokratai.

Nepaisant to, kad Isagoras atrodė esąs pranašesnis, Kleistenas galiausiai perėmė valdžią, nes pažadėjo pilietybę tiems, kurie buvo palikti nuošalyje. Kleomenas du kartus bandė įsikišti, bet jam nepavyko dėl Kleisteno palaikymo.

- 10 Atėnų genčių ir Kleistenas - Perėmęs valdžią, Kleistenas susidūrė su problemomis, kurias sukėlė Solonas, vykdydamas demokratines reformas jam būnant valdžioje. Tačiau niekas nesutrukdė jam bandyti.

Didžiausia problema buvo piliečių ištikimybė savo klanams. Norėdamas ją išspręsti, jis nusprendė, kad bendruomenes reikia suskirstyti į tris regionus: vidaus, miesto ir pakrantės. Tada jis suskirstė bendruomenes į 10 grupių, vadinamų trittyes .

Netrukus jis atsikratė giminingų genčių ir sukūrė 10 naujų, kurias sudarė po vieną trimitą iš kiekvieno anksčiau minėto regiono. Tarp naujų genčių pavadinimų buvo ir vietinių didvyrių vardai, pavyzdžiui, Leontis, Antiochis, Cecropis ir t. t.

- Kleistenas ir 500 metų taryba - Nepaisant pokyčių, Areopagas, Atėnų valdančioji taryba, ir archontai, arba valdovai, išliko. Tačiau Kleistenas pakeitė Solono įsteigtą 400 narių tarybą, į kurią įėjo senosios 4 gentys, į 500 narių tarybą.

Kiekviena iš dešimties genčių kasmet turėjo įnešti po 50 narių. Todėl laikui bėgant narius pradėta rinkti loterijos būdu. Į ją galėjo pretenduoti 30 metų ar vyresni piliečiai, kuriuos patvirtino ankstesnė taryba.

- Ostrakizmas - Remiantis jo valdymo dokumentais, Kleistenas buvo atsakingas už ostrakizmo įvedimą. Tai suteikė piliečiams teisę laikinai pašalinti kitą pilietį 10 metų tremčiai, jei jie bijojo, kad tas asmuo tampa per daug įtakingas.

Periklis (apie 462-431 m. pr. m. e.)

Periklio laidotuvių oracija priešais asamblėją. PD.

Periklis buvo Atėnų generolas ir politikas. 461/2-429 m. pr. m. e. jis vadovavo Atėnams, šį laikotarpį istorikai vadina Periklio epocha, kai Atėnai atstatė tai, kas buvo sugriauta per graikų ir persų karus.

Jis pasekė savo mokytojo Efialto, kuris pašalino Areopagą kaip galingą politinę instituciją, pėdomis, vienais metais laimėdamas visuotinius rinkimus, o po to - visus kitus iki pat savo mirties 429 m. pr. m. e.

Generolas pasakė laidotuvių kalbą už dalyvavimą Peloponeso kare. Oraciją parašė Tukididas, o Periklis ją pasakė ne tik norėdamas išreikšti pagarbą žuvusiesiems, bet ir pagirti demokratiją kaip valdymo formą.

Šioje viešoje kalboje jis teigė, kad demokratija leidžia civilizacijai judėti į priekį dėka nuopelnų, o ne paveldėtos valdžios ar turto. Jis taip pat tikėjo, kad demokratijoje teisingumas yra vienodas visiems jų pačių ginčuose.

Spartos oligarchijos (431-338 m. pr. m. e.)

Karo su spartiečiais pasekmė - Atėnų pralaimėjimas. 411 m. ir 404 m. pr. m. e. dėl šio pralaimėjimo kilo dvi oligarchinės revoliucijos, kurios bandė sunaikinti demokratinę Atėnų valdžią.

Tačiau 411 m. pr. m. e. Spartos oligarchija išsilaikė tik 4 mėnesius, kol Atėnus vėl užvaldė demokratiškesnė administracija ir išsilaikė iki 404 m. pr. m. e., kai valdžia atsidūrė Trisdešimties tironų rankose.

Be to, 404 m. pr. m. e. Atėnams vėl pasidavus Spartai, oligarchija truko tik metus, kai valdžią vėl perėmė prodemokratiniai elementai, kol Filipas II su Makedonijos kariuomene 338 m. pr. m. e. užkariavo Atėnus.

Makedonijos ir Romos dominavimas (338-86 m. pr. m. e.)

Demetrios Poliorketes biustas. PD.

Kai 336 m. pr. m. e. Graikija pradėjo karą su Persija, jos kariai dėl savo valstybių ir sąjungininkų veiksmų tapo belaisviais. Visa tai lėmė Spartos ir Atėnų karą su Makedonija, kurį jos pralaimėjo.

Todėl Atėnai tapo helenistinės kontrolės auka. Makedonijos karalius Atėnų politiniu valdytoju paskyrė patikimą vietinį gyventoją. Atėnų visuomenė šiuos valdytojus laikė paprasčiausiais makedonų diktatoriais, nepaisant to, kad jie išsaugojo kai kurias tradicines Atėnų institucijas.

Atėnuose Kasandro valdymą užbaigė Demetrijas Poliorkietis. 307 m. pr. m. e. buvo atkurta demokratija, tačiau tai reiškė, kad Atėnai tapo politiškai bejėgiai, nes tebebuvo susiję su Roma.

Susiklosčius tokiai situacijai, atėniečiai pradėjo karą su Roma ir 146 m. pr. m. e. Atėnai tapo autonominiu Romos valdomu miestu. Tai leido jiems kiek įmanoma geriau laikytis demokratinių principų.

Vėliau Atenionas 88 m. pr. m. e. sukėlė revoliuciją, dėl kurios jis tapo tironu. Jis privertė Tarybą, kad ši sutiktų į valdžią pasodinti bet kurį jo pasirinktą žmogų. Netrukus jis pradėjo karą su Roma ir jo metu žuvo. Jį pakeitė Aristionas.

Nepaisant to, kad atėniečiai pralaimėjo karą su Roma, romėnų generolas Publijus leido atėniečiams gyventi. Jis paliko juos likimo valiai ir taip pat atkūrė ankstesnį demokratinį valdymą.

Apibendrinimas

Atėnų demokratija neabejotinai turėjo įvairių etapų ir kovų, kad išliktų. Nuo žodinės teisės keitimo į rašytinę konstituciją iki neabejotinos kovos su bandymais įvesti oligarchiją kaip valdymo formą - ji tikrai gražiai vystėsi.

Jei ne Atėnai ir kiti miestai, kovoję už tai, kad demokratija taptų norma, galbūt pasaulis būtų pavėlavęs į socialinę ir politinę raidą maždaug 500 ar daugiau metų. Atėniečiai neabejotinai buvo šiuolaikinių politinių sistemų modelių pradininkai, ir mes esame jiems už tai dėkingi.