Xét rằng Do Thái giáo là một trong những tôn giáo lâu đời nhất trên thế giới, không cần phải nói rằng nhiều biểu tượng đã mang ý nghĩa và trở nên gắn liền với người Do Thái. Một số biểu tượng này rất cụ thể, chẳng hạn như menorah hoặc mezuzah, trong khi những biểu tượng khác chung chung hơn, bao gồm biểu tượng của các con số, một số loại thực phẩm và động vật.

Trong bài viết này, chúng ta đã thảo luận một số biểu tượng phổ biến nhất của người Do Thái. Đây không hẳn là một danh sách đầy đủ, nhưng đó là một điểm khởi đầu tuyệt vời.

Menorah

Từ menorah trong tiếng Do Thái có nghĩa là đèn . Đây là một trong những đồ vật quan trọng nhất trong đạo Do Thái và là biểu tượng của người Do Thái có thể nhận ra ngay lập tức. Biểu tượng của menorah được miêu tả trên quốc huy của Israel.

Có hai loại menorah:

• Đền Menorah – Trong Kinh thánh, menorah được mô tả là một ngọn đèn bảy nhánh được thắp sáng hàng ngày trong Đền tạm và sau đó là trong Đền thờ Jerusalem. Menorah này được làm bằng vàng nguyên chất và được thắp sáng vào ban ngày bên trong ngôi đền.
• Chanukah Menorah – Menorah được thắp sáng trong ngày lễ Chanukah của người Do Thái (cũng là Hanukah) có tám nhánh và chín ngọn đèn, một để được thắp sáng vào mỗi đêm của kỳ nghỉ. Chúng có thể được làm bằng bất kỳ vật liệu nào, miễn là chúng an toàn với lửa. Chanukah menorahs thường được thắp sáng ngoài trời, ở lối vào chính của ngôi nhà vàđối diện với đường phố, mặc dù một số thắp sáng chúng trong nhà, bên cạnh cửa sổ hoặc cửa ra vào. Chúng thường được thắp sáng vào lúc hoàng hôn và được phép cháy vào ban đêm.

Ngôi sao của David

Có thể là biểu tượng nổi tiếng nhất của người Do Thái và đức tin, Ngôi sao của David là một hình hình học đơn giản bao gồm hai hình tam giác đều nằm chồng lên nhau, được định vị để tạo ra hình ảnh của một ngôi sao sáu cánh. Biểu tượng này còn được gọi là Tấm khiên của David hoặc Magen David.

Nguồn gốc của biểu tượng này có từ thời cổ đại khi nó được sử dụng trong bối cảnh ngoại giáo. Nó được cho là đã được sử dụng như một biểu tượng ma thuật hoặc vật trang trí. Nó thỉnh thoảng được sử dụng trong bối cảnh Do Thái, nhưng không nhất quán.

Từ thế kỷ 17 trở đi, Ngôi sao David đặc biệt gắn liền với Do Thái giáo, cộng đồng Do Thái ở Praha coi nó là biểu tượng chính thức của họ. Vào thế kỷ 19, Ngôi sao của David đã trở thành một biểu tượng phổ quát của Do Thái giáo, giống như cây thánh giá đối với những người theo đạo Cơ đốc.

Người Do Thái buộc phải đeo những ngôi sao sáu cánh màu vàng trong thời kỳ Đức quốc xã chiếm đóng châu Âu, điều này đã tạo nên biểu tượng này một đại diện của lòng dũng cảm, tử vì đạo và chủ nghĩa anh hùng. Ngày nay, Ngôi sao của David xuất hiện ở trung tâm của lá cờ Israel.

Cuộn sách Torah

Cuộn sách Torah là một cuộn giấy da, chứa Năm cuốn sách của Môi-se, được gọi là Ngũ kinh. Điều này thường được viết tay bằng tiếng Do Thái bởi mộtngười ghi chép được đào tạo trên giấy da tốt và được gọi là Torah Viết. Tuy nhiên, thuật ngữ Torah cũng có thể đề cập đến tất cả các giáo lý, thực hành và văn hóa Do Thái hiện có. Đây được gọi là Kinh Torah truyền miệng, vì nó vượt qua một tài liệu duy nhất.

Kippah (Kipa)

Còn được gọi là yarmulke hoặc Hech cap, kippah (hoặc kipa) dùng để chỉ đến chiếc mũ nhỏ hình bán nguyệt thường được đội bởi những người đàn ông Do Thái Chính thống. Kippah được làm bằng vải và chỉ trùm qua đỉnh đầu của người đó, theo yêu cầu rằng đàn ông Do Thái phải luôn che đầu.

Mặc dù kippah chủ yếu được mặc bởi nam giới nhưng một số phụ nữ hiện đại lại mặc kippah như một biểu tượng của sự khiêm tốn, lòng mộ đạo và bình đẳng với nam giới.

Những người Do Thái theo chủ nghĩa Tự do hoặc Cải cách coi kippah là một vật tùy chọn nhưng có thể mặc chúng trong các lễ hội tôn giáo và khi cầu nguyện hoặc tham dự giáo đường Do Thái.

Dreidel

A dreidel là một con quay nhỏ, bao gồm bốn mặt với mỗi mặt có một chữ cái Hebew. Từ dreidel bắt nguồn từ tiếng Đức drehen, có nghĩa là quay.

Dreidel thường được quay trong Hannukah và gắn liền với các lễ hội của ngày lễ. Trẻ em quay bánh lái, chơi để lấy các vật phẩm như đồng xu, kẹo hoặc sô cô la.

Bốn chữ cái trên bánh dreidel là:

• Nun – không có gì
• Gimel – tất cả
• Hei – nửa
• Shin – đặt vào

Các điều khoản này quy định trò chơi,với những đứa trẻ tuân theo các quy tắc liên quan đến các chữ cái. Có rất nhiều bài hát thiếu nhi liên quan đến dreidel, chẳng hạn như I Have a Little Dreidel.

Tay Hamsa

Tay hamsa , còn được gọi là tay hamesh , là một biểu tượng cổ xưa có ý nghĩa đối với nhiều nền văn hóa và tôn giáo. Biểu tượng không thể được yêu cầu bởi bất kỳ nhóm văn hóa đơn lẻ nào và có một số cách giải thích. Trong các cộng đồng Do Thái, bàn tay hamsa được sử dụng như một dấu hiệu bảo vệ chống lại con mắt ác quỷ. Sự mê tín này vẫn tồn tại mạnh mẽ trong nhiều nền văn hóa, kể cả trong các nhóm người Do Thái.

Ketubah

Ketubah tương đương với giấy chứng nhận kết hôn của người Do Thái và là vật chủ yếu trong các đám cưới của người Do Thái. Nó đóng vai trò như một hợp đồng hôn nhân, nêu rõ trách nhiệm của chú rể đối với cô dâu. Trong khi trước đây, ketubah có thể được thực thi bởi các tòa án dân sự, thì ngày nay, điều này chỉ có thể xảy ra ở Israel.

Ketubah không phải là thỏa thuận chung vì người vợ không tham gia vào hợp đồng. Nhiều cặp vợ chồng treo ketubah trong nhà của họ, như một lời nhắc nhở về lời thề hôn nhân và trách nhiệm của họ. Theo luật Do Thái, nếu một cặp vợ chồng mất ketubah, họ không được phép chung sống với nhau nữa. Trong những trường hợp như vậy, ketubah thứ hai phải được soạn thảo để thay thế cho cái thứ nhất.

Tallit with Tzitzit

Tallit dùng để chỉ khăn choàng cầu nguyện của người Do Thái, dành cho cả nam và nữ mặc khi tham giatrong lời cầu nguyện buổi sáng của họ. Chiếc khăn choàng bốn góc này phải đủ lớn để dễ dàng choàng qua cả hai vai nhưng không được làm từ sự kết hợp giữa len và vải lanh. Thay vào đó, nó nên được làm bằng len, bông hoặc sợi tổng hợp.

Dây tzitzit là những sợi dây treo ở các góc hoặc rìa của dây cao. Chúng được gắn trong các mẫu cụ thể theo nhiệm vụ của Torah. Cây cao là lời nhắc nhở về bổn phận và nghĩa vụ của người Do Thái.

Cây cọ

Cây cọ là một trong bảy loài (xem bên dưới), vì nó mang quả chà là. Đó là một biểu tượng rất có ý nghĩa ở Isreal, vì nó biểu thị sự phong phú và hiệu quả. Cành cọ là biểu tượng của chiến thắng. Lá chà là được sử dụng trong các lễ hội, chẳng hạn như Sukkot, và cả trong các nghi lễ khác nhau. Biểu tượng lòng bàn tay thường được tìm thấy trên đồng xu, đồ trang trí và bình đựng hài cốt của người Do Thái.

Bảy loài

Bảy loài, được gọi chung là shivat haminim, được coi là các loại trái cây và ngũ cốc thiêng liêng được trồng ở Israel. Đó là:

• Lúa mạch
• Nho
• Lúa mì
• Quả sung
• Chà là (mật ong)
• Ô liu (dầu)
• Lựu

Những loài này được liệt kê trong sách Phục truyền luật lệ ký là lễ vật duy nhất được chấp nhận trong Đền thờ, miễn là chúng là 'trái đầu mùa'. Những điều này đã đóng một vai trò quan trọng trong suốt lịch sử Israel và vẫn còn quan trọng trongẨm thực Israel ngày nay. Ngày nay, bảy loài được ăn trong Tết Cây của người Do Thái, được gọi là Tu Bishvat .

Chim bồ câu và cành ô liu

Biểu tượng của một con chim bồ câu với một nhánh ô liu tượng trưng cho hòa bình bắt nguồn từ câu chuyện kinh thánh về Nô-ê và con tàu. Khi Nô-ê thả chim bồ câu ra, nó quay trở lại với một cành ô-liu ngậm trong mỏ, báo hiệu trận lụt đã kết thúc. Ô liu cũng có điểm khác biệt là một trong bảy loại trái cây bản địa của Israel từ thời cổ đại.

Chai

Chai (đừng nhầm với chai <9 của Ấn Độ>có nghĩa là trà) là một từ tiếng Do Thái có nghĩa là cuộc sống hoặc sự sống. Từ này được viết bằng hai chữ cái – Chet và Yud. Khi ghép lại với nhau, những chữ cái này tạo thành từ chai tượng trưng cho sự sống.

Trong tiếng Do Thái, mỗi chữ cái được gán một giá trị số. Giá trị số của từ chai là mười tám, đó là lý do tại sao số 18 lại quan trọng trong giới Do Thái. Khi tặng quà bằng tiền, số tiền thường được chia thành từng phần là $18.

Biểu tượng chai thường được đeo trên đồ trang sức, giống như Ngôi sao David hoặc Bàn tay Hamsa.

Mezuzah

Mezuzah là một hộp trang trí, được gắn vào phía bên phải của cửa hoặc cột cửa, cao khoảng ngang vai. Hộp được thiết kế để giữ klaf, hoặc giấy da, trên đó viết các câu cụ thể của kinh Torah bằng tiếng Do Thái. Nó phục vụnhư một lời nhắc nhở về giao ước với Đức Chúa Trời và như một biểu tượng rằng ngôi nhà là hộ gia đình của người Do Thái. Một số người tin rằng mezuzah là một tấm bùa hộ mệnh, có khả năng ma thuật để bảo vệ những người trong gia đình.

Tượng trưng cho các con số

Trong Do Thái giáo, các con số đóng một vai trò đặc biệt, với một số con số được coi là có ý nghĩa đối với họ biểu tượng:

• Một – biểu tượng cho sự thống nhất, thần thánh và sự hoàn hảo của Chúa
• Ba – biểu thị sự trọn vẹn và ổn định
• Bốn – có ý nghĩa trong cả truyền thống Do Thái bí truyền và ngoại truyền
• Năm – tượng trưng cho Ngũ Kinh (Năm Sách của Môi-se); cũng tượng trưng cho sự bảo vệ
• Bảy – đó là một con số rất quan trọng và mạnh mẽ, tượng trưng cho Sự sáng tạo, phước lành và may mắn
• Tám – đại diện cho sự hoàn thành
• Mười – tượng trưng cho vận may, may mắn và quyền lực
• Mười hai – biểu thị sự toàn vẹn và sự hoàn thành mục đích của Đức Chúa Trời
• Mười tám – được coi là con số may mắn nhất và là giá trị số của từ Chai (đã thảo luận ở trên).
• Hai mươi bốn – biểu tượng của sự phong phú và đơm hoa kết trái
• Bốn mươi – một con số rất quan trọng trong Kinh thánh, thường biểu thị một giai đoạn chuyển tiếp và biến đổi
• Bảy mươi – đại diện cho thế giới
• Lẻ và Chẵn – Số lẻ được coi là may mắn trong khi số chẵn làđược cho là xui xẻo

Tóm lại

Tôn giáo, thực hành và văn hóa của người Do Thái rất giàu biểu tượng và ý nghĩa. Tóm lại, đây là hình ảnh về các biểu tượng phổ biến của người Do Thái.