Samhlaidhean Iùdhach - Eachdraidh, Ciall agus Cudromach

  • Roinn Seo
Stephen Reese

Clàr-innse

    A’ beachdachadh gu bheil Iùdhachd am measg nan creideamhan as sine san t-saoghal, chan eil sin ri ràdh gu bheil mòran shamhlaidhean air gabhail ris a’ chudromachd agus air ceangal a dhèanamh ris na h-Iùdhaich. Tha cuid de na samhlaidhean sin gu math sònraichte, leithid am menorah no am mezuzah, agus tha cuid eile nas fharsainge, a’ gabhail a-steach samhlaidheachd àireamhan, seòrsaichean bìdh sònraichte, agus beathaichean.

    San artaigil seo, tha sinn air bruidhinn mu dheidhinn cuid de na samhlaidhean Iùdhach as mòr-chòrdte. Chan e liosta iomlan a tha seo idir, ach ’s e deagh thoiseach tòiseachaidh a th’ ann.

    Menorah

    Tha am facal menorah Eabhra airson lampa . Is e seo aon de na nithean as cudromaiche ann an Iùdhachas agus samhla Iùdhach a tha furasta aithneachadh. Tha samhla an menorah ri fhaicinn air suaicheantas Israel.

    Tha dà sheòrsa menorah ann:

    • Temple Menorah – Anns a’ Bhìoball, tha an menorah air a mhìneachadh mar lampa le seachd meuran a bha air a lasadh gach latha anns a’ Phàilliun agus nas fhaide air adhart ann an Teampall Ierusalem. Bha am menorah seo air a dhèanamh de òr fìor-ghlan agus bha e air a lasadh tron ​​latha am broinn an teampaill.
    • Chanukah Menorah – Tha ochd meuran agus naoi lampaichean ann am Menorah air an lasadh aig àm saor-làithean Chanukah Iùdhach (Hanukah cuideachd). fear ri lasadh air gach oidhche de na saor-làithean. Faodar iad sin a dhèanamh de stuth sam bith, fhad ‘s a tha iad sàbhailte bho theine. Mar as trice bidh menorahs Chanukah air an lasadh a-muigh, aig prìomh dhoras an taighe agusaghaidh na sràide, ged a tha cuid gan lasadh a-staigh, ri taobh uinneig no dorais. Bidh iad mar as trice air an lasadh aig dol fodha na grèine agus a’ leigeil leotha losgadh san oidhche.

    Rionnag Dhaibhidh

    Is dòcha gur i an samhla as ainmeil a th’ aig na h-Iùdhaich agus creideamh, tha an Rionnag Dhaibhidh na fhigear geoimeatrach sìmplidh air a dhèanamh suas de dhà thriantan co-thaobhach thairis air, suidhichte gus ìomhaigh rionnag sia-phuingeach a chruthachadh. Canar Sgiath Dhaibhidh neo an Magen David ris an t-samhla seo cuideachd.

    Tha tùs an t-samhla seo a’ sìneadh a-steach do sheann aois far an deach a chleachdadh ann an co-theacsan pàganach. Thathas a’ creidsinn gun deach a chleachdadh mar shamhla draoidheil no mar sgeadachadh. Bha e air a chleachdadh uaireannan ann an co-theacsan Iùdhach, ach chan ann gu cunbhalach.

    Bhon t-17mh linn a-mach, bha ceangal sònraichte aig Rionnag Dhaibhidh ri Iùdhachd, leis a’ choimhearsnachd Iùdhach ann am Prague ga gabhail ris mar an samhla oifigeil aca. Anns an 19mh linn, thàinig Rionnag Dhaibhidh gu bhith na samhla uile-choitcheann air Iùdhachd, glè choltach ris a’ chrois airson Crìosdaidhean.

    B’ fheudar do na h-Iùdhaich rionnagan buidhe sia-phuingeach a chaitheamh fhad ‘s a bha na Nadsaidhean a’ fuireach san Roinn Eòrpa, a rinn an samhla riochdachadh de ghaisgeachd, martyrdom agus gaisgeachd. An-diugh, tha Rionnag Dhaibhidh a’ nochdadh ann am meadhan bratach Israeil.

    Scroll Torah

    Is e scrolla parchment a th’ ann an scroll Torah, anns a bheil Còig Leabhraichean Mhaois, ris an canar iad. a' Phentateuch. Tha seo gu tric air a sgrìobhadh le làimh ann an Eabhra le asgrìobhaiche air a thrèanadh air pàipear grinn agus canar an Torah Sgrìobhte ris. Ach, faodaidh an teirm Torah cuideachd iomradh a thoirt air teagasg, cleachdadh agus cultar Iùdhach a tha ann mar-thà. Canar an Oral Torah ris an seo, oir tha e a’ dol thairis air aon sgrìobhainn.

    Kippah (Kipa)

    Cuideachd aithnichte mar yarmulke no Hech cap, tha kippah (no kipa) a’ toirt iomradh chun a’ chaip bheag leth-chearcallach a bhios air a chaitheamh mar as trice le fir Iùdhach Orthodox. Tha an kippah air a dèanamh de dh'aodach agus a' còmhdachadh dìreach mullach cinn an duine, a rèir an riatanas gum bi na h-Iùdhaich a' còmhdach an cinn fad na h-ùine.

    Ged a tha an kippah gu ìre mhòr air a chaitheamh le fir, bidh cuid de bhoireannaich an latha an-diugh a' caitheamh an kippah mar shamhla air irioslachd, diadhachd agus co-ionannachd ri fir.

    Tha Iùdhaich Libearalach no Ath-leasaichte a’ faicinn a’ kippah mar rud roghnach ach faodaidh iad a chaitheamh aig fèisean cràbhach agus nuair a bhios iad ag ùrnaigh no a’ frithealadh an t-sionagog.

    Dreidel

    A dreidel 's e mullach snìomh beag a th' ann, air a dhèanamh suas de cheithir taobhan agus litir Eabhruidheach air gach taobh. Tha am facal dreidel a’ tighinn bhon Ghearmailtis drehen, a tha a’ ciallachadh tionndadh.

    Mar as trice bidh an dreidel air a shnìomh rè Hannukah agus tha e co-cheangailte ri fèisean nan saor-làithean. Bidh clann a’ snìomh an dreidel, a’ cluich airson rudan mar bhuinn, candy no seoclaid.

    Is iad na ceithir litrichean air an dreidel:

    • Nun – nothing
    • Gimel – uile
    • Hei - leth
    • Shin - cuir a-steach

    Tha na teirmean seo a’ riaghladh a’ gheama,leis a’ chloinn a’ leantainn nan riaghailtean co-cheangailte ris na litrichean. Tha iomadh òran cloinne co-cheangailte ris an dreidel, leithid I Have a Little Dreidel.

    Hamsa Hand

    >An làmh hamsa ris an canar cuideachd an làmh hamesh , na sheann shamhla le cudrom air mòran chultaran is chreideamhan. Chan urrainnear an samhla a thagradh le buidheann chultarail sam bith agus tha grunn mhìneachaidhean ann. Ann an coimhearsnachdan Iùdhach, thathas a’ cleachdadh an làmh hamsa mar chomharra dìon an aghaidh an droch-shùil. Tha an saobh-chràbhadh seo fhathast làidir ann am mòran chultaran, nam measg am measg bhuidhnean Iùdhach.

    Ketubah

    Tha an ketubah co-ionann ri teisteanas pòsaidh Iùdhach agus tha e na phrìomh stàball aig bainnsean Iùdhach. Tha e ag obair mar chùmhnant pòsaidh, a’ mìneachadh nan dleastanasan a th’ aig fear na bainnse a thaobh bean na bainnse. Ged a dh’ fhaodadh an ketubah a bhith air a chuir an gnìomh le cùirtean catharra san àm a dh’ fhalbh, an-diugh, chan urrainn dha seo tachairt ach ann an Israel.

    Chan e aonta dha chèile a th’ anns an ketubah, leis nach eil pàirt sam bith aig a’ bhean sa chùmhnant. Bidh mòran chàraidean a 'crochadh an ketubah san dachaigh aca, mar chuimhneachan air na bòidean pòsaidh agus na dleastanasan aca. A rèir lagh Iùdhach, ma chailleas càraid an ketubah aca, chan eil cead aca a bhith a’ fuireach còmhla tuilleadh. Ann an leithid de shuidheachaidhean, feumar dàrna ketubah a tharraing suas an àite a’ chiad fhear.

    Tallit with Tzitzit

    Tha an tallit a’ toirt iomradh air an t-sealla ùrnaigh Iùdhach, gum bi an dà chuid fireannaich agus boireannaich caitheamh nuair a tha thu an sàsnan ùrnaighean maidne. Bu chòir an seàl ceithir-cheàrnach seo a bhith mòr gu leòr airson a bhith a’ freagairt air an dà ghualainn gu furasta ach cha bu chòir a bhith air a dhèanamh le measgachadh de chlòimh is anart. An àite sin, bu chòir dha a bhith air a dhèanamh de chlòimh, cotan no snàithleach synthetach.

    Is e an tzitzit na teudan a tha crochte bho oiseanan no oirean an tallit. Tha iad sin ceangailte ann am pàtranan sònraichte a rèir òrdughan an Torah. Tha an tallit na chuimhneachan air dleastanasan agus dleastanasan nan Iùdhach.

    Craobh na Pailme

    Tha a’ chraobh-pailme mar aon de na seachd gnèithean (faic gu h-ìosal), leis gu bheil an craobh-pailme oirre. toradh ceann-latha. Tha e na shamhla air leth cudromach ann an Isreal, leis gu bheil e a’ comharrachadh pailteas agus toradh. Tha am meur pailme na chomharra air buaidh. Bithear a’ cleachdadh palms cinn-latha ann am fèisean, leithid Sukkot, agus cuideachd ann an grunn deas-ghnàthan. Tha samhlaidhean pailme rim faighinn gu cumanta air buinn Iùdhach, nithean sgeadachaidh, agus ossuaries Iùdhach.

    Na Seachd Gnèithean

    Thathas a’ beachdachadh air na seachd gnèithean, ris an canar còmhla shivat haminim, measan agus gràinean naomh air fàs ann an Israel. Is iad sin:

    • Eòrna
    • Fìon-dhearcan
    • Cruithneachd
    • Figs
    • Ceann-latha (mil)
    • Olive (ola)
    • Pomegranates

    Tha na gnèithean seo air an clàradh ann an leabhar Deuteronomi mar na h-aon thabhartasan iomchaidh anns an Teampall, fhad ‘s a tha iad nan ‘ciad toradh’. Tha iad sin air pàirt chudromach a ghabhail ann an eachdraidh Israel agus tha iad fhathast cudromach ann anbiadh Israeli an diugh. An-diugh, bithear ag ithe na seachd gnèithean aig àm na Bliadhn’ Ùire Iùdhach airson Chraobhan, ris an canar Tu Bishvat .

    Meur Chalman agus Olive

    Siombalachas calman le tha freumhan meur ollaidh mar riochdachadh sìthe ann an sgeulachd a’ Bhìobaill mu Noah agus an àirc. Nuair a leig Nòah an columan a‑mach, thill e air ais le meur ollaidh air a còmhdachadh na ghob, a’ comharrachadh crìoch na dìle. Tha cliù aig an ollaidh cuideachd mar aon de na seachd measan dùthchasach Israel bho shean.

    Chai

    Chai (gun a bhith air a mheasgadh leis na h-Innseanaich chai a tha a’ ciallachadh tì) na fhacal Eabhra a tha ag eadar-theangachadh gu beatha neo beò. Tha am facal air a sgrìobhadh le dà litir – Chet agus Yud. Nuair a thèid an cur ri chèile, is e na litrichean sin am facal chai a tha a’ riochdachadh a bhith beò.

    Ann an Eabhra, tha luach àireamhach air a thoirt do gach litir. Tha luach àireamhach an fhacail chai ochd-deug, agus is e sin as coireach gu bheil an àireamh 18 cudromach am measg chearcaill Iùdhach. Nuair a thathar a’ toirt seachad tiodhlacan airgid, mar as trice bithear a’ dèanamh na suimean ann an àrdachaidhean de $18.

    Gu tric bidh an samhla chai air a chaitheamh air seudaireachd, coltach ri Rionnag Dhaibhidh no Làmh Hamsa.

    Mezuzah<5

    ’S e cùis sgeadachaidh a th’ ann am mezuzah, ceangailte ri taobh deas doras no posta dorais, timcheall air àirde a’ ghualainn. Tha a’ chùis air a dhealbhadh gus an klaf, no parchment a chumail, air a bheil rannan sònraichte den Torah sgrìobhte ann an Eabhra. Tha e a 'frithealadhmar chuimhneachan air a’ chùmhnant le Dia agus mar shamhla gur e teaghlach Iùdhach a th’ anns an taigh. Tha cuid den bheachd gur e amulet a th’ anns a’ mezuzah, le comasan draoidheil gus an fheadhainn a tha taobh a-staigh an taighe a dhìon.

    Symbolism of Numbers

    Ann an Iùdhachd, tha àite sònraichte aig àireamhan, le grunn àireamhan air am meas cudromach airson an cuid samhlaidheachd:

    • Aon - samhlachail de aonachd, diadhachd agus foirfeachd Dhè
    • Tha trì – a’ comharrachadh iomlanachd agus seasmhachd
    • Ceithir – cudromach an dà chuid ann an traidiseanan Iùdhach esoteric agus exoteric
    • Còig – a’ samhlachadh a’ Phentateuch (Còig Leabhraichean Mhaois); cuideachd a’ samhlachadh dìon
    • Seachd – tha e na àireamh air leth cudromach agus cumhachdach, a’ samhlachadh Cruthachadh, beannachadh agus deagh fhortan
    • Ochd – a’ riochdachadh crìochnachadh<12
    • Deich – a’ samhlachadh deagh fhortan, fortan agus cumhachd
    • Dusan – a’ comharrachadh iomlanachd agus crìochnachadh adhbhar Dhè
    • Ochd-deug – thathar den bheachd gur e an àireamh as fortanach agus is e luach àireamhach an fhacail Chai (air a dheasbad gu h-àrd).
    • Ceithir-deug ar fhichead – samhlach air pailteas is toradh
    • Dà fhichead – àireamh fìor chudromach anns a’ Bhìoball, mar as trice a’ comharrachadh àm eadar-ghluasaid is cruth-atharrachaidh
    • Seachdad – a’ riochdachadh an t-saoghail
    • Odds and Evens - tha àireamhan corra air am meas gu bhith fortanach fhad 's a tha àireamhan co-ionnana’ creidsinn gur e droch fhortan a th’ ann

    Gu h-aithghearr

    Tha creideamh, cleachdaidhean agus cultar nan Iùdhach beairteach le samhlaidheachd agus brìgh. Gus geàrr-chunntas a dhèanamh, seo sealladh de shamhlaidhean Iùdhach mòr-chòrdte.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.