ສັນ​ຍາ​ລັກ Jewish – ປະ​ຫວັດ​ສາດ​, ຄວາມ​ຫມາຍ​ແລະ​ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​

  • ແບ່ງປັນນີ້
Stephen Reese

ສາ​ລະ​ບານ

    ຖື​ວ່າ​ສາສະໜາ​ຢິວ​ເປັນ​ສາສະໜາ​ທີ່​ເກົ່າ​ແກ່​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ໂລກ, ມັນ​ບໍ່​ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ສຳຄັນ​ແລະ​ໄດ້​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ກັບ​ຊາວ​ຢິວ. ສັນຍາລັກເຫຼົ່ານີ້ບາງອັນມີຄວາມສະເພາະເຈາະຈົງສູງ, ເຊັ່ນ: ເມໂນຣາ ຫຼື ເມຊູຊາ, ໃນຂະນະທີ່ອັນອື່ນແມ່ນທົ່ວໄປກວ່າ, ລວມທັງສັນຍາລັກຂອງຕົວເລກ, ອາຫານບາງປະເພດ ແລະສັດ.

    ໃນບົດຄວາມນີ້, ພວກເຮົາໄດ້ສົນທະນາກັນແລ້ວ. ບາງສັນຍາລັກຊາວຢິວທີ່ນິຍົມຫຼາຍທີ່ສຸດ. ນີ້ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າເປັນບັນຊີລາຍຊື່ຄົບຖ້ວນ, ແຕ່ມັນເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນທີ່ດີເລີດ.

    Menorah

    ຄໍາວ່າ menorah ເປັນພາສາເຮັບເຣີສໍາລັບ ໂຄມໄຟ . ນີ້ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນວັດຖຸທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດໃນ Judaism ແລະເປັນສັນຍາລັກຂອງຊາວຢິວທີ່ສາມາດຮັບຮູ້ໄດ້ທັນທີ. ສັນ​ຍາ​ລັກ​ຂອງ menorah ແມ່ນ​ພັນ​ລະ​ນາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ແຂນ​ຂອງ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ.

    ມີ​ສອງ​ປະ​ເພດ​ຂອງ menorah:

    • ວັດ Menorah – ໃນ​ຄໍາ​ພີ​ໄບ​ເບິນ, menorah ໄດ້ ຖືກ ອະ ທິ ບາຍ ເປັນ ໂຄມ ໄຟ ເຈັດ ສາ ຂາ ທີ່ ໄດ້ ຖືກ lit ປະ ຈໍາ ວັນ ໃນ Tabernacle ແລະ ຕໍ່ ມາ ໃນ ພຣະ ວິ ຫານ ຂອງ ເຢ ຣູ ຊາ ເລັມ. ເມໂນຣານີ້ເຮັດດ້ວຍຄຳບໍລິສຸດ ແລະຖືກຈູດໃນເວລາກາງເວັນໃນພຣະວິຫານ. ຫນຶ່ງໃນທຸກຄືນຂອງວັນພັກ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ສາມາດເຮັດດ້ວຍວັດສະດຸໃດກໍ່ຕາມ, ຕາບໃດທີ່ພວກມັນມີຄວາມປອດໄພຈາກໄຟ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ Chanukah menorahs ແມ່ນໄຟຢູ່ກາງແຈ້ງ, ຢູ່ທາງເຂົ້າຫຼັກຂອງເຮືອນ ແລະຫັນຫນ້າໄປທາງຖະຫນົນ, ເຖິງແມ່ນວ່າບາງບ່ອນເຮັດໃຫ້ມີແສງຢູ່ໃນເຮືອນ, ຢູ່ໃກ້ກັບປ່ອງຢ້ຽມຫຼືປະຕູ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວພວກມັນຖືກແສງໄຟໃນຍາມຕາເວັນຕົກດິນ ແລະຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ເຜົາໄໝ້ໃນຕອນກາງຄືນ.

    ດາວຂອງດາວິດ

    ອາດຈະເປັນສັນຍາລັກທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງຊາວຢິວ ແລະຄວາມເຊື່ອ, ດາວຂອງດາວິດ ເປັນຮູບເລຂາຄະນິດແບບງ່າຍໆ ປະກອບດ້ວຍຮູບສາມຫຼ່ຽມເທົ່າສອງດ້ານທີ່ວາງຊ້ອນກັນ, ຕັ້ງໄວ້ເພື່ອສ້າງຮູບພາບຂອງດາວຫົກແຫຼມ. ສັນຍາລັກນີ້ຍັງເອີ້ນວ່າ Shield of David ຫຼື Magen David.

    ຕົ້ນກຳເນີດຂອງສັນຍາລັກນີ້ ຂະຫຍາຍໄປສູ່ສະໄໝບູຮານທີ່ມັນຖືກໃຊ້ໃນບໍລິບົດຂອງພວກນອກຮີດ. ມັນເຊື່ອວ່າໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ເປັນສັນຍາລັກ magical ຫຼືເປັນການຕົກແຕ່ງ. ມັນຖືກໃຊ້ເປັນບາງຄັ້ງຄາວໃນສະພາບການຂອງຊາວຢິວ, ແຕ່ບໍ່ສອດຄ່ອງກັນ.

    ຈາກສະຕະວັດທີ 17 ເປັນຕົ້ນມາ, ດາວຂອງດາວິດໄດ້ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງໂດຍສະເພາະກັບສາສະໜາຢິວ, ໂດຍຊຸມຊົນຊາວຢິວໃນນະຄອນ Prague ໄດ້ຮັບຮອງເອົາມັນເປັນສັນຍາລັກຢ່າງເປັນທາງການຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນສະຕະວັດທີ 19, ດາວຂອງດາວິດໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກສາກົນຂອງ Judaism, ຄືກັບໄມ້ກາງແຂນສໍາລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນ. ການເປັນຕົວແທນຂອງ bravery, martyrdom ແລະ heroism. ມື້ນີ້, ດາວຂອງດາວິດມີຈຸດໃຈກາງຂອງທຸງຊາດອິດສະລາແອນ.

    Torah Scroll

    A Torah scroll is a parchment scroll, contains Five Books of Moses, known as Pentateuch ໄດ້. ນີ້ມັກຈະຖືກຂຽນດ້ວຍມືໃນພາສາເຮັບເຣີໂດຍ aການຝຶກອົບຮົມ scribe ສຸດ parchment ທີ່ດີແລະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນລາຍລັກອັກສອນ Torah. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄໍາວ່າ Torah ຍັງສາມາດຫມາຍເຖິງການສອນ, ການປະຕິບັດແລະວັດທະນະທໍາຢິວທັງຫມົດທີ່ມີຢູ່. ອັນນີ້ເອີ້ນວ່າ Oral Torah, ຍ້ອນວ່າມັນຂ້າມເອກະສານດຽວ.

    Kippah (Kipa)

    ຍັງເອີ້ນວ່າ yarmulke ຫຼື Hech cap, kippah (ຫຼື kipa) ຫມາຍເຖິງ. ໝວກນ້ອຍ, ເຄິ່ງວົງມົນໂດຍປົກກະຕິໃສ່ໂດຍຜູ້ຊາຍຊາວຢິວແບບດັ້ງເດີມ. ກີប៉ាແມ່ນເຮັດດ້ວຍຜ້າ ແລະປົກເທິງຫົວຂອງຄົນ, ຕາມຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການໃຫ້ຜູ້ຊາຍຊາວຢິວປົກຫົວຂອງເຂົາເຈົ້າຕະຫຼອດເວລາ.

    ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຊາຍນຸ່ງເສື້ອ kipah ສ່ວນໃຫຍ່, ແມ່ຍິງທີ່ທັນສະໄຫມບາງຄົນນຸ່ງເສື້ອ. kipah ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຖ່ອມຕົນ, piety ແລະຄວາມສະເຫມີພາບກັບຜູ້ຊາຍ.

    ຊາວຢິວທີ່ເປັນອິດສະລະ ຫຼືການປະຕິຮູບເຫັນວ່າ ກຸບປາ ເປັນສິ່ງທາງເລືອກ ແຕ່ອາດຈະໃສ່ໃນງານບຸນທາງສາສະໜາ ແລະໃນເວລາອະທິຖານ ຫຼືໄປໂບດ.

    Dreidel

    A dreidel ແມ່ນ​ດ້ານ​ເທິງ spinning ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​, ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ສີ່​ດ້ານ​ທີ່​ມີ​ແຕ່​ລະ​ດ້ານ​ທີ່​ມີ​ຕົວ​ອັກ​ສອນ Hebew​. ຄໍາວ່າ dreidel ມາຈາກພາສາເຢຍລະມັນ drehen, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ ການຫັນ.

    ໂດຍປົກກະຕິ dreidel ແມ່ນ spun ໃນລະຫວ່າງ Hannukah ແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບງານບຸນຂອງວັນພັກ. ເດັກນ້ອຍໝຸນເຄື່ອງ dreidel, ຫຼີ້ນລາຍການຕ່າງໆເຊັ່ນ: ຫຼຽນ, ເຂົ້າໜົມ ຫຼືຊັອກໂກແລັດ.

    ຕົວອັກສອນສີ່ຕົວຢູ່ dreidel ແມ່ນ:

    • Nun – ບໍ່ມີຫຍັງ
    • Gimel – ທັງໝົດ
    • Hei – half
    • Shin – put in

    ເງື່ອນໄຂເຫຼົ່ານີ້ຄວບຄຸມເກມ,ກັບເດັກນ້ອຍປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຕົວອັກສອນ. ມີເພງເດັກນ້ອຍຫຼາຍເພງທີ່ກ່ຽວພັນກັບ dreidel, ເຊັ່ນ: I Have a Little Dreidel.

    Hamsa Hand

    The hamsa hand , ຍັງເອີ້ນວ່າ hamsa hand. , ເປັນສັນຍາລັກວັດຖຸບູຮານທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍວັດທະນະທໍາແລະສາສະຫນາ. ສັນຍາລັກບໍ່ສາມາດອ້າງໄດ້ໂດຍກຸ່ມວັດທະນະທໍາດຽວແລະມີການຕີຄວາມຫມາຍຫຼາຍ. ໃນຊຸມຊົນຊາວຢິວ, ມື hamsa ຖືກນໍາໃຊ້ເປັນເຄື່ອງຫມາຍຂອງການປົກປ້ອງຕາຊົ່ວຮ້າຍ. ໂຊກຊະຕານີ້ຍັງຄົງເຂັ້ມແຂງຢູ່ໃນຫຼາຍວັດທະນະທໍາ, ລວມທັງໃນກຸ່ມຊາວຢິວ.

    Ketubah

    Ketubah ແມ່ນພາສາຢິວທີ່ທຽບເທົ່າກັບໃບຢັ້ງຢືນການແຕ່ງງານ ແລະເປັນຫຼັກໃນງານແຕ່ງງານຂອງຊາວຢິວ. ມັນເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນສັນຍາແຕ່ງງານ, ອະທິບາຍຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ເຈົ້າບ່າວມີຕໍ່ເຈົ້າສາວ. ໃນຂະນະທີ່ໃນອະດີດ ketubah ສາມາດຖືກບັງຄັບໂດຍສານພົນລະເຮືອນ, ໃນມື້ນີ້, ນີ້ສາມາດເກີດຂຶ້ນພຽງແຕ່ໃນອິດສະຣາເອນ.

    ketubah ບໍ່ແມ່ນຂໍ້ຕົກລົງຮ່ວມກັນ, ເພາະວ່າພັນລະຍາບໍ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນສັນຍາ. ຄູ່ຜົວເມຍຫຼາຍຄົນວາງສາຍ ketubah ຢູ່ໃນເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເປັນການເຕືອນເຖິງຄໍາປະຕິຍານແລະການແຕ່ງງານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ອີງ​ຕາມ​ກົດ​ຫມາຍ​ຂອງ​ຊາວ​ຢິວ​, ຖ້າ​ຄູ່​ຜົວ​ເມຍ​ສູນ​ເສຍ ketubah ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​, ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ຢູ່​ຮ່ວມ​ກັນ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ​. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວ, ketubah ທີສອງຕ້ອງໄດ້ຮັບການແຕ້ມເປັນຕົວແທນສໍາລັບການທໍາອິດ. ໃສ່ໃນເວລາທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຕອນ​ເຊົ້າ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ຜ້າບ່າສີ່ຫຼ່ຽມນີ້ຄວນມີຂະໜາດໃຫຍ່ພໍທີ່ຈະໃສ່ໄດ້ສະບາຍບ່າທັງສອງເບື້ອງ ແຕ່ບໍ່ຄວນເຮັດດ້ວຍຜ້າຂົນສັດ ແລະຜ້າປ່ານປະສົມກັນ. ແທນທີ່ຈະ, ມັນຄວນຈະເຮັດດ້ວຍຂົນສັດ, ຝ້າຍ ຫຼືເສັ້ນໃຍສັງເຄາະ. ສິ່ງ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ຖືກ​ຜູກ​ມັດ​ຢູ່​ໃນ​ຮູບ​ແບບ​ສະ​ເພາະ​ຕາມ​ການ​ມອບ​ໝາຍ​ຂອງ Torah. ຄວາມສູງແມ່ນເປັນການລະນຶກເຖິງໜ້າທີ່ ແລະພັນທະຂອງຊາວຢິວ.

    ຕົ້ນປາມ

    ຕົ້ນປາມເປັນໜຶ່ງໃນເຈັດຊະນິດ (ເບິ່ງຂ້າງລຸ່ມນີ້), ຍ້ອນວ່າມັນມີຕົ້ນປາມ. ໝາກ ໄມ້ວັນທີ. ມັນເປັນສັນຍາລັກທີ່ສໍາຄັນໃນ Isreal, ຍ້ອນວ່າມັນຫມາຍເຖິງຄວາມອຸດົມສົມບູນແລະຫມາກໄມ້. ງ່າປາມເປັນສັນຍາລັກຂອງໄຊຊະນະ. ຝາມືທີ່ເກີດມາແມ່ນໃຊ້ໃນງານບຸນຕ່າງໆ, ເຊັ່ນ: ສຸກກອດ, ແລະໃນພິທີກໍາຕ່າງໆ. ສັນຍາລັກປາມແມ່ນພົບເຫັນທົ່ວໄປຢູ່ໃນຫຼຽນຂອງຊາວຢິວ, ເຄື່ອງຕົກແຕ່ງ, ແລະ ossuaries ຂອງຊາວຢິວ. ໝາກໄມ້ ແລະ ເມັດພືດສັກສິດທີ່ປູກຢູ່ໃນອິສຣາແອລ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ:

    • Barley
    • Grapes
    • Wheat
    • Figs
    • ວັນທີ (ນໍ້າເຜິ້ງ)
    • ນ້ຳມັນໝາກກອກເທດ
    • ໝາກພິລາ

    ຊະນິດນີ້ຖືກລະບຸໄວ້ໃນພຣະທຳພຣະບັນຍັດສອງວ່າເປັນເຄື່ອງບູຊາທີ່ຍອມຮັບໄດ້ຢ່າງດຽວໃນພຣະວິຫານ, ຕາບໃດທີ່ພວກມັນເປັນ 'ໝາກໄມ້ທຳອິດ'. ເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ມີບົດບາດສໍາຄັນໃນທົ່ວປະຫວັດສາດ Israeli ແລະຍັງມີຄວາມສໍາຄັນໃນອາ​ຫານ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ໃນ​ມື້​ນີ້​. ໃນມື້ນີ້, ເຈັດຊະນິດໄດ້ຖືກກິນໃນຊ່ວງປີໃຫມ່ຂອງຊາວຢິວສໍາລັບຕົ້ນໄມ້, ເອີ້ນວ່າ Tu Bishvat .

    Doves ແລະ Olive ສາຂາ

    ສັນຍາລັກຂອງນົກເຂົາກັບ. ກິ່ງງ່າໝາກກອກເທດເປັນຕົວແທນຂອງຄວາມສະຫງົບສຸກມີຮາກຢູ່ໃນເລື່ອງຂອງໂນອາ ແລະນາວາໃນພຣະຄຳພີ. ເມື່ອ​ໂນເອ​ປ່ອຍ​ນົກ​ເຂົາ​ຄືນ​ມາ ມັນ​ກໍ​ກັບ​ມາ​ດ້ວຍ​ງ່າ​ໝາກ​ກອກ​ທີ່​ຕິດ​ຢູ່​ໃນ​ປາຍ​ປາກ​ຂອງ​ມັນ, ເປັນ​ສັນຍານ​ວ່າ​ນ້ຳ​ຖ້ວມ​ຈະ​ສິ້ນ​ສຸດ. ໝາກກອກຍັງມີຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ວ່າເປັນໜຶ່ງໃນເຈັດໝາກໄມ້ພື້ນເມືອງຂອງຊາວອິດສະລາແອນຕັ້ງແຕ່ສະໄໝບູຮານ> ຊຶ່ງ​ຫມາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ຊາ​) ເປັນ​ຄໍາ​ພາ​ສາ​ຍິວ​ທີ່​ແປ​ວ່າ <8​> ຊີ​ວິດ <9​> ຫຼື <8​> ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​. ຄຳສັບນັ້ນຖືກຂຽນດ້ວຍສອງຕົວໜັງສື - Chet ແລະ Yud. ເມື່ອນຳມາລວມກັນ, ຕົວອັກສອນເຫຼົ່ານີ້ປະກອບເປັນຄຳ chai ເຊິ່ງສະແດງເຖິງການມີຊີວິດ. ຄ່າຕົວເລກຂອງຄໍາວ່າ chai ແມ່ນສິບແປດ, ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າຕົວເລກ 18 ມີຄວາມສໍາຄັນໃນບັນດາວົງການຊາວຢິວ. ເມື່ອໃຫ້ຂອງຂວັນທີ່ເປັນເງິນ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວຈຳນວນເງິນຈະເພີ່ມຂຶ້ນເປັນ $18.

    ເຄື່ອງໝາຍ chai ມັກຖືກໃສ່ໃສ່ເຄື່ອງປະດັບ, ຄືກັບດາວດາວິດ ຫຼື ຮາມຊາ.

    Mezuzah<5

    A mezuzah ເປັນກະເປົ໋າຕົກແຕ່ງ, ຕິດຢູ່ເບື້ອງຂວາຂອງປະຕູ ຫຼື ເສົາປະຕູ, ຢູ່ທີ່ຄວາມສູງຂອງບ່າ. ກໍລະນີໄດ້ຖືກອອກແບບເພື່ອຖື klaf, ຫຼື parchment, ເຊິ່ງຂໍ້ພຣະຄໍາພີສະເພາະຂອງ Torah ຖືກຂຽນເປັນພາສາເຮັບເຣີ. ມັນໃຫ້ບໍລິການເປັນ​ການ​ເຕືອນ​ໃຈ​ກ່ຽວ​ກັບ​ພັນ​ທະ​ສັນ​ຍາ​ກັບ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ເປັນ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ວ່າ​ເຮືອນ​ເປັນ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ຊາວ​ຢິວ. ບາງຄົນເຊື່ອວ່າ mezuzah ເປັນເຄື່ອງຣາວ, ມີຄວາມສາມາດ magical ເພື່ອປົກປ້ອງຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນຄົວເຮືອນ.

    ສັນຍາລັກຂອງຕົວເລກ

    ໃນ Judaism, ຕົວເລກມີບົດບາດພິເສດ, ມີຫຼາຍຕົວເລກຖືວ່າມີຄວາມສໍາຄັນສໍາລັບພວກມັນ. ສັນຍະລັກ:

    • ໜຶ່ງ – ສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີ, ຄວາມສັກສິດ ແລະ ຄວາມສົມບູນແບບຂອງພຣະເຈົ້າ
    • ສາມ – ໝາຍເຖິງຄວາມສົມບູນ ແລະ ຄວາມໝັ້ນຄົງ
    • ສີ່ – ມີຄວາມສໍາຄັນທັງໃນປະເພນີຂອງຊາວຢິວທີ່ແປກປະຫຼາດ ແລະພາຍນອກ
    • ຫ້າ – ເປັນສັນຍາລັກຂອງ Pentateuch (ຫ້າປື້ມຂອງໂມເຊ); ຍັງເປັນສັນຍາລັກຂອງການປົກປ້ອງ
    • ເຈັດ – ມັນເປັນຕົວເລກທີ່ສຳຄັນ ແລະ ມີພະລັງ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງການສ້າງ, ພອນ ແລະ ຄວາມໂຊກດີ
    • ແປດ – ສະແດງເຖິງຄວາມສຳເລັດ<12
    • ສິບ – ໝາຍເຖິງຄວາມໂຊກດີ, ໂຊກ ແລະ ອຳນາດ
    • ສິບສອງ – ໝາຍເຖິງຄວາມສົມບູນ ແລະ ຄວາມສຳເລັດຂອງຈຸດປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ
    • ສິບແປດ – ຖືວ່າເປັນຕົວເລກທີ່ໂຊກດີທີ່ສຸດ ແລະເປັນຕົວເລກຂອງຄຳວ່າ ໄຊ (ທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງ). ສີ່ສິບ – ເປັນຕົວເລກທີ່ມີຄວາມໝາຍສູງໃນພຣະຄໍາພີ, ປົກກະຕິແລ້ວໝາຍເຖິງໄລຍະເວລາຂອງການຫັນປ່ຽນແລະການຫັນປ່ຽນ
    • ເຈັດສິບ – ສະແດງເຖິງໂລກ
    • Odds and evens – ຕົວເລກຄີກແມ່ນຖືວ່າໂຊກດີໃນຂະນະທີ່ຕົວເລກຄູ່ເຊື່ອວ່າເປັນໂຊກຮ້າຍ

    ໂດຍຫຍໍ້

    ສາສະໜາຢິວ, ການປະຕິບັດ ແລະວັດທະນະທໍາແມ່ນອຸດົມສົມບູນດ້ວຍສັນຍາລັກ ແລະຄວາມຫມາຍ. ເພື່ອສະຫຼຸບ, ນີ້ແມ່ນຮູບສັນຍາລັກຂອງຊາວຢິວຍອດນິຍົມ.

    Stephen Reese ເປັນນັກປະຫວັດສາດທີ່ມີຄວາມຊ່ຽວຊານໃນສັນຍາລັກແລະ mythology. ລາວ​ໄດ້​ຂຽນ​ປຶ້ມ​ຫຼາຍ​ຫົວ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ​ນີ້, ແລະ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ລົງ​ພິມ​ໃນ​ວາ​ລະ​ສານ​ແລະ​ວາ​ລະ​ສານ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ. ເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນລອນດອນ, Stephen ສະເຫມີມີຄວາມຮັກຕໍ່ປະຫວັດສາດ. ຕອນເປັນເດັກນ້ອຍ, ລາວໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງເພື່ອຄົ້ນຫາບົດເລື່ອງເກົ່າແກ່ ແລະ ຄົ້ນຫາຊາກຫັກພັງເກົ່າ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວສືບຕໍ່ອາຊີບການຄົ້ນຄວ້າປະຫວັດສາດ. ຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງ Stephen ກັບສັນຍາລັກແລະ mythology ແມ່ນມາຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງລາວວ່າພວກເຂົາເປັນພື້ນຖານຂອງວັດທະນະທໍາຂອງມະນຸດ. ລາວເຊື່ອວ່າໂດຍການເຂົ້າໃຈ myths ແລະນິທານເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈຕົວເອງແລະໂລກຂອງພວກເຮົາໄດ້ດີຂຶ້ນ.