ປະຊາທິປະໄຕເອເທນ - ໄລຍະເວລາຂອງການພັດທະນາຂອງມັນ

  • ແບ່ງປັນນີ້
Stephen Reese

    ປະຊາທິປະໄຕໃນ Athenian ເປັນ ປະຊາທິປະໄຕ ທຳອິດໃນໂລກ. ເຖິງວ່າຈະມີ Aristotle ກ່າວເຖິງຄວາມຈິງທີ່ວ່າ Athens ບໍ່ແມ່ນເມືອງດຽວທີ່ໄດ້ຮັບຮອງເອົາລັດຖະບານປະຊາທິປະໄຕ, Athens ເປັນເມືອງດຽວທີ່ມີບັນທຶກການພັດທະນາແລະການສ້າງຕັ້ງສະຖາບັນປະຊາທິປະໄຕ.

    ມີບັນທຶກຂອງ ປະຫວັດສາດຂອງ Athens ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ນັກປະຫວັດສາດຄາດເດົາວ່າປະຊາທິປະໄຕຂອງກຣີກມີຕົ້ນກໍາເນີດແລະແຜ່ຂະຫຍາຍແນວໃດ. ໃນລັກສະນະນີ້, ພວກເຮົາຮູ້ວ່າກ່ອນທີ່ Athens ມີຄວາມພະຍາຍາມຄັ້ງທໍາອິດໃນລັດຖະບານປະຊາທິປະໄຕ, ມັນໄດ້ຖືກປົກຄອງໂດຍຜູ້ພິພາກສາຫົວຫນ້າແລະ Areopagus, ເຊິ່ງທັງຫມົດແມ່ນພວກຊັ້ນສູງ.

    ສະຖາບັນປະຊາທິປະໄຕໃນ Athens ເກີດຂຶ້ນໃນຫຼາຍຂັ້ນຕອນ. ເປັນຜົນມາຈາກສະພາບເສດຖະກິດ, ການເມືອງ, ສັງຄົມ. ລັກສະນະເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຊຸດໂຊມລົງເທື່ອລະກ້າວເປັນຜົນມາຈາກລະບົບການເມືອງທີ່ໄດ້ປົກຄອງໂດຍກະສັດກ່ອນ. ຕໍ່ມາ, ເມືອງໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໃນລະບອບການປົກຄອງທີ່ມີພຽງຜູ້ຮັບເລືອກຕັ້ງຈາກບັນດາຄອບຄົວຊັ້ນສູງ. ໃນບົດຄວາມນີ້, ຂໍໃຫ້ພິຈາລະນາ 7 ໄລຍະທີ່ກ່ຽວຂ້ອງທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດຂອງນະຄອນ-ລັດປະຊາທິປະໄຕນີ້.

    ລັດຖະທໍາມະນູນ Draconian (621 B.C.)

    ການແກະສະຫຼັກຂອງ Draco ຫໍສະໝຸດສານສູງສຸດຂອງສະຫະລັດ. ການນໍາໃຊ້ທີ່ຍຸດຕິທໍາ.

    Draco ແມ່ນຜູ້ສ້າງນິຕິບັນຍັດຫຼືຜູ້ໃຫ້ກົດຫມາຍທີ່ບັນທຶກໄວ້ຄັ້ງທໍາອິດຂອງ Athens. ພຣະອົງໄດ້ປ່ຽນລະບົບອາຍຸຫລາຍປີຂອງກົດຫມາຍປາກເວົ້າເປັນລາຍລັກອັກສອນກົດໝາຍທີ່ສາມາດນຳໃຊ້ໄດ້ໂດຍສານກົດໝາຍເທົ່ານັ້ນ. ລະຫັດລາຍລັກອັກສອນນີ້ຈະຖືກເອີ້ນວ່າລັດຖະທໍາມະນູນ Draconian.

    ລັດຖະທໍາມະນູນຂອງ Draconian ແມ່ນຮຸນແຮງທີ່ສຸດແລະເຄັ່ງຄັດ. ລັກສະນະເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເຫດຜົນວ່າເປັນຫຍັງເກືອບທຸກໆກົດຫມາຍຖືກຍົກເລີກໃນພາຍຫລັງ. ເຖິງວ່າຈະມີນີ້, ລະຫັດກົດຫມາຍນີ້ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງປະເພດທໍາອິດ, ແລະມັນຖືວ່າເປັນຄວາມກ້າວຫນ້າທໍາອິດທີ່ສຸດໃນປະຊາທິປະໄຕ Athenian.

    Solon (c. 600 – 561 B.C.)

    Solon ແມ່ນ ນັກກະວີ, ສະມາຊິກສະພາລັດຖະທໍາມະນູນ, ແລະຜູ້ນໍາທີ່ຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມເສື່ອມໂຊມທາງດ້ານການເມືອງແລະເສດຖະກິດຂອງ Athens. ລາວໄດ້ກໍານົດລັດຖະທໍາມະນູນຄືນໃຫມ່ເພື່ອສ້າງຮາກຂອງປະຊາທິປະໄຕ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນຂະນະທີ່ເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ, ລາວຍັງໄດ້ສ້າງບັນຫາອື່ນໆທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂ.

    ຫນຶ່ງໃນການປະຕິຮູບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງທີ່ສຸດຕໍ່ລັດຖະທໍາມະນູນແມ່ນວ່າຄົນນອກເຫນືອພວກຊັ້ນສູງທີ່ເກີດໃນຄອບຄົວທີ່ມີກຽດສາມາດດໍາເນີນການສໍາລັບບາງຕໍາແຫນ່ງ. ການປ່ຽນແທນສິດທິທາງພັນທຸກໍາໃນການເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງລັດຖະບານດ້ວຍສິດທິໂດຍອີງໃສ່ຄວາມຮັ່ງມີ, ບ່ອນທີ່ຂຶ້ນກັບຊັບສິນຫຼາຍປານໃດທີ່ເຂົາເຈົ້າເປັນເຈົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າສາມາດມີສິດຫຼືປະຕິເສດການສະຫມັກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຖິງວ່າຈະມີການປ່ຽນແປງເຫຼົ່ານີ້, Solon ໄດ້ຮັກສາລໍາດັບຊັ້ນສັງຄົມຂອງ Attica ແລະ Athens ຂອງກຸ່ມແລະຊົນເຜົ່າ.

    ຫຼັງຈາກການປົກຄອງຂອງລາວສິ້ນສຸດລົງ, ມີຄວາມບໍ່ສະຫງົບຫຼາຍພາຍໃນກຸ່ມການເມືອງເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຂັດແຍ້ງຫຼາຍ. ຝ່າຍ​ໜຶ່ງ​ປະກອບ​ດ້ວຍ​ຊົນ​ຊັ້ນ​ກາງ​ແລະ​ຊາວ​ກະສິກອນ​ທີ່​ມັກ​ການ​ປະຕິ​ຮູບ​ຂອງ​ຕົນ, ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ອີກ​ຝ່າຍ​ໜຶ່ງ​ປະກອບ​ດ້ວຍ​ບັນດາ​ຜູ້​ມີ​ກຽດ, ສະໜັບສະໜູນ​ການ​ປະຕິ​ຮູບ.ການຟື້ນຟູລະບອບການປົກຄອງແບບເກົ່າແກ່.

    The Peisistratids' Tyranny (561 – 510 B.C.)

    1838 ພາບປະກອບຂອງ Peisistratus ກັບໄປ Athens ກັບ Athena. PD.

    Peisistratus ເປັນຜູ້ປົກຄອງຂອງ Athens ບູຮານ. ໃນຄວາມພະຍາຍາມຄັ້ງທໍາອິດຂອງລາວໃນການປົກຄອງ, ລາວໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກຄວາມບໍ່ສະຫງົບພາຍໃນກຸ່ມການເມືອງແລະໄດ້ຮັບການຄວບຄຸມ Acropolis ໂດຍຜ່ານການກໍ່ລັດຖະປະຫານໃນປີ 561 B.C. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ມັນໃຊ້ເວລາສັ້ນເພາະວ່າກຸ່ມໃຫຍ່ໄດ້ປົດລາວອອກຈາກຕໍາແໜ່ງຂອງລາວ.

    ຫຼັງຈາກຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງລາວ, ລາວພະຍາຍາມອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ເວລານີ້, ລາວໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກກອງທັບຕ່າງປະເທດແລະພັກ Hill ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນເຂດທົ່ງພຽງຫຼື Coast. ຂໍຂອບໃຈກັບເລື່ອງນີ້, ໃນທີ່ສຸດລາວສາມາດຄວບຄຸມ Attica ແລະກາຍເປັນ tyrant ຕາມລັດຖະທໍາມະນູນ.

    tyranny ຂອງລາວດໍາເນີນມາເປັນເວລາຫລາຍສິບປີ, ແລະມັນບໍ່ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍການເສຍຊີວິດຂອງລາວ. ລູກຊາຍຂອງ Peisistratus, Hippias ແລະ Hipparchus ໄດ້ປະຕິບັດຕາມຂັ້ນຕອນຂອງລາວແລະໄດ້ຮັບອໍານາດ. ມີ​ການ​ກ່າວ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ກວ່າ​ພໍ່​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ຕອນ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ໃນ​ອໍາ​ນາດ. ຍັງມີຄວາມສັບສົນຫຼາຍກ່ຽວກັບວ່າໃຜສຳເລັດກ່ອນ.

    Cleisthenes (510 – c. 462 B.C.)

    Cleisthenes – ພໍ່ຂອງປະຊາທິປະໄຕກຣີກ. ມາລະຍາດຈາກ Anna Christoforidis, 2004

    Cleisthenes ເປັນຜູ້ໃຫ້ກົດໝາຍຊາວເອເທນ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດໃນນາມເປັນພໍ່ຂອງປະຊາທິປະໄຕໃນເມືອງ Athenian ໃນບັນດານັກປະຫວັດສາດ. ລາວໄດ້ປະຕິຮູບລັດຖະທໍາມະນູນໂດຍມີຈຸດປະສົງເພື່ອເຮັດໃຫ້ມັນເປັນປະຊາທິປະໄຕ.

    ລາວໄດ້ກາຍເປັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຫຼັງຈາກທະຫານ Spartanໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອຊາວເອເທນເນຍໃນການໂຄ່ນລົ້ມຂອງ Hippias.

    – Cleisthenes ຕ້ານ Isagoras - ຫຼັງຈາກ Spartans ໄດ້ໂຄ່ນລົ້ມ tyranny, Cleomenes ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສ້າງຕັ້ງ oligarchy pro-Spartan ທີ່ມີ Isagoras ເປັນຜູ້ນໍາ. Cleisthenes ເປັນສັດຕູຂອງ Isagoras. ຄົນຊັ້ນກາງໄດ້ສະໜັບສະໜູນລາວ, ແລະລາວໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກພວກປະຊາທິປະໄຕ. ອອກ. Cleomenes ພະຍາຍາມແຊກແຊງສອງຄັ້ງແຕ່ບໍ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດເນື່ອງຈາກການສະຫນັບສະຫນູນທີ່ Cleisthenes ມີ. ຜົນ​ຂອງ​ການ​ປະຕິ​ຮູບ​ປະຊາທິປະ​ໄຕ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ທ່ານ​ກຳ​ອຳນາດ. ບໍ່ມີຫຍັງຢຸດລາວຈາກຄວາມພະຍາຍາມ.

    ບັນຫາທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດແມ່ນຄວາມຈົງຮັກພັກດີຂອງພົນລະເມືອງຕໍ່ກຸ່ມຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເພື່ອແກ້ໄຂ, ລາວໄດ້ຕັດສິນໃຈວ່າຊຸມຊົນຄວນແບ່ງອອກເປັນສາມເຂດ: ພາຍໃນ, ເມືອງ, ແລະຊາຍຝັ່ງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ແບ່ງຊຸມຊົນອອກເປັນ 10 ກຸ່ມທີ່ເອີ້ນວ່າ trittyes .

    ຈາກນັ້ນບໍ່ດົນ, ລາວໄດ້ກໍາຈັດຊົນເຜົ່າທີ່ເກີດແລະສ້າງໃຫມ່ 10 ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍ trittyes ຈາກແຕ່ລະຊົນເຜົ່າ. ພາກພື້ນທີ່ໄດ້ກ່າວມາກ່ອນຫນ້ານີ້. ໃນ​ບັນ​ດາ​ຊື່​ຂອງ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ໃຫມ່, ມີ​ວິ​ລະ​ຊົນ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ, ສໍາ​ລັບ​ຕົວ​ຢ່າງ Leontis, Antiochis, Cecropis, ແລະ​ອື່ນໆ.

    – Cleisthenes ແລະສະພາ 500 – ເຖິງວ່າຈະມີການປ່ຽນແປງ, Areopagus ຫຼືສະພາປົກຄອງ Athenian, ແລະ archons ຫຼື rulers ຍັງຢູ່ໃນບ່ອນ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, Cleisthenes ໄດ້ປ່ຽນແປງສະພາຂອງ 400 ທີ່ວາງໄວ້ໂດຍ Solon, ເຊິ່ງລວມເອົາ 4 ຊົນເຜົ່າເກົ່າເຂົ້າໄປໃນສະພາຂອງ 500.

    ແຕ່ລະຊົນເຜົ່າຕ້ອງປະກອບສ່ວນ 50 ສະມາຊິກໃນແຕ່ລະປີ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ສະມາຊິກກໍ່ເລີ່ມຖືກເລືອກດ້ວຍຫວຍ. ພົນລະເມືອງທີ່ມີສິດໄດ້ຮັບແມ່ນຜູ້ທີ່ມີອາຍຸ 30 ປີຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນແລະໄດ້ຮັບການອະນຸມັດໂດຍສະພາກ່ອນຫນ້າ.

    – Ostracism – ອີງຕາມບັນທຶກຂອງລັດຖະບານຂອງລາວ, Cleisthenes ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດ. ຄວາມບໍ່ສະຫງົບ. ອັນນີ້ເຮັດໃຫ້ພົນລະເມືອງມີສິດທິໃນການໂຍກຍ້າຍຊົ່ວຄາວ, ໃນການຖືກເນລະເທດເປັນເວລາ 10 ປີ, ພົນລະເມືອງອື່ນຖ້າພວກເຂົາຢ້ານວ່າຜູ້ນັ້ນຈະມີອໍານາດເກີນໄປ.

    Pericles (c. 462 – 431 B.C.)

    Pericles ຈັດພິທີສົບຂອງລາວຢູ່ຕໍ່ໜ້າສະພາ. PD.

    Pericles ເປັນນາຍພົນ ແລະນັກການເມືອງຂອງ Athenian. ລາວເປັນຜູ້ນໍາຂອງ Athens ຈາກປະມານ 461/2 ຫາ 429 B.C. ແລະນັກປະຫວັດສາດເອີ້ນໄລຍະເວລານີ້ວ່າ Age of Pericles, ບ່ອນທີ່ Athens ກໍ່ສ້າງສິ່ງທີ່ຖືກທໍາລາຍໃນສົງຄາມ Greco-Persian.

    ລາວໄດ້ປະຕິບັດຕາມຂັ້ນຕອນຂອງຄູສອນຂອງລາວ Ephialtes, ຜູ້ທີ່ເອົາ Areopagus ອອກເປັນສະຖາບັນການເມືອງທີ່ມີອໍານາດ, ໂດຍ ຊະນະການເລືອກຕັ້ງທົ່ວໄປຫນຶ່ງປີແລະທຸກໆຄັ້ງຕໍ່ມາຈົນກ່ວາລາວໄດ້ເສຍຊີວິດໃນປີ 429 B.C.

    ນາຍພົນກ່າວ ຄຳ ປາໄສໃນພິທີສົບ ສຳ ລັບການເຂົ້າຮ່ວມຂອງລາວໃນສົງຄາມ Peloponnesian. Thucydides ຂຽນຄໍາບັນຍາຍ, ແລະ Pericles ສະເຫນີມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການສະແດງຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ຜູ້ຕາຍຂອງລາວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການສັນລະເສີນປະຊາທິປະໄຕທີ່ເປັນຮູບແບບຂອງລັດຖະບານ. ຂອບ​ໃຈ​ບຸນ​ແທນ​ທີ່​ຈະ​ກໍາ​ລັງ​ສືບ​ທອດ​ຫຼື​ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ. ລາວຍັງເຊື່ອວ່າໃນປະຊາທິປະໄຕ, ຄວາມຍຸຕິທໍາແມ່ນເທົ່າທຽມກັນສໍາລັບທຸກຄົນໃນການຂັດແຍ້ງຂອງຕົນເອງ. ຜົນສະທ້ອນ. ຄວາມພ່າຍແພ້ນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດການປະຕິວັດ oligarchic ສອງຄັ້ງໃນປີ 411 ແລະ 404 B.C. ທີ່ພະຍາຍາມທໍາລາຍລັດຖະບານປະຊາທິປະໄຕຂອງ Athens.

    ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນປີ 411 ກ່ອນ ຄ.ສ. ການປົກຄອງຂອງ Spartan ໃຊ້ເວລາພຽງແຕ່ 4 ເດືອນກ່ອນທີ່ຈະມີການປົກຄອງແບບປະຊາທິປະໄຕເພີ່ມເຕີມໄດ້ເຂົ້າຍຶດເອົາເມືອງ Athens ອີກຄັ້ງຫນຶ່ງແລະໄດ້ແກ່ຍາວເຖິງ 404 B.C, ເມື່ອລັດຖະບານໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໃນມືຂອງສາມສິບ tyrants.

    ນອກຈາກນັ້ນ, 404 B.C. oligarchy, ເຊິ່ງເປັນຜົນມາຈາກ Athens ຍອມຈໍານົນກັບ Sparta ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ໃຊ້ເວລາພຽງແຕ່ຫນຶ່ງປີໃນເວລາທີ່ອົງປະກອບນິຍົມປະຊາທິປະໄຕໄດ້ຮັບການຄວບຄຸມຈົນກ່ວາ Phillip II ແລະກອງທັບ Macedonian ຂອງລາວໄດ້ເອົາຊະນະ Athens ໃນປີ 338 B.C.

    Macedonian ແລະ Roman Domination (338 – 86). B.C.)

    Bust ຂອງ Demetrios Poliorketes. PD.

    ເມື່ອ​ກຣີສ​ເກີດ​ສົງຄາມ​ໃນ​ປີ 336 ກ່ອນ ຄ. ຕໍ່​ປະ​ເທດ Persia, ທະ​ຫານ​ຂອງ​ຕົນ​ໄດ້​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ນັກ​ໂທດ​ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ລັດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າການ​ກະ​ທໍາ​ແລະ​ຂອງ​ພັນ​ທະ​ມິດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ທັງໝົດນີ້ນໍາໄປສູ່ສົງຄາມລະຫວ່າງ Sparta ແລະ Athens ກັບ Macedonia, ເຊິ່ງພວກເຂົາໄດ້ສູນເສຍໄປ. ກະສັດ​ມາເຊໂດເນຍ​ໄດ້​ມອບ​ໝາຍ​ໃຫ້​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ທີ່​ເຊື່ອ​ຖື​ໄດ້​ເປັນ​ຜູ້​ປົກຄອງ​ການ​ເມືອງ​ໃນ​ເມືອງ​ເອເທນ. ປະຊາຊົນ Athenian ຖືວ່າເຈົ້າເມືອງເຫຼົ່ານີ້ເປັນພຽງຜູ້ບັນຊາການ Macedonian ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຂົາໄດ້ຮັກສາບາງສະຖາບັນພື້ນເມືອງຂອງ Athens ແທນ

    Demetrios Poliorcetes ສໍາເລັດການປົກຄອງຂອງ Cassander ໃນ Athens. ດັ່ງນັ້ນ, ປະຊາທິປະໄຕໄດ້ຖືກຟື້ນຟູໃນ 307 B.C., ແຕ່ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າ Athens ໄດ້ກາຍເປັນທາງການເມືອງທີ່ບໍ່ມີອໍານາດເນື່ອງຈາກວ່າມັນຍັງຂຶ້ນກັບ Rome.

    ດ້ວຍສະຖານະການນີ້, ຊາວເອເທນໄດ້ເຮັດສົງຄາມກັບ Rome, ແລະໃນປີ 146 B.C. Athens ກາຍເປັນເມືອງປົກຄອງຕົນເອງພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງ Roman. ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາມີການປະຕິບັດປະຊາທິປະໄຕໃນຂອບເຂດທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ພວກເຂົາສາມາດເຮັດໄດ້.

    ຕໍ່ມາ, Athenion ໄດ້ນໍາພາການປະຕິວັດໃນປີ 88 B.C. ທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວເປັນ tyrant. ພະອົງ​ບັງຄັບ​ສະພາ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕົກລົງ​ທີ່​ຈະ​ລົງ​ອຳນາດ​ຜູ້​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ພະອົງ​ເລືອກ. ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ດົນ, ລາວໄດ້ເຂົ້າໄປໃນສົງຄາມກັບ Rome ແລະເສຍຊີວິດໃນລະຫວ່າງນັ້ນ. ລາວຖືກແທນທີ່ໂດຍ Aristion.

    ເຖິງແມ່ນວ່າຊາວເອເທນໄດ້ສູນເສຍໃນສົງຄາມກັບ Rome, ນາຍພົນໂລມັນ Publius ໃຫ້ຊາວເອເທນມີຊີວິດ. ລາວໄດ້ປະຖິ້ມພວກມັນໄວ້ໃນອຸປະກອນຂອງຕົນເອງ ແລະໄດ້ຟື້ນຟູລັດຖະບານປະຊາທິປະໄຕໃນເມື່ອກ່ອນເຊັ່ນກັນ.ສະຖານທີ່. ຈາກການປ່ຽນແປງຈາກກົດໝາຍປາກເປົ່າໄປສູ່ລັດຖະທຳມະນູນທີ່ເປັນລາຍລັກອັກສອນເພື່ອກຳນົດການຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຈັດວາງລະບອບການປົກຄອງທີ່ເປັນລະບອບການປົກຄອງ, ມັນແນ່ນອນວ່າມັນພັດທະນາຢ່າງສວຍງາມ.

    ຖ້າບໍ່ແມ່ນສຳລັບເມືອງ Athens ແລະເມືອງທີ່ຕໍ່ສູ້ກັນ. ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ປະຊາທິປະ​ໄຕ​ເປັນ​ມາດຕະຖານ, ບາງ​ທີ​ໂລກ​ອາດ​ຈະ​ຊັກ​ຊ້າ​ການ​ພັດທະນາ​ທາງ​ສັງຄົມ​ແລະ​ການ​ເມືອງ​ປະມານ 500 ປີ​ຫຼື​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ນັ້ນ. ຊາວເອເທນໄດ້ເປັນຜູ້ບຸກເບີກຂອງລະບົບການເມືອງທີ່ທັນສະໄໝຢ່າງແນ່ນອນ, ແລະພວກເຮົາຮູ້ສຶກຂອບໃຈສຳລັບສິ່ງນັ້ນ.

    Stephen Reese ເປັນນັກປະຫວັດສາດທີ່ມີຄວາມຊ່ຽວຊານໃນສັນຍາລັກແລະ mythology. ລາວ​ໄດ້​ຂຽນ​ປຶ້ມ​ຫຼາຍ​ຫົວ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ​ນີ້, ແລະ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ລົງ​ພິມ​ໃນ​ວາ​ລະ​ສານ​ແລະ​ວາ​ລະ​ສານ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ. ເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນລອນດອນ, Stephen ສະເຫມີມີຄວາມຮັກຕໍ່ປະຫວັດສາດ. ຕອນເປັນເດັກນ້ອຍ, ລາວໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງເພື່ອຄົ້ນຫາບົດເລື່ອງເກົ່າແກ່ ແລະ ຄົ້ນຫາຊາກຫັກພັງເກົ່າ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວສືບຕໍ່ອາຊີບການຄົ້ນຄວ້າປະຫວັດສາດ. ຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງ Stephen ກັບສັນຍາລັກແລະ mythology ແມ່ນມາຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງລາວວ່າພວກເຂົາເປັນພື້ນຖານຂອງວັດທະນະທໍາຂອງມະນຸດ. ລາວເຊື່ອວ່າໂດຍການເຂົ້າໃຈ myths ແລະນິທານເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈຕົວເອງແລະໂລກຂອງພວກເຮົາໄດ້ດີຂຶ້ນ.