বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ডজন ডজন গ্ৰীক মিথত দেৱতাসকল সদায় আটাইতকৈ মনোমোহা বা মৰমলগা হোৱা নাই। তেওঁলোকক অত্যাচাৰী আৰু নিৰ্দয় হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, তেওঁলোকে নিজৰ কৰ্তব্য আৰু দায়িত্বক অৱহেলা কৰি নিজৰ নীচ ইচ্ছাৰ বাবে ঠাই দিয়ে।
বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে ইয়াৰ ফলত দেৱতাসকলে মৰ্ত্যলোক, অপেশ্বৰী, আনকি অন্যান্য দেৱতাৰ প্ৰতি কামনা কৰিছিল। কোনোৱে প্ৰেমিকক পটাবলৈ মন্ত্ৰ আৰু প্ৰতাৰণা ব্যৱহাৰ কৰিব, আনহাতে কোনোৱে ইমান সূক্ষ্ম নাছিল।
বেছি সময়ত দেৱতাসকল সন্তুষ্ট হ’ব। কিন্তু কিছুমান বিশেষ ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকৰ ভুক্তভোগীয়ে তেওঁলোকক এৰাই চলিব।
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত লিপিবদ্ধ দহটা ব্যৰ্থ প্ৰলোভনৰ প্ৰচেষ্টাৰ কথা কওঁ আহক।
1. পান আৰু চিৰিংক্স
জিন ফ্ৰান্সোৱা ডি ট্ৰয়ৰ পান আৰু চিৰিংক্স চিত্ৰকলা। ইয়াত চাওক।ভুল হৈ যোৱা ৰোমান্টিক মুখামুখিৰ এটা আদৰ্শগত কাহিনী হ'ল পান নামেৰে জনাজাত চেটিৰ আৰু জল অপেশ্বৰ চিৰিংক্স ৰ মাজৰ দুখজনক সাক্ষাৎ।
এদিন অৰণ্যত ছাঁ বিচাৰি থাকোঁতে আৰ্টেমিছ ৰ এজন দক্ষ চিকাৰী আৰু ভক্তিময় অনুগামী চিৰিংকছৰ সন্মুখীন হ’ল।
তাইৰ সৌন্দৰ্য্যত মোহিত হৈ পানে তাইৰ প্ৰতি কামনা কৰিলে। কিন্তু, নিজৰ কুমাৰীত্ব ৰক্ষা কৰিবলৈ দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ হৈ, তাই তেওঁৰ অগ্ৰগতি নাকচ কৰি পলায়ন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলে।
তাই সহজেই পানক আগুৰি ধৰিব পাৰিলেহেঁতেন কিন্তু ভুল বাট এটা লৈ শেষত পাৰত পৰিল।
হতাশ, তাই তেখেতে তেখেতক কেটেল ৰিডছলৈ ৰূপান্তৰিত কৰা দেৱতাসকলক অনুৰোধ কৰিছিল।
যেতিয়া তাই পানৰ পৰা পলায়ন কৰি নিজৰ সতীত্ব বজাই ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল, কিন্তু তাইৰ ভয়ংকৰ অৱস্থা হৈছিলখৰচ. যদিও তেওঁৰ প্ৰলোভনৰ প্ৰচেষ্টা বিফল হৈছিল, পানে হাৰ নামানিল। তাৰ পিছত তেওঁ কেটেল ৰিডছ লৈ পেন বাঁহী হিচাপে তৈয়াৰ কৰিলে।
2. ছালমাচিছ আৰু হাৰ্মাফ্ৰডিটাছ
ফ্ৰান্সোৱা-জোচেফ নাভেজ, পিডিৰ দ্বাৰা।প্ৰেমৰ বিফল প্ৰচেষ্টাৰ উদাহৰণ দাঙি ধৰা আন এটা কাহিনী হিচাপে, এগৰাকী ধুনীয়া নদী অপেশ্বৰী ছালমাচিছ আৰু দুটি সন্তানৰ পুত্ৰৰ মিথ দেৱতা হাৰ্মাফ্ৰডিটাছ যথেষ্ট অদ্ভুত।
হাৰ্মাফ্ৰডিটাছ, আপুনি হয়তো ইতিমধ্যে ক'ব পাৰে, হাৰ্মিছ আৰু এফ্ৰ'ডাইট ৰ পুত্ৰ আছিল। ছালমাচিছ আছিল এগৰাকী নদীৰ অপেশ্বৰী যিয়ে প্ৰায়ে হাৰ্মাফ্ৰডিটাছে গা ধুব পৰা নদীখনত বাস কৰিছিল।
সেই হিচাপে তেওঁ সাঁতোৰৰ গাঁতত নিয়মীয়া আছিল, আৰু হাৰ্মাফ্ৰডিটাছৰ সকলো দেখিছিল। কল্পনাৰ ওপৰত একোৱেই এৰি দিয়া হোৱা নাছিল, যদি আপুনি আমাৰ মূল কথাটো বুজি পায়।
তেওঁৰ ডেছিং ভাল চেহেৰাত মোহিত হৈ ছালমাচিছে হাৰ্মাফ্ৰডিটাছৰ প্ৰেমত পৰিছিল আৰু তাইৰ প্ৰেমৰ কথা স্বীকাৰ কৰিছিল। দুখৰ বিষয় যে হাৰ্মাফ্ৰডিটাছে আপ্লুত নহ'ল আৰু তাইৰ অগ্ৰগতিসমূহ স্পষ্টভাৱে নাকচ কৰিলে।
আঘাত অনুভৱ কৰি তাই দেৱতাসকলৰ পৰা সহায় বিচাৰিলে, তেওঁলোকক তেওঁৰ সৈতে একত্ৰিত কৰিবলৈ ক'লে। কথাবোৰ আক্ষৰিক অৰ্থত লৈ দেৱতাসকলে সন্মতি দিলে, তেওঁলোকক এজন ব্যক্তিলৈ বিয়া কৰালে।
তেওঁলোকে তাইক হাৰ্মাফ্ৰডিটাছৰ সৈতে মিহলাই দিলে, তেওঁক পুৰুষ আৰু মহিলা উভয় অংগ থকা সত্তালৈ ৰূপান্তৰিত কৰিলে আৰু “হাৰ্মাফ্ৰডাইট” শব্দটো সৃষ্টি কৰিলে। মই অনুমান কৰিছোঁ যে এই কাহিনীটোৰ নৈতিকতা হ’ল দেৱতাসকলৰ পৰা অনুগ্ৰহ বিচৰাৰ সময়ত উপমাত কথা কোৱা নহয়।
৩. এপ'ল' আৰু ডাফ্নে
এপ'ল' আৰু ডাফ্নেৰ এটা মূৰ্তি। চাওকচোনইয়াত।এপ'ল' আৰু ডাফ্নে ৰ কৰুণ মিথটো হৈছে লৰেল মালা ৰ জন্ম আৰু ৰূপান্তৰৰ বিষয়বস্তুৰ সৈতে জড়িত এটা সুপৰিচিত কাহিনী।
ডাফ্নে এগৰাকী নাইয়াদ আৰু নদীৰ দেৱতা পেনিউছৰ কন্যা আছিল। তেখেতক ব্যতিক্ৰমীভাৱে ৰূপৱতী আৰু মনোমোহা বুলি কোৱা হৈছিল যদিও কুমাৰী হৈ থকাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল।
পোহৰ আৰু সংগীতৰ ঈশ্বৰ এপ'ল'ই ইৰ'ছ (কিউপিড)ক কাৰ ধনু ভাল বুলি উত্তপ্ত আলোচনাৰ পিছত খং কৰিছিল . খঙত ইৰ’ছে এপ’ল’ক নিজৰ এটা কাঁড়েৰে আঘাত কৰিলে, যাৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁ প্ৰথম দেখা মানুহজনৰ প্ৰেমত পৰিব। এইজনী হ’ল ডাফ্নে। তাৰ পিছত এপ'ল'ই তাইক খেদিবলৈ ধৰিলে, তাইৰ প্ৰতি কামনা আৰু অনুভৱেৰে ভৰা।
সন্মতি গ্ৰীক দেৱতা ৰ বাবে ডাঙৰ কথা নাছিল আৰু তেওঁলোকৰ বেছিভাগেই কেৱল নিজৰ কামনাৰ বস্তুটোক ঠগ খাইছিল তেওঁলোকৰ লগত শুবলৈ বা বলপূৰ্বকভাৱে লোৱাত। এপ’ল’ই যেন দ্বিতীয় বিকল্পটো বাছি লৈছে। ডাফ্নে এই কথা জানিছিল আৰু এপ’ল’ৰ পৰা পলাই গ’ল।
তাই তেওঁক চিৰদিনৰ বাবে আউটৰাণ কৰিব নোৱাৰে বুলি উপলব্ধি কৰি তাই ঈশ্বৰসকলক সহায়ৰ বাবে অনুৰোধ কৰিলে। সচৰাচৰৰ দৰেই নিজৰ নিজৰ পেচোৱা ধৰণেৰে দেৱতাসকলে তাইক লৰেল গছলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিলে।
বিচলিত হৈ এপ’ল’ই গছজোপাৰ কেইটামান ডাল ভাঙি পুষ্পমাল্যৰ ৰূপ দিলে। তেওঁ ধুনীয়া ডাফ্নেৰ সোঁৱৰণী হিচাপে চিৰদিনৰ বাবে পিন্ধিব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিলে।
৪। এপ'ল' আৰু কেছাণ্ড্ৰা
ইভেলিন ডি মৰ্গান, পিডিৰ দ্বাৰা।এপ'ল'ৰ আন এটা নিষ্ফল প্ৰচেষ্টা আছিল কেছাণ্ড্ৰা। কেছাণ্ড্ৰা আছিল ট্ৰয়ৰ ৰজা প্ৰিয়ামৰ কন্যা, যিয়ে... ট্ৰ’জান যুদ্ধ ত ভূমিকা পালন কৰিছিল।
বহুত বিৱৰণীত তেওঁক এগৰাকী ধুনীয়া কুমাৰী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে যিগৰাকী ধুনীয়া হোৱাৰ দৰেই জ্ঞানীও আছিল। তাইৰ সৌন্দৰ্য্যত অন হৈ আৰু তাইৰ বুদ্ধিমত্তাত আপ্লুত হৈ এপ’ল’ৱে কেছাণ্ড্ৰাক কামনা কৰিছিল আৰু তাইৰ মৰম লাভ কৰিব বিচাৰিছিল।
মোহত তেওঁ তাইক দূৰদৰ্শিতাৰ উপহাৰ দি তাইক জয় কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। তাই তেওঁৰ আশীৰ্বাদ গ্ৰহণ কৰিলে আৰু প্ৰতিশ্ৰুতি অনুসৰি ভৱিষ্যতলৈও চাব পাৰিলে।
তাই আপ্লুত বুলি ধৰি লৈ এপ’ল’ই নিজৰ পদক্ষেপ ল’লে। দুখৰ বিষয় যে তেওঁক প্ৰত্যাখ্যান কৰা হৈছিল কাৰণ কেছাণ্ড্ৰাই পোহৰ আৰু ভৱিষ্যদ্বাণীৰ ঈশ্বৰক কেৱল এজন শিক্ষক হিচাপেহে গণ্য কৰিছিল আৰু প্ৰেমিক হিচাপে নহয়।
গতিকে, এপ’ল’ই কি কৰিছিল? তেওঁ দুখীয়া মহিলাগৰাকীক গালি পাৰিলে যাতে তাইৰ ভৱিষ্যদ্বাণীবোৰ সঁচা হ’লেও কোনেও বিশ্বাস নকৰে।
অভিশাপ বহু ৰূপত বাস্তৱায়িত হ’ল। কেছাণ্ড্ৰাই ট্ৰ’জান যুদ্ধ আৰু কাঠৰ ঘোঁৰা সম্পৰ্কীয় বিখ্যাত কাণ্ডৰ সঠিক ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছিল। অসুস্থতাই তাইৰ কথা কোনেও গুৰুত্ব নিদিলে আৰু তাইক আগামেমনন ই হত্যা কৰিলে।
5. থিছিয়াছ আৰু এৰিয়াডনে
এণ্টোৱানেট বেফ'ৰ্ট, পি.ডি.ৰ দ্বাৰা।থিছিয়াছ আৰু মাইনোটাৰ ৰ কিংবদন্তিৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষ সম্পৰ্কৰ সৈতে , আৰিয়াডনে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী ৰ এটা জনপ্ৰিয় চৰিত্ৰ যিয়ে অৱশেষত সাহসী নায়কজনক পটাবলৈ কৰা প্ৰচেষ্টাত ব্যৰ্থ হয়।
আৰিয়াডনে থিছিয়াছক লগ পাইছিল যেতিয়া তেওঁ স্বেচ্ছাই ক্ৰিটলৈ যাত্ৰা কৰিছিল আৰু... মহান লেবিৰিন্থ ৰ ভিতৰত বাস কৰা মাইনোটাৰক হত্যা কৰা। তাৰ ভাল চেহেৰাত আকৰ্ষিত হৈ তাই তাক তৰোৱাল এখন দি দেখুৱাই দিলেথিছিয়াছে তাইৰ পৰামৰ্শ মানি থিছিয়াছে ম'হটোক বধ কৰি লেবিৰিন্থৰ পৰা সফলতাৰে উলিয়াই আনিবলৈ সক্ষম হয়। ইয়াৰ পিছত তেওঁ আৰু আৰিয়াডনে দ্বীপটোৰ পৰা আৰু তাইৰ পিতৃৰ কবলৰ পৰা পলায়ন কৰে। কিন্তু দুখৰ বিষয় যে থিছিয়াছে এৰিয়াডনৰ প্ৰতি সঁচা হৈ নাথাকিল, আৰু তেওঁ তাইক নাক্সছ দ্বীপত পৰিত্যাগ কৰিলে। অৰ্থাৎ তেওঁ তাইক ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ ইচ্ছামতে পালে আৰু তাৰ পিছত গুচি গ’ল।
৬. আলফেয়াছ আৰু আৰেথুছা
সৃষ্টিকৰ্তাৰ দ্বাৰা:বাটিষ্টা ডি ডমেনিকো লৰেঞ্জি, চিচি০, উৎস।আলফেয়াছ আৰু আৰেথুছাৰ মিথটো বৰ বেছি পৰিচিত নহয়, কিন্তু তথাপিও ই এক আকৰ্ষণীয় কাহিনী।
এই কাহিনীটোত আৰেথুছা আছিল আৰ্টেমিছৰ অনুগামী আৰু দেৱীসকলৰ চিকাৰ দল বা দলৰ এজন সন্মানীয় সদস্য।
আলফিউছ আছিল এজন নদীৰ দেৱতা যিয়ে আৰেথুছাক গা ধুই থকা দেখি প্ৰেমত পৰিছিল তাৰ এখন নদীত।
এদিন তাইৰ মৰম আকৰ্ষণ কৰিবলৈ দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ হৈ তাইৰ সন্মুখত উপস্থিত হৈ নিজৰ প্ৰেমৰ কথা স্বীকাৰ কৰিলে। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে আৰ্টেমিছৰ এগৰাকী ভক্তিময় অনুগামী হিচাপে তাই সন্মতি দিব নোৱাৰিলে (বা নিদিব)।
এই প্ৰত্যাখ্যানত খং কৰি আলফিউছে আৰেথুছাৰ পিছে পিছে খেদিবলৈ ধৰিলে। তাইৰ পিছে পিছে সিচিলিৰ চিৰাকিউজলৈ গ’ল। তেওঁ নিজৰ পিছত লগাটো এৰি নিদিয়ে বুলি উপলব্ধি কৰি আৰেথুছাই আৰ্টেমিছৰ কুমাৰীত্ব ৰক্ষাৰ বাবে সহায় বিচাৰি প্ৰাৰ্থনা কৰিলে।
তাৰ প্ৰতিক্ৰিয়া স্বৰূপে আৰ্টেমিছে আৰেথুছাক বসন্তলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিলে।
7. এথেনা আৰু হেফেষ্টাছ
পেৰিছ বৰ্ডন, পিডিৰ দ্বাৰা।হেফেষ্টাছ অগ্নিৰ ঈশ্বৰ আছিলআৰু লোহাৰ কাম। তেওঁ জিউছ আৰু হেৰা ৰ পুত্ৰ আছিল, কিন্তু ভাল দেখা আৰু আকৰ্ষণীয় আন দেৱতাৰ দৰে তেওঁক কুৎসিত আৰু লংপেন্ট বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে।
তেওঁৰ পিছত সৌন্দৰ্য্য ৰ দেৱী এফ্ৰডাইট ৰ পৰা বিবাহ বিচ্ছেদ কৰি তেওঁ প্ৰজ্ঞাৰ দেৱী এথেনা ৰ ওপৰত নিজৰ দৃষ্টি ৰাখিছিল।
দেৱীৰ দ্বাৰা বন্দী হৈ, যিজনে এদিন তেওঁৰ ফৰ্জলৈ গৈ কিছু অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ বিচাৰিছিল, তেওঁ যি কৰি আছিল তাক এৰি দিলে আৰু এথেনাক হাৰাশাস্তি কৰিবলৈ ধৰিলে।
এথেনাই নিজৰ সতীত্ব ৰক্ষা কৰিবলৈ দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ আছিল। সি বেছি গুৰুতৰ কাম কৰাৰ আগতেই তাই তাক প্ৰতিহত কৰি হেফেষ্টাছৰ বীজটো মচি পেলাবলৈ সক্ষম হ’ল। ইয়াৰ পিছত এইটো গিয়া , পৃথিৱীৰ ওপৰত তললৈ নামি গ'ল, যিয়ে তেওঁৰ বাবে এজন পুত্ৰ জন্ম দিলে যি এৰিক্থনিঅ'ছ হ'ব।
8. গালাটিয়া আৰু পলিফেমাছ
মেৰী-লেন নুয়েন, পি.ডি.ৰ দ্বাৰা।পলিফেমাছ আছিল প'ছিডন ৰ পুত্ৰ, মহান সাগৰীয় দেৱতা, আৰু সাগৰীয় অপেশ্বৰী থুছা। বহু বিৱৰণীত তেওঁক অডিচিয়াছ আৰু তেওঁৰ লোকসকলক লগ পোৱা এচকুৰ চাইক্লপ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে।
কিন্তু পলিফেমাছক অন্ধ হোৱাৰ আগতে তেওঁ ইতিহাসত লিপিবদ্ধ হ'ব চাইক্ল'পছ হিচাপে যিয়ে প্ৰায়...
পলিফেমাছে নিজাববীয়াকৈ জীয়াই আছিল আৰু নিজৰ ভেড়াবোৰ চোৱাচিতা কৰিছিল। এদিন তেওঁ সাগৰীয় অপেশ্বৰ গালাটিয়াৰ ৰূপৱতী মাত শুনিলে আৰু তাইৰ মাত আৰু তাতোকৈ বেছি তাইৰ সৌন্দৰ্য্যই মোহিত হ’ল।
তেওঁ তাইৰ বিষয়ে কল্পনা কৰি ৰূপৱতী গালাটিয়াৰ ওপৰত চোৰাংচোৱাগিৰি কৰি সময় কটাবলৈ ধৰিলে আৰু স্বীকাৰোক্তি দিবলৈ সাহস গোটাই লোৱাতেওঁৰ প্ৰেম।
দুখৰ বিষয় যে এদিন তেওঁ গালাটিয়াই এজন মৰ্ত্যলোক, এচিছৰ সৈতে প্ৰেম কৰা দেখিছিল। ক্ৰোধিত হৈ তেওঁ লৰালৰিকৈ ওচৰলৈ আহি এচিছৰ ওপৰত এটা বোল্ডাৰ পেলাই দিলে আৰু তেওঁক চেপি ধৰিলে।
কিন্তু এইটোৱে আচৰিত হোৱা গালাটিয়াক মোহিত কৰা যেন নালাগিল, যিয়ে এই জঘন্য কাৰ্য্যৰ বাবে পলিফেমাছক গালি পাৰি পলাই গ'ল।
<৪>৯. প’ছিডন আৰু মেডুছা
শিল্পীৰ মেডুছাৰ পৰিবেশন। ইয়াত চাওক।চুলিৰ বিনিময়ত সাপ থকা জঘন্য জীৱলৈ ৰূপান্তৰিত হোৱাৰ আগতে মেডুছা এথেনাৰ মন্দিৰত এগৰাকী নিষ্ঠাবান পুৰোহিত আছিল এগৰাকী ধুনীয়া কুমাৰী। প’ছিডনে তাইৰ সৌন্দৰ্য্যত মন্ত্ৰমুগ্ধ হৈ তাইক পটাবলৈ সিদ্ধান্ত ল’লে।
মেডুছাই তেওঁৰ পৰা পলাই গ’ল, কিন্তু তেওঁ তাইক ধৰি জোৰকৈ এথেনাৰ মন্দিৰলৈ লৈ গ’ল। প’ছিডনে বিচৰাখিনি পালে যদিও মেডুছাৰ বাবে কথাবোৰ ইমান ভাল নহ’ল।
প’ছিডন আৰু মেডুছাই তাইৰ মন্দিৰটো অপবিত্ৰ কৰি পেলোৱাত এথেনাই ক্ষুব্ধ হৈ পৰিল। ভুক্তভোগী-লজ্জাৰ কথা কওক! তাৰ পিছত শ্বেনে মেডুছাক ইমানেই জঘন্য দানৱলৈ ৰূপান্তৰিত কৰি শাস্তি দিলে যে যিয়েই তাইৰ ফালে চাই থাকিল তেওঁ শিললৈ পৰিণত হ'ল।
10. জিউছ আৰু মেটিছ
CC BY 3.0, উৎস।মেটিছ, প্ৰজ্ঞা আৰু গভীৰ চিন্তাৰ টাইটানেছ জিউছৰ বহু পত্নীৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল। কাহিনীটোত কোৱা হৈছে যে জিউছে মেটিছক বিয়া কৰাইছিল কাৰণ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা হৈছিল যে তাই অত্যন্ত শক্তিশালী সন্তান জন্ম দিব: প্ৰথমজন হ’ল এথেনা, আৰু দ্বিতীয়জন এজন পুত্ৰ যিজন জিউছ তকৈও অধিক শক্তিশালী হ’ব।
এই সম্ভাৱনাত ভয় খাই জিউছৰ হাতত আন কোনো বিকল্প নাছিল, যিয়ে...গৰ্ভাৱস্থা বা মেটিছক হত্যা কৰা। যেতিয়া মেটিছে এই কথা গম পালে, তেতিয়া জিউছৰ পৰা পলায়ন কৰিবলৈ তাই মাখিলৈ ৰূপান্তৰিত হয়, কিন্তু তেওঁ তাইক ধৰি গোটেইখন গিলি পেলালে।
মিথ অনুসৰি পিছলৈ এথেনা জিউছৰ কপালৰ পৰা সম্পূৰ্ণ ডাঙৰ হৈ ওলাই আহিল। ফলত এটা ভাৱ আছে যে জিউছে নিজেই এথেনাক জন্ম দিছিল, মেটিছৰ জ্ঞানক তেওঁ তেনে কৰাৰ সময়ত অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছিল। দ্বিতীয়টো সন্তান, জিউছৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতি সম্ভাৱ্য ভাবুকি, কেতিয়াও জন্ম হোৱা নাছিল।
Wrapping Up
গতিকে, তাত আপোনাৰ হাতত আছে – দহটা ক্লাছিক গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ ফেচপাম য’ত দেৱ-দেৱীয়েও কৰিব নোৱাৰিলে তেওঁলোকৰ ক্ৰাছবোৰ তেওঁলোকৰ বাবে পৰিবলৈ বাধ্য কৰাওক। এপ’ল’ই ডাফ্নেৰ সৈতে ষ্ট্ৰাইক আউট কৰাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি, ছালমাচিছে হাৰ্মাফ্ৰ’ডিটাছৰ সৈতে অলপ বেছি আঁকোৱালি লোৱালৈকে, এই কাহিনীবোৰে আমাক মনত পেলাই দিয়ে যে প্ৰেম আপুনি জোৰ কৰিব পৰা বস্তু নহয়। 'এই কাহিনীবোৰে কিছুমান যুগ যুগ ধৰি চলি অহা সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে যে, হেৰা, কেতিয়াবা প্ৰেমৰ খেলত কথাবোৰ কেৱল আপোনাৰ মতে নহয়, আৰু... সেইটো ঠিকেই আছে। কাৰণ সঁচা কথা কওঁ, পৌৰাণিক কাহিনীতো নাই মানে নহয়। মনত ৰাখিব, আপুনি দেৱতা হওক বা কেৱল মৰ্ত্যলোক হওক, সকলো সন্মানৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।
