বিষয়বস্তুৰ তালিকা
প্ৰতি ৩১ অক্টোবৰত যথেষ্ট উত্তেজনাৰ সৈতে আহে কাৰণ দোকানসমূহে সাজ-পোছাকৰ সৈতে শাৰী পাতি থাকে আৰু মিঠাইৰ বিক্ৰী সম্ভাৱ্য সৰ্বোচ্চলৈ বৃদ্ধি পায়। বাৰ্ষিক সাজ-পোছাক সাজ-পোছাক, ট্ৰিক-অৰ-ট্ৰিটিং, আৰু কুমলীয়া ডালিমৰ খোদিত কৰাটোৱে আমেৰিকাৰ দ্বিতীয় বৃহত্তম বাণিজ্যিক বন্ধৰ দিন হেল’ৱিন , অন্যথা অল হেল’’ছ ইভ নামেৰে জনাজাত।
ছুটীৰ লগত অহা উচ্ছলতা আৰু মজাৰ কথা বিবেচনা কৰিলে কোনো শিশুৱেই পিছ পৰি থাকিব নিবিচাৰে কাৰণ তেওঁলোকৰ সমনীয়াই শ্ৰেষ্ঠ সাজ-পোছাক প্ৰদৰ্শন কৰাৰ লগতে ঘৰে ঘৰে গৈ মিঠাই সংগ্ৰহ কৰে।
তথাপিও খ্ৰীষ্টান ৰ বাবে হ্যালোইন উদযাপন কৰাটো এটা ৰহস্য। অভিভাৱকসকলে যিমানেই নিজৰ সন্তানক মজাটোত সোমাবলৈ দিব বিচাৰে, সিমানেই ছুটীৰ ইতিহাসৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি বন্ধৰ অৰ্থৰ পৰা ক্লান্ত হৈ পৰিছে। খ্ৰীষ্টানসকলে হ্যালোইন উদযাপন কৰা উচিত নে নহয় এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিবলৈ আমি প্ৰথমে বুজিব লাগিব যে এই সকলোবোৰ কেনেকৈ আৰু কিয় আৰম্ভ হৈছিল।
হ্যালোইনৰ অৰ্থ আৰু ইতিহাস
হ্যালোইন শব্দটোৱে অল হেল'ছ ডে'ৰ প্ৰাকক্ষণত (১ নৱেম্বৰ) বুজায়। পিছৰটোক প্ৰাচীন কেল্টসকলে ছামহাইন আৰু পিছলৈ খ্ৰীষ্টানসকলে অল ছ’লছ ডে’ বুলিও জনাজাত, প্ৰথমে নতুন বছৰৰ আৰম্ভণি হৈছিল আৰু গ্ৰীষ্মকালীন শস্য চপোৱাৰ উদযাপনৰ বাবে অনুষ্ঠিত কৰা হৈছিল। সেয়েহে নতুন বছৰৰ আগৰ নিশা হেল’ৱিন উদযাপন কৰা হৈছিল।
এই দিনটো যিটো দিনটো চেলটিক ড্ৰুইডসকলে বছৰৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ বন্ধৰ দিন হিচাপে শ্ৰদ্ধা কৰিছিল, সেইটোও বিশ্বাস কৰা হৈছিল যে...বছৰৰ মাথোঁ সেইদিনা যেতিয়া মৃতকৰ আত্মাই জীৱিতসকলৰ সৈতে মিলি যাবলৈ মুক্ত হৈছিল, যিটো পৰিঘটনা অগ্নি জ্বলোৱা, বলিদান, ভোজ-ভাত, ভৱিষ্যদ্বাণী, গায়ন-বায়ন আৰু নৃত্যৰ দ্বাৰা চিহ্নিত কৰা হৈছিল।
ইয়াৰ এটা অধিক অশুভ কোণ আছিল যে যিবোৰে ঘূৰি ফুৰিবলৈ ভাট্টা পাইছিল, সেইবোৰৰ ভিতৰত আছিল ডাইনী, দানৱ , আৰু দুষ্ট আত্মা। এই দলটোৱে তেওঁলোকৰ ঋতু বুলি জনাজাত (শীতকালৰ আৰম্ভণিৰ আন্ধাৰ আৰু দীঘলীয়া ৰাতি) আৰম্ভণি উদযাপন কৰিবলৈ সোমাই আহিছিল।
তেওঁলোকে মুক্তভাৱে বিচৰণ কৰি থাকোঁতে, দানৱবোৰে প্ৰতিৰক্ষাহীন মৰ্ত্যলোকৰ সৈতে নিজৰ মজা কৰিছিল, যাৰ ফলত তেওঁলোকৰ হাতত নিজকে ৰক্ষা কৰাৰ মাত্ৰ তিনিটা উপায়হে বাকী আছিল।
- প্ৰথমে, তেওঁলোকে দুষ্ট আত্মাক দূৰ কৰিবলৈ বক্ৰ কুমলীয়া ডালিম বা টাৰ্নিপ এৰি দিব।
- দ্বিতীয়তে, মিঠা দাঁত থকা বুলি জনা দানৱবোৰক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ মিঠাই আৰু আড়ম্বৰপূৰ্ণ খাদ্য নুমুৱাই দিছিল।
- তৃতীয়তে, তেওঁলোকে দুষ্ট ক্ৰুৰ অংশ হিচাপে নিজকে বেশ ধৰিবলৈ ভূতৰ দৰে সাজ-পোছাক পিন্ধি তেওঁলোকৰ লগত ঘূৰি ফুৰিব।
এইদৰে দুষ্ট আত্মাই তেওঁলোকক অকলে এৰি দিব।
হ্যালোইনত ৰোমান প্ৰভাৱ
৪৩ খ্ৰীষ্টাব্দত ৰোমানসকলে কেলটিক দেশসমূহ জয় কৰাৰ পিছত ছামহাইন ৰোমান উৎসৱসমূহৰ সৈতে একত্ৰিত হয়, যথা ফেৰালিয়া, মৃতকৰ দিন আৰু পমোনা , গছ আৰু ফলৰ <৫>ৰোমান দেৱী ৰ দিন।
এই মিশ্ৰণটো ফলমূল বিশেষকৈ আপেল ভাগ কৰি আৰু খাই উদযাপন কৰা হৈছিল। পিছলৈ এই পৰম্পৰাই ভাগ-বতৰা কৰাৰ লগে লগে চুবুৰীয়া দেশসমূহলৈ বিয়পি পৰেফলৰ ঠাইত মিঠাই দিয়া হৈছে।
আন এটা অৰিহণা যোগোৱা পৰম্পৰা আছিল “আত্মা কৰা,” য’ত শিশুসকলে ঘৰে ঘৰে গৈ আত্মাৰ কেক ভাগ কৰিছিল আৰু ফেৰালিয়াৰ সন্মানত মৃতকৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰিছিল। ছৌলিঙক হেল’ৱিনত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল য’ত ছ’ল কেক দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে শিশুৱে ট্ৰিক-অৰ-ট্ৰিটিং বুলি জনাজাত মিঠাই লাভ কৰে।
হ্যালোইনৰ পৰা খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম কেনেকৈ ধাৰ লৈছিল
অধিক বিপ্লৱী ৰোমত পোপ বোনাফিচে চতুৰ্থই ৬০৯ খ্ৰীষ্টাব্দত সৰ্ব শ্বহীদ দিৱসৰ সৃষ্টি কৰিছিল যাতে প্ৰথম নৱেম্বৰত ৰোমান শ্বহীদসকলৰ সন্মানত পালন কৰা হয়। পিছলৈ পোপ তৃতীয় গ্ৰেগৰীয়ে এই ভোজটো ১ নৱেম্বৰত অল চেণ্টছ ডে’ আৰু ২ নৱেম্বৰত অল ছ’লছ ডে’লৈ সম্প্ৰসাৰিত কৰে।
এই ভোজবোৰ ক্ৰমে স্বৰ্গত থকা সন্তসকলক সন্মান জনোৱা আৰু পাৰ্গেটৰীত শেহতীয়াকৈ বিদায়ী আত্মাসকলৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ বাবে কৰা হৈছিল আৰু এতিয়াও আছে। মূলতঃ অল ছ’লছ ডে’ৰ ভোজত “আত্মা” প্ৰথা চলি আছিল, য’ত শিশুসকলে ঘৰে ঘৰে গৈ মৃতকৰ বাবে প্ৰাৰ্থনাৰ বিনিময়ত ‘আত্মাৰ কেক’ গ্ৰহণ কৰিছিল।
১৬ – ১৭ শতিকাৰ প্ৰটেষ্টেণ্ট সংস্কাৰ লৈকে সকলো খ্ৰীষ্টানে এই ভোজ দুটা চলাইছিল। প্ৰটেষ্টেণ্টসকলে পাৰ্গেটৰীৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে মতানৈক্য প্ৰকাশ কৰি জোৰ দি কয় যে এবাৰ আত্মা এটা পাৰ হৈ গ’লে ইয়াক মুক্ত কৰিব নোৱাৰি। মৃতকৰ বাবে কেৱল স্বৰ্গ আৰু নৰক।
প্ৰটেষ্টেণ্ট খ্ৰীষ্টানসকলে সেই দিনটো বাইবেলৰ চৰিত্ৰ বা সংস্কাৰক হিচাপে সাজ-পোছাক পিন্ধি আত্মাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা আৰু উপবাসত লিপ্ত হ'বলৈ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলেজীৱিতসকলৰ যিসকলে এতিয়াও নিজকে মুক্ত কৰাৰ সুযোগ আছে।
বাইবেলে হ্যালোইনৰ বিষয়ে কি কয়?
হেলৌইন বাইবেলত প্ৰত্যক্ষভাৱে উল্লেখ কৰা হোৱা নাই কাৰণ খ্ৰীষ্টানসকলে শাস্ত্ৰ লিখাৰ সময়ত ইয়াৰ সন্মুখীন হোৱা নাছিল।
কিন্তু খ্ৰীষ্টানসকলে পৌত্তলিক উৎসৱ হ্যালোইন পালন কৰিব লাগে নে নহয় তাৰ উত্তৰৰ বাবে কেইবাটাও পদ আছে যিবোৰক পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি।
তথাপিও, কোনো পোন উত্তৰ নাই; এই সকলোবোৰ নিৰ্ভৰ কৰে ছুটীৰ প্ৰতি প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ দৃষ্টিভংগীৰ ওপৰত।
এজন খ্ৰীষ্টান আছে যিয়ে ২ কৰিন্থীয়া ৬: ১৭ পদৰ বাক্যবোৰ মানি চলিবলৈ বাছি লয়:
“তোমালোক অবিশ্বাসীসকলৰ লগত অসমানভাৱে সংযুক্ত নহ’বা; আৰু আন্ধাৰৰ লগত পোহৰৰ কি মিলন?”
২ কৰিন্থীয়া ৬: ১৭ <৪>যিসকলে এই পদ্ধতি বাছি লয় তেওঁলোকে হ্যালোইনৰ উৎসৱৰ পৰা সম্পূৰ্ণৰূপে বিৰত থাকে।অন্য খ্ৰীষ্টানসকলে কথাবোৰ বেলেগ ধৰণে চাবলৈ বাছি লয়; উৎসৱক আওকাণ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁলোকে ইয়াক অধিক ইতিবাচক বন্ধৰ দিন হিচাপে গঢ়ি তুলিবলৈ আগবাঢ়িল।
“মই তোমাক আজ্ঞা দিয়া নাইনে? শক্তিশালী আৰু সাহসী হওক। নিৰুৎসাহিত নহ’ব, কিয়নো আপুনি য’তেই নাযাওক কিয়, আপোনাৰ ঈশ্বৰ প্ৰভু আপোনাৰ লগত থাকিব। “
যিহোচূৱা ১:৯ <৪>এই কথাবোৰ হৃদয়ত ৰাখি খ্ৰীষ্টানসকলে বেয়াৰ প্ৰভাৱক ভয় কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই।“হয়, যদিও মই মৃত্যুৰ ছাঁৰ উপত্যকাৰ মাজেৰে খোজ কাঢ়ি যাওঁ, তথাপিও মই কোনো বেয়াক ভয় নকৰো; তোমাৰ লাখুটি আৰু তোমাৰ লাখুটি তেওঁলোকেইজনে সিজনক ভালদৰে চিনি পাওক। খ্ৰীষ্টানসকলে এই সময়খিনি ব্যৱহাৰ কৰি সমাজৰ আনসকলৰ সৈতে খাদ্য আৰু মিঠাই ভাগ কৰিব পাৰে আৰু তেওঁলোকক অৰ্থপূৰ্ণ, উত্থানশীল কথা-বতৰাত লিপ্ত কৰিব পাৰে।
ৰেপিং আপ
আধুনিক হেল’ৱিন মজা আৰু মিঠাইৰ বিষয়ে আৰু খ্ৰীষ্টানসকলে উত্তেজনাৰ পৰা বঞ্চিত হোৱাৰ প্ৰৱণতা অনুভৱ কৰা উচিত নহয়। তথাপিও আপুনিও উদযাপনত যোগদান কৰিবলৈ হেঁচা অনুভৱ কৰা উচিত নহয়।
খ্ৰীষ্টানসকলৰ কোনো বাধ্যবাধকতা নাই, কিন্তু ৰোমীয়া ১২: ২ ৰ বাক্য অনুসৰি বিবেচনাৰ অভ্যাস কৰিব লাগে তোমালোকৰ মন, যাতে পৰীক্ষা কৰি ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা কি, ভাল, গ্ৰহণযোগ্য আৰু সিদ্ধ, সেই বিষয়ে জানিব পাৰে।”
ৰোমীয়া ১২: ২মোক সান্ত্বনা দিয়ে।”গীতমালা ২৩:৪ <৪>তদুপৰি, পোহৰক আন্ধাৰলৈ অনাটো খ্ৰীষ্টানসকলৰ দায়িত্ব আৰু সেয়া কেৱল নিজকে জড়িত কৰি জগতৰ পোহৰ হৈহে কৰিব পাৰি।“তুমি জগতৰ পোহৰ। পাহাৰৰ ওপৰত নিৰ্মিত চহৰ এখন লুকুৱাই ৰাখিব নোৱাৰি। নতুবা মানুহে লেম্প জ্বলাই বাটিৰ তলত থোৱা নাই। বৰঞ্চ ইয়াৰ ষ্টেণ্ডত থৈ দিয়ে, আৰু ই ঘৰৰ সকলোকে পোহৰ দিয়ে। একেদৰে আপোনাৰ পোহৰ আনৰ আগত উজ্জ্বল হওক, যাতে তেওঁলোকে আপোনাৰ ভাল কামবোৰ দেখি স্বৰ্গত থকা আপোনাৰ পিতৃক মহিমা কৰিব পাৰে।”
“তোমালোক প্ৰিয় ল’ৰা-ছোৱালী
