Qədim fars simvollarının həm mistik, həm də əzəmətli olması məlumdur, daha çox qədim litoqrafiya kitablarında rast gəlinir. Bunlar öz irsini müasir dövrlərə də daşımış və illər keçdikcə populyarlıq qazanmışdır.

Qədim Fars Yaxın Şərqdə yerləşirdi və o vaxtdan bəri bir neçə ölkəyə parçalanmış böyük əraziləri əhatə edirdi. Bu gün Fars dedikdə biz Fars imperiyasının ürəyi olan İranı nəzərdə tuturuq.

Fars paytaxtı Persepolis adlanırdı, buradakı parçalanmış qalıqlar fars sivilizasiyasının nə qədər inkişaf etdiyini göstərir. Qədim farslar mürəkkəb astronomiya və həndəsi riyaziyyatdan istifadə edirdilər və onların sənəti şir, qrifin, tovuz quşu və feniks kimi xəyali və real canlıların stilizə olunmuş təsvirlərinə yönəlmişdir. Bu gün də bu simvollar təxəyyülü ilhamlandırır və qlobal mədəniyyətin tərkib hissəsidir.

Bu məqalədə biz ən məşhur fars simvollarından bəzilərinə nəzər salacağıq. Bu simvollar qədim Fars tarixinin mühüm sütunları kimi qəbul edildi və onlardan bəziləri hələ də İranda və bütün dünyada istifadə olunur.

Fərəvahar

The Faravahar Faravahar (həmçinin "şahin" adlanır) mərkəzində oturmuş kişi fiquru olan qanadlı günəş diskindən ibarət olan İranın ən məşhur qədim simvoludur. Qədim farslar bu simvolu yaratsalar da, əslində onlar üçün nə demək olduğu hələ də məlum deyilbu gün.

Fərəvaharın Zərdüştün ‘Yaxşı Düşüncələr, Yaxşı Sözlər və Yaxşı əməllər ’ prinsiplərini təmsil etdiyinə inanılır. Zərdüşt Zərdüştlük in banisi olduğu güman edilən filosof və xeyirxah həyatın, sülhün və əbədi sevginin xəbərçisi olmaqla yanaşı, böyük müəllim idi.

Zərdüştə görə, Fərəvaharda oturmuş kişi fiquru yaş müdrikliyini təmsil etdiyi deyilən qoca kişi fiqurudur və qanadların hər birində üç əsas lələk yaxşı əməllərin üç simvolunu təmsil edir. , yaxşı sözlər və yaxşı fikirlər . Mərkəzdəki üzük ruhun əbədi təbiətini və ya kainatın əbədiliyini simvollaşdırır. Bir dairə olaraq onun başlanğıcı və sonu yoxdur.

Fərəvahar İranın ən güclü mənəvi simvoludur, tez-tez iranlılar, eləcə də kürdlər və zərdüştilər arasında kulon kimi taxılır və dünyəvi mədəni və milli simvola çevrilmişdir.

Su ilahəsi. Fars: Anahita

Mənbə

Anahita Yer üzündəki bütün suların qədim Hind-İran fars ilahəsidir. O, həmçinin heyvanların xanımı, məhsuldarlıq ilahəsi və müqəddəs rəqs ilahəsi kimi bir çox başqa adlarla da tanınır. O, ulduzları idarə edirdi və iki qüdrətli aslanın müşayiəti ilə qanadlı təsvir edilmişdir.

Anahita ən çox qızıl plaş və brilyant tiara taxan bakirə kimi təsvir edilmişdir. Onun adı " " deməkdirqüsursuz biri' . Sular, çaylar və doğum gölləri ilə əlaqəli, o, döyüş ilahəsi və qadınların himayədarıdır. Əsgərlər döyüşlərdən əvvəl sağ qalmaları üçün ona dua etdiyi üçün o, qədim fars müharibəsi ilə əlaqəli oldu.

Qədim Farsda Anahita çox məşhur idi və bir çox şərq dinlərində göründü. Onun müqəddəs heyvanları tovuz quşu və göyərçindir və o, məhsuldarlıq, hikmət və şəfa ilə sıx bağlıdır. İranda biri Kirmanşah əyalətində, digəri isə Bişapurda Anahitaya aid edildiyi güman edilən iki arxeoloji sahə var.

Günəş və Aslan

Günəş və Aslan iki təsvirdən ibarət qədim fars rəmzidir: arxa fonda günəş olan qılınc tutan şir (və ya farsca məlumdur: a şamşir ). Bu, İranın əsas emblemlərindən biridir və əvvəllər 1979-cu ildə İran İnqilabına qədər milli bayrağın mühüm elementi olub. Günəş səmaların hökmdarını, şir isə padşahların nəslini, padşahlıq və ilahiliyi simvolizə edir. Qədim dövrlərdən bəri tarix boyu istifadə edilən məşhur motivdir.

Bu simvol ilk dəfə 12-ci əsrdə Farsda məşhurlaşdı və o vaxtdan şöhrət və populyarlıq qazandı. Onun bir neçə tarixi mənası var və əsasən astroloji və astronomik konfiqurasiyalara əsaslanır. erasındaSəfəvilər sülaləsi, İslam dini və dövləti olan cəmiyyətin iki sütununu təmsil edən aslan və günəşlə məşhur bir simvola çevrildi.

Qacarlar dövründə Günəş və Aslan simvolu milli gerb halına gəldi. . Simvolun mənası bu dövrlə 1979-cu il inqilabı arasında bir neçə dəfə dəyişdi, lakin o, inqilaba qədər İranın rəsmi emblemi olaraq qaldı, o, hökumət təşkilatlarından və ictimai məkanlardan çıxarılaraq indiki emblemlə əvəz olundu.

Huma: Cənnət Quşu

Persepolisdən olan Qrifinəbənzər heykəl, Huma quşunun təsvirləri olduğu düşünülür.

Huma əfsanəvi mifik quşdur. divan və sufi poeziyasında ortaq motivə çevrilən İran əfsanə və nağılları.

Quş haqqında çoxlu rəvayətlər var, lakin hamı üçün ortaq olan odur ki, Huma heç vaxt yerdə dayanmır, hündürlükdə dövrə vurur. Yer bütün həyatıdır. Tamamilə görünməzdir və insan gözü ilə görmək mümkün deyil. Quş yer üzündə olanlara qiymətli hədiyyələr vermək üçün fürsət axtarır və bəzi əfsanələrdə onun ayaqlarının olmadığı deyilir, buna görə də heç vaxt yerə enmir. Humanın bədəni həm qadın, həm də kişi fiziki xüsusiyyətlərinə malikdir.

Huma Osmanlı poeziyasında çox vaxt “cənnət quşu” kimi xatırlanır və əlçatmaz yüksəkliyi simvollaşdırır. Fars dilində 'huma' ' möhtəşəm quş' mənasını verir.ərəb dilində isə “hu” ruh, “mah” isə su deməkdir. Qədim dövrlərdə inanılırdı ki, bu əfsanəvi quş kiminsə başına oturarsa, bu, həmin şəxsin padşah olacağına işarədir.

Bəzən Huma Feniks quşu kimi təsvir edilir və onu istehlak etdiyi deyilir. yüz illər sonra od içində, öz külündən qalxdı. Təsəvvüf ənənəsinə görə, quşu tutmaq tamamilə qeyri-mümkündür və insanın ən vəhşi xəyallarından kənardadır, lakin Huma'ya bir nəzər salmaq və ya kölgəsini tutmaq sizə ömrünüzün sonuna qədər xoşbəxtlik gətirəcək. Huma'nın diri tutula bilməyəcəyinə inanıldığı halda, quşu həqiqətən öldürən hər kəs 40 gün ərzində ölməyə məhkumdur.

Huma quşu əsrlər boyu pankartlarda və bayraqlarda təsvir edilmişdir. Bu gün də "İran Milli Hava Yolları"nın fars/fars abreviaturası HOMA-dır və milli aviaşirkətin emblemi Huma quşunun stilizə olunmuş versiyasını təsvir edir.

Bote Jeghe

Boteh jeghe əyri yuxarı ucu olan gözyaşardıcı formalı dizayndır. Boteh fars sözü olub kol və ya bitki mənasını verir.

Bu naxış son dərəcə populyardır və bütün dünyada geyim, sənət əsərləri və xalçalar üçün tekstil naxışı kimi istifadə olunur. Bu, ümumiyyətlə, boteh jeghe-nin kopyalandığı ilk yer olan Şotlandiyanın Peysli adlı şəhərinin adını daşıyan paisley naxışı kimi tanınır.

Boteh jeghe-nin stilizə edilmiş təsviri olduğuna inanılır.zərdüştilik inancında həyat və əbədiyyət simvolu olan sərv ağacı və çiçək çiləyicisi.

Şirdal

Şirdal ( 'Aslan-Qartal' ) bir çox fantastik roman və filmlərdə çox məşhur olan əfsanəvi, mifik məxluqdur. Daha çox qrifin kimi tanınan bu canlı aslanın arxa ayaqlarına və quyruğuna, qartalın başı, qanadları və bəzən pəncələrinə malikdir.

Şirdalın xüsusilə əzəmətli və güclü varlıq olduğu düşünülürdü. aslan heyvanların şahı, qartal isə quşların şahı sayılırdı. Liderlik, güc, cəsarət və müdriklik simvolu olan Şirdal qədim Fars sənətində eramızdan əvvəl II minillikdən yaranmışdır. O, həmçinin Dəmir dövründə İranın Şimal və Şimal-Qərb bölgəsində ümumi motiv olub və Əhəmənilər Fars İmperiyasının sənətində meydana çıxıb, İran müdrikliyini simvolizə edib.

Şirdal ənənəvi olaraq qızıl və xəzinəni qorumaqla tanınır. və daha sonra orta əsrlərdə, xəyanətdən çəkindirən monoqam nikahın simvoluna çevrildi. Şirdal öz ortağına çox sadiq idi və onlardan biri ölsə, digər Şirdal bir daha cütləşməzdi. Şirdalın cadu, böhtan və şərdən qoruduğu deyilir.

Farsın bəzi tarixi dövrlərində Şirdal firavanlıq və xoşbəxtlik simvolu olan Homa quşu kimi təqdim edilmişdir. O, həmçinin həyat ağacı ilə birlikdə təsvir edilmişdir.şeytan qüvvələrindən qoruyan keşikçi kimi.

Simurq

Simurq (həmçinin Simurq, Simur, Şenvurv, Simurq və Simurq ) fars mifologiyasında nəhəng dişi qanadları və pulcuqlarla örtülmüş bədəni olan mifik uçan məxluqdur.

Bu quş ölməz sayılır və adətən itin başı və ön hissələri, caynaqları ilə təsvir olunur. aslan və tovuz quşunun qanadları və quyruğu. Bəzən insan siması ilə təsvir olunur. İran incəsənətində simurq balina və ya fili daşıya biləcək qədər böyük olan nəhəng quş kimi təsvir edilmişdir. Bu, təbiətcə xeyirxah bir məxluqdur və qadın olduğuna inanılır.

Simurq müalicəvi gücə, suları və torpağı təmizləmək və məhsuldarlıq bəxş etmək qabiliyyətinə malik olan qəyyum fiqur hesab olunurdu. Fars incəsənətinin və ədəbiyyatının bütün dövrlərində rast gəlinir və bəzən Feniks, Fars Huma və ya Ərəb Anqa kimi digər oxşar mifoloji quşlarla eyniləşdirilir.

Müasir və klassik fars ədəbiyyatında tez-tez adı çəkilən Simurq sufi dinində Tanrı məcazi kimi istifadə olunur. O, bir çox qədim yaradılış nağıllarında rast gəlinir və fars əfsanələrinə görə, dünyanın üç dəfə məhv edilməsinin şahidi olmuş son dərəcə qədim məxluq idi.

Simurq hələ də İran etnik qrupunun bayrağında istifadə olunur. Tat xalqı adlanır və üzərində görülə bilərİran 500 rial sikkəsinin arxa tərəfi.

Dəmavənd dağı

Dəmavənd dağı aktiv stratovulkan, İranın ən yüksək dağ zirvəsi və bütün Asiyanın ən yüksək vulkanıdır. Dəmavənd fars mifologiyası və folklorunda əhəmiyyətlidir və yaraları və xroniki dəri xəstəliklərini müalicə etdiyi güman edilən çoxlu isti su bulaqlarına görə sehrli gücə malik olduğu deyilir.

Dəmavənd dağı hələ də arxa tərəfində təsvir edilmişdir. İranın 10.000 rialı əskinasdır və farsların xarici hakimiyyətdən gələn despotizmə qarşı müqavimətinin simvoludur. 5,610 metr hündürlükdə, bu əfsanəvi dağın zirvəsinə qalxmaq hər bir iranlı üçün şərəf sayılır.

Dəmavənd dağına bir neçə sehrli güc aid edən çoxsaylı əfsanələr və yerli hekayələr var. Bu, İranın ən müqəddəs dağıdır və tarix boyu bir çox Fars şairləri və yazıçıları üçün ilham mənbəyi olmuşdur. Bu gün də bu dağ fars miflərinin anası kimi tanınır.

Qısaca

Bir çox başqa fars simvolları var, bəziləri digərlərindən daha qaranlıqdır, hamısı gözəl və mənalıdır. Yuxarıdakı siyahıda müasir həyata və bədii ədəbiyyata daxil olan paisley naxışı və ya mifik şirdal kimi ən məşhur və ən təsirli simvollardan bəziləri var. Fars simvolları haqqında daha çox öyrənmək üçün Fərvahar , simurq, və paisley haqqında məqalələrimizə baxın.naxış .