Большасць людзей знаёмыя з сямю смяротнымі грахамі. Кожны з грахоў мае вызначэнне, але ёсць таксама сімвалізм, які звязаны з асобнымі грахамі. Вось погляд на гісторыю сямі смяротных грахоў, што яны ўяўляюць сабой і іх актуальнасць сёння.

Гісторыя сямі смяротных грахоў

Сем смяротных грахоў звязаны з хрысціянствам, хоць яны прама не згадваюцца ў Бібліі. Адзін з самых ранніх прыкладаў гэтых смяротных грахоў быў створаны хрысціянскім манахам па імі Евагрый Панцкі (345-399 гг. н. э.), але спіс, які ён стварыў, адрозніваецца ад таго, што мы цяпер ведаем як сем смяротных грахоў. Яго спіс уключаў восем злых думак, якія ўключалі:

1. Абжорства
2. Прастытуцыя
3. Сквапнасць
4. Смутак
5. Гнеў
6. Прыгнечанне
7. Хвальба
8. Пыха

У 590 годзе нашай эры Папа Грыгорый Першы перагледзеў спіс і стварыў больш вядомы спіс грахоў. Гэта стаў стандартным спісам грахоў, вядомых як «смяротныя грахі», таму што яны ўтвараюць усе астатнія грахі.

Смяротныя грахі супярэчаць дабрадзейнаму жыццю, таму яны неабавязкова павінны мець дачыненне да хрысціянства або любой іншай рэлігійнай рэлігіі.

Гэты спіс грахоў добра вядомы ва ўсім свеце. Яны шмат разоў згадваліся ў літаратуры і іншых відах забавы.

Сімволіка кожнага з сямі смяротных грахоў

Сем смяротныхграхі прадстаўлены сямю жывёламі. Яны наступныя:

1. Жаба – скупасць
2. Змяя – зайздрасць
3. Леў – гнеў
4. Слімак – лянота
5. Свіння – абжорства
6. Каза – пажадлівасць
7. Паўлін – гонар

Гэта выява, якая паказвае сем смяротных грахоў, прадстаўленых адпаведнымі жывёламі, унутры чалавека сэрца.

Кожны з гэтых грахоў можна растлумачыць наступным чынам:

Зайздрасць

Зайздрасць - гэта жаданне або жаданне таго, што ёсць у іншых. Гэта сімвалізуе рэўнасць, суперніцтва, нянавісць і злосць. Ёсць шмат узроўняў зайздрасці, якія чалавек можа адчуваць. Напрыклад, хтосьці можа проста жадаць, каб ён быў больш падобны на іншага чалавека (напрыклад, прывабны, інтэлектуальны, добры) або хоча таго, што ёсць у кагосьці (грошы, знакамітасць, сябры і сям'я).

Трохі зайздрасці натуральныя і могуць быць бясшкоднымі; аднак чым большую рэўнасць адчувае чалавек, тым больш сур'ёзнай яна можа быць. Гэта можа прывесці да многіх негатыўных рэчаў, якія паўплываюць на грамадства, аж да шкоды сабе або іншым.

зялёны колер часта асацыюецца з зайздрасцю, таму ў нас ёсць знакамітая фраза « зялёны ад зайздрасці.”

Менш вядомы колер, які асацыюецца з зайздрасцю, - гэта жоўты колер. Да негатыўных асацыяцый з жоўтым колерам адносяцца рэўнасць, двудушнасць і здрада.

Абжорства

Асноўнае вызначэнне, якое большасць людзей асацыюе з абжорствам, - гэта празмернае ўжыванне ежы. Хоць гэта звычайна асацыюецца зежа, абжорства можа адносіцца да ўсяго, што вы робіце ў вялікіх колькасцях. Сімволіка, звязаная з гэтым грахом, уключае ў сябе распусту, паблажлівасць, празмернасць і нястрыманасць.

Той, хто пераядае, асабліва дэкадэнцкую або нездаровую ежу, такую ​​як шакалад, цукеркі, смажаная ежа або алкаголь, можна разглядаць як пражэрлівы. Тым не менш, вы таксама можаце быць вінаваты ў абжорстве, калі дазваляеце сабе патураць занадта многім прыемным рэчам або матэрыяльным каштоўнасцям.

Такія паводзіны асабліва пагарджаюць, калі чалавек, які здзяйсняе гэты грэх, багаты, і іх празмернае захапленне выклікае ў іншых абыходзіцца без.

Прагнасць

Прагнасць — гэта моцнае, часта непераадольнае жаданне чагосьці. Як правіла, рэчы, да якіх людзі адчуваюць прагнасць, ўключаюць ежу, грошы і ўладу.

Прагнасць звязана з зайздрасцю, паколькі адчуваецца шмат такіх жа пачуццяў, але розніца ў тым, што прагны чалавек мае доступ да ўсяго, што хоча. Яны не жадаюць дзяліцца, дзе зайздроснік хоча таго, што яны не могуць атрымаць. Сімволіка, звязаная з прагнасцю, уключае эгаізм, жаданне, празмернасць, прыналежнасць і ненасытнасць.

Прагныя людзі не клапоцяцца пра здароўе і дабрабыт іншых людзей, толькі пра сябе. Усё, што ў іх ёсць, ніколі не хапае. Яны заўсёды хочуць большага. Іх прагнасць і патрэба ва ўсім (матэрыяльных каштоўнасцях, ежы, любові, уладзе) паглынае іх. Такім чынам, хоць яны і маюць шмат, яны ніколі не бываюць па-сапраўднаму шчаслівыміці ў міры з самім сабой ці сваім жыццём.

Пажадлівасць

Пажадлівасць - гэта непераадольнае жаданне мець нешта. Вы можаце прагнуць грошай, сэксу, улады або матэрыяльных каштоўнасцей. Пажадлівасць можа прымяняцца да ўсяго, чаго чалавек жадае, да такой ступені, што ён не можа думаць ні пра што іншае.

Пажадлівасць звязана з прагай, жаданнем і моцнай тугой. Большасць людзей, калі чуюць слова "пажадлівасць", думаюць пра сэкс, але многія людзі не менш прагнуць іншых рэчаў, такіх як грошы і ўлада.

Пажадлівасць можна прасачыць у Эдэмскім садзе. Бог забараніў Адаму і Еве есці з дрэва пазнання, што зрабіла гэтыя яблыкі яшчэ больш спакуслівымі. Ева не магла думаць ні аб чым іншым, пакуль нарэшце не сарвала з дрэва яблык і не з'ела яго разам з Адамам. Яе прага да ведаў і тое, што яна не магла, перамагло ўсе яе іншыя думкі.

Пыха

Ганарыстыя людзі вельмі высока ставяцца да сябе. У іх велізарнае эга, і яны ўзносяць сябе на п'едэстал. Сімволікай ганарыстасці з'яўляецца самалюбства і ганарыстасць.

Любоў да сябе стала больш мадэрнізаванай канцэпцыяй самаацэнкі і веры ў сябе. Гэта не самалюбства гонару. Ганарлівае самалюбства - гэта думаць, што ты лепшы ва ўсім, і ты не можаш зрабіць нічога дрэннага.

Розніца паміж гэтымі двума вызначэннямі любові да сябе падобная да розніцы паміж кімсьці ўпэўненым і кімсьцідзёрзкі.

Той, хто здзяйсняе гэты грэх, практычна не ўсведамляе сябе. Яны лічаць сябе лепшымі ва ўсім да такой ступені, што не прызнаюць нікога і нічога іншага, у тым ліку ласкі Божай.

Глянотнік

Самае распаўсюджанае вызначэнне з гультая — лянота. Гэта не жаданне працаваць або прыкладаць якія-небудзь намаганні да чаго-небудзь. Аднак, як адзін з сямі смяротных грахоў, лянота можа сімвалізаваць мноства розных рэчаў, у тым ліку нічога не рабіць, лянота, прамаруджванне, апатыю і непрадуктыўнасць.

Лянота таксама можа азначаць расслабленасць, павольныя рухі і адсутнасць амбіцый. . Лянота - гэта смяротны грэх, бо людзі павінны быць прадуктыўнымі, амбіцыйнымі і працавітымі. Кожнаму часам трэба расслабіцца, але гэта не павінна быць чыімсьці пастаянным настроем.

Гнеў

Гнеў на некалькі крокаў вышэйшы за гнеў. Сімволіка гневу ўключае бачанне чырвонага, помсту, лютасць, абурэнне, адплату і гнеў. Усе злуюцца, але гнеў - гэта грэх, таму што ён некантралюемы і амаль заўсёды з'яўляецца поўнай і поўнай празмернай рэакцыяй на рэч, асобу або сітуацыю, якія выклікалі гнеў.

Сем смяротных грахоў у літаратуры і мастацтве

Сем смяротных грахоў займаюць важнае месца ў літаратуры і мастацтве.

Некаторыя вядомыя творы ўключаюць Дантэ Чысціцель , які заснаваны на сямі смяротных грахах, Джэфры Чосера Аповесцьпарсана , якая ўяўляе сабой пропаведзь пробашча супраць сямі смяротных грахоў.

Падвядзенне вынікаў

Сем смяротных грахоў з'яўляюцца агульнай ідэяй у нашым грамадстве і існуюць на працягу стагоддзяў. Гэтыя грахі ўкараніліся ў нашай свядомасці і з'яўляюцца часткай грамадства. Хаця ёсць шмат іншых грахоў, учыненых людзьмі, гэтыя сем, як кажуць, з'яўляюцца коранем усяго зла.