Купидон -Подобни на тях божества съществуват в много митологии и често са изобразявани с лък и стрела. малко от тях обаче са толкова колоритни и екстравагантни като Камадева - индуисткият бог на любовта и похотта. изобразяван като красив млад мъж въпреки странната си зелена кожа, Камадева лети на гигантски зелен папагал.

Този странен външен вид далеч не е единственото уникално нещо в този Хиндуистко божество . Затова нека разгледаме увлекателната му история по-долу.

Кой е Камадева?

Ако името на Камадева не ви звучи познато от пръв поглед, това е така, защото той често остава в сянката на Парвати - хиндуистката богиня на любовта и плодородие . Както и в други религии обаче, присъствието на едно (обикновено женско) божество на любовта и плодородието не отрича присъствието на други.

От друга страна, ако името на Камадева ви звучи познато, това вероятно се дължи на факта, че то е съставено от санскритските думи за Бог ( deva ) и сексуално желание ( Кама ), както в Кама-сутра , известният хиндуист книга (сутра) за любовта (кама) .

Други имена на Камадева включват Ratikānta (Господ на Рати, неговата съпруга), Мадана (Опияняващо), Manmatha (Човек, който вълнува сърцето), Ragavrinta (стебло на страстта), Kusumashara (една със стрелки от цветя) и няколко други, за които ще стане дума по-долу.

Появата на Камадева

Зелената, а понякога и червеникавата кожа на Камадева може да се стори непривлекателна на съвременните хора, но Камадева е описван като най-красивия човек, съществувал някога както сред боговете, така и сред хората. Освен това той винаги е облечен в красиви дрехи, обикновено в цветовия спектър от жълто до червено. Има богата корона, както и множество бижута около врата, китките и глезените си. Понякога дори еизобразен със златни крила на гърба си.

Камадева често е изобразяван с извита сабя, висяща на бедрото му, въпреки че не е войнствено божество и не е привърженик на използването ѝ. "Оръжието", което обича да използва, е лък от захарна тръстика с тетива, покрита с мед и пчели, който използва със стрели от ароматни цветни листенца вместо с метални остриета. Подобно на западните си еквиваленти Купидон и Ерос, Камадева използва лъка си, за да поразява хората отразстояние и да ги накара да се влюбят.

Венчелистчетата на цветята върху стрелите на Камадева не са само за стил. Те са от пет различни растения, всяко от които символизира различно чувство:

1. Син лотос
2. Бял лотос
3. Цветя от дървото Ашока
4. Цветове на мангово дърво
5. Жасмин Mallika дърво цветя

По този начин, когато Камадева стреля по хората с всичките си стрели наведнъж, той пробужда всички техни сетива за любов и похот.

Зеленият папагал на Камадева

Обществено достояние

Зеленият папагал, на който язди Камадева, се нарича Сука и е верен спътник на Камадева. Сука често е изобразяван не като папагал, а като няколко жени в зелени дрехи, подредени във формата на папагал, което символизира сексуалната мощ на Камадева. Камадева често е придружаван и от Васанта, хиндуисткия бог на пролет .

Камадева има и постоянна съпруга - богинята на желанието и похотта Рати. Понякога тя е изобразявана заедно с него, яздеща собствения си зелен папагал, или просто е наричана атрибут на похотта.

Произход на Камадева

Объркващо раждане

Съществуват няколко противоречиви истории за раждането на Камадева в зависимост от това коя пурана (древен индуистки текст) четете. Махабхарата Санскритски епос , той е син на Дхарма. Праджапати (или бог), който сам е роден от бога-създател Брахма. в други източници самият Камадева е син на Брахма. в други текстове той е описан в служба на бога и царя на небесата Индра .

Съществува и мнение, че Камадева е първото нещо, което се е появило, когато Брахма е създал Вселената. според Риг Веда , най-ранният от четирите индуистки Текстове на Веда :

"В началото мракът бе скрит от тъмнина без отличителен знак; всичко това бе вода. Жизнената сила, която бе покрита с пустота, възникна чрез силата на топлината. Желанието (кама) възникна в Нея в началото; това бе първото семе на ума. Мъдреците, търсещи в сърцата си с мъдрост, откриха, че тя е връзката, която свързва съществуването с несъществуването." (Риг Веда 10. 129).

Изгорял жив

Шива превръща Камадева в пепел. PD.

Вероятно най-известният мит, свързан с Камадева, е този, разказан в Матся Пурана (стихове 227-255). в него Индра и много други индуистки богове са измъчвани от демона Таракасура, за когото се казва, че е непобедим за никой друг освен за сина на Шива.

Затова богът-създател Брахма посъветвал Индра богинята на любовта и плодородието Парвати да направи Пуджа с Шива - религиозен ритуал на предана молитва, който се извършва в индуизма, както и в будизма и джайнизма. В този случай обаче намекът е за по-сексуален вид пуджа, тъй като двамата се нуждаели от раждането на син на Шива.

По това време Шива бил в дълбока медитация и не бил с другите богове. Затова Индра казал на Камадева да отиде и да прекъсне медитацията на Шива, за да му помогне да създаде по-благоприятна атмосфера.

За да постигне това, Камадева първо създава akāla-vasanta След това той приел формата на благоуханен вятър и се промъкнал покрай пазача на Шива Нандин, влизайки в двореца на Шива. Въпреки това, след като стрелял по Шива с цветните си стрели, за да го накара да се влюби в Парвати, Камадева също изненадал и разгневил бога. Шива изпепелил Камадева на място, използвайки третото си око.

Съсипана, съпругата на Камадева - Рати - моли Шива да върне Камадева към живота и обяснява, че намеренията му са били добри. Парвати също се съветва с Шива и двамата съживяват бога на любовта от купчината пепел, в която се е превърнал.

Шива обаче поставил едно условие - Камадева да остане безтелесен. Той отново бил жив, но вече нямал физическа същност и само Рати можела да го вижда или да общува с него. Затова някои от другите имена на Камадева са Атану ( Един без тяло ) и Ananga ( Безтелесен ).

От този ден нататък духът на Камадева се разпространява, за да изпълни вселената и винаги да въздейства на човечеството с любов и страст.

Възможно прераждане

Камадева и Рати

В друга версия на мита за изгарянето на Камадева разказано в Сканда Пурана , той не се съживява като безплътен дух, а се преражда като Прадюмна, най-големия син на боговете Кришна и Рукмини. демонът Самбара обаче знаел за пророчеството, че синът на Кришна и Рукмини един ден ще бъде негов унищожител. Затова, когато Кама-Прадюмна се родил, Самбара го отвлякъл и го хвърлил в океана.

Там бебето било изядено от риба, която след това била уловена от рибари и занесена на Самбара. По волята на съдбата Рати - вече под името Маявати - била преоблечена като кухненска прислужница на Самбара (Мая означава "господарка на илюзиите"). Тя била в това положение, след като разгневила божествения мъдрец Нарада и той провокирал демона Самбара да отвлече и нея.

След като Рати-Маявати разрязва рибата и открива бебето в нея, тя решава да го отгледа и възпита като свое, без да знае, че бебето е прероденият ѝ съпруг. Мъдрецът Нарада обаче решава да предложи помощ и съобщава на Маявати, че това наистина е прероденият Камадева.

Така богинята помогнала на Прадюмна да порасне, като станала негова бавачка. Рати също така отново се държала като негова любовница, макар че все още била негова бавачка. Отначало Прадюмна се колебаел, тъй като я възприемал като майка, но след като Маявати му разказала за общото им минало на любовници, той се съгласил.

По-късно, след като Кама-Прадюмна съзрява и убива Самбара, двамата влюбени се връщат в Дварка, столицата на Кришна, и се женят отново.

Символика на Камадева

Символиката на Камадева е много подобна на тази на други богове на любовта, които познаваме. Той е въплъщение на любовта, похотта и желанието и лети наоколо, стреляйки по нищо неподозиращи хора със стрели на любовта. Частта със "стрелянето" вероятно се отнася до чувството на влюбване и колко внезапно е то.

Текстът от Риг Веда за Кама (страстта) като първото нещо, което се появява от нищото на пространството, също е доста интуитивен, тъй като любовта и страстта са тези, които създават живота.

В заключение

Камадева е доста колоритно и екстравагантно божество, което лети на зелен папагал и стреля по хората с цветни стрели на любовта. Често го свързват с други подобни небесни стрелци, като римския Купидон или гръцкия Ерос. Като едно от първите индуистки божества обаче Камадева е по-стар от тях. Това само прави историята му завладяваща - от това, че е първият от всички създаденида бъде изпепелена и разпръсната из Вселената - още по-уникално и интересно.