តារាងមាតិកា
អាទិទេពដូច Cupid មាននៅក្នុងទេវកថាជាច្រើន ហើយពួកវាត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់ដោយធ្នូ និងព្រួញ។ ប៉ុន្តែមានមនុស្សតិចណាស់ដែលមានពណ៌ស្រស់ឆើតឆាយ និងអស្ចារ្យដូច Kamadeva ដែលជាព្រះហិណ្ឌូនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងតណ្ហា។ ដោយពណ៌នាថាជាបុរសវ័យក្មេងដ៏ស្រស់ស្អាតម្នាក់ ទោះបីជាមានស្បែកពណ៌បៃតងចម្លែកក៏ដោយ Kamadeva ហើរលើសត្វសេកពណ៌បៃតងដ៏ធំ។
រូបរាងដ៏ចម្លែកនេះគឺនៅឆ្ងាយពីវត្ថុតែមួយគត់នៃ អាទិទេពហិណ្ឌូ នេះ។ ដូច្នេះ ចូរយើងឆ្លងកាត់រឿងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ខាងក្រោម។
តើ Kamadeva ជានរណា?
ប្រសិនបើឈ្មោះរបស់ Kamadeva ស្តាប់ទៅមិនសូវស្គាល់ទេ វាដោយសារតែគាត់ជារឿយៗត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយ Parvati ដែលជាទេពធីតានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ហិណ្ឌូ។ និង ការមានកូន ។ ដូចនៅក្នុងសាសនាផ្សេងទៀតដែរ វត្តមានរបស់អាទិទេពមួយ (ជាធម្មតាស្ត្រី) នៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការមានកូន មិនបដិសេធវត្តមានរបស់អ្នកដទៃទេ។
ផ្ទុយទៅវិញ ប្រសិនបើឈ្មោះរបស់ Kamadeva ស្តាប់ទៅដូចជាធ្លាប់ស្គាល់ នោះទំនងជា ព្រោះវាត្រូវបានបង្កើតឡើងពីពាក្យសំស្ក្រឹតសម្រាប់ ព្រះ ( deva ) និង ចំណង់ផ្លូវភេទ ( kama ) ដូចនៅក្នុង kama- sutra , ហិណ្ឌូដ៏ល្បីល្បាញ សៀវភៅ ( sutra) នៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ (kama) .
ឈ្មោះផ្សេងទៀតសម្រាប់ Kamadeva រួមមាន Ratikānta (ព្រះអម្ចាស់នៃ Rati មហេសីរបស់គាត់), Madana (Intoxicing), Manmatha (អ្នកដែលធ្វើអោយបេះដូងញ័រ), Ragavrinta (stalk of passion), Kusumashara (មួយមានព្រួញ នៃផ្កា) និងមួយចំនួនទៀត យើងនឹងទៅដល់ខាងក្រោម។
រូបរាងរបស់ Kamadeva
ស្បែករបស់ Kamadeva ពណ៌បៃតង ហើយជួនកាលក្រហមឆ្អៅអាចហាក់បីដូចជាមិនគួរឱ្យស្រលាញ់សម្រាប់មនុស្សសព្វថ្ងៃនេះ ប៉ុន្តែ Kamadeva ត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាបុរសដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតដែលមិនធ្លាប់មានក្នុងចំណោមព្រះ និងមនុស្ស។ គាត់តែងតែតុបតែងខ្លួនក្នុងសម្លៀកបំពាក់ដ៏ស្រស់ស្អាត ជាធម្មតាពណ៌លឿងទៅក្រហម។ គាត់មានមកុដដ៏សម្បូរបែប ព្រមទាំងគ្រឿងអលង្ការជាច្រើនជុំវិញក កដៃ និងកជើង។ ពេលខ្លះគាត់ថែមទាំងត្រូវបានពណ៌នាជាមួយនឹងស្លាបពណ៌មាសនៅលើខ្នងរបស់គាត់។
Kamadeva ត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់ជាមួយនឹង saber កោងព្យួរពីត្រគាករបស់គាត់ ទោះបីជាគាត់មិនមែនជាអាទិទេពដូចសង្រ្គាម និងមិនមែនជាអ្នកគាំទ្រនៃការប្រើប្រាស់វាក៏ដោយ។ “អាវុធ” ដែលគាត់ចូលចិត្តប្រើគឺ ធ្នូអំពៅ ដែលមានខ្សែរុំដោយទឹកឃ្មុំ និងសត្វឃ្មុំ ដែលគាត់ប្រើព្រួញផ្កាក្រអូប ជំនួសឱ្យចំណុចលោហៈ។ ដូចទៅនឹង Cupid និង Eros របស់លោកខាងលិចដែរ Kamadeva ប្រើធ្នូរបស់គាត់ដើម្បីវាយប្រហារមនុស្សពីចម្ងាយ ហើយធ្វើឱ្យពួកគេលង់ស្នេហ៍។
ផ្កានៅលើព្រួញរបស់ Kamadeva មិនគ្រាន់តែសម្រាប់រចនាប័ទ្មប៉ុណ្ណោះទេ។ ពួកវាមកពីរុក្ខជាតិប្រាំផ្សេងគ្នា ដែលនិមួយៗតំណាងឱ្យអត្ថន័យផ្សេងៗគ្នា៖
- ផ្កាឈូកខៀវ
- ផ្កាឈូកស
- ផ្កាដើមអសោក
- ផ្កាដើមស្វាយ
- ផ្កាម្លិះម៉ាលីកា
ដោយវិធីនោះ នៅពេលដែល Kamadeva បាញ់មនុស្សទាំងអស់ដោយព្រួញរបស់គាត់ភ្លាម គាត់បានដាស់អារម្មណ៍របស់ពួកគេឱ្យស្រលាញ់ និងតណ្ហា។
Kamadeva សេកបៃតង
ដែនសាធារណៈ
សត្វសេកពណ៌បៃតង Kamadeva ជិះត្រូវបានគេហៅថា Suka ហើយគាត់គឺជាដៃគូដ៏ស្មោះត្រង់របស់ Kamadeva ។ ស៊ូកា តែងត្រូវបានគេបង្ហាញថាមិនមែនជាសត្វសេក ប៉ុន្តែដូចជាស្ត្រីជាច្រើននៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់ពណ៌បៃតងដែលត្រូវបានរៀបចំជារូបរាងរបស់សេក ដែលជានិមិត្តរូបនៃសមត្ថភាពផ្លូវភេទរបស់ Kamadeva ។ ជារឿយៗ Kamadeva ក៏ត្រូវបានអមដំណើរដោយ Vasanta ដែលជាព្រះហិណ្ឌូនៃ និទាឃរដូវ ។
Kamadeva មានមហេសីអចិន្ត្រៃយ៍ផងដែរ - ព្រះនាងនៃសេចក្តីប្រាថ្នា និងតណ្ហា Rati ។ ពេលខ្លះនាងត្រូវបានបង្ហាញជាមួយគាត់ជិះលើសេកពណ៌បៃតងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង ឬគ្រាន់តែសំដៅថាជាគុណលក្ខណៈនៃតណ្ហា។
ដើមកំណើតរបស់ Kamadeva
កំណើតដ៏ច្របូកច្របល់
មានការប៉ះទង្គិចជាច្រើន រឿងទាក់ទងនឹងកំណើតរបស់ Kamadeva អាស្រ័យលើ Purana (អត្ថបទហិណ្ឌូបុរាណ) ដែលអ្នកអាន។ នៅក្នុង Mahabharata វីរភាពភាសាសំស្រ្កឹត គាត់គឺជាកូនរបស់ព្រះធម៌ ដែលជា Prajapati (ឬព្រះ) ដែលខ្លួនបានប្រសូតចេញពីអ្នកបង្កើតព្រះព្រហ្ម។ នៅក្នុងប្រភពផ្សេងទៀត Kamadeva គឺជាខ្លួនគាត់ជាកូនប្រុសរបស់ព្រហ្ម។ អត្ថបទផ្សេងទៀតពិពណ៌នាអំពីគាត់នៅក្នុងការបម្រើនៃព្រះ និងស្តេចនៃស្ថានបរមសុខ ព្រះឥន្ទ្រ ។
ក៏មានទស្សនៈថា Kamadeva គឺជាវត្ថុដំបូងបង្អស់ដែលកើតឡើងនៅពេលដែលព្រហ្មបានបង្កើតចក្រវាឡ។ . យោងតាម Rig Veda ដំបូងបំផុតក្នុងចំណោមបួន Veda texts ហិណ្ឌូ :
“កាលពីដើមដំបូង ភាពងងឹតត្រូវបានលាក់ ដោយភាពងងឹតដោយគ្មានសញ្ញាសម្គាល់; ទាំងអស់នេះគឺជាទឹក។ កម្លាំងជីវិតដែលគ្របដណ្តប់ដោយភាពទទេបានកើតឡើងតាមរយៈថាមពលនៃកំដៅ។ សេចក្តីប្រាថ្នា (កាមា) កើតឡើងក្នុងកាលដើម។ នោះគឺជាគ្រាប់ពូជដំបូងនៃចិត្ត។ ប្រាជ្ញាឈ្លាសវៃស្វែងរកក្នុងចិត្តដោយប្រាជ្ញាបានរកឃើញថាវាជាចំណងដែលភ្ជាប់អត្ថិភាពជាមួយនឹងអត្ថិភាព។” (Rig Veda 10. 129)។
Burned Alive
Shiva ប្រែ Kamadeva ទៅជាផេះ។ PD.
ប្រហែលជាទេវកថាដ៏ល្បីបំផុតដែលទាក់ទងនឹង Kamadeva គឺត្រូវបានប្រាប់នៅក្នុង Matsya Purana (ខទី 227-255) ។ នៅក្នុងនោះ ព្រះឥន្ទ្រ និងព្រះហិណ្ឌូជាច្រើនអង្គទៀត រងទុក្ខវេទនាដោយអារក្ស Tarakasura ដែលត្រូវបានគេនិយាយថា មិនអាចចាញ់បានដោយអ្នកណាក្រៅពីបុត្ររបស់ព្រះសិវៈ។
ដូច្នេះ ព្រះអាទិទេពដែលជាអ្នកបង្កើតបានណែនាំដល់ព្រះឥន្ទ្រថា ទេពធីតានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការមានកូនរបស់ព្រះពោធិវតី។ គួរតែធ្វើ pooja ជាមួយព្រះសិវៈ ដែលជាពិធីសាសនានៃការបួងសួងឧទ្ទិស ធ្វើនៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ ក៏ដូចជាព្រះពុទ្ធសាសនា និងសាសនាចេន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងករណីនេះ ការជាប់ពាក់ព័ន្ធគឺមានលក្ខណៈផ្លូវភេទច្រើនជាង pooja ខណៈដែលអ្នកទាំងពីរត្រូវការកូនប្រុសរបស់ព្រះសិវៈដើម្បីប្រសូត។
ព្រះសិវៈគឺនៅក្នុងសមាធិដ៏ជ្រៅនៅពេលនោះ ហើយមិនបាននៅជាមួយព្រះដទៃទៀតទេ។ . ដូច្នេះ ព្រះឥន្ទ្របានប្រាប់ Kamadeva ឱ្យទៅបំបែកសមាធិរបស់ព្រះសិវៈ ហើយជួយបង្កើតបរិយាកាសអំណោយផលបន្ថែមទៀត។
ដើម្បីសម្រេចបាននោះ Kamadeva ដំបូងបានបង្កើត akāla-vasanta ឬ "និទាឃរដូវមិនទៀងទាត់" ។ បន្ទាប់មក ទ្រង់ក៏យកខ្យល់ដ៏ក្រអូប ហើយលួចឆ្លងកាត់អ្នកយាមរបស់ព្រះសិវៈ ណាឌីន ចូលទៅក្នុងវាំងរបស់ព្រះសិវៈ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលបាញ់ព្រះសិវៈជាមួយនឹងព្រួញផ្កា ដើម្បីធ្វើឱ្យគាត់ធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ជាមួយ Parvati នោះ Kamadeva ក៏ភ្ញាក់ផ្អើល និងខឹងព្រះ។ ព្រះសិវៈបានដុត Kamadeva នៅនឹងកន្លែងដោយប្រើភ្នែកទីបីរបស់គាត់។
ត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញ មហេសីរបស់ Kamadeva Rati បានអង្វរព្រះសិវៈឱ្យនាំយកមក។Kamadeva បានរស់ឡើងវិញហើយបានពន្យល់ថាបំណងរបស់គាត់គឺល្អ។ Parvati ក៏បានពិគ្រោះជាមួយព្រះសិវៈអំពីវា ហើយអ្នកទាំងពីរបានប្រោសឱ្យព្រះនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ពីគំនរផេះដែលគាត់ត្រូវបានកាត់បន្ថយមកត្រឹមនេះ។ គាត់នៅមានជីវិតម្តងទៀត ប៉ុន្តែមិនមានរូបរាងកាយទៀតទេ ហើយមានតែ Rati ប៉ុណ្ណោះដែលអាចឃើញ ឬទាក់ទងជាមួយគាត់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលឈ្មោះខ្លះទៀតរបស់ Kamadeva គឺ Atanu ( One without body ) និង Ananga ( Incorporeal )។
ចាប់ពីថ្ងៃនោះមក វិញ្ញាណរបស់ Kamadeva ត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយដើម្បីបំពេញសកលលោក ហើយតែងតែប៉ះពាល់ដល់មនុស្សជាតិដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ និងតណ្ហា។
ការកើតឡើងវិញដែលអាចកើតមាន
Kamadeva និង Rati
នៅក្នុងកំណែមួយទៀតនៃទេវកថានៃការដុតបំផ្លាញរបស់ Kamadeva បានប្រាប់នៅក្នុង Skanda Purana គាត់មិនត្រូវបានរស់ឡើងវិញជាខ្មោចដែលមិនរួមបញ្ចូលទេ ប៉ុន្តែបានកើតជាថ្មីជា Pradyumna ដែលជាកូនប្រុសច្បងរបស់ព្រះ Krishna និង រុកមីនី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បិសាច Sambara បានដឹងពីទំនាយថា កូនប្រុសរបស់ Krishna និង Rukmini នៅថ្ងៃណាមួយនឹងក្លាយជាអ្នកបំផ្លាញរបស់គាត់។ ដូច្នេះ នៅពេលដែល Kama-Pradyumna កើតមក Sambara បានចាប់គាត់ ហើយបោះគាត់ទៅក្នុងសមុទ្រ។
នៅទីនោះ ទារកត្រូវបានត្រីស៊ី ហើយត្រីដូចគ្នានោះត្រូវបានអ្នកនេសាទចាប់បាន ហើយនាំយកទៅ Sambara ។ ដូចដែលជោគវាសនានឹងមានវា រ៉ាទី - ឥឡូវនេះក្រោមឈ្មោះម៉ាយ៉ាវ៉ាទី - ត្រូវបានក្លែងធ្វើជាអ្នកបំរើផ្ទះបាយរបស់សាំបារ៉ា (ម៉ាយ៉ាមានន័យថា "ម្ចាស់ស្រីនៃការបំភាន់") ។ នាងស្ថិតនៅក្នុងទីតាំងនេះ។បន្ទាប់ពីនាងខឹងឥន្រ្ទីទេវៈណារ៉ាដា ហើយគាត់បានញុះញង់បិសាច Sambara ឱ្យចាប់នាងផងដែរ។
នៅពេលដែល Rati-Mayavati កាត់បើកត្រី ហើយរកឃើញទារកនៅខាងក្នុង នាងបានសម្រេចចិត្តចិញ្ចឹមវា ហើយចិញ្ចឹមវាដូចជា នាងផ្ទាល់ដោយមិនដឹងថាកូននោះជាប្ដីដែលកើតមកវិញទេ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី អ្នកប្រាជ្ញ Narada បានសម្រេចចិត្តផ្តល់ជំនួយ ហើយបានប្រាប់ Mayavati ថានេះពិតជា Kamadeva បានកើតជាថ្មី។
ដូច្នេះ ទេពធីតាបានជួយចិញ្ចឹម Pradyumna ឱ្យពេញវ័យដោយក្លាយជាមេដោះរបស់គាត់។ រ៉ាទី ក៏បានធ្វើជាគូស្នេហ៍របស់គាត់ម្តងទៀត ទោះបីនាងនៅជាមេដោះរបស់គាត់ក៏ដោយ។ ដំបូង Pradyumna ស្ទាក់ស្ទើរ ពេលឃើញនាងជាម្តាយ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពី Mayavati ប្រាប់គាត់អំពីអតីតកាលធម្មតារបស់ពួកគេក្នុងនាមជាគូស្នេហ៍ គាត់បានយល់ព្រម។
ក្រោយមក បន្ទាប់ពី Kama-Pradyumna ពេញវ័យ និងសម្លាប់ Sambara គូស្នេហ៍ទាំងពីរបានត្រឡប់ទៅ Dwarka ដែលជារាជធានីរបស់ Krishna ហើយបានរៀបការម្តងទៀត។
និមិត្តសញ្ញា Kamadeva
និមិត្តសញ្ញារបស់ Kamadeva គឺស្រដៀងទៅនឹងព្រះនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ផ្សេងទៀតដែលយើងស្គាល់។ គាត់គឺជាការចាប់កំណើតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ តណ្ហា និងសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នា ហើយគាត់បានហោះហើរជុំវិញការបាញ់សម្លាប់មនុស្សដោយព្រួញនៃក្តីស្រឡាញ់។ ផ្នែក "ការបាញ់ប្រហារ" ទំនងជាសំដៅទៅលើអារម្មណ៍នៃការធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ និងរបៀបដែលវាកើតឡើងភ្លាមៗ។
អត្ថបទ Rig Veda អំពី Kama (តណ្ហា) គឺជារឿងដំបូងដែលផុសចេញពីភាពទទេនៃលំហរ ផងដែរ វិចារណញាណ ដោយសារវាជាសេចក្តីស្រឡាញ់ និងចំណង់ចំណូលចិត្តដែលបង្កើតជីវិត។
នៅក្នុងសេចក្តីសន្និដ្ឋាន
Kamadeva គឺពិតជាអាទិទេពចម្រុះពណ៌ និងអស្ចារ្យណាស់។ដែលហើរលើសេកពណ៌បៃតង ហើយបាញ់មនុស្សដោយព្រួញនៃក្តីស្រឡាញ់។ ជារឿយៗគាត់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអ្នកបាញ់ព្រួញសេឡេស្ទាលស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀតដូចជា Roman Cupid ឬ Greek Eros ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងនាមជាអាទិទេពហិណ្ឌូទីមួយ Kamadeva មានអាយុច្រើនជាងពួកគេទាំងពីរ។ នេះធ្វើឱ្យរឿងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ - ចាប់តាំងពីការបង្កើតដំបូងរហូតដល់ការដុតបំផ្លាញ និងចែកចាយពាសពេញសកលលោក - ទាំងអស់កាន់តែប្លែក និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។
