ಮನ್ಮಥ -ತರಹದ ದೇವತೆಗಳು ಅನೇಕ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಕಾಮದೇವನಂತೆ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮತ್ತು ಅತಿರಂಜಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ - ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಮದ ಹಿಂದೂ ದೇವರು. ತನ್ನ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಹಸಿರು ಚರ್ಮದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಸುಂದರವಾದ ಯುವಕನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕಾಮದೇವನು ದೈತ್ಯ ಹಸಿರು ಗಿಳಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾರುತ್ತಾನೆ.

ಈ ವಿಲಕ್ಷಣ ನೋಟವು ಈ ಹಿಂದೂ ದೇವತೆ ಯ ಏಕೈಕ ಅನನ್ಯ ವಿಷಯದಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಳಗೆ ಅವರ ಆಕರ್ಷಕ ಕಥೆಯ ಮೇಲೆ ಹೋಗೋಣ.

ಕಾಮದೇವ ಯಾರು?

ಕಾಮದೇವನ ಹೆಸರು ಮೊದಲಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪಾರ್ವತಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿರುವ ಕಾರಣ - ಹಿಂದೂ ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆ . ಇತರ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ಒಂದು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀ) ದೇವತೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಇತರರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕಾಮದೇವನ ಹೆಸರು ಪರಿಚಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ದೇವರು ( ದೇವ ) ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆ ( ಕಾಮ ), ಕಾಮ- ಎಂಬಂತೆ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೂತ್ರ , ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಹಿಂದೂ ಪುಸ್ತಕ (ಸೂತ್ರ) ಪ್ರೇಮ (ಕಾಮ) .

ಕಾಮದೇವನ ಇತರ ಹೆಸರುಗಳು ರತಿಕಾಂತ (ರತಿಯ ಭಗವಂತ ಅವನ ಪತ್ನಿ), ಮದನ (ಮದ್ದಿನ), ಮನ್ಮಥ (ಹೃದಯವನ್ನು ಕೆರಳಿಸುವವನು), ರಾಗವೃಂತ (ಉತ್ಸಾಹದ ಕಾಂಡ), ಕುಸುಮಶರ (ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು ಹೂವುಗಳು), ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಇತರವುಗಳನ್ನು ನಾವು ಕೆಳಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ.

ಕಾಮದೇವನ ಗೋಚರತೆ

ಕಾಮದೇವನ ಹಸಿರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೆಂಪು, ಚರ್ಮವು ಮಾಡಬಹುದುಇಂದು ಜನರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಾಮದೇವನು ದೇವರು ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಂದರವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ವರ್ಣಪಟಲದಲ್ಲಿ. ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುತ್ತಿಗೆ, ಮಣಿಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಕಣಕಾಲುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಚಿನ್ನದ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.

ಕಾಮದೇವನು ತನ್ನ ಸೊಂಟದಿಂದ ನೇತಾಡುವ ಬಾಗಿದ ಸೇಬರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ಯುದ್ಧದಂತಹ ದೇವತೆಯಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಳಸುವ ಅಭಿಮಾನಿಯಲ್ಲ. "ಆಯುಧ" ಅವರು ಬಳಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಕಬ್ಬಿನ ಬಿಲ್ಲು ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಜೇನುನೊಣಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ದಾರವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಲೋಹದ ಬಿಂದುಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಹೂವಿನ ದಳಗಳ ಬಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಮಾನವಾದ ಕ್ಯುಪಿಡ್ ಮತ್ತು ಎರೋಸ್‌ನಂತೆ, ಕಾಮದೇವನು ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ದೂರದಿಂದ ಜನರನ್ನು ಹೊಡೆದು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಕಾಮದೇವನ ಬಾಣಗಳ ಮೇಲಿನ ಹೂವಿನ ದಳಗಳು ಕೇವಲ ಶೈಲಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಅವು ಐದು ವಿಭಿನ್ನ ಸಸ್ಯಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ:

1. ನೀಲಿ ಕಮಲ
2. ಬಿಳಿ ಕಮಲ
3. ಅಶೋಕ ಮರದ ಹೂವುಗಳು
4. ಮಾವಿನ ಮರದ ಹೂವುಗಳು
5. ಮಲ್ಲಿಗೆ ಮಲ್ಲಿಕಾ ಮರದ ಹೂವುಗಳು

ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಮದೇವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಜನರನ್ನು ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಹಾರಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಮಕ್ಕೆ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕಾಮದೇವನ ಹಸಿರು ಗಿಳಿ

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್

ಕಾಮದೇವ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಹಸಿರು ಗಿಳಿಯನ್ನು ಸುಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಕಾಮದೇವನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಒಡನಾಡಿ. ಸುಕಾವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎ ಎಂದು ಅಲ್ಲಗಿಣಿ ಆದರೆ ಹಸಿರು ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮಹಿಳೆಯರು ಗಿಳಿಯ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಕಾಮದೇವನ ಲೈಂಗಿಕ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ವಸಂತ ರ ಹಿಂದೂ ದೇವತೆಯಾದ ವಸಂತನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಮದೇವ ಕೂಡ ಇರುತ್ತಾನೆ.

ಕಾಮದೇವನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಸಂಗಾತಿಯೂ ಇದ್ದಾಳೆ - ಆಸೆ ಮತ್ತು ಕಾಮ ರತಿ ದೇವತೆ. ಅವಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಸಿರು ಗಿಳಿಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಕಾಮದ ಗುಣಲಕ್ಷಣ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಾಮದೇವನ ಮೂಲಗಳು

ಒಂದು ಗೊಂದಲಮಯ ಜನ್ಮ

ಹಲವಾರು ಸಂಘರ್ಷಗಳಿವೆ ನೀವು ಯಾವ ಪುರಾಣವನ್ನು (ಪ್ರಾಚೀನ ಹಿಂದೂ ಪಠ್ಯ) ಓದಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾಮದೇವನ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಥೆಗಳು. ಮಹಾಭಾರತ ಸಂಸ್ಕೃತ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಧರ್ಮದ ಮಗ, ಪ್ರಜಾಪತಿ (ಅಥವಾ ದೇವರು) ಅವನು ಸ್ವತಃ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಜನಿಸಿದನು. ಇತರ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಮದೇವ ಸ್ವತಃ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗ. ಇತರ ಗ್ರಂಥಗಳು ಅವನನ್ನು ದೇವರು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ ಇಂದ್ರ .

ಬ್ರಹ್ಮ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗ ಕಾಮದೇವನು ಮೊದಲು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದನು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೂ ಇದೆ. . ಋಗ್ವೇದ ಪ್ರಕಾರ, ನಾಲ್ಕು ಹಿಂದೂ ವೇದ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿನದು :

“ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆ ಮರೆಯಾಗಿತ್ತು ಯಾವುದೇ ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಯಿಲ್ಲದ ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ; ಇದೆಲ್ಲವೂ ನೀರಾಗಿತ್ತು. ಶೂನ್ಯತೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದ ಜೀವಶಕ್ತಿಯು ಶಾಖದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಆಸೆ (ಕಾಮ) ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು; ಅದು ಮನಸ್ಸಿನ ಮೊದಲ ಬೀಜವಾಗಿತ್ತು. ಬುದ್ಧಿವಂತ ಋಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರುಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಇಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಬಂಧ.” (ಋಗ್ವೇದ 10. 129).

ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಟ್ಟು

ಶಿವನು ಕಾಮದೇವನನ್ನು ಬೂದಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರ ಅದರಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಹಿಂದೂ ದೇವರುಗಳು ತಾರಕಾಸುರ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಅವನು ಶಿವನ ಮಗನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರಿಂದಲೂ ಅಜೇಯನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆ ಪಾರ್ವತಿ ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು. ಶಿವನೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು - ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಬೌದ್ಧ ಮತ್ತು ಜೈನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಭಕ್ತಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆ. ಈ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶಿವನ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಲು ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಲೈಂಗಿಕ ರೀತಿಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. . ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಂದ್ರನು ಕಾಮದೇವನಿಗೆ ಹೋಗಿ ಶಿವನ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸೌಹಾರ್ದಯುತ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಹೇಳಿದನು.

ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಕಾಮದೇವನು ಮೊದಲು ಅಕಾಲ-ವಸಂತ ಅಥವಾ "ಅಕಾಲ ವಸಂತ"ವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಅವರು ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ತಂಗಾಳಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಶಿವನ ಕಾವಲುಗಾರ ನಂದೀನನನ್ನು ನುಸುಳಿದರು, ಶಿವನ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶಿವನು ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ತನ್ನ ಹೂವಿನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಶಿವನನ್ನು ಹೊಡೆದಾಗ, ಕಾಮದೇವನು ಗಾಬರಿಗೊಂಡು ದೇವರನ್ನು ಕೋಪಗೊಳಿಸಿದನು. ಶಿವನು ತನ್ನ ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣನ್ನು ಬಳಸಿ ಕಾಮದೇವನನ್ನು ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು.

ನಾಶವಾದ ಕಾಮದೇವನ ಪತ್ನಿ ರತಿಯು ಶಿವನನ್ನು ಕರೆತರುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು.ಕಾಮದೇವ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿವೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ಪಾರ್ವತಿ ಕೂಡ ಶಿವನನ್ನು ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರನ್ನು ಅವನು ಈಗ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಿರುವ ಬೂದಿಯ ರಾಶಿಯಿಂದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದರು.

ಶಿವನಿಗೆ ಒಂದು ಷರತ್ತು ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಅದು ಕಾಮದೇವನು ನಿರಾಕಾರನಾಗಿ ಉಳಿದನು. ಅವರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಭೌತಿಕ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರತಿ ಮಾತ್ರ ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಅಥವಾ ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕಾಮದೇವನ ಇತರ ಕೆಲವು ಹೆಸರುಗಳು ಅತನು ( ದೇಹವಿಲ್ಲದವನು ) ಮತ್ತು ಅನಂಗ ( ನಿರಾಕಾರ ).

ಆ ದಿನದಿಂದ, ಕಾಮದೇವನ ಚೈತನ್ಯವು ವಿಶ್ವವನ್ನು ತುಂಬಲು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಮದಿಂದ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಪ್ರಸರಣಗೊಂಡಿತು.

ಒಂದು ಸಂಭವನೀಯ ಪುನರ್ಜನ್ಮ

ಕಾಮದೇವ ಮತ್ತು ರತಿ

ಕಾಮದೇವನ ದಹನದ ಪುರಾಣದ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣ ದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಅವನು ನಿರಾಕಾರ ಪ್ರೇತವಾಗಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿಲ್ಲ ಆದರೆ ದೇವರು ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ದೇವರ ಹಿರಿಯ ಮಗನಾದ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನಾಗಿ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ರುಕ್ಮಿಣಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರುಕ್ಮಿಣಿಯರ ಮಗ ಮುಂದೊಂದು ದಿನ ತನ್ನ ವಿಧ್ವಂಸಕನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ರಾಕ್ಷಸ ಸಾಂಬಾರನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾಮ-ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನರು ಜನಿಸಿದಾಗ, ಸಾಂಬಾರು ಅವನನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಎಸೆದರು.

ಅಲ್ಲಿ, ಮಗುವನ್ನು ಮೀನು ತಿನ್ನಿತು ಮತ್ತು ಅದೇ ಮೀನನ್ನು ಮೀನುಗಾರರು ಹಿಡಿದು ಸಾಂಬಾರಕ್ಕೆ ತಂದರು. ವಿಧಿಯಂತೆಯೇ, ರತಿ - ಈಗ ಮಾಯಾವತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ - ಸಾಂಬಾರ ಅಡಿಗೆ ಸೇವಕಿಯಾಗಿ ವೇಷ ಧರಿಸಿದ್ದರು (ಮಾಯಾ ಎಂದರೆ "ಭ್ರಮೆಯ ಒಡತಿ"). ಅವಳು ಈ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಳುಅವಳು ದೈವಿಕ ಋಷಿಯಾದ ನಾರದನನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅವನು ಸಾಂಬರ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಅವಳನ್ನೂ ಅಪಹರಿಸುವಂತೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದನು.

ಒಮ್ಮೆ ರತಿ-ಮಾಯಾವತಿ ಮೀನನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಒಳಗೆ ಮಗುವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಳು, ಅವಳು ಅದನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು. ಅವಳ ಸ್ವಂತ, ಮಗು ತನ್ನ ಮರುಜನ್ಮ ಪತಿ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾರದ ಋಷಿಯು ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾಮದೇವ ಮರುಜನ್ಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಾಯಾವತಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವಿಯು ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ಅವನ ದಾದಿಯಾಗುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಗೆ ಏರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು. ರತಿ ತನ್ನ ದಾದಿಯಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅವನ ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಿ ನಟಿಸಿದಳು. ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಆಕೆಯನ್ನು ಮಾತೃರೂಪಿಯಾಗಿ ನೋಡಿದುದರಿಂದ ಮೊದಲು ಹಿಂಜರಿದನು ಆದರೆ ಮಾಯಾವತಿಯು ಪ್ರೇಮಿಗಳಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗತಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ ಅವನು ಒಪ್ಪಿದನು.

ನಂತರ, ಕಾಮ-ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನರು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿ ಸಾಂಬಾರನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ, ಇಬ್ಬರು ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ದ್ವಾರಕಾ, ಕೃಷ್ಣನ ರಾಜಧಾನಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿವಾಹವಾದರು.

ಕಾಮದೇವನ ಸಂಕೇತ

ಕಾಮದೇವನ ಸಂಕೇತವು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಇತರ ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಅವನು ಪ್ರೀತಿ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ಅವತಾರ, ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಜನರನ್ನು ಹಾರಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಶೂಟಿಂಗ್" ಭಾಗವು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಎಷ್ಟು ಹಠಾತ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕಾಮ (ಉತ್ಸಾಹ) ಬಗ್ಗೆ ಋಗ್ವೇದ ಪಠ್ಯವು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಶೂನ್ಯತೆಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವು ಜೀವನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆಅದು ಹಸಿರು ಗಿಳಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಹೂವಿನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಜನರನ್ನು ಹಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರೋಮನ್ ಕ್ಯುಪಿಡ್ ಅಥವಾ ಗ್ರೀಕ್ ಎರೋಸ್‌ನಂತಹ ಇತರ ರೀತಿಯ ಆಕಾಶ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊದಲ ಹಿಂದೂ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಕಾಮದೇವ ಅವರಿಬ್ಬರಿಗಿಂತ ಹಿರಿಯರು. ಇದು ಅವನ ಆಕರ್ಷಣೀಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಭಸ್ಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಾದ್ಯಂತ ಚದುರಿಹೋಗುವವರೆಗೆ - ಎಲ್ಲಾ ಹೆಚ್ಚು ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ.