Японските ронини са легендарни и въпреки това често са представяни погрешно. Завладяващи исторически фигури, превърнати в романтични митологични герои, тези скитащи и опозорени самураи играят важна роля в оформянето на средновековна Япония.

Кои са ронините?

Самурай

В буквален превод "човек на вълната", т.е. "скитник" или "скитник", ронините са бивши самураи, които по една или друга причина са останали без господар.

В японската култура самураите са еквивалент на европейските рицари. Основа на военната мощ на различните японски регионални владетели, самураите се заклеват в своя господар от началото до края на службата си.

Както и при европейските рицари, в момента, в който самураят даймьо (известен още като феодален господар) загива или ги освобождава от служба, самураите стават без господари. През значителна част от японската история, особено по време на Период Сенгоку (XV-XVII в.), това не е било толкова важно. Самураите са можели да търсят работа другаде или дори да изберат друга професия и да станат пазачи, фермери, търговци или нещо друго.

Въпреки това, по време на Период Едо (от началото на XVII до края на XIX в.), класовата система на шогуната става много по-твърда, а движението между различните класи хора - почти непроницаемо. Това означава, че ако самураят загуби господаря си, той не може просто да стане фермер или търговец. Освен това Код Бушидо по онова време вече не позволявали на самураите - сега ронини - да търсят работа при други даймио.

Единственият приемлив начин на действие според Бушидо е самураят да извърши сепуку , т.е. ритуално жертвоприношение. харакири (рязане на корем), това се прави с по-късото от двете традиционни остриета, които самураите носят - tanto В идеалния случай друг самурай застава зад самурая без майстор с по-дългия си меч ( тачи или катана ), за да помогне за харакири.

Естествено, много самураи без господар избират да избегнат тази съдба и вместо това стават ронини. С възможността да търсят по-нататъшна работа като самураи или други позволени възможности за кариера, тези ронини обикновено стават наемници, телохранители, изгнаници или просто се обединяват в скитащи банди от разбойници.

Защо толкова много самураи стават ронини?

Повратният момент за много самураи без господар започва в началото на XVII в. - между периодите Сенгоку и Едо. По-конкретно, до него се стига заради известния Тойотоми Хидейоши - Великият обединител.

Този прочут самурай и даймьо (феодален владетел) живее от 1537 до 1598 г. Тойотоми произлиза от селско семейство и служи на Ода Нобунага, водещ даймьо през този период. Самият Нобунага вече е започнал мащабна кампания за обединяване на останалите даймьо в Япония под своя власт, когато Тойотоми Хидейоши все още е бил само негов слуга.

В крайна сметка обаче Тойотоми се издига в редиците на самураите и става наследник на Нобунага. След това той продължава кампанията на даймьо и успява да обедини цяла Япония под своя власт. Именно с тази завоевателна кампания приключва периодът Сенгоку и започва периодът Едо.

Макар и изключително важно и вероятно ключово за историята на Япония, това събитие бележи и мрачен обрат за много самураи. Тъй като Япония вече е обединена, търсенето на нови войници от страна на много регионални даймьо е драстично намалено.

Макар че около сто хиляди ронини се присъединили към самураите на Тойотоми Хидейори (син и наследник на Тойотоми Хидейоши) при обсадата на Осака през 1614 г., скоро след това самураите без господар просто не могли да намерят работа никъде.

Смята се, че по време на управлението на Токугава Иемицу (1604-1651 г.) по земята се скитали до половин милион ронини. Някои от тях станали фермери в уединени райони и села, но много други се превърнали в разбойници.

Следвал ли е Ронин Бушидо?

Bushido Shoshinshu или Кодекс на воина е военният, моралният и житейският кодекс на всички самураи. обикновено се проследява до XVII в. Бушидо е предшестван от други кодекси като Kyūba no Michi (Пътят на лъка и коня) и други подобни кодове.

Където и да изберете да поставите началото на този самурайски кодекс на поведение, същественото е, че той винаги се е отнасял за самураите по онова време. Ронините обаче не са били самураи. Самураите без майстор, които са отказвали да извършат сепуку и са ставали ронини, са пренебрегвали бушидо и от тях не се е очаквало да го следват повече.

Възможно е отделните ронини да са имали свои собствени морални норми на поведение или да са се опитвали да следват Бушидо.

Кога е изчезнал Ронин?

Ронините престават да бъдат част от японския пейзаж много преди края на периода Едо. Към края на XVII в. нуждата от нови самураи и войници намалява до такава степен, че ронините - изключително многобройни в началото на века - в крайна сметка изчезват. Мирът и стабилността на периода Едо просто мотивират все повече млади мъже да търсятработа другаде и дори да не се замислят да станат бойци.

Това обаче не означава, че самураите са изчезнали по същото време. Тази каста на воините продължава да съществува до окончателното ѝ премахване през 1876 г. - почти два века след фактическия край на ронините.

Причината за това разминаване е двойна - 1) имало по-малко самураи, които да станат ронини, и 2) още по-малко от тях ставали безвластници поради мира и стабилността между японските даймьо. Така че, докато продължавали да има самураи, ронините изчезвали доста бързо.

47-те ронини

Има доста известни ронини както в историята, така и в попкултурата. Kyokutei Bakin , например, е бил ронин и известен писател. Сакамото Рьома се бори срещу шогуната Токугава и се застъпва за демокрацията вместо монархията на шогуната. Миямото Мусаши е бил известен будист, ронин, стратег, философ, а също и писател. Всички тези и много други личности заслужават да бъдат споменати.

Никой от тях обаче не е толкова известен, колкото 47-те ронини. 47-те воини са участвали в т.нар. Инцидент в Ако или Akō Vendetta . позорното събитие се случва през XVIII в., което е след фактическия край на повечето от кастата на ронините. с други думи, тези 47 ронини вече са били едни от последните от своя вид, за да се добави още повече драматизъм към събитието.

Тези 47 бивши самураи стават ронини, след като техните даймьо Асано Наганори е принуден да извърши сепуку. Това се налага, защото той е нападнал влиятелен съдебен служител на име Кира Йошинака Вместо да извършат сепуку, както повелява кодексът Бушидо, 47-те ронини се заклеват да отмъстят за смъртта на своя господар.

47-те воини изчакват и кроят планове в продължение на около година, преди накрая да нападнат Кира и да го убият. След това всичките 47 воини извършват сепуку според бушидо за извършеното от тях убийство.

Историята на 47-те ронини се е превърнала в легенда през вековете и е увековечена от многобройни романисти, драматурзи и филмови режисьори, включително на Запад. Това е само една от трите известни вендета на Адаучи истории в Япония заедно с Игагое Вендета и Отмъщението на братята Сога .

Символи и символика на Ronin

В исторически план те са били по-често разбойници, наемници и мародери, но в зависимост от периода, в който са живели, често са били и земеделци и обикновени жители на градове. Някои от тях дори са се прославили като писатели, философи и граждански активисти.

Повече от всичко друго обаче ронините могат да бъдат описани като жертви на обстоятелствата и на системата, в която са живели. Макар че за кодекса Бушидо могат да се кажат много хубави неща, тъй като в него обикновено се говори за чест, доблест, дълг и саможертва, той все пак е бил кодекс на поведение, който е изисквал хората да отнемат живота си.

Идеята за това е, че те не са изпълнили задълженията си да защитават даймьо. И все пак, от гледна точка на 21-ви век, изглежда невероятно жестоко да се налага такъв избор на човек - или да извърши сепуку и да отнеме живота си, или да живее като изгнаник далеч от обществото. За щастие, с просперитета, мира и модернизацията нуждата от постоянна армия намалява.в резултат на това ронините също не са повече.

Значението на Ронин в съвременната култура

Повечето от образите и асоциациите, които си създаваме за ронините днес, са твърде романтични. Това се дължи почти изцяло на различните романи, пиеси и филми, които сме гледали и чели за тях през годините. Те обикновено представят най-благоприятния елемент от историята на ронините - този на неразбрания изгнаник, който се опитва да прави това, което е правилно, в лицето на едно закостеняло общество, чиито закони понякога са..."неоптимален"?

Независимо от това доколко исторически точни или не са тези истории, те все пак са легендарни и безкрайно увлекателни. някои от най-известните примери включват jidaigeki филми на Акира Куросава като Седемте самураи , Йоджимбо, и Санджуро .

Съществува и филмът на Масаки Кобаяши от 1962 г. Харакири както и японско-американската продукция от 2013 г. 47 ронини Други примери включват известната видеоигра от 2020 г. Призракът на Цушима , аниме поредицата от 2004 г. Самурай Шамплу , както и легендарната анимационна поредица Самурай Джак където главният герой всъщност е ронин, а не самурай.

Приключване

Днес терминът "ронин" се използва в Япония за обозначаване на безработни наемни работници или на завършили средно образование, които все още не са приети в университет. Това отразява състоянието на неопределеност, на скитане, свързано с историческите ронини.

Въпреки че днес ронините са останали в миналото, техните истории и уникалната справедливост на света, в който са живели и служили, продължават да вълнуват и вдъхновяват.