কোমাইনু - সুরক্ষার একটি জাপানি প্রতীক

  • এই শেয়ার করুন
Stephen Reese

    কোমাইনু হল এক জোড়া জাপানি মূর্তি যা কুকুর বা সিংহের আকারে খোদাই করা হয় এবং সাধারণত জাপানি শিন্টো উপাসনালয় এবং বৌদ্ধ মন্দিরের সামনে সুরক্ষার প্রতীক হিসেবে স্থাপন করা হয়। কোমাইনুকে মন্দ আত্মা এবং নেতিবাচক শক্তি থেকে এলাকা রক্ষা করার জন্য মন্দির, বাড়ি এবং দোকানে রাখা হয়। ইংরেজিতে, তারা সিংহ-কুকুর নামে পরিচিত। আসুন কোমাইনু এবং জাপানি সংস্কৃতিতে এর ভূমিকাকে আরও ঘনিষ্ঠভাবে দেখে নেওয়া যাক।

    কোমাইনুর উৎপত্তি

    কোমাইনু প্রাচীন ভারতীয় শিল্প ও ভাস্কর্যগুলিতে খুঁজে পাওয়া যেতে পারে, যেখানে সিংহ ছিল শক্তি এবং শক্তির প্রতীক হিসাবে ব্যবহৃত হয়। ভারতীয় রাজা অশোক অধিকতর নিরাপত্তা ও সুরক্ষার জন্য তার প্রাসাদে একটি সিংহের মূর্তি স্থাপন করেছিলেন। ভারতীয় সিংহের সাথে যুক্ত এই প্রতীকী অর্থটি সিল্ক রোড পেরিয়ে চীনে স্থানান্তরিত হয়েছিল, যেখানে তাং রাজবংশ কর্তৃক গৃহীত হয়েছিল। চীনারা সিংহকে প্রতিরক্ষা ও সুরক্ষার প্রতীক হিসেবে ব্যবহার করতে শুরু করে। বিজয় এবং বাণিজ্যের মাধ্যমে, সিংহকে কোরিয়া এবং জাপানেও স্থানান্তরিত করা হয়েছিল।

    সিংহ নতুন সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্যের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার সাথে সাথে তার চেহারা, বৈশিষ্ট্য এবং আচরণ পরিবর্তিত হয়েছে।

    কোমাইনু জাপানি ঐতিহ্যে

    জাপানি কোমাইনু কয়েক শতাব্দী ধরে বিভিন্ন রূপান্তর এবং পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে গেছে। জাপানি নারা যুগে (710-794), কোমাইনু কাঠের তৈরি, এবং ভিতরের অভয়ারণ্য বা বাসস্থানের সুরক্ষা হিসাবে পরিবেশন করার জন্য বাড়ির ভিতরে রাখা হয়েছিল।স্থান।

    প্রাথমিক হাইয়ান যুগে, ধাতু এবং কাঠের সিংহ উভয়ই আলংকারিক কাগজের ওজন, দরজার স্টপ এবং পর্দা সমর্থন হিসাবে ব্যবহৃত হত। হেইয়ান যুগেও সিংহরা একটি স্বতন্ত্র এবং অনন্য পরিচয় গ্রহণ করতে শুরু করেছিল। সিংহ জোড়াগুলির মধ্যে একটিকে খোলা মুখ দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছিল এবং তাকে শিশি বা সিংহ বলা হয়েছিল। অন্যটিকে একটি বন্ধ মুখ দিয়ে উপস্থাপন করা হয়েছিল এবং তাকে বলা হত কোমাইনু বা কুকুর। কিছু সময়ের পরে, উভয় প্রাণীই অভিন্ন দেখাতে শুরু করে, এবং সম্মিলিতভাবে কোমাইনু হিসাবে উল্লেখ করা হয়।

    সাম্প্রতিক সময়ে, কোমাইনুকে মন্দিরের বাইরে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল এবং খোদাই করা হয়েছিল। পাথরের বাইরে, বিভিন্ন আবহাওয়ার পরিস্থিতি সহ্য করার জন্য। ওকিনাওয়াতে, একটি জাপানি দ্বীপ, শিসা নামক এক জোড়া প্রাণী, যেগুলি দেখতে কোমাইনুর মতো ছিল, প্রহরী গেট এবং বারান্দা।

    এডো যুগ থেকে সিংহ এবং কুকুর বন্য শুয়োর, বাঘ, ড্রাগন এবং শেয়ালের মতো অন্যান্য প্রাণীদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। শিয়ালের জোড়া সাধারণত জাপান জুড়ে পাওয়া যেত, এবং তাদের একমাত্র দায়িত্ব ছিল কামি ইনারি উপাসনালয় পাহারা দেওয়া।

    জাপানি সংস্কৃতিতে কোমাইনুর ভূমিকা

    কোমাইনুকে একটি স্থানে রাখা হয় বৃহত্তর প্রতিরক্ষা এবং সুরক্ষার জন্য নির্দিষ্ট অঞ্চল বা এলাকা। কিছু এমনভাবে ডিজাইন করা হয়েছে যাতে একটি মূর্তি একটি সিংহ এবং অন্যটি একটি কুকুরের মতো। সিংহ শক্তির প্রতীক হলেও, কুকুর নিরাপত্তা ও সুরক্ষার প্রতিনিধিত্ব করে। একসাথে, তারা আরও বেশি নিরাপত্তা প্রদান করেআশেপাশের জমি এবং আবাসস্থল।

    আগের কোমাইনু, যাকে বলা হত স্যান্ডো কোমাইনু বা কোমাইনু দেখার রাস্তা, মাজারের গেটগুলিকে রক্ষা করার জন্য উঠানে রাখা হত। সময়ের সাথে সাথে, পরবর্তী সংস্করণ, যাকে বলা হয় জিন্নাই কোমাইনু বা কোমাইনুর ভিতরের মন্দির, বৌদ্ধ মন্দির ও বাড়ির অভ্যন্তরীণ অভয়ারণ্যের মধ্যে পাওয়া যেত। এটা বিশ্বাস করা হয় যে একজন মহিলা কোমাইনু মাজারের ভিতরের দিকে পাহারা দিতেন, আর পুরুষ বাইরের অংশকে রক্ষা করতেন।

    কোমাইনুর বৈশিষ্ট্য

    কোমাইনুর চেহারা এবং বৈশিষ্ট্য মূলত কোন অঞ্চলের উপর নির্ভর করে এটা থাকে বৃহত্তর মন্দিরগুলির মধ্যে সাধারণত ব্রোঞ্জের তৈরি এবং একটি জটিল প্যাটার্ন দিয়ে খোদাই করা হয়। অন্যদিকে, ছোট মন্দিরগুলিতে তাদের কোমাইনু পাথর দিয়ে খোদাই করা থাকে এবং নকশাটি ততটা জটিল নাও হতে পারে।

    কিন্তু সমস্ত কোইমানুর জন্য কিছু সাধারণ বৈশিষ্ট্য রয়েছে, যেমন একটি মোটা ম্যান, শক্তিশালী এবং পেশীবহুল দেহ , এবং ধারালো দাঁত। কিছু কোমাইনুকে একটি শিং দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছে, এবং অন্যরা তাদের থাবার নীচে একটি গোলাকার বল বহন করে। বিরল দৃষ্টান্তে, কোমাইনুকে একটি ছোট বাচ্চা বা কুকুরছানাকে রক্ষা করার মতো দেখা যায়।

    অধিকাংশ কোমাইনুর মুখে একটি উগ্র অভিব্যক্তি থাকে, তবে কখনও কখনও তারা সুন্দর বা হাস্যকর দেখতেও পারে। তাদের থাবা এবং মুখে মুদ্রা দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছে। কিছু ভাস্কর্যে, এগুলিকে বিব পরিহিত হিসাবেও চিত্রিত করা হয়েছে৷

    আঞ্চলিক পার্থক্যগুলি বিভিন্নতার জন্য দায়ীএকটি কোইমানুর শৈলী এবং নকশা। ইজুমো শৈলীতে, কোমাইনুকে মনে হচ্ছে এটি ধাক্কা দিতে বা এগিয়ে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত। আধুনিক ওকাজাকি শৈলীতে, এটি সতর্ক, মনোযোগী এবং উগ্র দেখায়। ওকাজাকি শৈলী এমন জনপ্রিয়তা অর্জন করেছে যে ছোট বৈচিত্রগুলি ধীরে ধীরে অদৃশ্য হয়ে গেছে।

    কোমাইনুর প্রতীকী অর্থ

    জাপানি সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্যে, কোমাইনুকে প্রধানত অভিভাবকত্ব এবং সুরক্ষার প্রতীক হিসাবে দেখা হয়। আসুন কোমাইনুর প্রতীকী অর্থ এবং তাৎপর্যকে আরও ঘনিষ্ঠভাবে দেখে নেওয়া যাক।

    • সুরক্ষার প্রতীক

    কোমাইনু জাপানি মন্দিরগুলিকে রক্ষা করতে ব্যবহৃত হয় , দোকান এবং বাড়ি. এটা বিশ্বাস করা হয় যে কোমাইনু মানুষকে বিভিন্ন অশুভ আত্মা এবং নেতিবাচক শক্তি থেকে রক্ষা করে। পূর্বের জাপানি সংস্কৃতিতে, বুদ্ধের শিক্ষা ও দর্শন সংরক্ষণের জন্য কোমাইনুকে সুরক্ষার প্রতীক হিসেবেও ব্যবহার করা হতো।

    • শুরু ও শেষের প্রতীক
    • <1

      কোমাইনু একজোড়া সিংহ নিয়ে গঠিত, যেখানে তাদের একটির মুখ খোলা এবং অন্যটির একটি বন্ধ মুখ। এটা বিশ্বাস করা হয় যে একজন খোলা মুখ দিয়ে সংস্কৃত বর্ণমালার প্রথম অক্ষর A উচ্চারণ করে এবং অন্যটি উম উচ্চারণ করে। এই ধ্বনিগুলি একসাথে বানান, অম , হিন্দু, বৌদ্ধ এবং জৈন ধর্মের একটি পবিত্র মন্ত্র, যা সমস্ত পবিত্র আচারের শুরু এবং শেষ চিহ্নিত করে। বৌদ্ধ নীতির উত্সাহী অনুসারী হিসাবে, এতে অবাক হওয়ার কিছু নেইজাপানি কোইমানু বৌদ্ধধর্মের অন্যতম পবিত্র মন্ত্র উচ্চারণ করার জন্য তৈরি।

      জাপানি লোককাহিনীতে কোমাইনু

      কোইমানুর একটি উপ-প্রজাতি, যা শিসা নামে পরিচিত, জাপানি লোককাহিনী এবং পৌরাণিক কাহিনীতে প্রায়শই দেখা যায়।

      • শিসা এবং নেকলেস

      একটি গল্পে, একজন চীনা প্রতিনিধি একটি ছবি দিয়ে খোদাই করা একটি নেকলেস উপহার দিয়েছিলেন জাপানি রাজার কাছে একটি শিসা। রাজা নেকলেসটি নিয়ে যাত্রা করে মাদবশী নামক গ্রামে। এই গ্রামটি বসবাসের জন্য একটি বিপজ্জনক জায়গা ছিল, কারণ মানুষ ক্রমাগত একটি নিষ্ঠুর সামুদ্রিক ড্রাগন দ্বারা খাওয়া এবং হুমকির সম্মুখীন হয়েছিল। রাজা যখন দেখতে যাচ্ছিলেন, তখন সামুদ্রিক ড্রাগন তার আক্রমণ শুরু করে, এবং সমস্ত গ্রামবাসী গোপনে চলে যায়।

      গ্রামের পুরোহিত এই আক্রমণের পূর্বাভাস পেয়েছিলেন এবং আক্রমণকারী ড্রাগনের সামনে রাজাকে তার গলার হারটি ধরে রাখতে অনুরোধ করেছিলেন। রাজা যখন এই কাজটি করলেন, তখন আকাশ থেকে একটি বজ্রধ্বনি এল এবং একটি পাথর ড্রাগনের লেজে পড়ল। ড্রাগনকে হত্যা করা হয়েছিল, এবং লোকেরা এখন থেকে সুখে থাকতে পারে, কোন বিপদের হুমকি ছাড়াই। শিসা রাজা এবং গ্রামবাসীদের ড্রাগনের নেতিবাচক আত্মা থেকে রক্ষা করেছিল।

      • শিসা এবং রহস্যময় আগুন

      দক্ষিণের একটি ছোট গ্রামে ওকিনাওয়া, সেখানে অনেক রহস্যময় দাবানল ছিল, যেগুলো হঠাৎ করে কোনো উৎপত্তি বা কারণ ছাড়াই ছড়িয়ে পড়ে। কেন বা কোথা থেকে তাদের বিস্ফোরণ ঘটেছে তা গ্রামের কেউ আবিষ্কার করতে পারেনি। গ্রামবাসীরা একজন বৃদ্ধ ও জ্ঞানী ব্যক্তির সাথে পরামর্শ করলেনমানুষ, যিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে নিকটবর্তী পাহাড়ে একটি শক্তির উত্সের কারণে আগুন লাগতে পারে। এই আগুন প্রতিরোধ করার জন্য, বৃদ্ধ লোকটি পরামর্শ দিয়েছিল যে গ্রামবাসীরা পাহাড়ের মুখোমুখি একটি পাথর শিসা স্থাপন করে। গ্রামবাসীরা তার পরামর্শ শুনে পাহাড়ের দিকে তাকিয়ে একটি মূর্তি স্থাপন করে। শিসা স্থাপনের পর গ্রামবাসীরা রহস্যময় আগুন থেকে রক্ষা পায় এবং তাদের শস্য বা গবাদি পশু ধ্বংস হওয়ার ভয় আর ছিল না।

      ট্যাটুতে কোমাইনু

      সমস্ত জাপানি ট্যাটু ধর্মীয় চরিত্র, প্রতীক বা পৌরাণিক প্রাণীর প্রতিনিধিত্ব করে। একটি পৌরাণিক সত্তা হিসাবে, কোমাইনু একটি উল্কির জন্য একটি জনপ্রিয় পছন্দ এবং এটি পরিধানকারীকে আরও বেশি সুরক্ষা এবং শক্তি দেওয়ার জন্য পরিধান করা হয়। কোমাইনু পরিধানকারীকে পবিত্র এবং পবিত্র শব্দাংশ আউমের সাথে সংযুক্ত করে, যা সমস্ত কিছুর শুরু এবং শেষ চিহ্নিত করে।

      জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে কোমাইনু

      কোমাইনু বেশ কয়েকটি চলচ্চিত্রে প্রদর্শিত হয়েছে, বিশেষ করে গডজিলা ফ্র্যাঞ্চাইজিতে। গডজিলা বনাম মেচাগোডজিলা ছবিতে, রাজা সিজারের চরিত্রটি জাপানি শিসার উপর ভিত্তি করে। তাকে একজন সদয় সত্তা, এবং মানবতার একজন রক্ষক এবং অভিভাবক হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। রাজা সিজার তার দুষ্ট ভিলেনের পরাজয়ে গডজিলাকে সাহায্য করেন।

      ফিল্মে, গডজিলা ফাইনাল ওয়ারস, রাজা শিসা এলিয়েনদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত, যারা তাকে গডজিলার বিরুদ্ধে লড়াই করতে বাধ্য করে। তাকে একটি শক্তিশালী চরিত্র হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে যার অসাধারণ তত্পরতা, দক্ষতা এবং শক্তি রয়েছে।

      র্যাপিংআপ

      কোমাইনু জাপানি পুরাণে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছে, প্রতিরক্ষা এবং সুরক্ষার অন্যতম প্রধান প্রতীক হিসেবে। মূর্তির বহুমুখী নকশা এটিকে জাপানি মন্দির এবং উপাসনালয়ের মধ্যে সবচেয়ে অনন্য এবং স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি করে তুলেছে৷

    স্টিফেন রিস একজন ঐতিহাসিক যিনি প্রতীক এবং পুরাণে বিশেষজ্ঞ। তিনি এই বিষয়ে বেশ কয়েকটি বই লিখেছেন, এবং তার কাজ সারা বিশ্বের জার্নাল এবং ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছে। লন্ডনে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠা, স্টিফেন সর্বদা ইতিহাসের প্রতি ভালবাসা ছিল। শৈশবকালে, তিনি প্রাচীন গ্রন্থগুলি এবং পুরানো ধ্বংসাবশেষ অন্বেষণে ঘন্টার পর ঘন্টা ব্যয় করতেন। এটি তাকে ঐতিহাসিক গবেষণায় একটি কর্মজীবন অনুসরণ করতে পরিচালিত করে। প্রতীক এবং পুরাণের প্রতি স্টিফেনের মুগ্ধতা তার বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত যে তারা মানব সংস্কৃতির ভিত্তি। তিনি বিশ্বাস করেন যে এই পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলি বোঝার মাধ্যমে আমরা নিজেদের এবং আমাদের বিশ্বকে আরও ভালভাবে বুঝতে পারি।