Metatron er den højeste engel i hele jødedommen, men vi ved meget lidt om ham, og de få kilder, vi har, som nævner Metatron, modsiger i høj grad hinanden.

Dette er naturligvis helt normalt for en så gammel religion, og det gør det endnu mere interessant at tyde Metatrons sande karakter og historie. Så hvem var Metatron, Guds skribent og slørets engel?

For oplysninger om Metatrons terning, et symbol i hellig geometri, se vores artikel her Læs videre for at få mere at vide om englen bag navnet.

Metatrons mange navne

At undersøge de forskellige navne på mytologiske figurer og deres etymologi lyder ikke som den mest spændende måde at se på historien på. Med gamle figurer som Metatron er det imidlertid et vigtigt aspekt af det, vi ved om dem, og det er også hovedkilden til modsigelser, vilde teorier om figurens sande natur og meget mere.

I Metatrons tilfælde er han også kendt som:

• Mattatron i jødedommen
• Mīṭaṭrūn i islam
• Enoch da han stadig var menneske, og før han blev forvandlet til en engel
• Metron eller "En foranstaltning"
• " Mindre Jahweh " - en meget unik og kontroversiel titel, som, i henhold til den Ma'aseh Merkabah er både fordi Metatron er Guds mest betroede engel, og fordi den numerologiske værdi (gematria) af navnet Metatron er lig med den numerologiske værdi (gematria) af navnet Gud Shaddai eller Jahve.
• Yahoel, som er en anden engel fra den Gamle kirkeslaviske manuskripter af den Abrahams apokalypse ofte forbundet med Metatron.

Nogle af de andre oprindelser af navnet omfatter ordene Memater (at vogte eller beskytte), Mattara (vagthavende), eller Mithra (gammelpersisk Zoroastrisk guddommelighed Metatron er også forbundet med ærkeenglen Michael i den Abrahams apokalypse .

En anden mærkelig hypotese, som er let forståelig på moderne engelsk, er en kombination af de græske ord μετὰ og θρóνος , eller blot meta og trone Med andre ord er Metatron "den, der sidder på tronen ved siden af Guds trone".

I nogle gamle hebraiske tekster blev Enoch også kaldt " Den unge, prinsen af nærværet og prinsen af verden ". Melkisedek, kongen af Salem i 1. Mosebog 14:18-20 anses i vid udstrækning for at være en anden indflydelse på Metatron.

Hvem er Metatron i virkeligheden?

Man skulle tro, at en figur med så mange navne ville have en veletableret historie i de gamle hebraiske tekster, men Metatron nævnes kun tre gange i Talmud og et par gange mere i andre gamle rabbiniske værker som f.eks. Aggadah og Kabbalistisk tekster .

På Hagigah 15a i Talmud møder en rabbiner ved navn Elisha ben Abuyah Metatron i Paradiset. Englen sidder ned under deres møde, hvilket er enestående, fordi det er forbudt at sidde ned i Jahves nærvær, selv for hans engle. Dette adskiller Metatron fra alle andre engle og levende væsener som den eneste, der har lov til at sidde ned ved siden af Gud.

Dette spiller også ind på Meta-thron Da rabbineren Elisa ser den siddende engel, bliver han nødt til at udbryde " Der er virkelig to magter i himlen! "

Denne kætterske udtalelse har forårsaget megen kontrovers i jødedommen om religionens potentielle dualisme og Metatrons sande status i den. Alligevel er der i dag bred enighed om, at jødedommen ikke er en dualistisk religion med to guder, og at Metatron simpelthen er Guds mest betroede og begunstigede engel .

De måder, rabbinerne i dag forklarer, hvorfor Metatron har lov til at sidde ved siden af Gud, er, at englen er Himlens skribent, og han er nødt til at sidde for at gøre sit arbejde. Det påpeges også, at Metatron ikke kan ses som en anden guddom, fordi Metatron på et andet tidspunkt i Talmud lider 60 slag med brændende stænger Selv om Metatrons synd ikke er klarlagt, ved vi, at han stadig "bare" er en engel, selv om Metatron ikke har begået den pågældende synd.

På et andet tidspunkt i Talmud, i Senhedrin 38b , en kætter ( minim ) fortæller Rabbi Idith, at folk bør tilbede Metatron, fordi "han har et navn som sin herre ". Dette henviser til at Metatron og Jahve (Gud Shaddai) begge deler den samme numeriske værdi for deres navne - 314 .

Denne passage insisterer både på, at Metatron bør tilbedes, og giver en grund til, hvorfor han ikke bør tilbedes som en Gud, da det i passagen anerkendes, at Gud er Metatrons mester.

Den mest mærkelige omtale af Metatron i Talmud findes nok i Avodah Zarah 3b , hvor det påpeges, at Metatron ofte overtager nogle af Guds daglige aktiviteter. For eksempel siges det, at Gud bruger den fjerde fjerdedel af dagen på at undervise børn, mens Metatron overtager denne opgave i de andre tre fjerdedele. Dette indebærer, at Metatron er den eneste engel, der er i stand til og har lov til at udføre Guds arbejde, når det er nødvendigt.

Metatron i islam

Islamisk afbildning af Metatron. PD.

Selv om han ikke er til stede i Kristendom kan Metatron - eller Mīṭaṭrūn - ses i islam. Der, i Sura 9:30-31 af den Koranen profeten Uzair siges at blive æret som en Guds søn Uzair er et andet navn for Ezra, som islam identificerer som Metatron i den Merkabah Mysticisme .

Med andre ord påpeger islam, at det hebraiske kætteriske folk tilbeder Metatron som en "mindre gud" i 10 dage i løbet af Rosh Hashanah (Og det hebraiske folk ærer Metatron under Rosh Hashanah, da han siges at have hjulpet Gud med at skabe verden.

På trods af at vi påpeger denne kætterske - ifølge islam - jødiske ærbødighed for Metatron, er englen stadig meget højt anset i islam. Den berømte egyptiske historiker fra middelalderen Al-Suyuti kalder Metatron for "en slørets engel", da Metatron er den eneste anden end Gud, der ved, hvad der ligger hinsides livet.

En anden berømt muslimsk forfatter fra middelalderen, sufi'en Ahmad al-Buni bruges til at beskrive Metatron som en engel iført en krone Metatron siges også at hjælpe folk ved at afværge djævle, troldmænd og onde jinn i islam.

Metatron i den moderne kultur

Selv om han ikke nævnes eller tilbedes i kristendommen, er Metatrons popularitet i de to andre store Abrahamitiske religioner har givet ham portrætteringer og fortolkninger i moderne kultur. Nogle af de mest fremtrædende er bl.a.:

• Som engel og Guds talsmand i Terry Pratchett og Neil Gaimans roman Gode varsler og dens 2019 Amazon TV-serie med Derek Jacobi i hovedrollen.
• Metatron som Guds stemme i Kevin Smiths komedie fra 1999 Dogme , spillet af den afdøde Alan Rickman.
• Som antagonisten i Phillip Pullmans fantasy-romantrilogi Hans mørke materialer .
• Som Guds skribent i flere sæsoner af tv-serien Overnaturlig , spillet af Curtis Armstrong.
• Metatron optræder også som en engel og dommer i den Persona spilserie.

Der er for mange andre prominente karakteristikker af Metatron til at opremse dem alle her, men det er nok at sige, at Guds skribent og slørets engel helt klart har fundet vej ind i den moderne popkultur sammen med mange af de andre berømte figurer fra de tre abrahamitiske religioner.

Konklusion

Den smule, vi ved om Metatron, er ganske interessant, og det er uheldigt, at vi ikke har mere at arbejde med. Hvis Metatron også havde været omtalt i den kristne bibel, ville vi måske have haft mere detaljerede myter og en mere konsekvent beskrivelse af englen.

Nogle mennesker fortsætter med at forbinde Metatron med Ærkeengel Michael på grund af den Abrahams apokalypse , men selvom ærkeenglen Michael er Guds første engel, beskrives han mere som en krigerengel og ikke som Guds skribent. Uanset hvad er Metatron fortsat en fascinerende, om end mystisk figur.