Enhavtabelo
Inundoj kaj diluvoj estas konceptoj trovitaj en preskaŭ ĉiu mitologio, de malnovgreka mitologio ĝis la biblia rakonto pri la Diluvo. Ekzistas pluraj inundorakontoj ankaŭ en ĉina mitologio. En tiuj rakontoj, Gonggong estas la dio kiu ludas ĉefan rolon en la katastrofo. Jen rigardo al la akvodio kaj lia signifo en ĉina kulturo kaj historio.
Kiu estas Gonggon?
Bildigo de homkapa serpento simila al tiuj de Gonggon. . PD.
En la ĉina mitologio, Gonggong estas akvodio kiu alportis katastrofan inundon por ruinigi la Teron kaj kaŭzi kosman malordon. En antikvaj tekstoj, li foje estas referita kiel Kanghui. Li estas ofte prezentita kiel grandega, nigra drako kun homa vizaĝo kaj korno sur sia kapo. Kelkaj priskriboj diras, ke li havas korpon de serpento, vizaĝon de viro kaj rufa hararon.
Kelkaj rakontoj prezentas Gonggong kiel demondiaĵon kun granda forto, kiu batalis kun aliaj dioj por transpreni la mondon. Li estas konata pro la batalo, kiun li kreis, kiu rompis unu el la kolonoj, kiuj subtenis la ĉielon. Estas malsamaj versioj de la rakonto, sed en la plej multaj kazoj, la kolero kaj vanteco de la akvodio kaŭzis la kaoson.
Mitoj pri Gonggong
En ĉiuj raportoj, Gonggong finas esti sendita en ekzilon aŭ estas mortigita, kutime post perdado en eposa batalo kun alia dio aŭ reganto.
La Batalo de Gonggong kaj Fajrodio Zhurong
Enantikva Ĉinio, Zhurong estis la dio de fajro, la Brila de la Forĝejo . Konkurante kun Zhurong pri potenco, Gonggong frapis sian kapon kontraŭ la Monto Buzhou, unu el la ok kolonoj kiuj tenas supren la ĉielon. La monto falis kaj kaŭzis larmon sur la ĉielo, kiu kreis ŝtormon de flamoj kaj inundoj.
Feliĉe, la diino Nuwa riparis ĉi tiun rompon per fandado de rokoj de kvin malsamaj koloroj, restarigante ĝin al bona formo. En kelkaj versioj, ŝi eĉ detranĉis la krurojn de grandega testudo kaj uzis ilin por subteni la kvar angulojn de la ĉielo. Ŝi kolektis cindron de kanoj por ĉesigi la manĝaĵon kaj kaoson.
En la tekstoj de Liezi kaj Bowuzhi , verkitaj dum la dinastio Jin, la kronologia ordo de la mito estas inversigita. Diino Nuwa unue riparis rompon en la kosmo, kaj poste Gonggong batalis kun la fajrodio kaj kaŭzis kosman malordon.
Gonggong Forigita de Yu
En la libro Huainanzi , Gonggong estas ligita kun la mitaj imperiestroj de antikva Ĉinio, kiel Shun kaj Yu la Granda . La akvodio kreis katastrofan inundon kiu balais proksime de la loko de Kongsang, kiu igis homojn fuĝi al la montoj nur por pluvivi. Imperiestro Shun ordonis al Yu elpensi solvon, kaj Yu faris kanalojn por dreni la diluvakvon al la maro.
Populara rakonto diras ke Gonggong estis forigita de Yu simple ĉesante la inundon al la tero. En kelkaj versioj,Gonggong estas prezentita kiel malsaĝa ministro aŭ ribelema nobelo kiu faris la difekton en la kolono kun siaj irigaciaj laboroj, digante la riverojn kaj blokante la malaltebenaĵon. Post kiam Yu sukcesis ĉesigi la inundon, Gonggong estis sendita en ekzilon.
Simbolismo kaj Simboloj de Gonggong
En malsamaj versioj de la mito, Gonggong estas la personigo de kaoso, detruo kaj katastrofoj. Li estas ofte prezentita kiel malbona, tiu kiu defias alian dion aŭ reganton por potenco, kaŭzante interrompon en la kosma ordo.
La plej populara mito pri li estas lia batalo kun la fajrodio Zhurong, kie li koliziis kun la monto kaj kaŭzis ĝin rompiĝi, alportante katastrofon al la homaro.
Gonggong en Ĉinaj Historio kaj Literaturo
Mitologio pri Gonggong aperas en la skribaĵoj de la periodo de Militantaj Regnoj en antikva Ĉinio, ĉirkaŭ 475 ĝis 221. BCE. Kolekto de poemoj konata kiel Tianwen aŭ Demandoj de Ĉielo de Qu Yuan prezentas la akvodion detruanta la monton kiu subtenis la ĉielon, kune kun aliaj legendoj, mitoj kaj historioj. Estas dirite, ke la poeto skribis ilin post kiam li estis maljuste ekzilita el la ĉefurbo de Chu, kaj liaj kunmetaĵoj estis intencitaj esprimi lian rankoron pri la realeco kaj la universo.
En la tempo de la Han-epoko, la Gonggong. mito enhavis multe pli da detaloj. La libro Huainanzi , verkita en la komenco dela dinastio ĉirkaŭ 139 a.K., havis Gong Gong batantan en Monton Buzhou kaj diinon Nuwa riparante la rompitan ĉielon. Kompare kun la mitoj fragmente registritaj en Tianwen , la mitoj en Huainanizi estas skribitaj en pli kompleta formo, inkluzive de rakontintrigoj kaj detaloj. Ĝi estas ofte citita en studoj pri ĉinaj mitoj, ĉar ĝi donas gravajn kontrastojn al aliaj antikvaj skribaĵoj.
En kelkaj versioj de la mito en la 20-a jarcento, la damaĝo kaŭzita de Gonggong ankaŭ servas kiel etiologia mito de la ĉina topografio. . Plej multaj rakontoj diras, ke ĝi igis la ĉielon kliniĝi al la nordokcidento, kaj la suno, luno kaj steloj moviĝas en tiu direkto. Ankaŭ, ĝi supozeble estas la klarigo kial la riveroj de Ĉinio fluas al la oceano en la oriento.
Graveco de Gonggong en Moderna Kulturo
En modernaj tempoj, Gonggong funkcias kiel karaktero inspiro por pluraj fikciaj verkoj. En la desegnofilmo La Legendo de Nezha , la akvodio estas prezentita, kune kun aliaj ĉinaj dioj kaj diinoj . La ĉina muzikalo Kunlun Myth estas kaprica amrakonto, kiu ankaŭ inkluzivas Gonggong en la intrigo.
En astronomio, la nana planedo 225088 ricevis la nomon de Gonggong de la Internacia Astronomia Unio (IAU). Ĝi laŭdire havas grandajn kvantojn da akvoglacio kaj metano sur sia surfaco, kio faras Gonggong taŭga nomo.
La nana planedo estis malkovrita en2007 en la Kuiper-zono, ringbulforma regiono de glaciaj objektoj ekster la orbito de Neptuno. Ĝi estas la unua kaj nur nana planedo en la sunsistemo kiu havas ĉinan nomon, kiu ankaŭ povus veki intereson kaj komprenon de ĉina kulturo, inkluzive de antikvaj mitologioj.
Mallonge
En ĉina mitologio, Gonggong estas la akvodio kiu detruis la ĉielkolonon kaj alportis inundojn al la Tero. Li estas konata pro kreado de kaoso, detruo kaj katastrofoj. Ofte priskribita kiel nigra drako kun homa vizaĝo, aŭ demona diaĵo kun serpent-simila vosto, Gonggong funkcias kiel karaktero inspiro en pluraj verkoj de moderna fikcio.
