Sõjajumalused on olnud oluline aspekt peaaegu igas iidses tsivilisatsioonis ja mütoloogias. Rooma ei olnud erandiks. Arvestades, et Rooma impeerium on kuulus oma ajaloo jooksul toimunud paljude sõdade ja sissetungide poolest, pole ime, et sõja ja konfliktidega seotud jumalaid ja jumalannasid austati, hinnati ja ülistati. Bellona oli üks selline jumalus, sõjajumalanna jaMarsi kaaslane. Siin on lähemalt.

Kes oli Bellona?

Bellona oli iidne sabiinide jumalanna, kes oli seotud Nerioga, kes oli Marsi naine. Teda samastati ka Enyo Kreeka sõjajumalanna.

Bellona vanemateks arvatakse olevat Jupiter ja Jove. Tema roll Marsi kaaslasena varieerub; sõltuvalt müüdist oli ta tema naine, õde või tütar. Bellona oli Rooma sõja, vallutamise, hävitamise ja verevalamise jumalanna. Tal olid seosed ka kappadookia sõjajumalannaga Ma.

Roll Rooma mütoloogias

Roomlased uskusid, et Bellona võib pakkuda neile sõjas kaitset ja tagada nende võidu. Selle uskumuse tõttu oli ta sõdurite palvetes ja sõjahüüdes alati kohalolev jumalus. Paljudel juhtudel kutsuti Bellona sõduritega sõjas kaasas käima. Kuna sõjad ja vallutused olid Rooma impeeriumis väga olulised, oli Bellonal aktiivne roll kogu Rooma ajaloo jooksul. VõttesBellona kasuks tähendas, et sõjas on hea tulemus.

Bellona kujutised

Tundub, et Rooma ajast ei ole säilinud ühtegi Bellona kujutist. Hilisematel sajanditel jäädvustati ta aga paljudes Euroopa kunstiteostes, sealhulgas maalidel ja skulptuuridel. Ta oli ka kirjanduses populaarne tegelane, kes esineb Shakespeare'i näidendites, nagu näiteks Henry IV ja Macbeth ( kus Macbethi kiidetakse selle eest, et ta on Bellona peigmees , viidates tema oskustele lahinguväljal).

Enamikul tema visuaalsetest kujutistest esineb Bellona pluumisse kiivrisse ja mitmesuguste relvadega. Sõltuvalt müüdist kannab ta mõõka, kilpi või oda ja sõidab lahingusse vankriga. Tema kirjeldustes oli ta aktiivne noor naine, kes pidevalt käskis, karjus ja andis sõjakäske. Vergiliuse järgi kandis ta piitsa või verega määrdunud nuhtlust. Need sümbolid näitavad, etBellona kui sõjajumalanna julmus ja tugevus.

Bellonaga seotud jumalateenistused ja traditsioonid

Bellonal oli Rooma impeeriumis mitu templit. Tema peamine pühapaik oli aga Rooma Campus Martiuses asuv tempel. See piirkond asus väljaspool Pomeriumi ja sellel oli eksterritoriaalne staatus. Selle staatuse tõttu viibisid seal välisriikide saadikud, kes ei saanud linna siseneda. Rooma impeeriumi senat kohtus saadikutega ja tervitas selles kompleksis võidukaid kindralid.

Templi kõrval asus sõjakolonn, mis mängis sõdades olulist rolli. See kolonn esindas võõraid maid, seega oli see koht, kus roomlased sõda kuulutasid. Roomlased kasutasid Bellona kompleksi, et alustada oma sõjakäike kaugete riikide vastu. Üks diplomaatiapreestritest, tuntud kui fetiales , viskasid oda üle kolonni, et sümboliseerida esimest rünnakut vaenlase vastu. Kui see tava arenes, viskasid nad relva otse rünnatavale territooriumile, tähistades sellega sõja algust.

Bellona preestrid olid Bellonarii ja üks nende kummardamisrituaalidest hõlmas jäsemete sandistamist. Pärast seda kogusid preestrid verd, et seda juua või pakkuda seda Bellonale. See rituaal toimus 24. märtsil ja oli tuntud kui dies sanguinis , verepäev. Need riitused olid sarnased nendega, mida pakuti Cybele , Väike-Aasia jumalanna. Peale selle oli Bellonal 3. juunil veel üks festival.

Lühidalt

Bellona müüt mõjutas roomlaste sõjaga seotud traditsioone. Bellona oli seotud mitte ainult konfliktidega, vaid ka vaenlase vallutamise ja võitmisega. Ta jäi kummardatud jumaluseks tema põhilise rolli eest sõdades võõraste riikide vastu.