Xwedayên şer hema hema her şaristanî û mîtolojîya kevnar de beşek girîng e. Roma jî ne îstîsna bû. Bihesibînin ku Împaratoriya Romayê bi gelek şer û êrîşên ku di dîroka xwe de pêk hatine navdar e, ne ecêb e ku xweda û xwedayên ku bi şer û pevçûnan re têkildar in, rêz, qîmet û pesindan hatine girtin. Bellona yek xwedawendek wusa bû, xwedawenda şer û rêhevalê Marsê. Li vir nêrînek nêzîk heye.

Bellona Kî bû?

Bellona xwedawendek kevnar a Sabine bû ku bi Nerio re, ku jina Mars bû, têkildar bû. Di heman demê de ew bi Enyo , xwedawenda Yewnanî ya şer jî dihat nasîn.

Dêûbavên Bellona tê bawer kirin ku Jupiter û Jove ne. Rola wê ya wekî rêhevalê Marsê diguhere; li gorî efsaneyê, ew jina wî, xwişk an keça wî bû. Bellona xwedawenda şer, feth, wêranî û xwînê ya Romayê bû. Têkiliya wê bi xwedawenda şer a Kapadokya, Ma re jî hebû.

Rola di Mîtolojiya Romayê de

Roman bawer dikir ku Bellona dikare di şer de parastina wan bike û serkeftina wan misoger bike. Ji ber vê baweriyê, ew di dua û hawarên şer ên leşkeran de xwedayekî tim û tim hebû. Di gelek rewşan de, Bellona hate gazî kirin ku di şer de bi leşkeran re bibin. Ji ber girîngiya şer û serketinên di Împaratoriya Romayê de, Bellona di tevahiya dîroka Romayê de xwedî rolek çalak bû. Xwedîderketina li Bellona dihat wateya hebûna adi şer de encamên baş.

Wêneyên Bellona

Xuyaye ku tu teswîrên Bellona yên ku ji serdema Romayê mane tune ne. Lêbelê, di sedsalên paşerojê de, ew di gelek karên hunerî yên Ewropî de, di nav wan de wêne û peykeran de, nemir bû. Ew di edebiyatê de jî kesayetek populer bû, di lîstikên Shakespeare yên wekî Henry IV û Macbeth ( ku Macbeth tê pesinandin ku zevayê Bellona ye tê pesinandin, di lîstikên wî de cih girt. jêhatîbûna li qada şer).

Di piraniya taswîrên xwe yên dîtbarî de, Bellona bi helmetek kulmkirî û cûrbecûr çekan xuya dike. Li gor efsaneyê, ew şûr, mertal an jî rimê hildigire û li erebeyê siwar dibe şer. Di wesfên xwe de jineke ciwan a çalak bû ku her tim fermandarî dikir, dikir hawar û emirên şer. Li gorî Virgil, wê qamçiyek an belayêk bi xwînê hilgirtiye. Ev sembol hovîtî û hêza Bellona wekî xwedawenda şer nîşan didin.

Peristandin û kevneşopiyên ku bi Bellona re têkildar in

Bellona di Împaratoriya Romayê de çend perestgeh hebûn. Lêbelê, cîhê perestgeha wê ya sereke perestgeha li Kampusa Romayê Martius bû. Ev herêm li derveyî Pomerium bû, û ew xwediyê statuya derveyî erdê bû. Ji ber vê statûyê sefîrên biyanî yên ku nikaribûn bikevin bajêr li wir man. Senatoya Împaratoriya Romayê bi balyozan re civiya û li vê kompleksê pêşwaziya generalên serketî kir.

Piştreli perestgehê, stûnek şer hebû ku di şeran de rolek bingehîn lîst. Vê stûnê welatên biyanî temsîl dikir, ji ber vê yekê ew cihê ku Romayiyan şer îlan kir bû. Romayiyan kompleksa Bellona bikar anîn da ku li dijî welatên dûr kampanyayên xwe bidin destpêkirin. Yek ji kahînên dîplomasiyê, ku bi navê fetiales tê naskirin, ji bo êrîşa yekem a li dijî dijmin javelek avêt stûnê. Dema ku ev pêkanîn pêş ket, wan çek rasterast avêtin ser xaka ku dê êrîş lê were kirin û ev jî destpêka şer bû.

Kahînên Bellona Bellonarii bûn, û yek ji rîtuelên wan ên îbadetê jî perçekirina lingên wan bû. Piştî vê yekê, kahînan xwîn berhev kirin da ku vexwin an pêşkêşî Bellona bikin. Ev rêûresm di 24ê Adarê de pêk hat û bi navê dies sanguinis , roja xwînê hat naskirin. Ev ayîn dişibin wan ên ku ji Cîbelê , xwedawendeke Asyaya Biçûk re dihatin pêşkêşkirin. Ji xeynî vê, Bellona di 3ê Hezîranê de festîvalek din jî hebû.

Bi kurtî

Metana Bellona bandor li kevneşopiyên Romayiyan ên di derbarê şer de kir. Bellona ne tenê bi pevçûnan re, lê di heman demê de bi serketin û têkbirina dijmin re têkildar bû. Ew ji ber rola xwe ya bingehîn di şerên li dijî welatên biyanî de xwedayekî diperizin.