Vojnové božstvá boli dôležitým aspektom takmer každej starovekej civilizácie a mytológie. Rím nebol výnimkou. Vzhľadom na to, že Rímska ríša je známa mnohými vojnami a inváziami, ktoré sa počas jej histórie odohrali, niet divu, že bohovia a bohyne spojené s vojnou a konfliktom boli rešpektovaní, cenení a oslavovaní. Bellona bola jedným z takýchto božstiev, bohyňou vojny aspoločník Marsu. Tu je bližší pohľad.

Kto bola Bellona?

Bellona bola staroveká sabínska bohyňa, ktorá sa spájala s Nériom, ktorý bol Marsovou manželkou. Enyo , grécka bohyňa vojny.

Belloninými rodičmi boli podľa povestí Jupiter a Joves. Jej úloha ako spoločníčky Marsa sa líši; v závislosti od mýtu bola jeho manželkou, sestrou alebo dcérou. Bellona bola rímskou bohyňou vojny, dobývania, ničenia a krviprelievania. Mala tiež spojenie s kapadóckou bohyňou vojny Ma.

Úloha v rímskej mytológii

Rimania verili, že Bellona im môže poskytnúť ochranu vo vojne a zabezpečiť ich víťazstvo. Kvôli tejto viere bola stále prítomným božstvom v modlitbách a vojnových výkrikoch vojakov. V mnohých prípadoch bola Bellona vzývaná, aby sprevádzala vojakov vo vojne. Vzhľadom na význam vojen a výbojov v Rímskej ríši mala Bellona aktívnu úlohu počas celej histórie Ríma.priazeň Bellony znamenala dobrý výsledok vo vojne.

Zobrazenia Bellony

Zdá sa, že z rímskych čias sa nezachovalo žiadne jej vyobrazenie. V neskorších storočiach však bola zvečnená v mnohých európskych umeleckých dielach vrátane malieb a sôch. Bola tiež obľúbenou postavou v literatúre, objavovala sa v Shakespearových hrách, ako napr. Henrich IV. a Macbeth ( kde je Macbeth chválený za to, že je Bellonin ženích , čo sa týka jeho zručností na bojisku).

Vo väčšine jej vizuálnych zobrazení sa Bellona objavuje s plundrovanou prilbou a rôznymi zbraňami. V závislosti od mýtu nesie meč, štít alebo oštep a do boja sa vydáva na voze. V opisoch bola aktívnou mladou ženou, ktorá vždy rozkazovala, kričala a vydávala vojnové rozkazy. Podľa Vergília nosila bič alebo krvavý bič. Tieto symboly dokazujúdivokosť a silu Bellony ako bohyne vojny.

Uctievanie a tradície týkajúce sa Bellony

Bellona mala v Rímskej ríši niekoľko chrámov. Jej hlavným miestom uctievania bol však chrám v rímskom Campus Martius. Táto oblasť sa nachádzala mimo Pomeria a mala štatút extrateritoriálnej oblasti. Vďaka tomuto štatútu sa tu zdržiavali cudzí veľvyslanci, ktorí nemohli vstúpiť do mesta. Senát Rímskej ríše sa v tomto komplexe stretával s veľvyslancami a vítal víťazných generálov.

Vedľa chrámu sa nachádzal vojnový stĺp, ktorý zohrával zásadnú úlohu vo vojnách. Tento stĺp predstavoval cudzie krajiny, takže to bolo miesto, kde Rimania vyhlasovali vojnu. Rimania využívali komplex Bellona na začatie svojich výprav proti vzdialeným krajinám. Jeden z kňazov diplomacie, tzv. fetiales , hodili oštep nad kolónu, čo malo symbolizovať prvý útok na nepriateľa. Keď sa tento zvyk vyvinul, hodili zbraň priamo na územie, ktoré malo byť napadnuté, čo znamenalo začiatok vojny.

Bellonini kňazi boli Bellonarii a jeden z ich rituálov uctievania zahŕňal mrzačenie končatín. Potom kňazi zbierali krv, aby ju vypili alebo obetovali Bellone. Tento rituál sa konal 24. marca a bol známy ako dies sanguinis , deň krvi. Tieto obrady boli podobné tým, ktoré sa ponúkali Cybele Okrem toho mala Bellona 3. júna aj ďalší sviatok.

V skratke

Mýtus o Bellone ovplyvnil tradície Rimanov týkajúce sa vojny. Bellona sa spájala nielen s konfliktami, ale aj s dobývaním a porážkou nepriateľa. Zostala uctievaným božstvom pre svoju zásadnú úlohu vo vojnách proti cudzím krajinám.