Chan eil mòran uirsgeulan a-muigh an sin a tha a’ comharrachadh an aon diadhachd a tha a’ riochdachadh an dà chuid torachas agus cogadh. Tha sin gu math coltach ri bhith na dhiadhachd an dà chuid beatha agus bàs. Agus fhathast, is e sin dìreach a tha aig a’ Bhan-dia Phersianach Anahita.

Tha an t-adhbhar airson an eadar-dhealachadh follaiseach seo na laighe ann an eachdraidh iom-fhillte Anahita. Is e an eachdraidh ioma-chultarach sin cuideachd as coireach gu bheil Anahita air fhaicinn mar bhan-dia rìoghalachd, uisge, gliocas, slànachadh, a bharrachd air carson a tha mòran ainmean eile aice agus gu bheil i air a adhradh ann an ioma-chreideamhan air feadh nam mìltean bhliadhnaichean.

Cò An e Anahita?

Figear a thathas a’ meas gur e Anahita a tha air a shealltainn air soitheach Sassanianach

Buinidh Anahita do aon de na creideamhan as sine as aithne dhuinn an-diugh – an t-seann Phersia / creideamh Indo-Ioranach/Aryan. Ach, air sgàth na h-iomadh gluasad cultarail is cinneachail a thachair ann am Meadhan Àisia agus an Ear Mheadhanach thairis air na 5,000 bliadhna a dh’ fhalbh, chaidh Anahita a ghabhail a-steach do ghrunn chreideamhan eile thar nan linntean. Tha i fiù 's a' fuireach mar phàirt den dàrna creideamh as motha air an t-saoghal an-diugh - Islam.

Tha Anahita air a mhìneachadh mar bhoireannach cumhachdach, radanta, àrd, àrd, brèagha, fìor-ghlan agus saor. Tha na dealbhan aice ga sealltainn le crùn òir de rionnagan air a ceann, trusgan sruthadh, agus seud-muineil òir timcheall a h-amhaich. Ann an aon làimh, tha geugan barsom aice ( baresman anns a’ chànan Avestan), pasgan naomh de gheugan air an cleachdadh ann andeas-ghnàth.

Anahita ann an Seann Chreideamh Aryan

Thathar a’ creidsinn gu bheil tòiseachadh Anahita na laighe anns an t-seann chreideamh ioma-ghnèitheach Persianach a chleachd na h-Indo-Iranianaich (no Aryans) na sgìre. Bha an creideamh seo glè choltach ris a’ chreideamh polytheistic anns na h-Innseachan a thàinig gu bhith na Hinduism às deidh sin. Bha prìomh àite aig Anahita anns a’ cheangal sin, oir aig a cridhe bha i air a faicinn mar bhan-dia na h-Aibhne Nèamhaidh às an robh a h-uile uisge a’ sruthadh.

Is e an t-ainm slàn agus “oifigeil” aig Anahita ann an cànan Ioran. Aredvi Sura Anahita (Arədvī Sūrā Anāhitā) a tha ag eadar-theangachadh mar Taiseachd, Làidir, Neo-thruailleadh . B’ e Sarasvatī no ise aig a bheil uisgeachan an t-ainm Indo-Ioranach aig Anahita. Ann an Sanskrit, b’ e Ārdrāvī śūrā anāhitā an t-ainm a bh’ oirre, a’ ciallachadh De na h-uisgeachan, cumhachdach, agus dìonach . Bhon t-sealladh sin de Anahita mar bhan-dia uisge agus aibhnichean thig a beachd mar bhan-dia torachais, beatha, gliocas, agus slànachadh - a h-uile bun-bheachd a tha daoine air feadh an t-saoghail co-cheangailte ri uisge.

Anahita ann am Babilon<12

Tha e coltach gu bheil dàrna pìos mòr de phearsantachd inntinneach Anahita a’ tighinn bho sheann Mesopotamia. Tha an ceangal seo fhathast beagan tuairmeasach ach tha mòran de luchd-eachdraidh den bheachd gu bheil cult Anahita ceangailte ri cult na ban-dia Mesopotamian/Babilonianach Ishtar no Inanna . Bha i cuideachd na ban-dia torachais agus bhathas ga faicinn mar òganach agus àlainnmaighdeann. Bha Ishtar cuideachd na ban-dia cogaidh Babylonian agus bha i co-cheangailte ris a’ phlanaid Venus – dà fheart a bha Anahita cuideachd “air fhaighinn” aig àm air choreigin ron 4mh linn BCE. tha e glè choltach gun do rinn an dà chult gu dearbh ceangal ri chèile aig àm air choreigin. Tha e coltach gur e Ishtar / Inanna cuideachd am fear a thug an tiotal a bharrachd dha Anahita de Banu no Lady mar a’ bhan-dia Phersia gu dearbh air ainmeachadh mar Lady Anahita. Mar an ceudna, thug na seann Indo-Iranians ainm air a’ phlanaid Venus The Pure One no Anahiti .

Anahita ann an Zoroastrianachas

Ged a bha Zoroastrianism Is e creideamh monotheistic a th’ ann an , lorg ban-dia torachais Aryan fhathast àite ann. Nuair a sguab Zoroastrianism tron ​​​​Ear Mheadhanach agus Meadhan Àisia, bha cult Anahita dìreach air a ghabhail a-steach ann an àite a dhol à bith.

Ann an Zoroastrianism, chan eilear a’ coimhead air Anahita cho mòr mar bhan-dia pearsanta no mar phàirt de Ahura Mazda , Dia a chruthaich Zoroastrianism. An àite sin, tha Anahita an làthair mar avatar na h-Aibhne Nèamhaidh às a bheil a h-uile uisge a 'sruthadh. Is e Aredvi Sura Anahita an stòr cosmach às an do chruthaich Ahura Mazda a h-uile abhainn, loch agus cuan san t-saoghal. Bhathar ag ràdh gun robh Abhainn Nèamhaidh Anahita na suidhe air mullach beinne an t-saoghail Hara Berezaiti no High Hara.

Anahita ann an Islam

Gu dearbh,Cha b’ e Zoroastrianism an creideamh mu dheireadh a chaidh adhradh air feadh Meadhan Àisia agus taobh an iar Àisia. Nuair a thàinig Islam gu bhith na phrìomh chreideamh san sgìre san 6mh linn AD b’ fheudar do chult Anahita a dhol tro chruth-atharrachadh eile.

An turas seo, bha ceangal aig ban-dia torachais ri Bibi Sahrbanu no Shehr Banu - bean agus banntrach a’ ghaisgich uirsgeulach Ioslamach Husayn ibn Ali. Bha Husayn beò anns an 7mh linn AD, bho 626 gu 680. Thathar ag ràdh gun do bhàsaich e ann am Blàr Karbala, còmhstri eadar buidheann Ioslamach Hussayn agus Sliochd Umayyad, a bha na bu lìonmhoire aig an àm.

Dh’fhuiling na Hussayns, air an stiùireadh le Husayn ibn Ali, call sgriosail agus chaidh am martadh mar ghaisgich goirid às deidh sin. Tha am blàr seo air a chomharrachadh chun an latha an-diugh aig Fèis Ashura air sgàth cho bunaiteach sa tha e don sgaradh eadar Sunnism agus Shi'ism ann an Islam.

Mar sin, dè a tha aig a’ bhan-dia uisge Indo-Ioranach Anahita ri dhèanamh le banntrach gaisgeach Ioslamach? Chan eil dad, dha-rìribh. Ach, tha coltas ann gun tàinig dà chultas ban-dia an uisge agus banntrach a’ ghaisgich còmhla leis gu robh cuid de chomhan Zoroastrian Anahita an dèidh sin gu bhith nan naomh-chomhan Muslamach coisrigte do Bibi Shehr Banu.

Tha uirsgeul mòr-chòrdte cuideachd a’ mìneachadh mar a thug Husayn ibn Ali a chuid. each agus dh'iarr i oirre teicheadh ​​gu dùthaich a àraich ann am Persia an oidhche mus do mharcaich e fhèin gu Blàr Karbala. Mar sin, leum Shehr Banu air aneach agus mharcaich i gu Persia ach chaidh a cur às a dèidh le saighdearan bho Shliochd Umayyad.

Marcachd gu na beanntan faisg air mòr-roinn Ray ann an Ioran – na h-aon bheanntan a thathas a’ creidsinn a tha mar an Hara Berezaiti miotasach, far a bheil an Abhainn Nèamhaidh a’ fuireach — agus dh' fheuch i ri glaodhaich ri Dia air son còmhnadh. Ach, leis an èiginn aice, rinn i mearachd agus an àite a bhith ag èigheach Yallahu! (O, a Dhia!) thuirt i Yah Kuh! (O, a bheinn!) .

An sin, dh' fhosgail a' bheinn gu miorbhuileach agus mharcaich i innte gu tèaruinte gun ach a sgarbh a' tuiteam air a cùlaibh mar dhearbhadh. Chaidh naomh-chobhan a thogail air an làrach an uair sin. Tha an ceangal ri Anahita an seo na laighe an dà chuid sa bheinn fhèin a bharrachd air an fhìrinn gu robh comhan Bibi Shehr Banu uaireigin na chomhan do Anahita. A bharrachd air an sin, tha am facal Banu/Lady a thug Anahita bho Ishtar cuideachd an làthair ann an ainm Bibi Shehr Banu.

Dè cho làidir sa tha an ceangal sin airson deasbad. Ach, is e an rud a tha gun teagamh, gu robh a’ mhòr-chuid de chomhan Bibi Shehr Banu an-diugh nan naomh-chomhan aig Anahita aig aon àm.

Ceistean Cumanta Mu Anahita

B’ e Anahita ban-dia Phersianach uisge, torachas, slànachadh, saoibhreas, agus cogadh.

Bhiodh saighdearan ag ùrnaigh ri Anahita ro bhlàran airson a bhith beò, a bha a’ ceangal i gu cogadh.

Tha ceangal aig Anahita ri Saraswati ann anHinduism, Inanna no Ishtar ann am miotas-eòlas Mesopotamian, Aphrodite ann an miotas-eòlas Grèigeach , agus Venus ann am miotas-eòlas Ròmanach .

Rè Aig amannan Peirsinneach agus Zoroastrian, chaidh Anahita a dhealbhadh mar bhoireannach brèagha le fàinnean-cluaise, seud-muineil, agus crùn. Tha i a’ cumail geugan na ban-rùisg ann an aon làimh.

Ann an cuid de dh’ uirsgeulan, ’s e Mithra caraid Anahita.

Is iad beathaichean naomh Anahita a' pheucag agus an calman.

A' cuairteachadh

De na seann dhiadhan Phersia, b'e Anahita fear den fheadhainn a bu ghràdhaiche leis an t-sluagh agus chaidh a h-iarraidh gu tric air a shon. dìon agus beannachdan. Mar bhan-dia, tha Anahita iom-fhillte agus ioma-shreath, oir lean i oirre a’ tighinn air adhart gus freagairt air co-theacsan caochlaideach na sgìre. Bha iomadh co-aoisean aice ann an miotas-eòlas eile agus bha i co-cheangailte ri grunn bhan-diathan ainmeil.