Nem sok olyan mitológia létezik, amely ugyanazt az istenséget egyszerre jelöli meg a termékenység és a háború képviselőjeként. Ez nagyon úgy hangzik, mintha egyszerre lenne az élet és a halál istensége. Pedig a perzsa Anahita istennő pontosan ilyen.

Ennek a látszólagos ellentétnek az oka Anahita összetett történetében rejlik. Ez a multikulturális történelem az oka annak is, hogy Anahitát a királyi hatalom, a víz, a bölcsesség és a gyógyítás istennőjének tekintik, valamint annak is, hogy sok más neve is van, és az évezredek során több vallásban is imádják.

Ki az az Anahita?

Egy szasszanida hajón ábrázolt, feltételezett Anahita alakja

Anahita az egyik legrégebbi valláshoz tartozik, amelyet ma ismerünk - az ősi perzsa/indo-iráni/árja valláshoz. Azonban a Közép-Ázsiában és a Közel-Keleten az elmúlt 5000 év során bekövetkezett számos kulturális és etnikai változás miatt Anahita az évszázadok során számos más vallásba is bekerült. Még a második legnagyobb vallás részeként is tovább él aa mai világ - az iszlám.

Anahitát erőteljes, sugárzó, magas, magas, szép, tiszta és szabad nőalaknak írják le. Az ábrázolásokon arany csillagkoronával a fején, folyékony köntösben és arany nyaklánccal a nyakában látható. Egyik kezében barom gallyakat tart ( baresman az avesztáni nyelvben), egy szent gallyköteg, amelyet rituálékhoz használnak.

Anahita az ősi árja vallásban

Az Anahita kezdete az ősi perzsa nyelvben keresendő. többistenhitű vallás amelyet a térség indo-iráni (vagy árja) lakosai gyakoroltak. Ez a vallás nagyon hasonlított az indiai politeista valláshoz, amelyből később a hinduizmus lett. Anahita főszerepet játszott ebben a kapcsolatban, mert alapjában véve a Mennyei Folyó istennőjének tekintették, amelyből minden víz fakadt.

Anahita teljes és "hivatalos" neve iráni nyelven a következő Aredvi Sura Anahita (Arədvī Sūrā Anāhitā) ami lefordítva Nedves, erős, romlatlan . Anahita indo-iráni neve az volt. Sarasvatī vagy Aki a vizeket birtokolja . Szanszkritul a neve Ārdrāvī śūrā anāhitā, jelentése A vizekből, hatalmasak és makulátlanok. Anahita a víz és a folyók istennőjeként való felfogásából következik, hogy a termékenység, az élet, a bölcsesség és a gyógyítás istennőjének tekintik - mindazok a fogalmak, amelyeket az emberek világszerte a vízzel társítottak.

Anahita Babilonban

Anahita rejtélyes személyiségének másik nagy darabja valószínűleg az ókori Mezopotámiából származik. Ez a kapcsolat még mindig kissé spekulatív, de sok történész úgy véli, hogy Anahita kultusza a mezopotámiai/babiloni Isztár istennő kultuszához kapcsolódik. Inanna Ő is a termékenység istennője volt, és fiatal és gyönyörű leánynak tekintették. Isztár a háború babiloni istennője is volt, és a Vénusz bolygóval társították - két olyan tulajdonság, amelyet Anahita is "megszerezett" valamikor a Kr. e. 4. század előtt.

Hasonló elméletek léteznek más ókori mezopotámiai és perzsa istenségekről is, így nagyon valószínű, hogy a két kultusz valamikor valóban összefonódott. Ishtar/Inanna valószínűleg az, aki Anahitának a további címet adta. Banu vagy Lady mivel a perzsa istennőt valóban gyakran hívják Lady Anahita-nak. Hasonlóképpen, az ősi indo-irániak a Vénusz bolygót A Tiszta Egy vagy Anahiti .

Anahita a zoroasztrizmusban

Még akkor is, ha Zoroasztrizmus monoteista vallás, az árja termékenységistennő mégis helyet kapott benne. Amikor a zoroasztrizmus végigsöpört a Közel-Keleten és Közép-Ázsiában, Anahita kultusza ahelyett, hogy eltűnt volna, egyszerűen beolvadt abba.

A zoroasztrizmusban Anahitát nem annyira személyes istennőnek, vagy a zoroasztriánizmus egyik aspektusának tekintik. Ahura Mazda , a zoroasztrizmus teremtő istene. Ehelyett Anahita a Mennyei Folyó avatárjaként van jelen, amelyből minden víz ered. Aredvi Sura Anahita az a kozmikus forrás, amelyből Ahura Mazda a világ összes folyóját, tavát és tengerét teremtette. Az Anahita Mennyei Folyóról azt mondták, hogy a Hara Berezaiti vagy Magas Hara világhegy tetején ül.

Anahita az iszlámban

Természetesen nem a zoroasztrizmus volt az utolsó vallás, amelyet Közép- és Nyugat-Ázsiában imádtak. Amikor a Kr. u. 6. században az iszlám lett a régió uralkodó vallása, az Anahita-kultusznak újabb átalakuláson kellett átesnie.

Ezúttal a a termékenység istennője Bibi Sahrbanu vagy Shehr Banu - a legendás iszlám hős, Huszejn ibn Ali felesége és özvegye - nevéhez fűződik. Huszejn a Kr. u. 7. században élt, 626 és 680 között. Állítólag a kerbalai csatában halt meg, amely a Huszejn-féle iszlám frakció és az akkoriban nagyobb létszámú Omajjád-dinasztia közötti konfliktus volt.

A Husszein ibn Ali vezette huszájok megsemmisítő vereséget szenvedtek, és nem sokkal később hősként mártírhalált haltak. Erről a csatáról a mai napig megemlékeznek az Ashura ünnepén, mivel az iszlámban a szunnizmus és a síitizmus közötti megosztottság szempontjából központi jelentőségű.

Mi köze van tehát az indo-iráni Anahita vízistennőnek egy iszlám hős özvegyéhez? Igazából semmi. A vízistennő és a hős özvegyének két kultusza azonban valószínűleg azért találkozott, mert Anahita néhány zoroasztriánus szentélye később muszlim szentély lett, amelyet Bibi Shehr Banu tiszteletére szenteltek.

Van egy népszerű mítosz is, amely azt magyarázza, hogy Husájn ibn Ali egy lovat adott a feleségének, és azt mondta neki, hogy meneküljön hazájába, Perzsiába aznap este, mielőtt ő maga a kerbalai csatába lovagolt volna. Így hát Séhr Banu felpattant a lóra, és Perzsiába lovagolt, de az Omajjád dinasztia katonái üldözőbe vették.

Az iráni Ray tartomány közelében lévő hegyekbe lovagolt - ugyanazokba a hegyekbe, amelyekről úgy tartják, hogy a mitikus Hara Berezaiti, ahol a Mennyei Folyó található -, és megpróbálta segítségül hívni Istent. Sürgősségében azonban rosszul beszélt, és ahelyett, hogy kiáltott volna. Yallahu! (Ó, Istenem!) azt mondta Yah Kuh! (Ó, hegy!) .

Aztán a hegy csodával határos módon megnyílt, és ő belovagolt, hogy biztonságba kerüljön, és csak a kendője esett le mögötte bizonyítékként. Ezután egy szentélyt építettek a helyszínen. A kapcsolat Anahitával itt mind magában a hegyben, mind abban a tényben rejlik, hogy Bibi Shehr Banu szentélye egykor Anahita szentélye volt. Továbbá, a Banu/Lady szó, amelyet Anahita Ishtartól vett át, szintén jelen van Bibi ShehrBanu neve.

Hogy ez a kapcsolat mennyire erős, az vitatható, az azonban vitathatatlan, hogy Bibi Shehr Banu mai szentélyeinek többsége egykor Anahita szentélye volt.

GYIK Anahitáról

Anahita a víz, a termékenység, a gyógyítás, a jólét és a háború perzsa istennője volt.

A katonák a csaták előtt Anahitához imádkoztak a túlélésükért, ami összekapcsolta őt a háborúval.

Anahita a hinduizmusban Saraswatival, a mezopotámiai mitológiában Inannával vagy Ishtarral, a hinduizmusban Aphroditével, a mészárlásban pedig Aphroditével áll kapcsolatban. Görög mitológia , és a Vénusz a Római mitológia .

A perzsa és zoroasztriánus időkben Anahitát gyönyörű nőként ábrázolták, aki fülbevalót, nyakláncot és koronát visel. Egyik kezében a bareszman gallyait tartja.

Egyes mítoszokban Anahita hitvese Mithra.

Anahita szent állatai a páva és a galamb.

Befejezés

Az ókori perzsa istenségek közül Anahita volt az egyik legkedveltebb az emberek körében, és gyakran hívták segítségül védelemért és áldásért. Anahita istennőként összetett és többrétegű, mivel folyamatosan fejlődött, hogy megfeleljen a régió változó kontextusainak. Más mitológiákban számos megfelelője volt, és több kiemelkedő istennővel is kapcsolatba hozták.