Gelek mîtolojiyên li wir tune ne ku heman xwedawendiyê destnîşan dikin ku hem dewlemendî û hem jî şer temsîl dikin. Ew pir dişibihe ku ew xwedaya jiyanê û mirinê ye. Lê dîsa jî, ew e ku Xwedawenda Farisî Anahîta ye.

Sedema vê berovajîkirina eşkere di dîroka Anahîta ya tevlihev de ye. Ew dîroka pir-çandî jî ji ber vê yekê ye ku Anahita wekî xwedawenda qraliyetê, av, şehrezayiyê, saxkirinê tê dîtin û her weha ji ber vê yekê ku gelek navên wê yên din hene û di gelek olên ku di nav hezar salan de belav bûne de tê perizîn.

Kî Gelo Anahita ye?

Tê texmînkirin ku fîgur Anahîta ye ku li ser keştiyeke Sasanî hatiye teswîrkirin

Anahita ji yek ji kevintirîn olên ku em îro pê dizanin - Farisiya kevnar e. /Dînê Hind-Îranî/Arî. Lêbelê, ji ber gelek guhertinên çandî û etnîkî yên ku di van 5,000 salên borî de li Asya Navîn û Rojhilata Navîn qewimîn, Anahita jî di nav sedsalan de di nav olên cihêreng ên din de hate pejirandin. Ew heta îro weke beşeke duyemîn ola herî mezin a cîhanê – Îslamê dijî.

Anahîta wek jineke bi hêz, rondik, bilind, dirêj, bedew, pak û azad tê binavkirin. Teswîrên wê bi taca stêrkan a zêrîn li ser serê wê, cilekî diherikî û gerdeniyek zêrîn li ser stûyê wê nîşan dide. Di destekî wê de çiqilên barsom ( baresman di zimanê Avestayî de), girseyeke pîroz a çiqilên ku dirêûresm.

Anahita di Ola Aryenî ya Kevn de

Tê bawer kirin ku destpêka Anahîta di farisiya kevnar ola pirxwedayî de ye ku ji aliyê Hindo-Îraniyan (an Aryenan) ve tê meşandin. yên herêmê. Ev ol pir dişibihe ola pirxwedayî ya li Hindistanê ku paşê bû Hinduîzm. Anahîta di wê pêwendiyê de roleke sereke leyîst, ji ber ku di bingeha xwe de wek xwedawenda çemê esmanî ku hemû av jê diherikî dihat dîtin.

Navê Anahîta yê tam û “fermî” di zimanê îranî de Aredvi Sura Anahita (Arədvī Sūrā Anāhitā) ku tê wergerandin Tirm, Xurt, Bêxêr . Navê Anahîta yê Hind-Îranî Sarasvatî an Ew xwediyê avê bû. Di sanskrîtî de, navê wê Ārdrāvī śūrā anāhitā bû, yanî Ji avê, hêzdar û bêqusûr . Ji wê nêrîna Anahita wekî xwedawenda av û çeman têgihîştina wê ya wekî xwedawenda zayînê, jiyanê, şehrezayî û saxbûnê - hemî têgehên ku mirovên li seranserê cîhanê bi avê ve girêdayî ne.

Anahita li Babîlê

Parçeya duyemîn a mezin a kesayetiya şaş a Anahîta dibe ku ji Mezopotamyaya kevnar tê. Ev têkilî hîn jî hinekî spekulatîf e lê gelek dîroknas bawer dikin ku kulta Anahîta bi kulta xwedawenda Mezopotamya/Babilî Îştar an jî Inanna ve girêdayî ye. Ew jî xwedawenda zayînê bû û wek ciwan û bedew dihat dîtinmaiden. Îştar di heman demê de xwedawenda şer a Babîliyan bû û bi gerstêrka Venusê re têkildar bû - du taybetmendiyên ku Anahita jî berî sedsala 4-an BZ di demekê de "bidestxistî".

Teoriyên bi vî rengî di derbarê xwedayên din ên Mezopotamya û Farisî de jî hene. îhtîmalek pir mezin e ku her du kultan bi rastî di hin xalan de bi hev re tevdigerin. Îştar/Inanna jî îhtîmal e ku ewê ku sernavê din ê Banu an Xatûnê daye Anahitayê, wekî xwedawenda farisî bi rastî jî gelek caran jê re dibêjin Anahita Xanim. Her wisa, Hindo-Îraniyên kevn ji gerstêrka Venus re digotin Ya paqij an Anahiti .

Anahita di Zerdeştî de

Her çend Zerdeştî oleke yekxwedayî ye, xwedawenda ariyanî ya zayînê hîn jî tê de cih girtiye. Dema ku Zerdeştî li Rojhilata Navîn û Asya Navîn belav bû, kulta Anahîta li şûna ku winda bibe, tenê di nav wê de bû.

Di Zerdeştî de, Anahîta ne wekî xwedawendek kesane û ne jî wekî aliyekî Ahûra Mazda , Xwedayê Afirînerê Zerdeştiyê. Di şûna wê de, Anahita wekî avatarê Çemê Bihiştî ye ku hemî av jê diherike. Aredvi Sura Anahita çavkaniya kozmîk e ku Ahura Mazda hemû çem, gol û deryayên cîhanê jê afirandiye. Çemê Bihuştê yê Anahîtayê dihat gotin ku li serê çiyayê cîhanê Hara Berezayîtî an jî Hara Bilind rûniştiye.

Di Îslamê de Anahîta

Bê guman,Zerdeştî ne ola dawî bû ku li seranserê Asyaya Navîn û Rojavayê dihat perizîn. Dema ku Îslam di sedsala 6'an de bû ola serdest a herêmê, oldariya Anahîta neçar ma ku di guhertineke din de derbas bibe.

Vê carê, xwedawenda zayînê bi Bibi Sahrbanu re têkildar bû. an jî Şehr Banû - jin û jina lehengê îslamî yê efsanewî Huseyn ibn Elî. Huseyn di sedsala 7'an a zayînê de, ji sala 626 heta 680'î jiyaye. Tê gotin ku ew di şerê Kerbelayê de, ku di navbera koma îslamî ya Huseyn û Xanedaniya Emewiyan de ku wê demê pirtir bû, miriye.

Huseyîn bi pêşengiya Huseyn îbn Elî rastî şikesteke mezin hatin û di demeke kurt de wek leheng hatin şehîdkirin. Ev şer heta roja îro di Cejna Aşûrayê de tê bibîranîn, ji ber ku di Îslamê de di navbera Sunnîtî û Şîîtîyê de parçebûna wê çiqasî esasî ye.

Ji ber vê yekê, xwedawenda avê ya Hind-Îranî Anahîta divê çi bike. bi jinebiya lehengekî îslamî re? Tiştek, bi rastî. Lêbelê, her du îbadetên xwedawenda avê û jinebîya qehreman îhtîmal e ku li hev bicivin ji ber ku hin perestgehên zerdeştî yên Anahîta paşê bûne perestgehên misilmanan ên ku ji Bîbî Şehr Banû re hatine veqetandin.

Di heman demê de efsaneyek populer heye ku diyar dike ku Huseyn ibn Alî çawa xwe daye. jina xwe re hespek kir û jê re got ku şevek beriya ku ew bixwe siwar bibe şerê Kerbelayê, bireve welatê xwe Fars. Ji ber vê yekê, Şehr Banû bi ser de kethespê siwar bû û çû Farisan lê ji aliyê leşkerên Xanedaniya Emewiyan ve hat şopandin.

Ew li çiyayên nêzî parêzgeha Rayê li Îranê siwar bû - heman çiyayên ku tê bawer kirin Hara Berezayîtî ya efsanewî ye, ku çemê esmanî lê dimîne. - û wê hewl da ku ji Xwedê re banga alîkariyê bike. Lêbelê, di leza xwe de, wê şaş peyivî û li şûna ku biqîre Yallahu! (Ey Xwedê!) wê got Yah Kuh! (Ey çiya!) .

Piştre, çiya bi awayekî mucîzeyî vebû û ew siwar bû û siwar bû û tenê şapikê wê wek delîl li pişta wê ketibû. Paşê li ser vê derê perestgehek hate çêkirin. Girêdana Anahîta li vir hem di çiya bi xwe de ye û hem jî di wê de ye ku perestgeha Bibî Şehr Banû berê perestgeha Anahîta bû. Her wiha peyva Banû/Xatûnê ya ku Anahîta ji Îştar girtiye di navê Bibî Şehr Banû de jî heye.

Çiqas xurt e ev girêdan cihê nîqaşê ye. Lêbelê, tiştê ku nayê nîqaşkirin ev e ku piraniya perestgehên Bîbî Şehr Banû yên îro berê perestgehên Anahîtayê bûn.

Pirsên Pirsîn Derbarê Anahîta de

Anahita xwedawenda av, dewlemendî, qencbûn, bextewarî û şer a farisî bû.

Leşker beriya şeran ji bo saxbûna xwe dua ji Anahita re dikirin, ku ev yek girêdayî bû. wê şer bike.

Anahita bi Saraswati re têkildar e.Hinduîzm, di mîtolojiya Mezopotamyayê de Înanna an Îştar, di mîtolojiya Yewnanan de Afrodît û di Mîtolojiya Romayî de Venûs .

Di dema Di dema farisî û zerdeştî de, Anahîta wek jineke bedew bi guh, gerdan û tac hatiye teswîrkirin. Di destekî wê de çiqilên baresman digire.

Di hin efsaneyan de hevsera Anahîta Mîtra ye.

Ajalên pîroz ên Anahîta tawus û kevok in.

Pêçandin

Ji xwedayên kevnar ên farisan, Anahîta yek ji wan ên herî hezkirî bû ji aliyê gel ve û gelek caran jê dihat xwestin. parastin û bereket. Wekî xwedawendek, Anahita tevlihev û pir-qatî ye, ji ber ku ew berdewam kir ku li gorî şert û mercên guherbar ên herêmê pêşve biçe. Di mîtolojiyên din de gelek hevpîşeyên wê hebûn û bi çend xwedawendên navdar re têkildar bû.