Dînê Yoruba ji hêla konglomeratek baweriyan ve, di serî de ji axa ku ji Nîjerya, Gana, Togo û Benîn-a îroyîn pêk tê, pêk tê. Baweriya Yoruba û çend olên din ên ku jê derketine jî li gelek welatên Karibik û Amerîkaya Başûr populer in.

Gelê Yoruba bawer dikin ku Xwedayekî Bilind heye, bi navê Oludumare, û ew bi riya rêze xwedayên piçûk, ku bi navê orîşa têne zanîn, ku wekî alîkarên wî dixebitin. Xwendina xwe bidomînin da ku li ser wan bêtir bizanibin.

Orisha ji ku hatine?

Di pantheona Yoruba de, orîşa di navbera Oludumare, Afirînerê dinyayê û mirovahiyê de navbeynkarên xwedayî ne. Lê belê, ji ber ku piraniya baweriyên Yoruba li ser kevneşopiyên devkî ne, li ser çawaniya çêbûna orîşan gelek vegotinên cihêreng hene.

Di hin efsaneyan de, orisha nijadek ji heyînên xwedayî yên seretayî bûn, ku di nav mirovan de dijiyan, lê hê ne xwedî hêz bû. Orîşa mirov diparastin, diçûn Orunmila (kurê Oludumare yê herî mezin û xwedayê şehrezayiyê) da ku ji wî şîretan bixwazin, her carê ku mirinek ji wan alîkariyê bixwaze. Di vê qonaxa çîrokê de, orîşa bi tenê navbeynkar bûn di navbera mirov û xwedayan de.

Ev rewş demekê dom kir, heta ku orîşayekî bi navê Oko ji Orunmila pirsî ka çima orîşa hay ji wan tune. yên xwe, da ku ew rasterast alîkariya mirovan bikinbêyî ku her gava ku hewcedariya wan bi alîkariyê heye, bigihîjin wî.

Aqilmend Orunmila fêm kir ku sedemek baş tune ku ew nebin xwediyê şiyanên taybetî, ji ber vê yekê wî qebûl kir ku hêzên xwe bi orîşayan re parve bike. Lê xemek di hişê Orunmila de ma: Ew ê çawa hilbijart ku kî dê bibe xwediyê kîjan hêzê bêyî ku ji bo belavkirinê wekî neheqî an kêfî were dîtin?

Axiriyê de, xwedê hişê xwe kir û ji orîşan re rave kir. ku, di rojek diyar de, ew ê hilkişiya ezmanan da ku diyariyên xwe yên îlahî birijîne, ji ber vê yekê her orişeyek berpirsiyar be ji girtina şiyana xwe ya taybetî. Orunmila wek ku wî gotibû kir, û bi vî awayî, orîşa bûn xweda, ji ber ku her yek hêzek taybetî girt.

Lêbelê, hesabek din ji bo hebûna orîşayan diyar dike ku ev xwedawend ne wek hev in. eslê xwe, ji ber ku herî kêm sê cureyên orîşa hene.

Di vê versiyonê de, orîşa dikevin sê kategoriyan: xwedayên seretayî, bav û kalên xwedayî û kesayetiyên hêzên xwezayî.

gotara, em vê navnîşê li ser vê hesabê duyemîn bingeh digirin, û em ê orîşên van her sê kategoriyan bikolin.

Xwedayên seretayî

Xwedayên seretayî ji derketina Olodumare têne hesibandin û ji berî ku cîhan hebûne hene. afirandin. Hin ji wan wekî ara urun têne zanîn, ku tê wateya 'mirovên bihuştê', li ku derê ne.bawer kirin ku dijîn. Yên din, yên ku daketine dinê da ku di cinsiyetên xwe yên mirovî de bên bihezkirin, jê re irunmole dihat gotin.

Hinek xwedayên seretayî ev in:

Eshu

Pendant bi Eşû. Li vir bibînin.

Yek ji karakterên herî tevlihev ên pantheona Yoruba, Eshu, ku jê re Elegba û Elegua jî tê gotin, qasidê xwedayan e (ew bi taybetî li xizmeta Olodumare), û navbeynkariya di navbera xwedawendan û mirovan de.

Her tim di nav hêzên nakokî de, Eshu bi gelemperî bi dualîtî û berevajîyan ve girêdayî ye. Eshu di heman demê de wekî cewherê guhartinê tê hesibandin, û wekî wusa, gelê Yoruba bawer dike ku ew dikare hem bextewarî û hem jî wêraniyê bîne wan.

Gava ku bi ya paşîn re têkildar be, Eshu xwedayê xirabiyê ye. Pir meraq e, dema ku Eşû wekî karmendê nîzama gerdûnî tevdigere, wekî cîbicîkarê qanûnên xwedayî û xwezayî jî tê binav kirin.

Orunmila

Figure Orunmila (Orula). Li vir binêre.

Orîşayê aqilmendiyê , Orunmila yê pêşî yê Olodumare ye, û xwedayekî sereke ye. Yorûbî bawer dikin ku Orunmila hat dinyayê da ku merivên pêşîn fêrî tevgerên exlaqî yên baş bike, tiştek ku dê ji wan re bibe alîkar ku bi xwedayan re di nav aramî û hevsengiyê de bijîn, hem jî bi mirovên din re.

Orunmila ew e. her weha orîşa dîlanê an jî Ifa . Divînî pratîkeke ku dilîze arola sereke di ola Yoruba de. Bi Ifa ve girêdayî ye, Orunmila hem kesayetiya çarenûsa mirovî û hem jî pêxemberîtiyê tê hesibandin. Pir caran, Orunmila wekî şehreza tê teswîr kirin.

Obatala

Pênûsa zêr ya bi Obatala ve girêdayî ye. Li vir bibînin.

Afirînerê mirovahiyê, û Xwedayê pakî û rizgariyê, Obatala mînakek mezin e ku çawa orîşa carinan dikare îsbata xeletiyek mirovî nîşan bide. wek karakter. Wekî ku efsaneyek Yoruba diyar dike, dema ku dinya bi tevahî bi avê tije bû, Olodumare peywira ku şekil bide erdê Obatala da.

Orisha ji peywira xwe pir bi coş bû, lê ew berê pir serxweş bû. qedandina wê û erkên xwe yên afirandinê paşguh kir. Di dema serxweşiya xwedê de, birayê wî, orisha Oduduwa, kar qedand. Lêbelê, tevî xeletiya xwe, Obatala xwe xilas kir û peywira afirandina nijada mirovan hilda. Çîroka Obatala jî dikare ji bo ravekirina eslê xwedayî ya xeletiya mirovan were bikar anîn.

Iku

Kesê mirinê, Iku xwedawend e ku ruhên wan distîne. yên ku dimirin. Tê gotin ku quretiya wê kir ku Orunmila bike duel. Piştî têkçûn, Iku statûya xwe ya orisha winda kir, lêbelê, bijîjkên Yoruba hîn jî wê wekî yek ji hêzên seretayî yên gerdûnê dihesibînin.

Bav û kalên xwedayî

Ev orîşayên ku mirin in. bapêşî lê paşê ji ber bandora girîng a ku jiyana wan li ser çanda Yoruba kir ji hêla neviyên xwe ve hatin xweda kirin. Ev kategorî bi giranî ji padîşah, şahbanû, leheng, leheng, şervan û damezrînerên bajaran pêk tê. Li gorî efsaneyê, ev bav û kalên hanê bi gelemperî dê hilkişin ezmanan an jî berê xwe bidin erdê berî ku bibin xwedawend li şûna ku bimirin wekî mirovên normal.

Hinek bav û kalên xwedayî ev in:

Shango

Dansa goştê ku Shango tê de heye. Li vir bibînin.

Sêyemîn padîşahê Împaratoriya Yoruba Oyo, Shango wekî hukumdarek tundûtûjî, lê di heman demê de yekî bi destkeftiyên leşkerî yên navdar jî dihat hesibandin. Dihate texmînkirin ku ew di demekê de di navbera sedsala 12-an û 14-an a PZ de jiyaye. Desthilatdariya wî heft salan dom kir û bi dawî bû dema ku Shango ji aliyê yek ji hevalbendên xwe yên berê ve hate rûxandin.

Piştî vê neheqiyê, padîşahê şerkerê jinavçûyî xwest ku xwe bi darve bike lê li şûna ku li ser zincîreyekê hilkişiya ezmên. dimirin. Demek şûnda, Shango bû orîşa birûskê, agir, mêranî û şer.

Wekî xwedayekî şerker, Shango bi gelemperî bi oshe , axek şer-duserî, tê temsîl kirin. yan di destê wî de ye yan jî ji serê wî derdikeve. Di dema kolonyalîzmê de li Amerîka, koleyên Afrîkî yên ku ji bo Karibik û Amerîkaya Başûr hatin veguhestin kulta Shango jî bi xwe re anîn. Ji ber vê yekê îro Şango yebi berfirehî di olên din de, di nav de Santeria Kuba, Vodouya Haîtî û Candombleya Brezîlyayê tê îbadetkirin.

Erinle

igure of Erinle (Inle). Li vir bibînin.

Di mîtolojiya Yoruba de, Erinle, ku jê re Inle jî tê gotin, nêçîrvanek (an carinan jî giyavanek) bû ku padîşahê yekem ê Ilobu birin cihê ku bajaroka yekem hate damezrandin. Dû re ew dibe xwedayê çem.

Li ser çawaniya xwedakirina Erinle çend çîrok hene. Di hesabekî de, Erinle di bin erdê de bû û di heman demê de bû çemek û xwedawendek avê. Di guhertoyek efsaneyê de, Erinle xwe veguherand çemek da ku tîbûna gelê Yoruba ku bi bandorên hişkesaliyek xirab a ku ji hêla Shango ve hatî şandin re têdikoşiya.

Di hesabek sêyemîn de, Erinle bû îlahiyek piştî lêdana kevirekî jehrî. Guhertoya çaremîn a efsaneyê destnîşan dike ku Erinle bûye fîlê yekem (ne diyar e ji hêla kê ve), û tenê piştî ku wî demek bi vî rengî jiyan kir, ji nêçîrvan re statuya orisha hat dayîn. Wekî xwedawenda avê, tê bawer kirin ku Erinle li cihên ku çemê wî bi deryayê re digihêje rûdinê.

Kesayetiyên Hêzên Xwezayî

Vê kategoriyê ruhên xwedayî yên ku di destpêkê de bi hêzek xwezayî ve girêdayî bûn an diyardeyek, lê piştre ji ber rola wan a girîng, statûya orîşan hat dayînhêmana nûnerê di civaka Yoruba de lîstiye. Di hin rewşan de, xwedawenda seretayî dikare wekî kesayetiya hêzek xwezayî jî were hesibandin.

Hin kesayetiyên hêzên xwezayî ev in:

Olokun

Mîma helîna Olokun. Li vir bibînin.

Têkildarî behrê, nemaze binê behrê, Olokun yek ji xwedayên herî bi hêz, razdar û bêhêz ên panteona Yoruba tê hesibandin. Tê gotin ku Olokun di her kêliyê de dikare dewlemendiyê bide mirovan, lê ji ber xwezaya xwe ya nezelal, ew bi wêrankirina bêhemdî jî tê zanîn.

Mînakî, li gorî efsaneyê, Olokun carekê hêrs bû û xwest ku xera bike. nijada mirovî bi tofanê. Ji bo ku orisha negihêje armanca xwe, Obatala ew bi binê deryayê zincîr kir.

Di kevneşopiya Yoruba de, Olokun bi gelemperî wekî hermaphrodite tê destnîşan kirin.

Aja

Peykera piçûk a Aja. Li vir bibînin.

Di pantheona Yoruba de, Aja orişaya daristanê û heywanên ku tê de dijîn e. Ew di heman demê de patronê dermanên giyayan e. Li gorî kevneşopiya devkî, di rojên destpêkê yên mirovahiyê de, Aja dê gelek zanyariyên xwe yên giya û derman bi gelê Yoruba re parve bike.

Herwiha, heke mirovek ji hêla xwedawend ve were girtin û vegerandin, tê bawer kirin ku ev kes dê wekî jujuman perwerdekirî vegere; ku navê wê hatiye dayînserekên kahînan li gelek deverên Rojavayê Afrîkayê.

Hêjayî balkişandinê ye ku Aja yek ji kêm îlahiyên Yoruba ye ku xwe bi şeklê xwe yê mirovî pêşkêşî mirinan dike da ku alîkariyê bide, li şûna ku wan bitirsîne.

Oya

Peykerê Oya. Li vir bibînin.

Oya ku xwedawenda hewayê tê hesibandin, guheztina guhertinên ku divê çêbibin berî ku tiştên nû dest pê bikin mezin dibin. Ew jî gelek caran bi têgînên mirin û ji nû ve jidayikbûnê ve girêdayî ye, ji ber ku Yoruban bawer dikin ku ew di veguheztina welatê miriyan de alîkariya kesên ku vê dawiyê mirine dike.

Bi heman awayî, Oya wekî parastvana jinan tê hesibandin. . Ev xwedawend jî bi taybetî bi bahozan, bayên tund û çemê Nîjerê ve girêdayî ye.

Yemoja

Yemaya by Hunera Donnay Kassel. Li vir bibînin.

Carinan, xwedawendiyek Yoruba dikare di heman demê de ji yek kategoriyek orisha de cîh bigire. Ev mesela Yemoja ye, ku jê re Yemaya jî tê gotin, ku hem xwedawendek seretayî hem jî kesayeta hêzek xwezayî tê hesibandin.

Yemoja orîşa ye ku li ser hemî avên avê hukum dike, her çend ew bi taybetî bi çem (li Nîjeryayê, çemê Osun jê re tê pîroz kirin). Li Deryaya Karibik, ku di serdema kolonyalîzmê de (sedsala 16-19-an a PZ) bi mîlyonan Yorubî wek kole hatin birin, Yemoja jî bi okyanûsan re têkildar bû.

Gelê Yoruba bi gelemperîYemoja wekî dayika metafizîkî ya hemû orîşayan bihesibînin, lê li gorî efsaneyê, ew di afirandina nijada mirovan de jî cih girtiye. Bi gelemperî, Yemoja karekterek berfireh nîşan dide, lê ew dikare bi lez û bez xwe bitewîne ger fem bike ku zarokên wê têne tehdîdkirin an xirab kirin.

Wrapping Up

Di pantheona Yoruba de, orisha xwedawend in. ku alîkariya Oludumare, Xwedayê Bilind, ji bo parastina nîzama kozmogonîk. Her orişa xwedî hêz û warên desthilatdariya xwe ye. Lêbelê, tevî statûya xwedayî û hêza wan a berbiçav, hemî orîşa ne xwediyê heman eslê xwe ne.

Hinek ji van xwedawendan wekî ruhên pêşîn têne hesibandin. Orîşeyên din bav û kalên xwedayî ne, ango ew di destpêkê de mirin bûn. Û kategoriya sêyem ji hêla orishasên ku hêzên xwezayî dişibînin pêk tê. Hêjayî gotinê ye ku, di warê hin xwedayên Yoruba de, ev kategorî dikarin bên ser hev.