യോറൂബ മതം രൂപീകരിച്ചത് വിശ്വാസങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടായ്മയാണ്, പ്രാഥമികമായി ആധുനിക നൈജീരിയ, ഘാന, ടോഗോ, ബെനിൻ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നാണ്. യൊറൂബ വിശ്വാസവും അതിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ മറ്റു പല മതങ്ങളും പല കരീബിയൻ, തെക്കേ അമേരിക്കൻ രാജ്യങ്ങളിലും പ്രചാരത്തിലുണ്ട്.

ഒലുദുമാരേ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു പരമോന്നത ദൈവമുണ്ടെന്നും അവൻ ഭൂമിയെ ഭരിക്കുന്നതാണെന്നും യൊറൂബ ജനങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹായികളായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒറിഷകൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ചെറിയ ദൈവങ്ങളുടെ പരമ്പര. അവരെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ അറിയാൻ വായന തുടരുക.

ഒറിഷകൾ എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത്?

യൊറൂബയിലെ പന്തീയോനിൽ, ലോകത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവായ ഒലുദുമാരേയ്ക്കും മനുഷ്യരാശിക്കും ഇടയിലുള്ള ദിവ്യ മധ്യസ്ഥരാണ് ഒറിഷകൾ. എന്നിരുന്നാലും, മിക്ക യൊറൂബ വിശ്വാസങ്ങളും വാക്കാലുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതിനാൽ, ഒറിഷകൾ എങ്ങനെ ഉണ്ടായി എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിരവധി വ്യത്യസ്ത വിവരണങ്ങളുണ്ട്.

ചില പുരാണങ്ങളിൽ, ഒറിഷകൾ മനുഷ്യവർഗത്തിനിടയിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന പ്രാകൃത ദൈവിക ജീവികളുടെ ഒരു വംശമായിരുന്നു. ഇതുവരെ അധികാരങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഒറിഷകൾ മനുഷ്യരെ സംരക്ഷിച്ചു, അവനിൽ നിന്ന് ഉപദേശം തേടാൻ ഒരുൺമിലയിലേക്ക് (ഒലുദുമാരേയുടെ മൂത്ത മകനും ജ്ഞാനത്തിന്റെ ദൈവവും) പോയി, ഓരോ തവണയും ഒരു മനുഷ്യൻ അവരോട് സഹായം ചോദിക്കും. കഥയുടെ ഈ ഘട്ടത്തിൽ, ഒറിഷകൾ മനുഷ്യർക്കും ദൈവങ്ങൾക്കും ഇടയിലുള്ള മധ്യസ്ഥർ മാത്രമായിരുന്നു.

ഒറിഷകൾക്ക് പ്രത്യേക അറിവൊന്നും ഇല്ലാത്തത് എന്തുകൊണ്ടെന്ന് ഒക്കോ എന്ന ഒറിഷ ഒരുൺമിലയോട് ചോദിക്കുന്നതുവരെ ഈ സാഹചര്യം കുറച്ചുകാലം തുടർന്നു. അവരുടെ സ്വന്തം, അതിനാൽ അവർക്ക് നേരിട്ട് മനുഷ്യരെ സഹായിക്കാൻ കഴിയുംഅവർക്ക് സഹായം ആവശ്യമുള്ളപ്പോഴെല്ലാം അവനെ സമീപിക്കേണ്ടതില്ല.

അവർക്ക് പ്രത്യേക കഴിവുകൾ ഇല്ലാതിരിക്കാൻ നല്ല കാരണമൊന്നുമില്ലെന്ന് ജ്ഞാനിയായ ഒരുൺമിള തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അതിനാൽ തന്റെ അധികാരങ്ങൾ ഒറിഷകളുമായി പങ്കിടാൻ അദ്ദേഹം സമ്മതിച്ചു. പക്ഷേ, ഒരുന്മിളയുടെ മനസ്സിൽ ഒരു ആശങ്ക അവശേഷിച്ചു: വിതരണത്തിൽ അന്യായമോ സ്വേച്ഛാധിപത്യമോ ആയി കാണപ്പെടാതെ, ആർക്കാണ് അധികാരം നൽകേണ്ടതെന്ന് അവൻ എങ്ങനെ തിരഞ്ഞെടുക്കും?

അവസാനം, ദൈവം തന്റെ മനസ്സ് ഉറപ്പിച്ച് ഒറിഷകളോട് വിശദീകരിച്ചു. ഒരു നിശ്ചിത ദിവസം, അവൻ തന്റെ ദൈവിക ദാനങ്ങൾ ചൊരിയാൻ ആകാശത്തേക്ക് കയറും, അതിനാൽ ഓരോ ഒറിഷയും അവന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ പ്രത്യേക കഴിവ് പിടിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥരായിരിക്കും. അവൻ പറഞ്ഞതുപോലെ ഒരുൺമില ചെയ്തു, അങ്ങനെ, ഒറിഷകൾ ഓരോരുത്തർക്കും പ്രത്യേക ശക്തി പിടിപെട്ടതിനാൽ ദേവതകളായി മാറി.

എന്നിരുന്നാലും, ഒറിഷകളുടെ നിലനിൽപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റൊരു കണക്ക് ഈ ദേവന്മാർക്ക് സമാനതകളില്ലെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു. ഉത്ഭവം, കുറഞ്ഞത് മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത തരം ഒറിഷകൾ ഉള്ളതിനാൽ.

ഈ പതിപ്പിൽ, ഒറിഷകൾ മൂന്ന് വിഭാഗങ്ങളായി പെടുന്നു: ആദിമദേവതകൾ, ദൈവീകരിക്കപ്പെട്ട പൂർവ്വികർ, പ്രകൃതിശക്തികളുടെ വ്യക്തിത്വങ്ങൾ.

ഇതിൽ. ലേഖനം, ഞങ്ങൾ ഈ ലിസ്റ്റ് ഈ രണ്ടാമത്തെ അക്കൗണ്ടിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്, കൂടാതെ ഈ മൂന്ന് വിഭാഗങ്ങളിലെയും ഒറിഷകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യും.

ആദിദൈവങ്ങൾ

ആദിമദേവതകൾ ഒലോഡുമറെയുടെ ഉദ്ഭവങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അവ ലോകം ഉണ്ടാകുന്നതിന് മുമ്പ് മുതൽ നിലവിലുണ്ട്. സൃഷ്ടിച്ചു. അവയിൽ ചിലത് ആര ഉരുൺ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു, അതായത് 'സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ആളുകൾ', അവർ എവിടെയാണ്താമസിക്കുന്നതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യാവതാരങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെടാനായി ഭൂമിയിലേക്ക് ഇറങ്ങിവന്ന മറ്റുള്ളവരെ ഇരുൺമോളെ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ചില ആദിമദേവതകൾ:

ഏഷു 11>

എഷുവിനെ ഫീച്ചർ ചെയ്യുന്ന പെൻഡന്റ്. അത് ഇവിടെ കാണുക.

യോറൂബ ദേവാലയത്തിലെ ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ കഥാപാത്രങ്ങളിലൊന്നായ എഷു, എലെഗ്ബ എന്നും എലെഗുവ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, ദൈവങ്ങളുടെ ദൂതനാണ് (അവൻ പ്രത്യേകിച്ചും ഒലോഡുമറെയുടെ സേവനം), കൂടാതെ ദൈവങ്ങൾക്കും മനുഷ്യർക്കും ഇടയിലുള്ള ഇടനിലക്കാരൻ.

എല്ലായ്‌പ്പോഴും വൈരുദ്ധ്യാത്മക ശക്തികളുടെ മധ്യത്തിൽ, ഈഷു സാധാരണയായി ദ്വന്ദതയോടും വൈരുദ്ധ്യങ്ങളോടും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈഷുവിനെ മാറ്റത്തിന്റെ മൂർത്തീഭാവമായും കണക്കാക്കുന്നു, അതിനാൽ, അവർക്ക് സന്തോഷവും നാശവും ഒരുപോലെ കൊണ്ടുവരാൻ അവനു കഴിയുമെന്ന് യൊറൂബ ജനങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു.

അവനുമായി ബന്ധപ്പെടുമ്പോൾ, ഈഷു വികൃതിയുടെ ദേവതയാണ്. കൗതുകകരമെന്നു പറയട്ടെ, പ്രാപഞ്ചിക ക്രമത്തിന്റെ ഒരു ഏജന്റായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, ദൈവികവും പ്രകൃതിദത്തവുമായ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുന്നവനായി ഈഷുവിനെ പരാമർശിക്കുകയും ചെയ്തു>ഒരുമിലയുടെ ചിത്രം (ഒരുല). അത് ഇവിടെ കാണുക.

ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഒറിഷ , ഒളോദുമാരേയുടെ ആദ്യജാതനും ഒരു പ്രധാന ദേവനുമാണ് ഒരുന്മിള. നല്ല ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റം എങ്ങനെ പരിശീലിക്കണമെന്ന് ആദ്യ മനുഷ്യരെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനാണ് ഒരുൺമില ഭൂമിയിലേക്ക് ഇറങ്ങിയതെന്ന് യോറൂബകൾ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഇത് ദൈവികതകളുമായും മറ്റ് മനുഷ്യരുമായും സമാധാനത്തിലും സമനിലയിലും ജീവിക്കാൻ അവരെ സഹായിക്കുന്നു.

ഒരുന്മിളയാണ് ഭാവികഥനത്തിന്റെ ഒറിഷ അല്ലെങ്കിൽ ഇഫ . ഭാവികഥനം ഒരു കളിക്കുന്ന ഒരു പരിശീലനമാണ്യൊറൂബ മതത്തിൽ പ്രധാന പങ്ക്. ഇഫയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഒരുൺമില മനുഷ്യന്റെ വിധിയുടെയും പ്രവചനത്തിന്റെയും വ്യക്തിത്വമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പലപ്പോഴും, ഒരുന്മിളയെ ഒരു സന്യാസിയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

ഒബതല

ഒബത്തലയെ അവതരിപ്പിക്കുന്ന സ്വർണ്ണ പെൻഡന്റ്. അത് ഇവിടെ കാണുക.

മനുഷ്യരാശിയുടെ സ്രഷ്ടാവും, വിശുദ്ധിയുടെയും വീണ്ടെടുപ്പിന്റെയും ദൈവമായ, ഒബതാല , ഒറിഷകൾക്ക് ചിലപ്പോൾ എങ്ങനെ തെറ്റുപറ്റുന്ന, മനുഷ്യ-ന്റെ തെളിവ് കാണിക്കാൻ കഴിയും എന്നതിന്റെ മികച്ച ഉദാഹരണമാണ്. സ്വഭാവം പോലെ. ഒരു യോറൂബ മിത്ത് വിശദീകരിക്കുന്നതുപോലെ, ലോകം പൂർണ്ണമായും വെള്ളത്താൽ മൂടപ്പെട്ടപ്പോൾ, ഭൂമിക്ക് രൂപം നൽകാനുള്ള ചുമതല ഒലോദുമാരെ ഒബാതലയെ ഏൽപ്പിച്ചു.

ഒറിഷ തന്റെ ദൗത്യത്തിൽ വളരെ ഉത്സാഹഭരിതനായിരുന്നു, പക്ഷേ മുമ്പ് അദ്ദേഹം മദ്യപിച്ചിരുന്നു. അത് പൂർത്തിയാക്കുകയും അവന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ചുമതലകൾ അവഗണിക്കുകയും ചെയ്തു. ദൈവത്തിന്റെ മദ്യപാന സമയത്ത്, അവന്റെ സഹോദരൻ ഒറിഷ ഒഡുഡുവ ജോലി പൂർത്തിയാക്കി. എന്നിരുന്നാലും, തന്റെ തെറ്റ് വകവയ്ക്കാതെ, മനുഷ്യരാശിയെ സൃഷ്ടിക്കുക എന്ന ദൗത്യം ഏറ്റെടുത്തുകൊണ്ട് ഒബാതല സ്വയം വീണ്ടെടുത്തു. മനുഷ്യന്റെ വീഴ്ചയുടെ ദൈവിക ഉത്ഭവത്തെ വിശദീകരിക്കാനും ഒബാതലയുടെ കഥ ഉപയോഗിക്കാം.

ഇക്കു

മരണത്തിന്റെ ആൾരൂപം, ഇക്കു അവരുടെ ആത്മാക്കളെ എടുത്തുകളയുന്ന ദേവതയാണ്. ആർ മരിക്കുന്നു. അവളുടെ അഹങ്കാരമാണ് ഒരുൺമിളയെ ദ്വന്ദയുദ്ധത്തിന് വെല്ലുവിളിച്ചതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. പരാജയപ്പെട്ടതിനുശേഷം, ഇക്കുവിന് ഒറിഷ എന്ന പദവി നഷ്ടപ്പെട്ടു, എന്നിരുന്നാലും, യൊറൂബ പരിശീലകർ ഇപ്പോഴും അവളെ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ആദിമ ശക്തികളിൽ ഒന്നായി കണക്കാക്കുന്നു.

ദൈവീക പൂർവ്വികർ

ഇവരാണ് മർത്യരായ ഒറിഷകൾ ചെയ്തത്ആദ്യം എന്നാൽ പിന്നീട് അവരുടെ ജീവിതം യൊറൂബ സംസ്കാരത്തിൽ ചെലുത്തിയ കാര്യമായ സ്വാധീനത്തിന് അവരുടെ പിൻഗാമികളാൽ ദൈവീകരിക്കപ്പെട്ടു. ഈ വിഭാഗത്തിൽ പ്രധാനമായും രാജാക്കന്മാർ, രാജ്ഞികൾ, വീരന്മാർ, നായികമാർ, യോദ്ധാക്കൾ, നഗരങ്ങളുടെ സ്ഥാപകർ എന്നിവരാണുള്ളത്. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഈ പൂർവ്വികർ സാധാരണ മനുഷ്യരെപ്പോലെ മരിക്കുന്നതിനുപകരം ദേവതകളായി മാറുന്നതിന് മുമ്പ് ആകാശത്തേക്ക് കയറുകയോ ഭൂമിയിൽ മുങ്ങുകയോ ചെയ്യുമായിരുന്നു.

ചില ദൈവീക പൂർവ്വികർ:

ഷാംഗോ

ഷാങ്കോ അവതരിപ്പിക്കുന്ന നൃത്ത വടി. അത് ഇവിടെ കാണുക.

യോറുബ ഓയോ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ മൂന്നാമത്തെ രാജാവ്, ഷാംഗോ ഒരു അക്രമാസക്തനായ ഭരണാധികാരിയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, മാത്രമല്ല കുപ്രസിദ്ധമായ സൈനിക നേട്ടങ്ങളുള്ള ഒരാളുമാണ്. എഡി 12-ാം നൂറ്റാണ്ടിനും 14-ാം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയിൽ അദ്ദേഹം ജീവിച്ചിരുന്നതായി കരുതപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണം ഏഴ് വർഷം നീണ്ടുനിന്നു, ഷാംഗോയെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻ സഖ്യകക്ഷികളിൽ ഒരാൾ പുറത്താക്കിയതോടെ അവസാനിച്ചു.

ഈ അപമാനത്തിന് ശേഷം, സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനായ യോദ്ധാവ് രാജാവ് തൂങ്ങിമരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ അവസാനം ഒരു ചങ്ങലയിൽ ആകാശത്തേക്ക് കയറുകയായിരുന്നു. മരിക്കുന്നു. അധികം താമസിയാതെ, ഷാംഗോ മിന്നൽ, തീ, പുരുഷത്വം, യുദ്ധം എന്നിവയുടെ ഒറിഷയായി മാറി.

ഒരു യോദ്ധാവ് എന്ന നിലയിൽ, ഷാംഗോയെ സാധാരണയായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് ഓഷെ , ഇരട്ട തലയുള്ള യുദ്ധ കോടാലി, ഒന്നുകിൽ അവന്റെ ഒരു കൈയിൽ അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ തലയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്നു. അമേരിക്കയിലെ കൊളോണിയൽ കാലഘട്ടത്തിൽ, കരീബിയൻ, തെക്കേ അമേരിക്ക എന്നിവിടങ്ങളിലേക്ക് കടത്തപ്പെട്ട ആഫ്രിക്കൻ അടിമകൾ ഷാംഗോയുടെ ആരാധനയും അവരോടൊപ്പം കൊണ്ടുവന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഇന്ന് ഷാംഗോക്യൂബൻ സാന്റേറിയ, ഹെയ്തിയൻ വോഡൗ , ബ്രസീലിയൻ കാൻഡംബിൾ എന്നിവയുൾപ്പെടെ മറ്റ് മതങ്ങളിൽ വ്യാപകമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. എറിൻലെ (ഇൻലെ). അത് ഇവിടെ കാണുക.

യോറുബ ഐതീഹ്യത്തിൽ, ഇൻലെ എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്ന എറിൻലെ ഒരു വേട്ടക്കാരനായിരുന്നു (അല്ലെങ്കിൽ ചിലപ്പോൾ ഒരു പച്ചമരുന്ന് വിദഗ്ദൻ) ഇലോബുവിലെ ആദ്യത്തെ രാജാവിനെ ആദ്യത്തെ നഗരം സ്ഥാപിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട സ്ഥലത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. പിന്നീട് അദ്ദേഹം ഒരു നദി ദേവനായി.

എറിൻലെയുടെ ദൈവവൽക്കരണം എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിരവധി കഥകളുണ്ട്. ഒരു കണക്കിൽ, എറിൻലെ ഭൂമിയിൽ മുങ്ങി ഒരേസമയം നദിയും ജലദേവതയും ആയിത്തീർന്നു. ഐതിഹ്യത്തിന്റെ ഒരു വകഭേദത്തിൽ, ഷാംഗോ അയച്ച വിനാശകരമായ വരൾച്ചയുടെ ഫലങ്ങളുമായി മല്ലിടുന്ന യോറൂബ ജനതയുടെ ദാഹം ശമിപ്പിക്കാൻ എറിൻലെ സ്വയം ഒരു നദിയായി മാറി.

മൂന്നാമത്തെ വിവരണത്തിൽ, എറിൻലെ മാറി ഒരു വിഷക്കല്ല് ചവിട്ടിയതിന് ശേഷമുള്ള ഒരു ദിവ്യത്വം. ഐതിഹ്യത്തിന്റെ നാലാമത്തെ പതിപ്പ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, എറിൻലെ ആദ്യത്തെ ആന ആയി മാറിയെന്ന് (ആരാണെന്ന് വ്യക്തമല്ല), കുറച്ച് സമയം അങ്ങനെ ജീവിച്ചതിന് ശേഷമാണ് വേട്ടക്കാരന് ഒറിഷ പദവി ലഭിച്ചത്. ഒരു ജലദൈവം എന്ന നിലയിൽ, എറിൻലെ തന്റെ നദി കടലുമായി ചേരുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നു എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

പ്രകൃതിദത്ത ശക്തികളുടെ വ്യക്തിത്വങ്ങൾ

ആദ്യം ഒരു പ്രകൃതിശക്തിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്ന ദൈവാത്മാക്കൾ ഈ വിഭാഗത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. പ്രതിഭാസം, എന്നാൽ പിന്നീട് ഒറിഷകളുടെ പദവി ലഭിച്ചു, അവരുടെ പ്രധാന പങ്കിന്യൊറൂബ സമൂഹത്തിൽ പ്രാതിനിധ്യ ഘടകം കളിക്കുന്നു. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ഒരു ആദിമദേവനെ പ്രകൃതിശക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വമായും കണക്കാക്കാം.

പ്രകൃതിശക്തികളുടെ ചില വ്യക്തിത്വങ്ങൾ ഇവയാണ്:

ഒലോകുൻ

ഒലോകുന്റെ മെഴുക് ഉരുകൽ. അത് ഇവിടെ കാണുക.

കടലുമായി, പ്രത്യേകിച്ച് കടൽത്തീരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട, ഒലോകുൻ , യൊറൂബ ദേവാലയത്തിലെ ഏറ്റവും ശക്തവും നിഗൂഢവും ആവേശഭരിതവുമായ ദേവതകളിൽ ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഒലോകുന് എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും മനുഷ്യർക്ക് സമ്പത്ത് നൽകാൻ കഴിയുമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവ്യക്തമായ സ്വഭാവം കണക്കിലെടുത്ത്, അശ്രദ്ധമായി നാശം വരുത്തുന്നതിന് അദ്ദേഹം അറിയപ്പെടുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന്, ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഒലോകുൻ ഒരിക്കൽ പ്രകോപിതനാകുകയും നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു. വെള്ളപ്പൊക്കത്തോടുകൂടിയ മനുഷ്യവംശം. ഒറിഷ തന്റെ ഉദ്ദേശ്യം നിറവേറ്റുന്നതിൽ നിന്ന് തടയാൻ, ഒബാതല അവനെ കടലിന്റെ അടിത്തട്ടിൽ ചങ്ങലയിട്ടു.

യൊറൂബ പാരമ്പര്യത്തിൽ, ഒലോകുനെ സാധാരണയായി ഒരു ഹെർമാഫ്രോഡൈറ്റ് ആയി ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

അജ

അജയുടെ മിനി പ്രതിമ. അത് ഇവിടെ കാണുക.

യോറൂബയിലെ പന്തീയോനിൽ, അജ എന്നത് വനപ്രദേശത്തിന്റെയും അതിൽ വസിക്കുന്ന മൃഗങ്ങളുടെയും ഒറിഷയാണ്. അവൾ ഔഷധസസ്യങ്ങളുടെ രക്ഷാധികാരി കൂടിയാണ്. വാക്കാലുള്ള പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, മനുഷ്യരാശിയുടെ ആദ്യകാലങ്ങളിൽ, അജ തന്റെ ഔഷധ-വൈദ്യ പരിജ്ഞാനം യൊറൂബക്കാരുമായി പങ്കുവെക്കുമായിരുന്നു.

കൂടാതെ, ഒരു മനുഷ്യനെ ദേവി കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി തിരിച്ചെത്തിയാൽ, അത് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ വ്യക്തി പരിശീലനം ലഭിച്ച ഒരു ജുജുമാൻ ആയി തിരിച്ചെത്തുമായിരുന്നു; ഏത് പേരിലാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്പശ്ചിമാഫ്രിക്കയുടെ പല ഭാഗങ്ങളിലും പ്രധാന പുരോഹിതന്മാർ.

മനുഷ്യരൂപത്തിലുള്ള മനുഷ്യരെ ഭയപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനുപകരം അവരെ സഹായിക്കാനായി സ്വയം അവതരിപ്പിക്കുന്ന ചുരുക്കം ചില യോറൂബ ദൈവങ്ങളിൽ ഒരാളാണ് അജ എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.

10> ഓയ

ഓയയുടെ പ്രതിമ. അത് ഇവിടെ കാണുക.

കാലാവസ്ഥയുടെ ദേവതയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഓയ, പുതിയ കാര്യങ്ങൾ വളരാൻ തുടങ്ങുന്നതിനുമുമ്പ് സംഭവിക്കേണ്ട മാറ്റങ്ങളുടെ മൂർത്തീഭാവമാണ്. മരണത്തിന്റെയും പുനർജന്മത്തിന്റെയും സങ്കൽപ്പങ്ങളുമായി അവൾ പലപ്പോഴും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കാരണം അടുത്തിടെ മരിച്ചവരെ മരിച്ചവരുടെ നാട്ടിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിൽ അവൾ സഹായിക്കുന്നുവെന്ന് യൊറൂബകൾ വിശ്വസിക്കുന്നു.

അതുപോലെ, ഓയ സ്ത്രീകളുടെ സംരക്ഷകയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. . കൊടുങ്കാറ്റ്, ശക്തമായ കാറ്റ്, നൈജർ നദി എന്നിവയുമായും ഈ ദേവത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഡോണേ കാസൽ ആർട്ട്. അത് ഇവിടെ കാണുക.

ചിലപ്പോൾ, ഒരു യൊറൂബ ദിവ്യത്വം ഒന്നിലധികം ഒറിഷ വിഭാഗങ്ങളിലേക്ക് ഒരേസമയം ചേരും. ആദിമദേവനായും പ്രകൃതിശക്തിയുടെ ആൾരൂപമായും കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന യെമയ എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്ന യെമോജയുടെ കാര്യമാണിത്.

എമോജ എന്നത് എല്ലാ ജലാശയങ്ങളിലും ഭരിക്കുന്ന ഒറിഷയാണ്, എന്നിരുന്നാലും അവൾ പ്രത്യേകമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നദികൾ (നൈജീരിയയിൽ, ഒസുൻ നദി അവൾക്കായി സമർപ്പിക്കുന്നു). കൊളോണിയൽ കാലഘട്ടത്തിൽ (എ.ഡി. 16-19 നൂറ്റാണ്ടുകൾ) ദശലക്ഷക്കണക്കിന് യൊറൂബകളെ അടിമകളായി കൊണ്ടുവന്ന കരീബിയനിൽ, യെമോജ സമുദ്രങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു തുടങ്ങി.

യൂറുബയിലെ ജനങ്ങൾ സാധാരണയായിഎല്ലാ ഒറിഷകളുടെയും മെറ്റാഫിസിക്കൽ അമ്മയായി യെമോജയെ കരുതുക, പക്ഷേ, മിഥ്യ അനുസരിച്ച്, അവൾ മനുഷ്യരാശിയുടെ സൃഷ്ടിയിൽ പങ്കാളിയായി. പൊതുവേ, യെമോജ ഒരു സമഗ്രമായ സ്വഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ തന്റെ കുട്ടികൾ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയോ മോശമായി പെരുമാറുകയോ ചെയ്യുന്നതായി മനസ്സിലാക്കിയാൽ അവൾക്ക് പെട്ടെന്ന് സ്വഭാവഗുണമുള്ളവളായി മാറാൻ കഴിയും.

പൊതിഞ്ഞ്

യൊറുബയിലെ ദേവാലയത്തിൽ, ഒറിഷകളാണ് ദേവതകൾ. അത് പരമോന്നത ദൈവമായ ഒലുഡുമറെയെ പ്രപഞ്ച ക്രമം നിലനിർത്താൻ സഹായിക്കുന്നു. ഓരോ ഒറിഷയ്ക്കും അതിന്റേതായ അധികാരങ്ങളും അധികാര മേഖലകളുമുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ ദൈവിക പദവിയും ശ്രദ്ധേയമായ ശക്തികളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, എല്ലാ ഒറിഷകൾക്കും ഒരേ ഉത്ഭവം ഇല്ല.

ഈ ദിവ്യത്വങ്ങളിൽ ചിലത് ആദിമ ആത്മാക്കളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. മറ്റ് ഒറിഷകൾ ദൈവീകരിക്കപ്പെട്ട പൂർവ്വികരാണ്, അതായത് അവർ ആദ്യം മർത്യരായിരുന്നു. മൂന്നാമതൊരു വിഭാഗം പ്രകൃതിശക്തികളെ ആൾമാറാട്ടം നടത്തുന്ന ഒറിഷകളാൽ രൂപീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ചില യോറൂബ ദിവ്യത്വങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ, ഈ വിഭാഗങ്ങൾ ഓവർലാപ്പ് ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.