Ei ole monia mytologioita, joissa sama jumaluus edustaa sekä hedelmällisyyttä että sotaa. Se kuulostaa hyvin paljon siltä, että se olisi sekä elämän että kuoleman jumaluus. Ja kuitenkin persialainen jumalatar Anahita on juuri sellainen.

Syy tähän näennäiseen ristiriitaan on Anahitan monimutkainen historia. Tämä monikulttuurinen historia on myös syy siihen, miksi Anahitaa pidetään kuninkaallisena, veden, viisauden ja parantamisen jumalattarena ja miksi hänellä on monia muita nimiä ja miksi häntä palvotaan useissa eri uskonnoissa eri vuosituhansien aikana.

Kuka on Anahita?

Hahmo, jonka oletetaan olevan Anahita ja joka on kuvattu sassanialaisessa aluksessa.

Anahita kuuluu yhteen vanhimmista nykyisin tunnetuista uskonnoista - muinaiseen persialaiseen/indo-iranilaiseen/arjalaiseen uskontoon. Koska Keski-Aasiassa ja Lähi-idässä on kuitenkin tapahtunut lukuisia kulttuurisia ja etnisiä muutoksia viimeisten 5000 vuoden aikana, Anahita on vuosisatojen aikana omaksuttu myös moniin muihin uskontoihin. Hän elää jopa osana toiseksi suurinta uskontoa maailmassa.maailmassa nykyään - islam.

Anahita kuvataan voimakkaana, säteilevänä, ylevänä, korkeana, pitkänä, kauniina, puhtaana ja vapaana naisena. Hänen kuvauksissaan hänellä on kultainen tähtikruunu päässään, virtaava kaapu ja kultainen kaulakoru kaulassaan. Toisessa kädessään hän pitää kädessään barsomin oksia ( baresman avestan kielellä), rituaaleissa käytetty pyhä oksakimppu.

Anahita muinaisessa arjalaisessa uskonnossa

Anahitan alkusysäyksen uskotaan olevan muinaisessa persialaisessa polyteistinen uskonto Tämä uskonto oli hyvin samankaltainen kuin Intian polyteistinen uskonto, josta myöhemmin tuli hindulaisuus. Anahitalla oli tässä yhteydessä keskeinen asema, sillä pohjimmiltaan häntä pidettiin Taivaanjoen jumalattarena, josta kaikki vesi virtasi.

Anahitan täysi ja "virallinen" nimi Iranin kielellä on Aredvi Sura Anahita (Arədvī Sūrā Anāhitā) joka kääntyy seuraavasti Kostea, vahva, tahraton . Anahitan indo-iranilainen nimi oli - Sarasvatī tai Hän, jolla on vettä . Sanskritiksi hänen nimensä oli Ārdrāvī śūrā anāhitā, merkitys Vesistä, mahtavista ja tahrattomista, - Tästä näkemyksestä Anahitasta veden ja jokien jumalattarena seuraa hänen käsityksensä hedelmällisyyden, elämän, viisauden ja parantamisen jumalattarena - kaikki käsitteet, jotka ihmiset kaikkialla maailmassa yhdistivät veteen.

Anahita Babylonissa

Toinen suuri osa Anahitan arvoituksellisesta persoonallisuudesta on todennäköisesti peräisin muinaisesta Mesopotamiasta. Tämä yhteys on vielä hieman spekulatiivinen, mutta monet historioitsijat uskovat, että Anahitan kultti liittyy mesopotamialaisen/tabylonialaisen jumalatar Ishtarin tai Inanna Hänkin oli hedelmällisyyden jumalatar, ja häntä pidettiin nuorena ja kauniina neitona. Ištar oli myös babylonialainen sodan jumalatar, ja hänet yhdistettiin Venus-planeetan kanssa - kaksi ominaisuutta, jotka myös Anahita "omaksui" jossain vaiheessa ennen 4. vuosisataa eaa.

Samanlaisia teorioita on olemassa muista muinaisista mesopotamialaisista ja persialaisista jumaluuksista, joten on hyvin todennäköistä, että nämä kaksi kultia todella sekoittuivat toisiinsa jossain vaiheessa. Ishtar/Inanna on myös todennäköisesti se, joka antoi Anahitalle lisänimikkeen Banu tai Lady Persian jumalatarta kutsutaan usein nimellä Lady Anahita. Samoin muinaiset indo-iranilaiset kutsuivat Venus-planeettaa nimellä Puhdas Yksi tai Anahiti .

Anahita zarathustralaisuudessa

Vaikka Zarathustralaisuus on monoteistinen uskonto, arjalainen hedelmällisyyden jumalatar löysi silti paikkansa siinä. Kun zarathustralaisuus pyyhkäisi läpi Lähi-idän ja Keski-Aasian, Anahitan kultti vain sulautui siihen sen sijaan, että se olisi kadonnut.

Zarathustralaisuudessa Anahitaa ei pidetä niinkään henkilökohtaisena jumalattarena tai näkökulmana Ahura Mazda , zarathustralaisuuden Luojajumala. Sen sijaan Anahita esiintyy Taivaanjoen avatarina, josta kaikki vesi virtaa. Aredvi Sura Anahita on kosminen lähde, josta Ahura Mazda loi kaikki maailman joet, järvet ja meret. Anahitan Taivaanjoen sanottiin istuvan maailmanvuoren Hara Berezaitin eli Korkean Haran huipulla.

Anahita islamissa

Zarathustralaisuus ei tietenkään ollut viimeinen uskonto, jota palvottiin Keski- ja Länsi-Aasiassa. Kun islamista tuli alueen hallitseva uskonto 6. vuosisadalla jKr., Anahitan kultti joutui käymään läpi vielä yhden muutoksen.

Tällä kertaa hedelmällisyyden jumalatar yhdistettiin Bibi Sahrbanuun tai Shehr Banuun - legendaarisen islamilaisen sankarin Husayn ibn Alin vaimoon ja leskeen. Husayn eli 7. vuosisadalla jKr. vuosina 626-680. Hänen kerrotaan kuolleen Karbalan taistelussa, joka oli Hussaynin islamilaisen ryhmittymän ja Umayyadien dynastian välinen konflikti, joka oli tuolloin suurempi.

Husayn ibn Alin johtamat hussainit kärsivät tuhoisan tappion ja kuolivat pian sen jälkeen marttyyrikuoleman sankareina. Tätä taistelua muistetaan yhä tänä päivänä Ashura-juhlan aikana, koska se on keskeinen osa islamin sunnalaisuuden ja shiialaisuuden välistä jakoa.

Mitä tekemistä intialais-iranilaisella vedenjumalatar Anahitalla on islamilaisen sankarin lesken kanssa? Ei oikeastaan mitään. Nämä kaksi kulttia, vedenjumalatar ja sankarin leski, ovat kuitenkin todennäköisesti lähentyneet toisiaan, koska joistakin Anahitan zarathustralaisista pyhäköistä tuli myöhemmin muslimien pyhäköitä, jotka oli omistettu Bibi Shehr Banulle.

On myös suosittu myytti, jonka mukaan Husayn ibn Ali antoi vaimolleen hevosen ja käski tämän paeta kotimaahansa Persiaan yönä ennen kuin hän itse ratsasti Karbalan taisteluun. Niinpä Shehr Banu hyppäsi hevosen selkään ja ratsasti Persiaan, mutta Umayyad-dynastian sotilaat ajoivat häntä takaa.

Hän ratsasti Rayn maakunnan lähellä Iranissa sijaitseville vuorille - samoille vuorille, joiden uskotaan olevan myyttinen Hara Berezaiti, jossa Taivaanjoki asuu - ja yritti huutaa Jumalalta apua. Kiireessään hän kuitenkin puhui väärin ja huudon sijasta huutoi Yallahu! (Voi luoja!) hän sanoi Yah Kuh! .

Sitten vuori avautui kuin ihmeen kaupalla ja hän ratsasti sinne turvaan, vain hänen huivinsa putosi hänen takanaan todisteena. Paikalle rakennettiin sitten pyhäkkö. Yhteys Anahitaan on tässä sekä vuoressa itsessään että siinä, että Bibi Shehr Banun pyhäkkö oli aikoinaan Anahitan pyhäkkö. Lisäksi sana Banu/Lady, jonka Anahita otti Ishtarilta, esiintyy myös Bibi Shehrissä.Banun nimi.

On kuitenkin kiistatonta, että suurin osa Bibi Shehr Banun nykyisistä pyhäköistä oli aikoinaan Anahitan pyhäkköjä.

Usein kysytyt kysymykset Anahitasta

Anahita oli persialainen veden, hedelmällisyyden, parantamisen, vaurauden ja sodan jumalatar.

Sotilaat rukoilivat Anahitaa ennen taisteluita selviytymisensä puolesta, mikä yhdisti hänet sotaan.

Anahita liittyy Saraswatiin hindulaisuudessa, Inannaan tai Ishtariin Mesopotamian mytologiassa, Afroditeen vuonna Kreikan mytologia , ja Venus vuonna Roomalainen mytologia .

Persian ja zarathustralaisuuden aikana Anahita kuvattiin kauniina naisena, jolla oli korvakorut, kaulakoru ja kruunu. Hänellä on toisessa kädessään baresmanin oksat.

Joissakin myyteissä Anahitan puoliso on Mithra.

Anahitan pyhät eläimet ovat riikinkukko ja kyyhkynen.

Pakkaaminen

Muinaisista persialaisista jumalhahmoista Anahita oli yksi kansan rakastetuimmista, ja sitä pyydettiin usein suojelemaan ja siunaamaan. Anahita on jumalattarena monimutkainen ja monikerroksinen, sillä hän kehittyi jatkuvasti alueen muuttuvien olosuhteiden mukaan. Hänellä oli monia vastineita muissa mytologioissa, ja hän liittyi useisiin merkittäviin jumalattariin.