Չինական և տաոսական բանահյուսության մեջ Ութ Անմահները կամ Բա Սիանը կարևոր դեր ունեն որպես արդարադատության լեգենդար անմահ հերոսներ, ովքեր միշտ պայքարում են չարին հաղթելու համար։ և խաղաղություն բերեն աշխարհին:

Նրանք կոչվում են Bā Xiān չինարենում, որը բաղկացած է չինական գրանշանից, որը ներկայացնում է «ութը» և բառացիորեն թարգմանվում է «անմահներ», «երկնային էակ» կամ նույնիսկ «ութ ջինները»:

Չնայած նրանք բոլորը սկսել են որպես մահկանացու մարդիկ և հենց այնպես Աստվածներ չեն, նրանք հասան անմահության և համբարձվեցին երկինք իրենց բարեպաշտ վարքի, ազնվության, քաջության և բարեպաշտության շնորհիվ: Ընթացքում նրանց շնորհվում են աստվածային զորություններ և գերբնական հատկանիշներ:

Ենթադրվում է, որ այս Ութ Անմահները ապրում են Պենգլայ լեռան վրա, որը հինգ դրախտային կղզիներից բաղկացած խումբ է Բոհայ ծովի մեջտեղում, որտեղ միայն նրանք ունեն մուտքի հնարավորություն: .

Այս Անմահները ոչ միայն գիտեն բնության բոլոր գաղտնիքները, այլև նրանցից յուրաքանչյուրը ներկայացնում է էգին, արուն, հարուստին, աղքատին, ազնվականին, խոնարհին, ծերերին և երիտասարդ չինացիներին:

Ութ անմահների ծագումը

Այս անմահ էակների պատմությունները երկար ժամանակ եղել են Չինաստանի բանավոր պատմության մի մասը, մինչև որ դրանք առաջին անգամ արձանագրվել են Մինգի բանաստեղծ Ու Յուանթայի կողմից: Դինաստիա, որը գրել է հայտնի « Ութ անմահների առաջացումը և նրանց ճանապարհորդությունները դեպի արևելք »:

Մյուս անանուն գրողներՄինգ դինաստիան նաև գրել է իրենց արկածների մասին պատմություններ, ինչպիսիք են « Ութ անմահները հատում են ծովը » և « Անմահների խնջույքը »:

Այս ժողովրդական հեքիաթները մանրամասնում են այս անմահների ուժերը, որոնք ներառում էին տարբեր արարածների և իրերի վերածվելու ունակություն, մարմիններ, որոնք երբեք չեն ծերանում, արտասովոր սխրանքներ կատարելու կարողություն, Qi-ի կառավարում, ապագան կանխատեսելու կարողություն և բուժելու կարողություն:

Ովքե՞ր են ութ անմահները:

Ութ անմահները: Հանրային տիրույթ.

1. Լյու Դոնգբին

Որպես Ութ Անմահների գլխավոր առաջնորդ՝ Լու Դոնգբինը նաև հայտնի է որպես 8-րդ դարի նրբագեղ գիտնական։ Երբ նա ծնվեց, ենթադրվում է, որ սենյակը կախարդական կերպով լցված էր քաղցր բուրմունքով:

Հայտնի է, որ Դոնգբինը բարձր խելացի է և մեծ ցանկություն ունի օգնելու ուրիշներին հասնել հոգևոր աճի: Եթե ​​նա բնավորության թերություն ունենար, դա կլինեին կանացի լինելու նրա հակումները, հարբեցողությունը և զայրույթի նոպաները:

Ասում են, որ Դոնգբինը տաոսիզմի գաղտնիքներն իմացել է Չժոնգլի Քուանից այն բանից հետո, երբ ինքն իրեն ապացուցել է տասը անցնելով: փորձարկումներ. Նա մշակեց իրեն ուսուցանված մեթոդները և շատ ներդրում ունեցավ ողջ մարդկության բարօրության և հոգևոր աճի համար:

Լու Դոնգբինը սովորաբար ներկայացված է որպես գիտնականի զգեստներ մեծ թրով և խոզանակ ձեռքին: Իր սրով նա կռվում էր վիշապների և այլ չարիքների դեմ։ Նա հովանավորն էվարսավիրների աստվածություն.

2. He Xian Gu

He Xian Gu-ն խմբի միակ անմահ կինն է և հայտնի է նաև որպես անմահ սպասուհի: Ասում են, որ նա ծնվել է ուղիղ վեց մազերով գլխին: Երբ նա աստվածային տեսիլք ստացավ՝ ամեն օր փոխել իր սննդակարգը միայն փոշիացված միկայի կամ մարգարիտի մորի, նա հետևեց դրան և նաև երդվեց կույս մնալ: Դրա շնորհիվ նա հասավ անմահության և համբարձվեց դեպի երկինք:

He Xian Gu-ն սովորաբար խորհրդանշվում է լոտոսով, իսկ նրա սիրելի գործիքը շերեփն է, որը տալիս է իմաստություն, մաքրություն և մեդիտացիա: Նրա լոտոսը մտավոր և ֆիզիկական առողջությունը բարելավելու հատկություն ունի: Նրա պատկերների մեծ մասում նա երևում է երաժշտական ​​եղեգի ծխամորճը՝ Շենգը բռնած: Նրան ուղեկցում է Fenghuang կամ չինական փյունիկը՝ առասպելական անմահ թռչունը, որը բերում է օրհնություններ, խաղաղություն և բարգավաճում:

3. Cao Gou Jiu

Cao Guojiu by Zhang Lu. PD.

Հաճելիորեն հայտնի է որպես Թագավորական հորեղբայր Կաո, Կաո Գու Ջիուն ունի 10-րդ դարի երգի կայսրուհու ազնվական եղբոր և զինվորական հրամանատարի որդու համբավը: 2>Ըստ լեգենդների՝ նրա կրտսեր եղբայրը՝ Կաո Ջինջին, օգտվել է իր կոչումից, խաղացել և հալածել թույլերին: Ոչ ոք չէր կարող կանգնեցնել նրան նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նա ինչ-որ մեկին սպանեց իր հզոր կապերի պատճառով։ Սա շատ հիասթափեցրեց Կաո Գու Ցզյուին և լցրեց տխրությամբ, նա փորձեց հատուցելեղբոր մոլախաղային պարտքերը, բայց չկարողացավ բարեփոխել եղբորը, ինչը ստիպեց նրան հեռանալ իր պաշտոնից: Նա թողեց իր տունը, որպեսզի գնա գյուղ և սովորի դաոսիզմ: Մենակության մեջ նա հանդիպել է Չժոնգլի Քուանին և Լու Դոնգբինին, ովքեր նրան սովորեցրել են դաոսական սկզբունքը և կախարդական արվեստը:

Կաո Գու Ցզյուն հաճախ պատկերված է շքեղ, պաշտոնական պալատական ​​զգեստով, որը համապատասխանում է իր կոչմանը, որը նրան ազատ մուտք է տալիս։ թագավորական պալատ. Նրան երևում են նաև նեֆրիտի դեղահատը ձեռքին, որն ուներ օդը մաքրելու հատկություն։ Նա դերասանների և թատրոնի հովանավորն է:

4. Լի Թայ Գուայ

Լեգենդն ասում է, որ լինելով մոգության մեջ շատ հմուտ և մեծ հրաշագործ՝ Լի Թայ Գուայը բարետես մարդ էր, ով սովորեց իր հոգին մարմնից առանձնացնելու և իր հոգին մարմնից բաժանելու կարողությունը։ երկնային տիրույթ Լաո-Ցզիից՝ տաոսիզմի հիմնադիրից։ Նա հաճախ է կիրառում այս հմտությունը և մեկ անգամ, երբ կորցրել է ժամանակի զգացողությունը՝ թողնելով իր մարմինը վեց օր։ Նրա կինը մտածեց, որ նա մահացած է և դիակիզեց նրա մարմինը:

Վերադարձից հետո, չկարողանալով գտնել իր մարմինը, նա այլ ելք չուներ, քան ապրել մահամերձ կաղ մուրացկանի մարմինը: Դրա շնորհիվ նա ներկայացված է որպես կաղ մուրացկան, որը կրում է կրկնակի դդում և քայլում երկաթե հենակով։ Ասում են, որ նա դեղորայք է կրում իր դդմի մեջ, որը կարող է բուժել ցանկացած հիվանդություն:

Ասում են, որ դդումն ունի չարը պաշտպանելու հատկություն և խորհրդանշում է օգնել նեղվածներին և կարիքավորներին: Ամպեր են առաջանումկրկնակի դդումից ներկայացնում է հոգին իր անձև ձևով: Նրան հաճախ պատկերում են որպես qilin հեծած, առասպելական չինական սմբակավոր քիմերային արարած, որը կազմված է տարբեր կենդանիներից: Նա դիտվում է որպես հիվանդների չեմպիոն:

5. Lan Caihe

Նկարագրված է որպես ինտերսեքսային անձնավորություն, Lan Caihe հայտնի է որպես Անմահ հերմաֆրոդիտ կամ հավերժական դեռահաս: Ասում են, որ նրանք մուրացկանի պես թափառել են փողոցներում՝ ծաղիկներով կամ մրգերով զամբյուղով: Այս ծաղիկները ներկայացնում են կյանքի անցողիկությունը, և նրանք կարող էին նաև շփվել աստվածների հետ՝ օգտագործելով դրանք:

Ասում են, որ Լան Կայեն անմահացավ, երբ նրանք մի օր շատ հարբեցին և լքեցին մահկանացու աշխարհը, որպեսզի գնան դրախտ ձիավարությամբ: կռունկի վերևում. Այլ աղբյուրներ ասում են, որ նրանք անմահացան, երբ առասպելական կապիկների արքան՝ Սուն Վուկոնգը, փոխանցեց հինգ հարյուր տարվա կախարդանք:

Լեգենդներն ասում են, որ նրանք շրջում էին փողոցներով՝ երգելով այն մասին, թե որքան կարճ է եղել մահկանացու կյանքը: Նրանց հաճախ պատկերում են պատառոտված կապույտ զգեստով և մեկ կոշիկով ոտքերին: Նրանք ծաղկավաճառների հովանավորն են:

6. Han Xiang Zi

Han Xiangzi քայլում է ջրի վրա, երբ նվագում է իր ֆլեյտան : Լյու Ջուն (Մինգ դինաստիա). PD.

Հան Սյան Ցզին հայտնի է որպես ութ անմահների փիլիսոփա: Նա հատուկ հմտություն ուներ ծաղիկները ծաղկեցնելու և վայրի կենդանիներին հանգստացնելու համար: Ասում են, որ նա ընդունվել է կոնֆուցիական դպրոցպաշտոնյա դառնալ իր մեծ հորեղբոր՝ ականավոր բանաստեղծ և քաղաքական գործիչ Հան Յու. Բայց լինելով անհետաքրքիր, նա զարգացրեց ծաղիկներ ծաղկելու իր կարողությունը և Լյու Դոնգբինը և Չժոնգլի Քուանը սովորեցրին դաոսիզմ:

Հան Սյան Ցզին պատկերված է որպես երջանիկ մարդ և միշտ տեսանելի է Dizi , չինական կախարդական ֆլեյտա, որն իրերն աճեցնելու ուժ ունի։ Նա բոլոր երաժիշտների հովանավորն է։ Հայտնի է, որ նա ինքը երաժշտական ​​հրաշամանուկ է:

7. Zhang Guo Lao

Zhang Guo Lao-ն հայտնի է որպես հնագույն մարդ, ով ճանապարհորդել է երկրներով իր կախարդական սպիտակ թղթե ջորիով, որը կարող էր քայլել շատ երկար տարածություններ և ճամփորդությունից հետո սեղմվել դրամապանակի մեջ: Այն վերակենդանանում էր, երբ նրա տերը ջրի մեջ ցողեր:

Իր մահկանացու կյանքի ընթացքում Չժան Գուո Լաոն ճգնավոր էր, որը հայտնի էր որպես բավականին էքսցենտրիկ և օկուլտիստ, ով զբաղվում էր նեկրոմանությամբ: Նա մերկ ձեռքերով խլում էր թռչուններին և թունավոր ծաղիկներից ջուր խմում։ Ասում են, որ նա մահացել է, երբ այցելել է տաճար, և նրա մարմինը նույնիսկ արագ, բայց առեղծվածային կերպով քայքայվել է, մի քանի օր անց նրան ողջ են տեսել մոտակա լեռան վրա:

Ժանգ Գուո Լաոն սովորաբար պատկերվում է որպես ձիավարի ծերունի: մի ջորին ետ՝ ձեռքին՝ բամբուկից, մուրճից և անմահության դեղձից պատրաստված ձկան թմբուկը։ Ասում են, որ թմբուկը բուժում է կյանքին սպառնացող ցանկացած հիվանդություն: Նա ծերերի խորհրդանիշն է:

8. Zhongli Quan

Zhongli Quan կողմիցՉժան Լու. PD.

Հայտնի է որպես պարտված մարտիկ, լեգենդն ասում է, որ Չժոնգլի Քուանը ալքիմիկոս էր Չժոու դինաստիայից , ով ուներ փոխակերպման ուժ և գիտեր կյանքի գաղտնի էլիքսիրը: Նա ամենատարեցն է Անմահների մեջ: Ենթադրվում է, որ նա ծնվել է մոր մարմնից՝ լույսերի հեղեղում և արդեն խոսելու ունակությամբ:

Չժոնգլի Քուանը տաոսիզմը սովորել է Տիբեթից, երբ նրա ռազմական ծախսերը որպես Հան դինաստիայի գեներալ նրան տարել են այնտեղ։ և նա իրեն նվիրեց մեդիտացիային: Ասում են, որ նա երկինք է բարձրացել խորհրդածելիս՝ նյութականանալով ոսկե փոշու ամպի մեջ: Մինչ այլ աղբյուրներ ասում են, որ նա անմահացավ, երբ մեդիտացիայի ժամանակ պատն ընկավ նրա վրա, իսկ պատի հետևում նեֆրիտի մի անոթ կար, որը նրան վերածեց շողշողացող ամպի:

Ժոնգլի Քուանը հաճախ պատկերվում է որպես գեր մարդ իր հետ: որովայնը ցույց է տալիս և տանում հսկայական օդափոխիչ, որը կարող է կենդանացնել մահացածներին: Այն կարող էր նույնիսկ քարերը վերածել ոսկու կամ արծաթի։ Նա օգտագործեց իր երկրպագուին աշխարհում աղքատությունն ու սովը մեղմելու համար:

Թաքնված ութ անմահները

Ինչպես այս Անմահներն ունեին իրենց աստվածային ուժերը, նրանք օգտագործում էին հատուկ թալիսմաններ հայտնի է որպես Թաքնված ութ անմահներ, որոնք ոչ միայն ունեին յուրահատուկ ունակություններ, այլև ունեին որոշակի իմաստներ:

• Լյու Դոնգբինի սուրը հնազանդեցնում է բոլոր չարիքներին
• Չժան Գուո Լաոն ուներ մի թմբուկ, որը կարող էր կյանքի գուշակել:
• Հան Սյան Ցզին կարող է աճի պատճառ դառնալիր ֆլեյտայով
• Նա Սյանգուի լոտոսը մեդիտացիայի միջոցով մարդկանց մշակելու ունակություն ուներ
• Կաո Գուո Ցզյուի նեֆրիտի տախտակը մաքրեց շրջակա միջավայրը
• Լան Կայեն օգտագործեց իր ծաղիկների զամբյուղը շփվելու համար։ երկնային աստվածները
• Li Tie Guai-ն ուներ դդումներ, որոնք վերապրում էին վշտացածներին, բուժում հիվանդներին և օգնում կարիքավորներին
• Zhongli Quan-ի երկրպագուն կարող էր կենդանացնել մահացածներին:

Ժողովրդական մշակույթը հիմնված է անմահ ութնյակի վրա

Ծովը հատող ութ անմահները: PD.

Ութ անմահները այնքան շատ են հիանում, որ նրանք հաճախ են պատկերվել չինական արվեստի և գրականության մեջ: Նրանց բնորոշ հատկանիշներն այժմ խորհրդանշվում և պատկերվում են տարբեր առարկաներում, ինչպիսիք են ասեղնագործությունը, ճենապակին և փղոսկրը: Շատ նշանավոր նկարիչներ նկարել են նրանց նկարները, ինչպես նաև պատկերված են տաճարի որմնանկարներում, թատրոնի տարազներում և այլն:

Այս առասպելական անձնավորությունները չինական մշակույթի ամենաճանաչված և օգտագործված կերպարներն են, և նրանք նաև ներկայացվում են որպես գլխավոր կերպարներ: հեռուստաշոուների և ֆիլմերի հերոսներ: Թեև դրանք չեն երկրպագվում որպես աստվածներ, նրանք դեռևս հայտնի սրբապատկերներ են, և ժամանակակից ֆիլմերից և շոուներից շատերը հիմնված են նրանց սխրագործությունների և արկածների վրա: Այս կերպարները շատերի համար նվիրվածության, ոգեշնչման կամ զվարճանքի աղբյուր են:

Իրենց երկարատև կյանքի շնորհիվ արվեստը, որում նրանք պատկերված են, սովորաբար կապված է բանկետների և ծննդյան տոնակատարությունների հետ ևշատ կրոնական ենթատեքստեր, քանի որ դրանք հաճախ ներկայացվում են որպես դաոսականներ, որոնք սովորում են դաոիզմի ուղին: Նրանց պատմություններն ու լեգենդները նույնպես վերածվել են մանկական գրքերի՝ նկարազարդված ութնյակներին պատկերող բազմաթիվ գրաֆիկներով:

Շատ չինական ասացվածքներ ծագել են նաև ութ անմահների հեքիաթներից: Հայտնի է « Ութ անմահները հատում են ծովը; Յուրաքանչյուրը բացահայտում է իր աստվածային զորությունը », ինչը նշանակում է, որ երբ դժվար իրավիճակում են, բոլորը պետք է օգտագործեն իրենց յուրահատուկ հմտությունները ընդհանուր նպատակին հասնելու համար: Պատմությունը շարունակվում է, որ Կախարդական դեղձի համաժողով գնալու ճանապարհին Ութ Անմահները հանդիպեցին օվկիանոսին և փոխանակ անցնելով այն՝ թռչելով իրենց ամպերի վրա, տրանսպորտի եղանակով, նրանք որոշեցին օգտագործել իրենց յուրահատուկ աստվածային ուժերը՝ անցնելու համար: ծովը միասին:

Փաթաթում

Ութ անմահները դեռևս հայտնի դեմքեր են տաոիզմում և չինական մշակույթում ոչ միայն երկարակեցության և բարգավաճման հետ իրենց կապի շնորհիվ, այլ որովհետև նրանք զանգվածների սիրելի հերոսներն էին, բուժել նրանց հիվանդություններից, պայքարել թույլերի ճնշումների դեմ և նույնիսկ օգնել մարդկանց հասնել հոգևորության: Չնայած իրականության և առասպելաբանության միախառնմանը, դրանք շարունակում են կարևոր մնալ չինական հասարակության սրտերում: