Egyptísk goðafræði er jafn glæsileg og heillandi og hún er flókin og flókin. Þar sem yfir 2.000 guðir hafa verið tilbeðnir í meira en 6.000 ára sögu þess, getum við ekki fjallað um hvern og einn hér. Hins vegar getum við vissulega farið yfir alla helstu egypsku guðina.

Þegar lýsingar þeirra og samantektir eru lesnar virðist oft eins og hver annar egypskur guð eða gyðja hafi verið „aðal“ guð Egyptalands. Á vissan hátt er það rétt þar sem Egyptaland til forna hafði mörg aðskilin tímabil, ættir, svæði, höfuðborgir og borgir, öll með sína eigin helstu guði eða pantheons af guðum.

Að auki, þegar við tölum um marga af þessum guðum , við lýsum þeim venjulega á hátindi vinsælda þeirra og krafts. Í raun og veru voru sértrúarsöfnuðir margra egypskra guða aðskilin með hundruðum eða jafnvel þúsundum ára.

Og eins og þú myndir ímynda þér, voru sögur margra þessara guða endurskrifaðar og sameinaðar margoft í gegnum árþúsundin.

Í þessari grein munum við fara yfir nokkra af merkustu guðum Egyptalands til forna, hverjir þeir voru og hvernig þeir höfðu samskipti sín á milli.

Sólguðurinn Ra

Líklega er fyrsti guðinn sem við ættum að nefna sólguðinn Ra . Einnig kallaður Re og síðar Atum-Ra, sértrúarsöfnuður hans hófst í Heliopolis nálægt Kaíró nútímans. Hann var dýrkaður sem skaparaguð og höfðingi landsins í meira en 2.000 ár en hámark vinsælda hans var á Gamla konungsríkinu í Egyptalandi.múmía hulin hulum, með aðeins andlit hans og hendur sýna græna húð sína.

Í þeirri síðustu umbreytingu hans varð Osiris guð undirheimanna – góðviljaður, eða að minnsta kosti siðferðislega óhlutdrægur guð sem dæmdi sálirnar hinna látnu. Jafnvel í þessu ríki var Osiris enn gífurlega vinsæll í margar aldir – þannig voru Egyptar hrifnir af hugmyndinni um líf eftir dauðann.

Horus

Hvað varðar Isis tókst henni að getið son frá Osiris eftir upprisu hans og hún fæddi himin guð Hórus . Horus er venjulega lýst sem ungum manni með höfuð fálka, en hann erfði himneska hásætið frá Osiris um tíma og barðist frægur við Seth frænda sinn til að hefna morðs föður síns.

Þeim tókst ekki að drepa. hvorn annan, bardagar Seths og Horusar voru frekar hræðilegir. Horus missti vinstra augað sitt, til dæmis, og síðar varð að lækna það af guði viskunnar Thoth (eða Hathor, allt eftir reikningi). Augu Hórusar eru sögð tákna sólina og tunglið og því varð vinstra auga hans einnig tengt fögum tunglsins - stundum heilt, stundum helmingað. Táknið Eye of Horus er einnig talið vera öflug uppspretta lækninga.

Seth sjálfur lifði líka og var þekktur fyrir óreiðukenndan og svikulinn eðli sitt og furðulega langþráða höfuðið. Hann var giftur Nephthys, tvíburasystur Isis,ok áttu þau saman son, hinn fræga balsemjara guð Anubis . Oft er litið framhjá Nephthys sem guði en sem systir Isis er hún alveg heillandi.

Nephthys

Þeir tveir eru sagðir speglamyndir hvors annars – Isis táknar ljósið og Nephthys – myrkrið en ekki endilega á slæman hátt. Þess í stað er litið á "myrkrið" Nephthys sem aðeins jafnvægi við ljós Isis.

Sjálfsagt, Nephthys hjálpaði Seth að drepa Osiris í fyrsta lagi með því að líkja eftir Isis og lokka Osiris í gildru Seth. En dökki tvíburinn leysti sjálfan sig síðan með því að hjálpa Isis að endurreisa Osiris.

Báðar gyðjur eru skoðaðar sem "vinir hinna dauðu" og sem syrgjendur hinna látnu.

Anubis

Og á meðan við erum að tala um góðviljaða guði hinna dauðu, er Anubis, sonur Sets, ekki heldur álitinn illur guð.

Með hinu fræga sjakalandliti úr ótal egypskum veggmyndum er Anubis guðinn sem þykir vænt um. fyrir hina látnu eftir andlát þeirra. Anubis er sá sem balsamaði jafnvel Osiris sjálfan og hann hélt áfram að gera það með öllum öðrum látnum Egyptum sem fóru á undan guði undirheimanna.

Aðrir guðir

Það eru nokkrir aðrir dúr/moll guðir Egyptalands sem ekki hafa verið nefndir hér. Sumir fela í sér Ibis-höfuð guð Thoth sem læknaði Horus. Honum er lýst sem tunglguði og syni Ra í sumum goðsögnum og sem syni Hórusar í öðrum.

Guðirnir Shu, Tefnut, Geb og Nut eru líka ótrúlegir.lykilatriði í allri sköpunargoðafræði Egyptalands til forna. Þeir eru meira að segja hluti af Ennead Heliopolis ásamt Ra, Osiris, Isis, Seth og Nephthys.

Wrapping Up

The Pantheon egypskra guða er heillandi í fjölbreyttum goðafræði þeirra og baksögum. Margir gegndu mikilvægu hlutverki í daglegu lífi Egypta og þó að sumir séu flóknir, flóknir og ruglaðir saman við aðra – eru þeir allir áfram órjúfanlegur hluti af ríkulegu veggteppi egypskrar goðafræði.

Sem sólguð var sagt að Ra ferðaðist um himininn á sólarbátnum sínum á hverjum degi – rís upp í austri og sest í vestri. Um nóttina fór pramma hans undir jörðu aftur austur og í gegnum undirheimana. Þar þurfti Ra að berjast við frumormurinn Apep eða Apophis á hverju kvöldi. Sem betur fer var honum hjálpað af nokkrum öðrum guðum eins og Hathor og Set , auk sála hinna réttlátu dauðu. Með hjálp þeirra hélt Ra áfram að rísa á hverjum morgni í þúsundir ára.

Apophis

Apophis sjálfur er líka vinsæll guð. Ólíkt risastórum höggormum í öðrum goðafræði er Apophis ekki bara hugalaust skrímsli. Þess í stað táknar hann ringulreiðina sem Forn-Egyptar töldu að ógnaði heimi þeirra á hverju kvöldi.

Meira en það, Apophis sýnir fram á stóran hluta egypskrar guðfræði og siðferðis – hugmyndina um að illt fæðist út úr baráttu okkar einstaklinga við ó- tilveru. Hugmyndin á bakvið það býr í upprunagoðsögn Apophis.

Samkvæmt henni fæddist óreiðuormurinn úr naflastreng Ra. Þannig að Apophis er bein og óumflýjanleg afleiðing fæðingar Ra – illum Ra er ætlað að horfast í augu við svo lengi sem hann lifir.

Amon

Á meðan Ra lifði áfram sem æðsti guð Egyptalands í nokkurn tíma. einhvern tíma tók hann samt nokkrar breytingar á leiðinni. Sá stærsti og mikilvægasti var samruni hans við næsta höfðingjaguð Egyptalands, Amon orAmun.

Amun byrjaði sem minniháttar frjósemisguð í borginni Þebu á meðan Ra var enn með yfirráð yfir landinu. Þegar nýja konungsríkið hófst í Egyptalandi, eða um 1.550 f.Kr., hafði Amun hins vegar komið í stað Ra sem öflugasta guðinn. Samt voru hvorki Ra né sértrúarsöfnuðurinn hans horfinn. Í staðinn sameinuðust gamli og nýi guðinn í einum æðsta guðdómi sem kallast Amun-Ra – guð sólar og lofts.

Nekhbet og Wadjet

Alveg eins og Amun fylgdi Ra, Uppruni sólguðinn sjálfur var heldur ekki fyrsti æðsti guð Egyptalands. Þess í stað héldu tvær gyðjur Nekhbet og Wadjet yfirráðum yfir Egyptalandi jafnvel áður en Ra.

Wadjet, oft sýndur sem höggormur, var verndargyðja Neðra Egyptalands – egypska konungsríkið við Nílardeiluna við Miðjarðarhafsströndina. Wadjet var einnig þekkt sem Uajyt á sínum fyrri dögum og það nafn var alltaf notað þegar Wadjet sýndi árásargjarnari hlið hennar.

Systir hennar, hrægammagyðjan Nekhbet, var verndargyðja Efra-Egyptalands. Það er ríkið sunnan við landið í fjöllunum sem Níl rann í gegnum norður í átt að Miðjarðarhafi. Af systrunum tveimur var Nekhbet sögð hafa móðurlegri og umhyggjusamari persónuleika en það kom ekki í veg fyrir að efra og neðri ríkið barðist nokkuð oft í gegnum árin.

Þekktur sem „The Two Ladies“, Wadjet og Nekhbet réð yfir Egyptalandi næstum öll fortíð þesstímabilið frá um 6.000 f.Kr. til 3.150 f.Kr. Tákn þeirra, geirfuglinn og uppeldiskóbra, voru borin á höfuðfat konunga efra og neðra konungsríkisins.

Jafnvel þegar Ra varð áberandi í sameinuðu Egyptalandi, héldu dömurnar tvær áfram að vera dýrkaðar og dáðar. á þeim svæðum og borgum sem þeir réðu einu sinni.

Nekhbet varð ástsæl útfarargyðja, svipuð og oft tengd tveimur öðrum vinsælum útfarargyðjum – Isis og Nephthys.

Wadjet, hins vegar, Hélst einnig vinsælt og uppeldiskóbratáknið hennar - Úraeus - varð hluti af konunglegum og guðlegum klæðnaði.

Þar sem Wadjet var síðar jafnað við auga Ra, var litið á hana sem persónugervingu krafts Ra. Sumir litu á hana líka sem dóttur Ra, á vissan hátt. Þegar öllu er á botninn hvolft, jafnvel þó að hún hafi verið eldri sögulega séð, vitnar goðafræði Ra til hans sem frumkrafts sem er eldri en heimurinn.

Bastet

Talandi um dætur Ra, önnur mjög vinsæl egypsk gyðja er Bastet eða bara Bast – hin fræga kattagyðja. Glæsilegur kvenlegur guð með höfuð kattar, Bast er líka gyðja leyndarmála kvenna, aflinn heimilisins og fæðingar. Hún var einnig dýrkuð sem verndarguð gegn ógæfu og illu.

Jafnvel þó að Bast hafi aldrei verið talinn valdamesti eða valdamesti guðdómurinn í Egyptalandi, þá var hún óumdeilanlega einn ástsælasti guðinn í sögu landsins.Bæði vegna ímyndar hennar sem ástríkrar og umhyggjusamrar kvenlegrar gyðju og vegna ástar Egypta til forna á köttum, dýrkaði fólk hana bara. Fornegyptar dýrkuðu hana í árþúsundir og báru alltaf talismans hennar með sér.

Reyndar elskuðu Egyptar Bast svo mikið að ást þeirra sögð leiddi til hörmulegrar og nú þjóðsagnakenndra ósigur gegn Persum árið 525 f.Kr. . Persar notuðu hollustu Egypta sér í hag með því að mála mynd Basts á skjöldu sína og leiða ketti fyrir her sinn. Egyptar gátu ekki lyft vopnum gegn gyðju sinni og kusu að gefast upp í staðinn.

En jafnvel Bast gæti ekki verið ástsælastur eða frægastur dætra Ra.

Sekhmet og Hathor

Sekhmet og Hathor eru líklega tvær frægustu og flóknustu dætur Ra. Reyndar eru þær oft sama gyðjan í sumum frásögnum af egypskri goðafræði. Því að á meðan sögur þeirra eru allt öðruvísi byrja þær á sama hátt.

Í fyrstu var Sekhmet þekkt sem grimm og blóðþyrst gyðja. Nafn hennar þýðir bókstaflega „The Female Powerful“ og hún var með höfuð ljónynjunnar – talsvert ógnvekjandi útlit en Bast.

Sekhmet var litið á sem gyðju sem gæti bæði eyðilagt og læknað, en samt áherslan féll oft á eyðileggjandi hlið hennar. Þannig var raunin í einni af mikilvægustu goðsögnum Sekhmets - sögunni umhvernig Ra varð þreyttur á stöðugum uppreisn mannkyns og sendi dóttur sína Sekhmet (eða Hathor) til að eyða þeim.

Samkvæmt goðsögninni herjaði Sekhmet landið svo grimmilega að hinir egypsku guðirnir hlupu fljótt til Ra og báðu hann til hans. að stöðva brölt dóttur sinnar. Ra bar að aumur á mannkyninu við að sjá reiði dóttur sinnar, hann fékk sér þúsundir lítra af bjór og litaði hann rauðan þannig að hann líktist blóði og hellti þeim á jörðina,

Blóðþorsti Sekhmets var svo kröftugur og bókstaflegur að hún tók strax eftir blóðrauða vökvanum og drakk hann strax. Ölvaður af kraftmiklu brugginu leið Sekhmet út og mannkynið lifði af.

Hins vegar er það þar sem sögur Sekhmets og Hathors skiljast í sundur vegna þess að gyðjan sem vaknaði af drykkjusvefninum var í raun hinn góðviljaði Hathor. Í sögum Hathors var hún sami blóðþyrsta guðdómurinn og Ra sendi til að tortíma mannkyninu. Samt þegar hún vaknaði var hún skyndilega friðuð.

Allt frá blóðbjóratvikinu varð Hathor þekktur sem verndari gleði, hátíðar, innblásturs, ástar, fæðingar, kvenleika, heilsu kvenna og – af auðvitað – ölvun. Reyndar var eitt af mörgum nöfnum hennar „The Lady of Drunkenness“.

Hathor er líka einn af guðunum sem ferðast með Ra á sólarbátnum sínum og hjálpa til við að berjast við Apophis á hverju kvöldi. Hún er líka tengd undirheimunum á annan hátt - hún er jarðarförgyðja þegar hún hjálpar til við að leiða sálir hinna dauðu í átt að paradís. Grikkir tengdu Hathor meira að segja við Afródítu.

Sumar myndir af Hathor sýna hana sem móðurlega mynd með höfuðið á kú sem tengir hana við eldri egypska gyðju að nafni Bat – líklega upprunaleg útgáfa af Hathor. Á sama tíma tengja nokkrar síðari goðsagnir hana við Isis, útfarargyðju og eiginkonu Osiris. Og enn aðrar goðsagnir segja að hún hafi verið eiginkona Hórusar, sonar Ísis og Ósírisar. Allt þetta gerir Hathor að fullkomnu dæmi um þróun egypskra guða í hvert annað – fyrst Bat, síðan Hathor og Sekhmet, síðan Isis, síðan eiginkonu Horusar.

Og við skulum ekki gleyma Sekhmet sjálfri, eins og Hathor var' t sá eini sem vaknar hungur af rauða bjórnum hans Ra. Þrátt fyrir að Hathor hafi komið út úr drykkjuskap Sekhmets, lifði stríðsljónynjan líka áfram. Hún var áfram verndarguð egypska hersins og bar nafnið „Smiter of the Nubians“. Plágur voru einnig kallaðar „Sendarmenn Sekhmets“ eða „Sláturmenn Sekhmets“, sérstaklega þegar þær slógu á óvini Egyptalands. Og þegar slíkar hamfarir urðu fyrir Egyptum sjálfum, tilbáðu þeir Sekhmet enn og aftur þar sem hún var líka sú sem gat læknað þá.

Ptah og Nefertem

Ptah

Önnur mikilvæg tenging sem Sekhmet leiðir til eru guðirnir Ptah og Nefertem. Ptah, sérstaklega, er kannski ekki eins vinsæll í dag en hannvar alveg lykilatriði í gegnum alla sögu Egyptalands. Hann var yfirmaður þríflokks guða sem dýrkaðir voru í Memphis ásamt konu sinni Sekhmet og syni þeirra Nefertem.

Ptah var upphaflega arkitektaguð og verndari allra handverksmanna. Samkvæmt einni af helstu sköpunargoðsögnum Egyptalands var Ptah hins vegar guðinn sem fyrst skapaði sjálfan sig út úr alheims tóminu og skapaði síðan heiminn sjálfan. Ein af holdgervingum Ptah var guðdómlega nautið Apis sem einnig var dýrkað í Memphis.

Forvitnilegt er að Ptah var líklega uppruni nafns Egyptalands. Margir vita þetta ekki en Egyptar til forna kölluðu ekki sitt eigið land Egyptaland. Í staðinn kölluðu þeir það Kemet eða Kmt sem þýddi „svart land“. Og þeir kölluðu sig „Remetch en Kemet“ eða „Fólk svarta landsins“.

Nafnið Egyptaland er í raun grískt - upphaflega Aegyptos . Nákvæm uppruni þess hugtaks er ekki hundrað prósent ljóst en margir fræðimenn telja að það komi frá nafni eins af helstu helgidómum Ptah, Hwt-Ka-Ptah.

Osiris, Isis og Seth

Frá Ptah og hans guðdómlega nauti Apis, getum við haldið áfram til annarrar gífurlega vinsælrar fjölskyldu egypskra guða - fjölskyldu Osiris . Hinn frægi guð hinna dauðu og undirheimanna byrjaði sem frjósemisguð í Abidos. Þegar sértrúarsöfnuður hans stækkaði, varð hann að lokum tengdur Apis nautinu frá Ptah, og prestar í Saqqara byrjuðu að tilbiðja blendingsguð sem kallastOsiris-Apis.

Frjósemisguðinum, eiginmanni Isis og föður Horusar, tókst Osiris að stíga tímabundið upp í hásæti hins guðdómlega pantheon Egyptalands með hjálp eiginkonu sinnar. Sjálf var hún öflug galdragyðja, Isis eitraði fyrir sólguðinum Ra sem enn ríkti og neyddi hann til að opinbera henni sitt rétta nafn. Þegar hann gerði það læknaði Isis hann, en hún gat nú stjórnað Ra með því að vita hvað hann heitir. Þannig að hún stjórnaði honum til að draga sig í hlé frá himneska hásætinu og leyfði Osiris að taka sæti hans.

Samt var valdatíð Osiris sem æðsti guðdómurinn ekki langur. Það sem velti honum af tindinum var ekki uppgangur Amun-Ra sértrúarsafnaðarins - það kom ekki fyrr en seinna. Í staðinn var fall Osiris svik hans eigin afbrýðisama bróður, Seth.

Seth, guð glundroða, ofbeldis og eyðimerkurstorma, ekki ósvipaður óvini Ra, Apophis, drap bróður sinn með því að blekkja hann til að ljúga í kistu. Seth læsti hann síðan inni í kistunni og kastaði henni í ána.

Hjartabrotin, Isis rann um landið, leitaði að eiginmanni sínum og fann að lokum kistu hans, vaxið í trjábol. Síðan, með hjálp tvíburasystur sinnar Nephthys, tókst Isis að endurlífga Osiris, sem gerði hann að fyrsta egypska – guði eða manni – til að snúa aftur frá dauðum.

Enn er ekki á lífi, hins vegar var Osiris ekki lengur frjósemisguð né hélt hann áfram að búa yfir hásætinu á himnum. Þess í stað var hann frá þeirri stundu sýndur sem a