La mitologia egípcia és tan preciosa i fascinant com complexa i complicada. Amb més de 2.000 déus adorats al llarg de la seva història de més de 6.000 anys, aquí no podem cobrir tots i cadascun. Tanmateix, segur que podem repassar tots els déus egipcis principals.

Quan llegim les seves descripcions i resums, sovint sembla que tots els altres déus o deeses egípcies eren "el principal" déu d'Egipte. D'alguna manera, això és cert, ja que l'antic Egipte va tenir diversos períodes, dinasties, àrees, capitals i ciutats diferents, tots amb els seus propis déus principals o panteons de divinitats.

A més, quan parlem de molts d'aquests déus. , normalment els descrim a l'altura de la seva popularitat i poder. En realitat, els cultes de moltes deïtats egípcies estaven separats per centenars o fins i tot milers d'anys.

I, com us imagineu, les històries de molts d'aquests déus es van reescriure i es van fusionar diverses vegades al llarg dels mil·lennis.

En aquest article, repassarem alguns dels déus més significatius de l'antic Egipte, qui eren i com van interactuar entre ells.

Déu Sol Ra

Probablement el primer déu que hauríem d'esmentar és el déu del sol Ra . També anomenat Re i més tard Atum-Ra, el seu culte va començar a Heliópolis, prop de l'actual Caire. Va ser adorat com a déu creador i governant del país durant més de 2.000 anys, però el cim de la seva popularitat va ser durant l'Antic Imperi d'Egipte.mòmia coberta amb embolcalls, amb només la cara i les mans mostrant la seva pell verda.

En aquella transformació final seva, Osiris es va convertir en el déu de l'Inframón: una deïtat benèvola, o almenys moralment imparcial que jutjava les ànimes. dels morts. Fins i tot en aquest estat, però, Osiris encara va romandre immensament popular durant molts segles; així és com estaven els egipcis enamorats de la idea de la vida després de la mort.

Horus

Pel que fa a Isis, va aconseguir va concebre un fill d'Osiris després de la seva resurrecció i va donar a llum el déu del cel Horus . Típicament representat com un home jove amb cap de falcó, Horus va heretar el tron ​​celeste d'Osiris durant un temps i va lluitar famós amb el seu oncle Seth per venjar l'assassinat del seu pare.

Tot i que no van aconseguir matar. l'un de l'altre, les batalles d'en Seth i en Horus van ser força espantoses. Horus va perdre l'ull esquerre, per exemple, i després va haver de ser curat pel déu de la saviesa Thoth (o Hathor, segons el compte). Es diu que els ulls d'Horus representen el sol i la lluna i, per tant, el seu ull esquerre també es va associar amb les fases de la lluna, de vegades senceres, de vegades reduïdes a la meitat. També es creu que el símbol de l'ull d'Horus és una poderosa font de curació.

El mateix Seth també va viure i es va mantenir conegut per la seva naturalesa caòtica i traïdora i el seu estrany cap de musell llarg. Estava casat amb Neftis, germana bessona d'Isis,i junts van tenir un fill, el famós embalsamador déu Anubis . Sovint es passa per alt Neftis com una deïtat, però, com a germana d'Isis, és força fascinant.

Neftis

Es diu que les dues són imatges mirall l'una de l'altra: Isis representa la llum i Neftis. – la foscor però no necessàriament de mala manera. En lloc d'això, la "foscor" de Neftis es veu només com un equilibri per a la llum d'Isis.

Per descomptat, Neftis va ajudar a Seth a matar Osiris en primer lloc fent-se passar per Isis i atraient Osiris a la trampa de Seth. Però la bessona fosca es va redimir a si mateixa ajudant Isis a ressuscitar Osiris.

Ambdues deesses són vistes com "amics dels morts" i com a dol dels morts.

Anubis

I mentre estem parlant dels déus benèvols dels morts, el fill de Seth, Anubis, tampoc és vist com una deïtat malvada.

Portant la famosa cara de xacal d'innombrables murals egipcis, Anubis és el déu que li importa. pels morts després del seu pas. Anubis és qui va embalsamar fins i tot el mateix Osiris i va continuar fent-ho amb tots els altres egipcis morts que van anar abans del déu de l'Inframón.

Altres déus

Hi ha diversos altres majors/menors. déus d'Egipte que no s'han nomenat aquí. Alguns inclouen el déu Thot amb cap ibis que va curar Horus. Es descriu com un déu lunar i fill de Ra en alguns mites, i com un fill d'Horus en altres.

Els déus Shu, Tefnut, Geb i Nut també són increïblementfonamental per a tota la mitologia de la creació de l'antic Egipte. Fins i tot formen part de l' Eneada d'Heliopolis juntament amb Ra, Osiris, Isis, Seth i Neftis.

Embolicant

Els El panteó dels déus egipcis és fascinant per les seves variades mitologies i històries de fons. Molts van tenir un paper crític en la vida quotidiana dels egipcis i, tot i que alguns són enrevessats, complexos i combinats amb d'altres, tots segueixen sent una part integral del ric tapís de la mitologia egípcia.

Com a déu del sol, es deia que Ra viatjava pel cel amb la seva barcassa solar cada dia, pujant a l'est i posant-se a l'oest. Durant la nit, la seva barcassa va viatjar per sota del sòl cap a l'est i a través de l'Inframón. Allà, Ra va haver de lluitar contra la serp primordial Apep o Apophis cada nit. Afortunadament, va ser ajudat per diversos altres déus com Hathor i Set , així com les ànimes dels morts justos. Amb la seva ajuda, Ra va continuar aixecant-se cada matí durant milers d'anys.

Apophis

El mateix Apofis també és una deïtat popular. A diferència de les serps gegants d'altres mitologies, Apophis no és només un monstre sense sentit. En canvi, simbolitza el caos que els antics egipcis creien que amenaçava el seu món cada nit.

A més, Apophis demostra una part important de la teologia i la moral egípcies: la idea que el mal neix de les nostres lluites individuals amb no existència. La idea que hi ha darrere d'això resideix en el mite de l'origen d'Apofis.

Segons ell, la serp del caos va néixer del cordó umbilical de Ra. Així doncs, Apophis és la conseqüència directa i ineludible del naixement de Ra: un Ra malvat està destinat a enfrontar-se mentre viu.

Amon

Mentre Ra va viure com el déu principal d'Egipte durant força temps. algun temps, encara va patir alguns canvis al llarg del camí. La més gran i important va ser la seva fusió amb la següent de les divinitats governants d'Egipte, Amon oAmon.

Amon va començar com una deïtat de la fertilitat menor a la ciutat de Tebes mentre Ra encara tenia el domini sobre la terra. Tanmateix, a l'inici de l'Imperi Nou a Egipte, o al voltant de l'any 1.550 aC, Amon havia substituït Ra com el déu més poderós. No obstant això, ni Ra ni el seu culte van desaparèixer. En canvi, els vells i els nous déus es van fusionar en una deïtat suprema anomenada Amon-Ra, déu del sol i de l'aire.

Nekhbet i Wadjet

De la mateixa manera que Amon va seguir a Ra, el El mateix déu del sol original tampoc no va ser el primer déu principal d'Egipte. En canvi, les dues deesses Nekhbet i Wadjet tenien domini sobre Egipte fins i tot abans de Ra.

Wadjet, sovint representada com una serp, era la deessa patrona del Baix Egipte. el regne egipci al delta del Nil a la costa del Mediterrani. Wadjet també era coneguda com Uajyt en els seus primers dies i aquest nom es va seguir utilitzant quan Wadjet mostrava el seu costat més agressiu.

La seva germana, la deessa voltor Nekhbet, era la deessa patrona de l'Alt Egipte. És a dir, el regne al sud del país a les muntanyes per on fluïa el Nil cap al nord cap al Mediterrani. De les dues germanes, es deia que Nekhbet tenia una personalitat més maternal i afectuosa, però això no va impedir que els regnes de l'Alt i el Baix es guerressin amb força freqüència al llarg dels anys.

Conegudes com "Les dues dames", Wadjet. i Nekhbet va governar Egipte durant gairebé tota la seva predinàsticaperíode entre el 6.000 aC i el 3.150 aC. Els seus símbols, el voltor i la cobra de cria, es portaven als tocats dels reis dels regnes de l'Alt i el Baix.

Fins i tot, una vegada que Ra va prendre protagonisme a l'Egipte unificat, les Dues Dames van continuar sent adorades i venerades. a les zones i ciutats que abans van governar.

Nekhbet es va convertir en una deessa funerària estimada, semblant i sovint associada amb altres dues deesses funeràries populars: Isis i Neftis.

Wadjet, en canvi, també es va mantenir popular i el seu símbol de cobra criant –l'Uraeus– es va convertir en part de la indumentària reial i diví.

Com que Wadjet es va equiparar més tard a l'Ull de Ra, va ser vista com una personificació del poder de Ra. Alguns també la veien com una filla de Ra, en certa manera. Després de tot, tot i que històricament era més gran, la mitologia de Ra el cita com una força primordial més antiga que el món.

Bastet

Parlant de les filles de Ra, una altra deessa egípcia molt popular és Bastet o simplement Bast, la famosa deessa gat. Bast, una divinitat femenina preciosa amb cap de gat, és també una deessa dels secrets de les dones, de la llar de la llar i del part. També era adorada com una deïtat protectora contra la desgràcia i el mal.

Tot i que Bast mai va ser vista com la deïtat més poderosa o governant d'Egipte, va ser indiscutiblement un dels déus més estimats de la història del país.Tant per la seva imatge com a deessa femenina amorosa i afectuosa com per l'amor dels antics egipcis pels gats, la gent l'adorava. Els antics egipcis la van adorar durant mil·lennis i sempre van portar els seus talismans amb ells.

De fet, els egipcis estimaven tant Bast, que suposadament el seu amor va provocar una desastrosa i ara llegendària derrota contra els perses l'any 525 aC. . Els perses van aprofitar la devoció dels egipcis pintant la imatge de Bast als seus escuts i conduint gats davant del seu exèrcit. Incapaços d'aixecar les armes contra la seva deessa, els egipcis van optar per rendir-se.

Tot i així, fins i tot Bast podria no ser la més estimada o famosa de les filles de Ra.

Sekhmet i Hathor

Sekhmet i Hathor són probablement les dues filles més famoses i complicades de Ra. De fet, sovint són la mateixa deessa en alguns relats de la mitologia egípcia. Perquè, tot i que les seves històries acaben sent força diferents, comencen de la mateixa manera.

Al principi, Sekhmet era coneguda com una deessa ferotge i assedegada de sang. El seu nom es tradueix literalment com "La femella poderosa" i tenia el cap d'una lleona, un aspecte força més intimidatori que el de Bast.

Sekhmet era vista com una deessa capaç tant de destrucció com de curació, però el Sovint, l'èmfasi recaia en el seu costat destructiu. Aquest va ser el cas d'un dels mites més importants de Sekhmet: la història decom Ra es va cansar de les constants rebel·lions de la humanitat i va enviar a la seva filla Sekhmet (o Hathor) a destruir-les.

Segons el mite, Sekhmet va assolar la terra tan brutalment que els altres déus egipcis ràpidament van córrer cap a Ra i el van implorar. per aturar el furor de la seva filla. Apiadant-se de la humanitat en veure la fúria de la seva filla, Ra va tenir milers de litres de cervesa i les va tenyir de vermell perquè semblés sang, i les va abocar a terra,

La set de sang de Sekhmet era tan poderosa i literal. que de seguida va notar el líquid vermell sang i el va beure de seguida. Intoxicat amb la poderosa cervesa, Sekhmet es va desmaiar i la humanitat va sobreviure.

Aquí, però, és on les històries de Sekhmet i Hathor divergeixen perquè la deessa que es va despertar del somni borratxo era en realitat la benèvola Hathor. A les històries d'Hathor, ella era la mateixa deïtat assedegada de sang que Ra va enviar per destruir la humanitat. No obstant això, un cop es va despertar, de sobte es va pacificar.

Des de l'incident de la cervesa de sang, Hathor es va fer coneguda com a mecenes de l'alegria, la celebració, la inspiració, l'amor, el part, la feminitat, la salut de la dona i... per descomptat - embriaguesa. De fet, un dels seus noms va ser "La dama de l'embriaguesa".

Hathor també és una de les divinitats que viatgen amb Ra a la seva barcassa solar i ajuda a lluitar contra Apophis cada nit. També s'associa amb l'Inframón d'una altra manera: és una funeràriadeessa mentre ajuda a guiar les ànimes dels morts cap al paradís. Els grecs fins i tot van associar Hathor amb Afrodita.

Algunes representacions d'Hathor la mostren com una figura maternal amb el cap de vaca que la connecta amb una deessa egípcia més antiga anomenada Bat, una versió original d'Hathor. Al mateix temps, alguns mites posteriors l'associen amb Isis, la deessa funerària i esposa d'Osiris. I encara altres mites diuen que era l'esposa d'Horus, fill d'Isis i Osiris. Tot això fa d'Hathor un exemple perfecte de l'evolució de les divinitats egípcies entre si: primer Bat, després Hathor i Sekhmet, després Isis, després la dona d'Horus.

I no oblidem la mateixa Sekhmet, com va ser Hathor. t l'únic que va despertar amb ressaca de la cervesa vermella de Ra. Malgrat l'emergència d'Hathor de l'estupor borratxo de Sekhmet, la lleona guerrera també va viure. Va continuar sent una deïtat patrona de l'exèrcit egipci i portava el sobrenom de "Smiter of the Nubians". Les plagues també eren anomenades "missatgers de Sekhmet" o "matadors de Sekhmet", especialment quan van colpejar els enemics d'Egipte. I, quan aquests desastres van succeir als mateixos egipcis, van tornar a adorar Sekhmet, ja que ella també era la capaç de curar-los.

Ptah i Nefertem

Ptah.

Una altra connexió important a la qual condueix Sekhmet són els déus Ptah i Nefertem. Ptah, en particular, potser no és tan popular avui, però ellva ser molt important al llarg de la història d'Egipte. Va ser el cap d'una tríada de déus adorats a Memfis juntament amb la seva dona Sekhmet i el seu fill Nefertem.

Ptah era originàriament un déu arquitecte i un mecenes de tots els artesans. Segons un dels principals mites de la creació d'Egipte, però, Ptah va ser el déu que primer es va crear a si mateix a partir del buit còsmic i després va crear el món mateix. Una de les encarnacions de Ptah va ser el Toro Diví Apis que també era adorat a Memphis.

Curiosament, Ptah va ser l'origen probable del nom d'Egipte. Molta gent no ho sap, però els antics egipcis no anomenaven la seva pròpia terra Egipte. En canvi, l'anomenaven Kemet o Kmt que significava "Terra Negra". I es deien a si mateixos "Remetch en Kemet" o "Gent de la Terra Negra".

El nom d'Egipte és en realitat grec, originalment Aegyptos . L'origen exacte d'aquest terme no està al cent per cent clar, però molts estudiosos creuen que prové del nom d'un dels principals santuaris de Ptah, Hwt-Ka-Ptah.

Osiris, Isis i Seth

Des de Ptah i el seu toro diví Apis, podem passar a una altra família de déus egipcis immensament popular: la d' Osiris . El famós déu dels morts i de l'inframón va començar com una deïtat de la fertilitat a Abidos. Tanmateix, a mesura que el seu culte creixia, finalment es va associar amb el toro Apis de Ptah, i els sacerdots de Saqqara van començar a adorar una deïtat híbrida anomenadaOsiris-Apis.

Déu de la fertilitat, marit d'Isis i pare d'Horus, Osiris va aconseguir ascendir temporalment al tron ​​del panteó diví d'Egipte amb l'ajuda de la seva dona. Ella mateixa, una poderosa deessa de la màgia, Isis va enverinar el déu del sol Ra i el va obligar a revelar-li el seu veritable nom. Quan ho va fer, Isis el va curar, però ara podia controlar a Ra en saber el seu nom. Així doncs, ella el va manipular perquè es retirés del tron ​​celeste, permetent a Osiris ocupar el seu lloc.

No obstant això, el mandat d'Osiris com a deïtat principal no va durar gaire. El que el va fer caure del cim no va ser l'ascens del culte Amon-Ra, això no va arribar fins més tard. En canvi, la caiguda d'Osiris va ser la traïció del seu propi germà gelós, Seth.

Seth, un déu del caos, la violència i les tempestes del desert, no diferent de l'enemisi de Ra, Apophis, va matar el seu germà enganyant-lo perquè mentís. en un taüt. Aleshores, Seth el va tancar dins del taüt i el va llançar al riu.

Desconsolada, Isis va recórrer la terra, buscant el seu marit, i finalment va trobar el seu taüt, convertit en un tronc d'arbre. Aleshores, amb l'ajuda de la seva germana bessona Neftis, Isis va aconseguir ressuscitar Osiris, convertint-lo en el primer egipci –déu o home– a tornar d'entre els morts.

Encara no viu del tot, però, Osiris ja no era. un déu de la fertilitat ni va continuar residint sobre el tron ​​celeste. En canvi, a partir d'aquell moment va ser representat com a