Egipčanska mitologija je tako čudovita in fascinantna kot tudi zapletena in zapletena. V svoji več kot 6000-letni zgodovini je častila več kot 2000 bogov, zato tu ne moremo opisati vseh. Vsekakor pa lahko pregledamo vse glavne egipčanske bogove.

Ko beremo njihove opise in povzetke, se pogosto zdi, da je bil vsak drugi egipčanski bog ali boginja "glavni" bog Egipta. Na neki način je to res, saj je imel stari Egipt več različnih obdobij, dinastij, območij, prestolnic in mest, ki so imela svoja glavna bogova ali panteone božanstev.

Poleg tega, ko govorimo o mnogih od teh bogov, jih običajno opisujemo na vrhuncu njihove priljubljenosti in moči. V resnici so bili kulti mnogih egipčanskih božanstev ločeni več sto ali celo več tisoč let.

Kot si lahko predstavljate, so se zgodbe o številnih bogovih skozi tisočletja večkrat preoblikovale in združile.

V tem članku bomo predstavili nekatere najpomembnejše bogove starega Egipta, kdo so bili in kako so sodelovali med seboj.

Bog sonca Ra

Verjetno je prvi bog, ki ga moramo omeniti, bog sonca Ra Njegov kult, imenovan tudi Re in pozneje Atum-Ra, se je začel v Heliopolisu blizu današnjega Kaira. Kot boga stvarnika in vladarja države so ga častili več kot 2 000 let, vendar je bila njegova priljubljenost največja v času egiptovskega Starega kraljestva.

Kot bog sonca naj bi Ra vsak dan potoval po nebu na svoji sončni barki - vzhajal je na vzhodu in zahajal na zahodu. Ponoči je njegova barka potovala pod zemljo nazaj na vzhod in skozi podzemni svet. Tam se je moral Ra boriti proti prvobitni kači Apepu ali Apophis vsako noč. Na srečo mu je pomagalo več drugih bogov, kot so Hathor in . Nastavite z njihovo pomočjo je Ra vsako jutro vstajal še tisočletja.

Apophis

V nasprotju z velikanskimi kačami v drugih mitologijah Apofis ni le brezumna pošast, temveč simbolizira kaos, za katerega so stari Egipčani verjeli, da vsako noč ogroža njihov svet.

Še več, Apofis kaže pomemben del egipčanske teologije in morale - idejo, da se zlo rodi iz našega individualnega boja z neobstojem. Ta ideja se skriva v Apofisovem mitu o izvoru.

V skladu z njim se je kaotična kača rodila iz Rajeve popkovine. Apofis je torej neposredna in neizogibna posledica Rajevega rojstva - zlo, s katerim se bo Ra soočal, dokler bo živel.

Amon

Čeprav je Ra še dolgo živel kot glavni egiptovski bog, je na svoji poti doživel nekaj sprememb. Največja in najpomembnejša je bila njegova združitev z naslednjim egiptovskim vladarskim božanstvom, Amonom ali Amonom.

Amun je začel kot manjši božanstvo plodnosti Do začetka novega kraljestva v Egiptu ali okoli 1 550 let pred našim štetjem je Amon kot najmočnejši bog zamenjal Raja. Vendar niti Ra niti njegov kult nista izginila, temveč sta se stara in nova bogova združila v eno vrhovno božanstvo, imenovano Amon-Ra - bog sonca in zraka.

Nekhbet in Wadjet

Tako kot Amon je sledil Ra, tudi prvotni bog sonca ni bil prvi glavni bog Egipta. boginje Nekhbet in . Wadjet vladal nad Egiptom še pred Rajem.

Wadjet, pogosto upodobljena kot kača, je bila zaščitnica Spodnjega Egipta - egipčanskega kraljestva v delti Nila na sredozemski obali. Wadjet je bila prej znana tudi kot Uajyt in to ime se je uporabljalo, ko je Wadjet pokazala svojo bolj agresivno plat.

Njena sestra, boginja grifov Nekhbet, je bila zaščitnica Zgornjega Egipta. To je kraljestvo na jugu države v gorah, skozi katere je Nil tekel proti severu v Sredozemlje. Od obeh sester naj bi bila Nekhbet bolj materinska in skrbna, vendar to ni preprečilo, da se Zgornje in Spodnje kraljestvo skozi leta ne bi pogosto vojskovala.

Wadjet in Nekhbet, znani kot "Dve dami", sta vladali Egiptu skoraj celotno preddinastično obdobje, od približno 6 000 do 3 150 let pr. n. št. Njuna simbola, grif in kobra, sta se nosila na naglavnih pokrivalih kraljev Zgornjega in Spodnjega kraljestva.

Tudi ko je Ra postal pomemben v združenem Egiptu, so Dve dami še naprej častili in častili na območjih in v mestih, ki sta jim nekoč vladali.

Nekhbet je postala priljubljena pogrebna boginja, podobna in pogosto povezana z dvema drugima priljubljenima pogrebnima boginjama - Izido in Neftido.

Po drugi strani je tudi Wadjet ostala priljubljena in njen simbol kobre - Uraeus - je postal del kraljeve in božanske obleke.

Ker je bila Wadjet pozneje enačena z Rajevim očesom, je postala poosebljenje Rajeve moči. Nekateri so jo na neki način videli tudi kot Rajevo hčerko. Čeprav je bila zgodovinsko starejša, ga mitologija navaja kot prvobitno silo, starejšo od sveta.

Bastet

Ko govorimo o Rajevih hčerkah, je še ena zelo priljubljena egipčanska boginja Bastet Bast je čudovito žensko božanstvo z mačjo glavo, boginja ženskih skrivnosti, domačega ognjišča in poroda. Častili so jo tudi kot božanstvo zaščitnico pred nesrečami in zlom.

Čeprav Bast nikoli ni veljala za najmočnejše ali vladarsko božanstvo v Egiptu, je bila nedvomno ena najbolj priljubljenih boginj v zgodovini te države. ljudje so jo oboževali tako zaradi njene podobe ljubeče in skrbne ženske boginje kot zaradi ljubezni starih Egipčanov do mačk. stari Egipčani so jo častili tisočletja in vedno nosili njene talismane.

Egipčani so Bast tako zelo ljubili, da naj bi njihova ljubezen leta 525 pred našim štetjem povzročila katastrofalen in zdaj že legendarni poraz proti Perzijcem. Perzijci so vdanost Egipčanov izkoristili tako, da so na svoje ščite narisali Bastino podobo in pred svojo vojsko vodili mačke. Egipčani niso mogli dvigniti orožja proti svoji boginji, zato so se raje predali.

A tudi Bast morda ni najbolj priljubljena ali slavna izmed Raovih hčera.

Sekhmet in Hathor

Sekhmet in Hathor sta verjetno najbolj znani in zapleteni Rajevi hčeri. V nekaterih pripovedih o egipčanski mitologiji sta pravzaprav pogosto isti boginji. Čeprav se njune zgodbe na koncu precej razlikujejo, se začnejo na enak način.

Sprva je bila Sekhmet znana kot divja in krvoločna boginja. Njeno ime dobesedno prevedemo kot "ženska moč", imela pa je glavo levinje - precej bolj zastrašujoč videz kot Bast.

Na Sekhmet so gledali kot na boginjo, ki je sposobna tako uničevati kot zdraviti, vendar je bil poudarek pogosto na njeni uničevalni strani. Tako je bilo v enem od najbolj ključnih mitov o Sekhmet - zgodbi o tem, kako se je Ra naveličal nenehnih uporov človeštva in poslal svojo hčer Sekhmet (ali Hathor), da bi jih uničila.

V skladu z mitom je Sekhmet tako divje pustošila po deželi, da so drugi egipčanski bogovi hitro stekli k Rafu in ga prosili, naj ustavi hčerino divjanje. Ra se je ob pogledu na hčerino divjanje usmilil človeštva, zato je na tisoče litrov piva obarval rdeče, da je bilo videti kot kri, in ga izlil na tla,

Sekhmetina želja po krvi je bila tako močna in dobesedna, da je takoj opazila krvavo rdečo tekočino in jo takoj spila. Sekhmet je omamljena od močnega napitka omagala, človeštvo pa je preživelo.

Vendar pa se zgodbe o Sekhmet in Hathor razlikujejo, saj je bila boginja, ki se je prebudila iz pijanega spanca, pravzaprav dobrohotna Hathor. V zgodbah o Hathor je bila isto krvoločno božanstvo, ki ga je Ra poslal uničit človeštvo. Ko se je prebudila, se je nenadoma pomirila.

Vse od dogodka s krvavim pivom je Hathor postala znana kot zaščitnica veselja, praznovanja, navdiha, ljubezni, poroda, ženskosti, ženskega zdravja in - seveda - pijanosti. Pravzaprav je bilo eno od njenih številnih imen "Gospa pijanosti".

Hathor je tudi eno od božanstev, ki vsako noč potujejo z Rajem na njegovi sončni barki in se pomagajo boriti proti Apofisu. S podzemnim svetom je povezana tudi na drug način - je pogrebna boginja, saj pomaga voditi duše umrlih proti raju. Grki so Hathor povezovali celo z Afrodito.

Na nekaterih upodobitvah je Hathor prikazana kot materinski lik z glavo krave, kar jo povezuje s starejšo egipčansko boginjo po imenu Bat - verjetno prvotno različico Hathor. Hkrati jo nekateri poznejši miti povezujejo z Izido, pogrebno boginjo in ženo Ozirida. Po drugih mitih je bila žena Hora, sina Izide in Ozirida. Zaradi vsega tega je Hathor popoln primerevolucija egipčanskih božanstev v drugo - najprej Bat, nato Hathor in Sekhmet, nato Izida, nato Horusova žena.

In ne pozabimo na samo Sehmet, saj Hathor ni bila edina, ki se je zbudila s kockami od Rajevega rdečega piva. Kljub temu da se je Hathor izvila iz Sehmetine pijanske omame, je bojevniška levinja prav tako živela naprej. Ostala je zaščitniško božanstvo egipčanske vojske in nosila vzdevek "Smiter Nubijcev". Kuge so imenovali tudi "Sehmetini glasniki" ali "Sehmetini klavci", zlasti koKo so takšne nesreče doletele Egipčane same, so ponovno začeli častiti Sekhmet, saj je bila tudi ona tista, ki jih je lahko ozdravila.

Ptah in Nefertem

Ptah

Druga pomembna povezava, na katero vodi Sekhmet, je bogovi Ptah Zlasti Ptah danes morda ni tako priljubljen, vendar je bil v vsej zgodovini Egipta zelo pomemben. Bil je vodja triade bogov, ki so jih skupaj z ženo Sekhmet in sinom Nefertem častili v Memfisu.

Ptah je bil prvotno bog arhitekt in zavetnik vseh obrtnikov. po enem od glavnih egiptovskih mitov o stvarjenju je bil Ptah bog, ki je najprej ustvaril sebe iz kozmične praznine in nato ustvaril svet. ena od Ptahovih inkarnacij je bil božanski bik Apis, ki so ga častili tudi v Memfisu.

Zanimivo je, da je Ptah verjetno izvor imena Egipta. Mnogi tega ne vedo, vendar stari Egipčani svoje dežele niso imenovali Egipt, temveč Kemet ali Kmt, kar je pomenilo "Črna dežela". In imenovali so se "Remetch en Kemet" ali "Ljudje iz Črne dežele".

Ime Egipt je pravzaprav grško - prvotno Aegyptos Natančen izvor tega izraza ni stoodstotno jasen, vendar številni učenjaki menijo, da izhaja iz imena enega glavnih Ptahovih svetišč, Hwt-Ka-Ptah.

Osiris, Izida in Set

Od Ptaha in njegovega božanskega bika Apisa lahko preidemo k drugi izjemno priljubljeni družini egipčanskih bogov - družini Osiris Slavni bog mrtvih in podzemlja je bil sprva v Abidu božanstvo plodnosti. Ko se je njegov kult širil, pa so ga sčasoma povezali s Ptahovim bikom Apisom in duhovniki v Sakkari so začeli častiti hibridno božanstvo, imenovano Osiris-Apis.

Bogu plodnosti, Izidinemu možu in Horusovemu očetu Osirisu se je s pomočjo žene uspelo začasno povzpeti na prestol egiptovskega božanskega panteona. Izida je bila močna boginja magije, zato je zastrupila še vedno vladajočega boga sonca Ra in ga prisilila, da ji razkrije svoje pravo ime. Ko je to storil, ga je Izida pozdravila, vendar je zdaj lahko nadzorovala Ra, saj je poznala njegovo ime. Zato ga je zmanipulirala vse je umaknil z nebeškega prestola in na njegovo mesto postavil Ozirida.

Vendar pa Ozirijev položaj glavnega božanstva ni trajal dolgo. Z vrha ga ni strmoglavil vzpon kulta Amon-Ra - ta se je pojavil šele pozneje. Namesto tega je Ozirijev propad povzročila izdaja njegovega ljubosumnega brata Seta.

Set, bog kaosa, nasilja in puščavskih neviht, ki ni bil podoben Rajevemu sovražniku Apofisu, je ubil svojega brata tako, da ga je prevaral, da je ležal v krsti. Set ga je nato zaprl v krsto in jo vrgel v reko.

Izida je z zlomljenim srcem iskala svojega moža po deželi in nazadnje našla njegovo krsto, ki je zrasla v deblo drevesa. Nato ji je s pomočjo sestre dvojčice Neftide uspelo oživiti Ozirisa in tako je postal prvi Egipčan - bog ali človek -, ki se je vrnil od mrtvih.

Ker pa Oziriš še vedno ni bil popolnoma živ, ni bil več bog plodnosti in ni več sedel na nebeškem prestolu, temveč so ga od takrat naprej upodabljali kot mumijo, prekrito z ovojem, z zeleno kožo, ki je bila vidna le na njegovem obrazu in rokah.

V tej zadnji preobrazbi je Oziriš postal bog podzemlja - dobrohotno ali vsaj moralno nepristransko božanstvo, ki je sodilo dušam umrlih. Vendar je bil Oziriš tudi v tem stanju še več stoletij izjemno priljubljen - tako zelo so bili Egipčani zaljubljeni v idejo o življenju po smrti.

Horus

Izidi je po Ozirijevem vstajenju uspelo spočeti sina in rodila je bog neba Horus Horus, ki je bil običajno upodobljen kot mladenič z glavo sokola, je za nekaj časa podedoval nebeški prestol po Oziridu in se je s svojim stricem Setom boril za maščevanje za očetov umor.

Čeprav jima ni uspelo ubiti drug drugega, so bile bitke med Setom in Horusom precej grozljive. Horus je na primer izgubil levo oko, ki mu ga je moral pozneje pozdraviti bog modrosti Toth (ali Hathor, odvisno od pripovedi). Horusove oči naj bi predstavljale sonce in luno, zato so njegovo levo oko začeli povezovati tudi z luninimi fazami - včasih celim, včasih razpolovljenim. simbolHorusovega očesa velja tudi za močan vir zdravljenja.

Tudi Set je živel naprej in ostal znan po svoji kaotični in zahrbtni naravi ter nenavadni glavi z dolgim nosom. Poročen je bil z Neftido, Izidino sestro dvojčico, in skupaj sta imela sina, slavnega balzamista. bog Anubis Neftido kot božanstvo pogosto spregledajo, vendar je kot Izidina sestra zelo zanimiva.

Nephthys

Oba naj bi bila zrcalna odseva drug drugega - Izida predstavlja svetlobo, Neftida pa temo, vendar ne nujno v slabem smislu. Namesto tega Neftidina "tema" velja le za ravnovesje Izidine svetlobe.

Neftida je Setu najprej pomagala ubiti Ozirida, ko se je izdajala za Izido in Ozirida zvabila v Setovo past. Toda temna dvojčica se je nato odkupila in pomagala Izidi oživiti Ozirida.

Obe boginji veljata za "prijateljici mrtvih" in žalovalki za umrlimi.

Anubis

In ko smo že pri prijaznih bogovih mrtvih, tudi Setov sin Anubis ne velja za zlobno božanstvo.

Anubis je bog, ki skrbi za mrtve po njihovem odhodu in nosi slavni obraz šakala z neštetih egipčanskih fresk. Anubis je tisti, ki je balzamiral celo samega Ozirida in to počel tudi z vsemi drugimi mrtvimi Egipčani, ki so šli pred boga podzemlja.

Drugi bogovi

V Egiptu je še več drugih večjih/manjših bogov, ki jih tu nismo poimenovali. Med njimi je bog z ibisovo glavo Toth, ki je ozdravil Horusa. V nekaterih mitih je opisan kot lunarni bog in Rajev sin, v drugih pa kot Horusov sin.

Bogovi Šu, Tefnut, Geb in Nut so prav tako izredno pomembni za celotno mitologijo stvarjenja starega Egipta. Ennead iz Heliopolisa skupaj z Rajem, Ozirisom, Izido, Setom in Neftido.

Zaključek

Panteon egipčanskih bogov je fascinanten s svojimi raznolikimi mitologijami in zgodbami. Mnogi so imeli ključno vlogo v vsakdanjem življenju Egipčanov in čeprav so nekateri zapleteni, zapleteni in združeni z drugimi, vsi ostajajo sestavni del bogate tapiserije egipčanske mitologije.