კომაინუ - იაპონური დაცვის სიმბოლო

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

    კომაინუ არის წყვილი იაპონური ქანდაკება, რომელიც მოჩუქურთმებულია ძაღლის ან ლომის სახით და, როგორც წესი, განთავსებულია იაპონური შინტოს სალოცავებისა და ბუდისტური ტაძრების წინ, როგორც დაცვის სიმბოლო. კომაინუ ინახება სალოცავებში, სახლებში და მაღაზიებში, რათა დაიცვან ტერიტორია ბოროტი სულებისგან და უარყოფითი ენერგიისგან. ინგლისურად, ისინი ცნობილია, როგორც ლომები-ძაღლები. მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ კომაინუს და მის როლს იაპონურ კულტურაში.

    კომაინუს წარმოშობა

    კომაინუს კვალი შეიძლება მივადევნოთ ძველ ინდურ ხელოვნებას და ქანდაკებებს, სადაც ლომები იყვნენ. გამოიყენება როგორც ძალაუფლებისა და სიძლიერის სიმბოლო. ინდოეთის მეფე აშოკამ თავის სასახლეში ლომის ქანდაკება დადო, მეტი უსაფრთხოებისა და დაცვისთვის. ეს სიმბოლური მნიშვნელობა, რომელიც დაკავშირებულია ინდურ ლომებთან, გადაიტანეს აბრეშუმის გზის გასწვრივ და ჩინეთში, სადაც იგი მიიღეს ტანგის დინასტიამ. ჩინელებმა დაიწყეს ლომის გამოყენება თავდაცვისა და დაცვის სიმბოლოდ. დაპყრობითა და ვაჭრობით ლომი გადაიყვანეს კორეასა და იაპონიაშიც.

    როდესაც ლომი ადაპტირდა ახალ კულტურებსა და ტრადიციებში, შეიცვალა მისი გარეგნობა, მახასიათებლები და მანერები.

    კომაინუ. იაპონურ ტრადიციებში

    იაპონურმა კომაინუმ განიცადა რამდენიმე ტრანსფორმაცია და ცვლილება საუკუნეების განმავლობაში. იაპონური ნარას პერიოდში (710-794 წწ.) კომაინუ ხისგან იყო დამზადებული და შენობაში ინახებოდა, რათა ემსახურებოდა შიდა საკურთხევლის ან საცხოვრებლის დაცვას.ადგილი.

    ადრეული ჰეიანის პერიოდში, როგორც ლითონის, ისე ხის ლომები გამოიყენებოდა როგორც დეკორატიული ქაღალდის საწონები, კარების სამაგრები და ეკრანის საყრდენები. ასევე ჰეიანის პერიოდში ლომებმა დაიწყეს განსხვავებული და უნიკალური იდენტობის მიღება. ლომის ერთ-ერთ წყვილს გამოსახავდნენ ღია პირით და ეძახდნენ შიში ან ლომს. მეორე წარმოდგენილი იყო დახურული პირით და ეძახდნენ კომაინუ ანუ ძაღლს. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ორივე ცხოველმა დაიწყო იდენტური გარეგნობა და ერთობლივად მოიხსენიეს როგორც კომაინუ .

    უფრო ბოლო ხანებში კომაინუ გადაიტანეს სალოცავის გარეთ და გამოკვეთეს. ქვისგან, რათა გაუძლოს სხვადასხვა ამინდის პირობებს. იაპონიის კუნძულ ოკინავაში ცხოველთა წყვილი სახელად შისა , რომლებიც გარეგნულად კომაინუს ჰგავდნენ, იცავდნენ კარიბჭესა და ვერანდას.

    ედოს პერიოდიდან მოყოლებული, ლომები და ძაღლები. შეცვალეს სხვა ცხოველები, როგორიცაა გარეული ღორი, ვეფხვი, დრაკონი და მელა. მელაების წყვილი ჩვეულებრივ აღმოაჩინეს მთელ იაპონიაში და მათი ერთადერთი მოვალეობა იყო კამი ინარის სალოცავების დაცვა.

    კომაინუს როლი იაპონურ კულტურაში

    კომაინუ მოთავსებულია კონკრეტული რეგიონი ან ტერიტორია მეტი თავდაცვისა და დაცვისთვის. ზოგი ისეა შექმნილი, რომ ერთი ქანდაკება ლომს დაემსგავსოს, მეორე კი ძაღლს. მიუხედავად იმისა, რომ ლომი სიძლიერის სიმბოლოა, ძაღლი წარმოადგენს უსაფრთხოებას და დაცვას. ისინი ერთად უზრუნველყოფენ უფრო მეტ უსაფრთხოებასმიმდებარე მიწები და საცხოვრებელი ადგილები.

    ადრე კომაინუ, რომელსაც ეძახდნენ sandō komainu ან მოსანახულო გზა Komainu, ინახებოდა ეზოში სალოცავების კარიბჭის დასაცავად. დროთა განმავლობაში, გვიანდელი ვერსია, სახელწოდებით jinnai komainu ან სალოცავი კომაინუს შიგნით, შეიძლება მოიძებნოს ბუდისტური ტაძრებისა და სახლების შიდა საკურთხეველში. ითვლება, რომ ქალი კომაინუ იცავდა სალოცავებს შიგნიდან, ხოლო მამაკაცი გარედან.

    კომაინუს მახასიათებლები

    კომაინუს გარეგნობა და თვისებები დიდწილად დამოკიდებულია რეგიონზე, რომელშიც ის ცხოვრობს. უფრო დიდ სალოცავებში ისინი, როგორც წესი, ბრინჯაოსგანაა და მოჩუქურთმებული რთული ნიმუშით. მეორეს მხრივ, პატარა სალოცავებს აქვთ ქვისგან გამოკვეთილი კომაინუ და დიზაინი შეიძლება არც ისე რთული იყოს.

    მაგრამ ყველა კოიმანუსთვის არის გარკვეული საერთო მახასიათებლები, როგორიცაა სქელი მანე, ძლიერი და დაკუნთული სხეული. და ბასრი კბილები. ზოგიერთი კომაინუ გამოსახულია რქით, ზოგს კი თათის ქვეშ აქვს სფერული ბურთი. იშვიათ შემთხვევებში, კომაინუ განიხილება, როგორც პატარა ბელი ან ლეკვი მფარველად.

    კომაინუების უმეტესობას აქვს მძაფრი გამომეტყველება სახეზე, მაგრამ ზოგჯერ მათ ასევე შეუძლიათ გამოიყურებოდეს მიმზიდველი ან კომიკური. ისინი გამოსახულია მონეტებით თათებსა და პირში. ზოგიერთ სკულპტურაში ისინი ასევე გამოსახულია როგორც ბიბილოები.

    რეგიონული განსხვავებები განაპირობებს ცვალებადობასკოიმანუს სტილი და დიზაინი. Izumo-ს სტილში კომაინუ ისე გამოიყურება, თითქოს ის მზადაა წინ წასასვლელად. თანამედროვე ოკაზაკის სტილში ის ფხიზლად, ყურადღებიანი და სასტიკი ჩანს. ოკაზაკის სტილმა ისეთი პოპულარობა მოიპოვა, რომ მცირე ვარიაციები თანდათან გაქრა.

    კომაინუს სიმბოლური მნიშვნელობა

    იაპონურ კულტურასა და ტრადიციებში კომაინუ უპირატესად განიხილება, როგორც მეურვეობისა და დაცვის სიმბოლო. მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ კომაინუს სიმბოლურ მნიშვნელობას და მნიშვნელობას.

    • დაცვის სიმბოლო

    კომაინუ გამოიყენება იაპონური სალოცავების დასაცავად. , მაღაზიები და სახლები. ითვლება, რომ კომაინუ იცავს ადამიანებს სხვადასხვა ბოროტი სულებისა და უარყოფითი ენერგიისგან. ადრინდელ იაპონურ კულტურაში კომაინუ ასევე გამოიყენებოდა, როგორც დაცვის სიმბოლო, ბუდას სწავლებებისა და ფილოსოფიის შესანარჩუნებლად>

    კომაინუ შედგება წყვილი ლომებისგან, სადაც ერთ მათგანს ღია პირი აქვს, მეორეს კი დახურული. ითვლება, რომ პირი ღია გამოთქვამს სანსკრიტის ანბანის პირველ ასოს, A-ს, ხოლო მეორე წარმოთქვამს უმს. ეს ხმები ერთად იწერება აუმ , ინდუიზმის, ბუდიზმისა და ჯაინიზმის წმინდა მანტრას, რომელიც აღნიშნავს ყველა წმინდა რიტუალის დასაწყისს და დასასრულს. როგორც ბუდისტური პრინციპების მხურვალე მიმდევრები, გასაკვირი არ არისიაპონურმა კოიმანუმ წარმოთქვა ბუდიზმის ერთ-ერთი ყველაზე წმინდა მანტრა.

    კომაინუ იაპონურ ფოლკლორში

    კოიმანუს ქვესახეობა, რომელიც ცნობილია როგორც შისა , ხშირად გვხვდება იაპონურ ფოლკლორსა და მითოლოგიაში.

    • შისა და ყელსაბამი

    ერთ ზღაპარში ჩინეთის წარმომადგენელმა აჩუქა ყელსაბამი გამოსახულებით ამოტვიფრული შისა იაპონიის მეფეს. მეფემ ყელსაბამი წაიღო სოფელ მადაბაშიში მოგზაურობისას. ეს სოფელი საშიში ადგილი იყო საცხოვრებლად, რადგან ხალხს გამუდმებით ჭამდა და ემუქრებოდა სასტიკი ზღვის დრაკონი. როდესაც მეფე სტუმრობდა, ზღვის დრაკონმა დაიწყო თავდასხმა და ყველა სოფლის მაცხოვრებელი ფარულად წავიდა.

    სოფლის ქურუმმა განჭვრიტა ეს თავდასხმა, სთხოვა მეფეს დაეჭირა თავისი ყელსაბამი თავდამსხმელი დრაკონის წინ. როდესაც მეფემ ეს გააკეთა, ზეციდან ჭექა-ქუხილი გაისმა და დრაკონების კუდზე ლოდი დაეცა. დრაკონი მოკლეს და ხალხს შეეძლო ამიერიდან ბედნიერად ეცხოვრა, ყოველგვარი საფრთხის გარეშე. შისა იცავდა მეფეს და სოფლის მოსახლეობას დრაკონის უარყოფითი სულისგან.

    • შისა და იდუმალი ცეცხლი

    პატარა სოფელში სამხრეთით ოკინავა, იყო უამრავი იდუმალი ხანძარი, რომელიც მოულოდნელად გაჩნდა ყოველგვარი წარმოშობისა და მიზეზის გარეშე. სოფელში ვერავინ გაარკვია, რატომ ან საიდან ამოფრქვეული. სოფლის მცხოვრებლებმა მოხუც და ბრძენს მიმართესმამაკაცი, რომელიც ამტკიცებდა, რომ ხანძარი შესაძლოა მახლობლად მთაზე ენერგიის წყარომ გამოიწვიოს. ამ ხანძრის თავიდან ასაცილებლად მოხუცმა სოფლის მცხოვრებლებს შესთავაზა ქვის შისა დადგმა, რომელიც მთისკენ იყო. სოფლის მცხოვრებლებმა მოისმინეს მისი რჩევა და მოათავსეს ქანდაკება, რომელიც მთისკენ იყურებოდა. შისას განლაგების შემდეგ სოფლის მოსახლეობა დაცული იყო იდუმალი ხანძრისგან და აღარ ეშინოდათ მათი მოსავლის ან პირუტყვის განადგურების.

    Komainu in Tattoos

    ყველა იაპონური ტატუ წარმოადგენს რელიგიურ პერსონაჟებს, სიმბოლოებს ან მითოლოგიურ არსებებს. როგორც მითოლოგიური არსება, კომაინუ პოპულარული არჩევანია ტატუსთვის და მას ატარებენ, რათა მეტი დაცვა და ძალა მისცეს მფლობელს. კომაინუ ასევე აკავშირებს მფლობელს წმინდა და წმინდა მარცვალ Aum-თან, რომელიც აღნიშნავს ყველაფრის დასაწყისს და დასასრულს.

    კომაინუ პოპულარულ კულტურაში

    კომაინუ რამდენიმე ფილმშია წარმოდგენილი, მათ შორის ყველაზე გამორჩეული. გოძილას ფრენჩაიზში. ფილმში გოძილა მეჩაგოძილას წინააღმდეგ მეფე კეისრის პერსონაჟი დაფუძნებულია იაპონურ შიზაზე. ის გამოსახულია როგორც კეთილი არსება და კაცობრიობის მფარველი და მცველი. მეფე კეისარი ეხმარება გოძილას ბოროტი ბოროტმოქმედის დამარცხებაში.

    ფილმში, გოძილას საბოლოო ომები, მეფე შიზას აკონტროლებენ უცხოპლანეტელები, რომლებიც მას აიძულებენ გოძილას წინააღმდეგ ბრძოლაში. ის გამოსახულია როგორც ძლიერი პერსონაჟი, რომელსაც აქვს შესანიშნავი სისწრაფე, უნარები და ძალა.

    გადახვევაUp

    კომაინუს მნიშვნელოვანი როლი აქვს იაპონურ მითოლოგიაში, როგორც თავდაცვისა და დაცვის ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული სიმბოლო. ქანდაკების მრავალმხრივი დიზაინი მას იაპონური ტაძრებისა და სალოცავების ერთ-ერთ ყველაზე უნიკალურ და გამორჩეულ მახასიათებელს აქცევს.

    სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.