რომაული მითოლოგია ივსება ღმერთებისა და ქალღმერთების მომხიბლავი ისტორიებით და არც პომონას და ვერტუმნუსის ზღაპარი არის გამონაკლისი. ეს ორი ღვთაება ხშირად შეუმჩნეველი რჩება ისეთი პოპულარული ფიგურების სასარგებლოდ, როგორებიცაა იუპიტერი ან ვენერა, მაგრამ მათი ისტორია არის სიყვარულის, გამძლეობისა და ტრანსფორმაციის ძალის შესახებ.

პომონა არის ქალღმერთი. ხეხილის, ხოლო Vertumnus არის ცვლილებებისა და ბაღების ღმერთი და მათი გაერთიანება ნაკლებად სავარაუდოა, მაგრამ გულთბილი. ამ ბლოგში ჩვენ შევისწავლით პომონას და ვერტუმნუსის ისტორიას და რას წარმოადგენს იგი რომაულ მითოლოგიაში.

ვინ იყო პომონა?

რომაული მითოლოგიის მრავალ ღმერთსა და ქალღმერთს შორის პომონა გამოირჩევა როგორც ნაყოფიერი სიკეთის მფარველი. ეს ხის ნიმფა იყო ერთ-ერთი ნუმია, მფარველი სული, რომელსაც ევალებოდა ხალხის, ადგილებისა თუ სახლების დაკვირვება. მისი სპეციალობა მდგომარეობს ხილის ხეების მოშენებაში და მოვლაში, რადგან ის მჭიდრო კავშირშია ბაღებსა და ბაღებთან.

მაგრამ პომონა უფრო მეტია, ვიდრე უბრალოდ სასოფლო-სამეურნეო ღვთაება . იგი განასახიერებს ხილის ხეების აყვავების არსს და მისი სახელი მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან "pomum", რაც ნიშნავს ხილს. მხატვრულ გამოსახულებებში მას ხშირად ასახავს რქოვანას ხელში, რომელიც სავსეა მწიფე, წვნიანი ხილით ან აყვავებული პროდუქტის უჯრით.

გარდა მისი ექსპერტიზისა.გასხვლისა და მყნობისას პომონა ასევე ცნობილია თავისი განსაცვიფრებელი სილამაზით, რამაც მიიპყრო მრავალი მომჩივნის ყურადღება, მათ შორის ტყის ღმერთების სილვანუსისა და პიკუსის. მაგრამ არ მოგატყუოთ, რადგან ეს ქალღმერთი სასტიკად იყო თავდადებული თავისი ბაღისთვის და ამჯობინა მარტო დარჩენილიყო მისი ხეების მოვლა-პატრონობა და აღზრდა.

ვინ არის Vertumnus?

ვერტუმნუსი, სავარაუდოდ, თავდაპირველად ეტრუსკული ღვთაებაა, რომლის თაყვანისცემა რომში ძველ ვულსინურ კოლონიამ შემოიტანა. თუმცა, ზოგიერთი მეცნიერი ეჭვქვეშ აყენებს ამ ამბავს და ვარაუდობს, რომ მისი თაყვანისცემა შესაძლოა საბინური წარმოშობისა ყოფილიყო.

მისი სახელი მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან „verto“, რაც ნიშნავს „ცვლილებას“ ან „მეტამორფოზას“. მიუხედავად იმისა, რომ რომაელები მას მიაწერდნენ "ვერტოსთან" დაკავშირებულ ყველა მოვლენას, მისი ნამდვილი ასოციაცია იყო მცენარეების ტრანსფორმაციასთან, განსაკუთრებით მათ პროგრესირებასთან აყვავებიდან ნაყოფიერებამდე.

როგორც ასეთი, ვერტუმნუსი ცნობილი იყო, როგორც ღმერთი მეტამორფოზი, ზრდა და მცენარეთა სიცოცხლე. მას უმთავრესად მიაწერდნენ სეზონების შეცვლას, რაც ძველ რომში სოფლის მეურნეობის გადამწყვეტი ასპექტი იყო, ასევე ბაღებისა და ბაღების გაშენება. ამის გამო, რომაელი ხალხი მას ყოველ 23 აგვისტოს აღნიშნავს ფესტივალზე, სახელად Vortumnalia, რომელიც აღნიშნავს გადასვლას შემოდგომიდან ზამთარში.ძალა შეცვალოს ფერი ფოთლები და ხელი შეუწყოს ხეხილის ზრდას. ის ასევე იყო ფიგურის შემცვლელი, რომელსაც ჰქონდა უნარი გადაექცია საკუთარი თავი სხვადასხვა ფორმებად.

პომონას და ვერტუმნუსის მითი

პომონა იყო რომაული ქალღმერთი და ხის ნიმფა, რომელიც უყურებდა ბაღებსა და ბაღებზე და იყო ნაყოფიერი სიმრავლის მცველი. იგი ცნობილი იყო გასხვლისა და მყნობის გამოცდილებით, ისევე როგორც მისი სილამაზით, რამაც მიიპყრო მრავალი მომჩივნის ყურადღება. მიუხედავად მათი წინსვლისა, პომონამ ამჯობინა მარტო ყოფილიყო თავისი ხეების მოვლა-პატრონობისთვის, სიყვარულისა და ვნების გარეშე.

ვერტუმნუსის მოტყუება

ვერტუმნუსს, ცვალებადი სეზონების ღმერთს, ერთი შეხედვით შეუყვარდა პომონა, მაგრამ მისი მცდელობა ამაო იყო. გადაწყვეტილი იყო მისი გულის მოგება, ის გადაიცვა სხვადასხვა ნიღბებში, რათა მასთან ახლოს ყოფილიყო, მათ შორის მეთევზე, ​​ფერმერი და მწყემსი, მაგრამ მისი ყველა მცდელობა წარუმატებელი აღმოჩნდა. თავად მოხუცი ქალი იყო და პომონას ყურადღება მიიპყრო ყურძნის ვაზზე, რომელიც ხეზე ცოცავდა. მან ვაზის მოთხოვნილება ხეზე შეადარა პომონას მეუღლის საჭიროებას და მიანიშნა, რომ მან უნდა დაეთანხმოს მის დევნას, წინააღმდეგ შემთხვევაში ვენერას , სიყვარულის ქალღმერთის რისხვას შეხვდებოდა.

პომონას უარყოფა

პომონა ურყევი დარჩა მოხუცი ქალის სიტყვებზე და უარი თქვადაემორჩილეთ ვერტუმნუსის წინსვლას. მაშინ გადაცმული ღმერთმა გააზიარა ისტორია უგულო ქალის შესახებ, რომელმაც უარყო თავისი მოსარჩელე თვითმკვლელობამდე, მაგრამ ვენერამ ქვად აქცია. მოხუცი ქალის ამბავი, სავარაუდოდ, იყო გაფრთხილება პომონასთვის მოსარჩელეზე უარის თქმის შედეგების შესახებ.

Vertumnus-ის ნამდვილი ფორმა

საბოლოოდ, სასოწარკვეთილში, Vertumnus მოიშორა შენიღბვა და გაამხილა თავისი ნამდვილი სახე პომონას, რომელიც მის წინ შიშველი იდგა. მისმა მშვენიერმა ფორმამ დაიპყრო მისი გული და ისინი ჩაეხუტნენ და მთელი ცხოვრება ერთად გაატარეს ხეხილის მოვლაში.

პომონას და ვერტუმნუსის ერთმანეთის სიყვარული დღითიდღე ძლიერდებოდა და მათი ბაღები და ბაღები ყვაოდა მათ ქვეშ. ზრუნვა. ისინი გახდნენ სიმბოლო ნაყოფიერი სიუხვის რომელიც მათმა სიყვარულმა წარმოშვა და მათი მემკვიდრეობა ცოცხლობდა ზღაპრებში, რომლებიც მოგვითხრობდნენ მათ სიყვარულსა და მიწისადმი ერთგულების შესახებ.

მითის ალტერნატიული ვერსიები.

არსებობს პომონას და ვერტუმნუსის მითის ალტერნატიული ვერსიები, რომელთაგან თითოეულს აქვს თავისი უნიკალური გადახვევები. მოთხრობის ოვიდის ვერსია, რომელიც ყველაზე ცნობილია, მოგვითხრობს პომონას, მშვენიერ ნიმფას, რომელიც დღეებს ატარებდა ხეხილის მოვლაში თავის ბაღში და ვერტუმნუსზე, მშვენიერ ღმერთზე, რომელიც ღრმად შეუყვარდა მას.

1. ტიბულუსის ვერსიაში

მოთხრობის ერთ ალტერნატიულ ვერსიაში, რომელიც რომაელი პოეტის ტიბულუსის მიერ მოთხრობილი, ვერტუმნუსი ეწვია პომონას ნიღაბში.მოხუცი ქალის და ცდილობს დაარწმუნოს იგი შეუყვარდეს მას. მოხუცი ქალი პომონას უყვება ამბავს ახალგაზრდა კაცზე, სახელად იფისზე, რომელმაც თავი ჩამოიხრჩო მას შემდეგ, რაც მისმა საყვარელმა ანაქსარეტემ უარი თქვა.

მისი სიკვდილის საპასუხოდ ვენერამ ანაქსარეტე უგულოობის გამო ქვად აქცია. ამის შემდეგ მოხუცი ქალი აფრთხილებს პომონას მოსარჩელის უარყოფის საშიშროების შესახებ და ურჩევს მას გული გაუხსნას ვერტუმნუსს.

2. ოვიდის ვერსიაში

სხვა ალტერნატიულ ვერსიაში, რომელიც რომაელმა პოეტმა ოვიდიუსმა თავის "ფასტიში" თქვა, ვერტუმნუსი მოხუც ქალად იცვამს თავს და პომონას ბაღს ეწვია. ის აქებს მის ხეხილს და ვარაუდობს, რომ ისინი მისი სილამაზის ანარეკლია.

შემდეგ მოხუცი ქალი პომონას უყვება ისტორიას კაცზე, სახელად იფისზე, რომელიც საყვარელი ქალის უარყოფის შემდეგ გადაკეთდა. ქალღმერთ ისისის ქალი, რათა მასთან ყოფილიყო. მოხუცი ქალი გულისხმობს, რომ პომონა უფრო ღია უნდა იყოს სიყვარულის იდეის მიმართ და რომ ვერტუმნუსი შეიძლება მისთვის იდეალური იყოს.

3. მითის სხვა ვერსიები

საინტერესოა, რომ სიუჟეტის ზოგიერთ ვერსიაში, ვერტუმნუსს თავიდანვე არ ახერხებს პომონას მოწონება და მისი ყურადღების მიქცევის მიზნით მიმართავს ფორმის შეცვლას სხვადასხვა ნიღბებში. ერთ-ერთ ასეთ ვერსიაში, რომელიც რომაელმა პოეტმა პროპერციუსმა თქვა, ვერტუმნუსი გადაიქცევა გუთნად, მკრეფად და ყურძნის მკრეფად, რათა ახლოს იყოს.პომონა.

ვერსიის მიუხედავად, პომონას და ვერტუმნუსის ისტორია რჩება სიყვარულის, შეუპოვრობისა და ტრანსფორმაციის მარადიულ ზღაპრად და აგრძელებს მკითხველთა და მთხრობელთა წარმოსახვის აღტაცებას.

მითის მნიშვნელობა და მნიშვნელობა

რომაულ მითოლოგიაში ღმერთები იყვნენ ძლიერი არსებები, რომლებსაც შეეძლოთ მოკვდავების დაჯილდოება ან დასჯა მათი ქმედებების მიხედვით. პომონას და ვერტუმნუსის მითი მოგვითხრობს გამაფრთხილებელ ზღაპარს სიყვარულის უარყოფისა და ღმერთების პატივისცემაზე უარის თქმის შედეგებზე, განსაკუთრებით ვენერაზე, სიყვარულისა და ნაყოფიერების ქალღმერთზე . იგი ასევე ხაზს უსვამს ბუნების მნიშვნელობას და კულტურების მოყვანას, ძველი რომაული საზოგადოების სასიცოცხლო ასპექტებს.

ამბის ინტერპრეტაცია შეიძლება სხვადასხვა გზით, მაგალითად, ზღაპარი ჭეშმარიტი სიყვარულის ტრიუმფის შესახებ, სათნოების მნიშვნელობა. , ან სურვილის სწრაფვის მეტაფორა. თუმცა, მას ასევე აქვს აშკარად ეროტიკული ქვეტექსტი, რომელსაც ზოგიერთი განმარტავს, როგორც ცდუნებისა და მოტყუების ისტორიას. ვერტუმნუსის მიერ მოტყუების გამოყენება პომონას გასამარჯვებლად აჩენს კითხვებს თანხმობისა და უფლებამოსილების შესახებ მნიშვნელოვანი ძალაუფლების დისბალანსის დროს.

მიუხედავად რომაული მითოლოგიის უმნიშვნელო პერსონაჟებისა, ისტორია პოპულარულია ევროპელ მხატვრებში, დიზაინერებსა და დრამატურგებში მას შემდეგ. რენესანსი. მათ გამოიკვლიეს სიყვარულის, სურვილისა დასათნოება და გამოსახული სიშიშვლისა და სენსუალურობის სცენები. მითის ზოგიერთი ვიზუალური წარმოდგენა წარმოადგენს მნიშვნელოვან უფსკრული სოციალურ სტატუსსა და ასაკს შორის პერსონაჟებს შორის, რაც მიუთითებს ძალაუფლების დისბალანსზე და ბადებს კითხვებს თანხმობის შესახებ.

საბოლოოდ, მითი პომონას და ვერტუმნუსის შესახებ რჩება დამაჯერებელ ისტორიად სირთულის შესახებ. სიყვარული, სურვილი და ძალა.

მითი თანამედროვე კულტურაში

ვერტუმნუსის და პომონას მითი მნიშვნელოვან გავლენას ახდენდა პოპულარულ კულტურაზე მთელი ისტორიის მანძილზე და სხვადასხვა ფორმით გადმოცემულია, მათ შორის ლიტერატურა, ხელოვნება და ოპერა. იგი პოპულარული თემა იყო მხატვრებისა და მწერლებისთვის მთელი ისტორიის მანძილზე, ხშირად აქცენტი ცდუნებისა და მოტყუების თემებზე, მაგრამ ზოგჯერ ადაპტირებულია სხვადასხვა კულტურულ კონტექსტში.

ლიტერატურაში მოხსენიებულია პომონას და ვერტუმნუსის ისტორია. ისეთ ნაწარმოებებში, როგორიცაა ჯონ მილტონის წიგნი „კომუსი“ და უილიამ შექსპირის პიესა „ქარიშხალი“. ოპერაში მითი შედიოდა რამდენიმე სპექტაკლში ოვიდის მეტამორფოზების მონაწილეობით.

ერთ-ერთი მათგანია გრძელვადიანი პიესა „მეტამორფოზები“, დაწერილი და რეჟისორი ამერიკელი დრამატურგის მერი ზიმერმანის მიერ, რომელიც ადაპტირებული იყო ადრეული ვერსიიდან. სპექტაკლი, ექვსი მითი, დამზადებულია 1996 წელს ჩრდილო-დასავლეთის უნივერსიტეტის თეატრისა და ინტერპრეტაციის ცენტრში.

ამავდროულად, ხელოვნების სამყაროში პომონას და ვერტუმნუსის ისტორია ნახატებსა და ქანდაკებებშია ასახული.ისეთი მხატვრების მიერ, როგორებიც არიან პიტერ პოლ რუბენსი, სეზარ ვან ევერდინგენი და ფრანსუა ბუშე. ამ ნამუშევრებიდან ბევრი ასახავს მითის სენსუალურ და ეროტიკულ ასპექტებს, ისევე როგორც გარემოს ბუნებრივ სილამაზეს.

მითი ასევე მოიხსენიება პოპულარულ კულტურაში, ხელოვნების მიღმა. ერთ-ერთი მაგალითია ჰარი პოტერის სერია, რომელშიც შედის პომონა სპროუტი, როგორც ჰერბოლოგიის პროფესორი ჰოგვორტსის ჯადოქრობისა და ჯადოქრობის სკოლაში. იგი მუშაობდა Hufflepuff House-ის ხელმძღვანელად და ჰერბოლოგიის განყოფილების ხელმძღვანელად, ასევე ატარებდა გაკვეთილებს, სადაც ასწავლის ჰარის და მის თანაკლასელებს სხვადასხვა ჯადოსნური მცენარის თვისებების შესახებ.

Wrapping Up

რომაული მითოლოგია მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ძველი რომაელების ცხოვრებაში, ჩამოაყალიბა მათი რწმენა, ღირებულებები და სამყაროს გაგება. დღეს ის აგრძელებს შესწავლას და დაფასებას, როგორც უძველესი ისტორიისა და კულტურის განუყოფელ ნაწილს.

ვერტუმნუსის და პომონას მითი პოპულარული თემა იყო მხატვრებისთვის და მწერლებისთვის წლების განმავლობაში, მრავალი ინტერპრეტაციით, რომელიც ფოკუსირებულია მის შესახებ. მოტყუების და ცდუნების ქვეშ მყოფი დინება. ზოგი მას ასევე აღიქვამს როგორც ისტორიას, რომელიც ხაზს უსვამს სიყვარულის ძალას, ზოგი კი თვლის, რომ ეს არის გაფრთხილება ღმერთების დაცინვის შედეგების შესახებ.