Жапондық ронині аңызға айналған, бірақ олар жиі бұрмаланады. Қызықты тарихи тұлғалар романтикалық мифологиялық кейіпкерлерге айналды, бұл кезбе және масқара самурайлар ортағасырлық Жапонияның қалыптасуында үлкен рөл атқарды.

Рониндер кімдер?

Самурайлар

Сөзбе-сөз аударғанда «толқын адам», яғни «кезбе» немесе «дрейф» рониндер қандай да бір себептермен қожайынсыз қалған бұрынғы самурайлар болған.

Жапон тілінде. мәдениет, самурайлар еуропалық рыцарьлардың баламасы болды. Әртүрлі жапондық аймақтық лордтардың әскери күшінің негізі болған самурайлар өздерінің лордтарына қызмет етуінің басынан аяғына дейін ант берді.

Еуропалық рыцарьлар сияқты, самурайдың даймё (феодал деген атпен) жойылды немесе олардың қызметінен босатылды, самурайлар қожайынсыз қалды. Жапон тарихының маңызды бөлігі үшін, әсіресе сенгоку дәуірі (15-17 ғасырлар) үшін бұл соншалықты маңызды емес еді. Самурайларға басқа жерде жұмыс іздеуге немесе тіпті басқа мамандық таңдауға және күзетші, фермер, саудагер немесе басқа кез келген нәрсе болуға рұқсат етілді.

Алайда, Эдо дәуірінде (17-ші жылдың басы). 19 ғасырдың аяғында), шогунаттардың тап жүйесі әлдеқайда қатал болды және адамдардың әртүрлі сыныптары арасындағы өтімділік дерлік өтпейтін болды. Бұл самурай жеңілсе дегенді білдіредіоның қожайыны, ол жай ғана фермер немесе саудагер бола алмады. Оған қоса, сол кездегі Бушидо коды енді самурайларға – қазір ронине – басқа даймо лордтарын жұмысқа іздеуге рұқсат бермеді.

Жалғыз Бушидоның пікірінше, қолайлы әрекет самурайлар үшін сеппуку , яғни ритуалды құрбандық шалу болды. харакири (іш кесу) деп те аталады, бұл барлық самурайлардың екі дәстүрлі жүзінің қысқасы - танто арқылы жасалды. Ең дұрысы, басқа самурай хара-кириге көмектесу үшін ұзын семсерімен ( тачи немесе катана ) қожайынсыз самурайлардың артында тұрды.

Әрине, көптеген шеберсіз самурайлар бұл тағдырдан құтылуды таңдады және оның орнына ронин болды. Самурайларға одан әрі жұмысқа орналасу немесе басқа рұқсат етілген мансап мүмкіндіктерін іздеу қабілетінің арқасында бұл ронин әдетте жалдамалыларға, оққағарларға, шеттетілгендерге немесе жай ғана кезбе заңсыз топтардың тобына айналды.

Неге сонша самурай Ронин болды?

Көптеген шеберсіз самурайлар үшін бетбұрыс 17 ғасырдың басында – Сенгоку мен Эдо кезеңдерінің арасында басталды. Дәлірек айтсақ, бұл атақты Тойотоми Хидэёси – Ұлы біріктіруші.

Бұл атақты самурай мен даймё (феодал) біздің заманымыздың 1537-1598 жылдары аралығында өмір сүрген. Тойотоми шаруа отбасынан көтеріліп, осы кезеңде жетекші даймо Ода Нобунагаға қызмет еттікезең. Тойотоми Хидейоши әлі оның қызметшісі болған кезде Нобунаганың өзі Жапонияның басқа даймиоларын өз билігімен біріктіру үшін жаппай науқанды бастап кеткен болатын.

Ақырында, Тойотоми самурайлар қатарына көтеріліп, Нобунаганың мұрагері болды. Содан кейін ол өзінің даймио жорығын жалғастырып, бүкіл Жапонияны өз билігіне біріктіре алды. Дәл осы жаулап алу науқаны Сенгоку кезеңін жауып, Эдо кезеңін бастады.

Жапония тарихы үшін өте маңызды және сөзсіз шешуші болғанымен, бұл оқиға көптеген самурайлар үшін қараңғы бұрылыс болды. Жапония енді біріккендіктен, көптеген аймақтық даймиолардың жаңа сарбаздарға деген сұранысы күрт төмендеді.

Бірақ жүз мыңға жуық ронин Тойотоми Хидейоридің (Тойотоми Хидейошидің ұлы және мұрагері) самурайларымен күш біріктірді. 1614 жылы Осака қоршауында, көп ұзамай шеберсіз самурайлар еш жерде жұмыс таба алмады.

Токугава Иемицу (1604-1651) билігі кезінде жерді жарты миллионға жуық ронин кезіп жүрген деген болжам бар. Кейбіреулер оңаша жерлерде және ауылдарда фермер болды, бірақ басқалары заңнан тыс болды.

Ронин Бушидоға ерді ме?

Бушидо Шошиншу немесе Код. Жауынгер барлық самурайлардың әскери, моральдық және өмір салты кодексі болды. Әдетте 17 ғасырға дейін созылған Бушидоның алдында басқа кодтар болған, мысалы Kyūba no Michi (Садақ пен аттың жолы) және басқа да ұқсас кодтар.

Осы самурай мінез-құлық кодексінің басын қай жерде қоюды таңдасаңыз да, маңызды фактор оның әрқашан сол кездегі самурайларға қатысты. Алайда Ронин самурай емес еді. Сеппукуды орындаудан бас тартып, ронинге айналған шеберсіз самурайлар Бушидоға қарсы шықты және оны одан әрі ұстануы күтілмеді.

Рониннің жеке мінез-құлық ережелері болған немесе бәрібір Бушидоға еруге тырысқан болуы мүмкін.

Ронин қашан жоғалып кетті?

Ронин Эдо кезеңінің соңына дейін жапон ландшафтының бөлігі болуды тоқтатты. 17 ғасырдың аяғында жаңа самурайлар мен сарбаздарға деген қажеттілік соншалықты азайғандықтан, ғасырдың басында өте көп болған рониндер ақырында жоғалып кетті. Эдо кезеңіндегі бейбітшілік пен тұрақтылық жас жігіттердің көбеюіне басқа жерде жұмыс іздеуге және тіпті бірінші кезекте жауынгер болуды ойламауға итермеледі.

Алайда бұл самурайлардың жоғалып кеткенін білдірмейді. сол уақытта. Бұл жауынгер каста 1876 жылы олардың түпкілікті жойылуына дейін жалғасты – ронин іс жүзінде жойылғаннан кейін екі ғасырға жуық уақыт өткен соң.

Бұл алшақтықтың себебі екі жақты – 1) ронинге айналу үшін самурайлар аз болды және 2 ) солардың салдарынан қожайынсыз қалғандары да аз болдыЖапонияның даймио арасындағы бейбітшілік пен тұрақтылық. Осылайша, самурайлар болған кезде, ронин тез жоғалып кетті.

47 ронин

Тарихта да, поп мәдениетте де атақты рониндер аз емес. Кёкутей Бакин , мысалы, ронин және әйгілі романшы болды. Сакамото Рёма Токугава сегунатына қарсы күресіп, сегунат монархиясының үстінен демократияны жақтады. Миямото Мусаши әйгілі буддист, ронин, стратег, философ, сонымен қатар жазушы болды. Осылардың және басқалардың барлығын атап өтуге болады.

Алайда, ешқайсысы 47 ронин сияқты әйгілі емес. Бұл 47 жауынгер Akō Incident немесе Akō Vendetta деп аталатын оқиғаға қатысты. Атышулы оқиға 18 ғасырда болды, бұл ронин кастасының көпшілігінің іс жүзінде жойылғаннан кейін. Басқаша айтқанда, бұл 47 ронин оқиғаның драмасын одан әрі толықтыра алатын соңғы түрлердің кейбірі болды.

Бұл 47 бұрынғы самурай өздерінің даймолары Асано Наганори болғаннан кейін ронин болды. сеппуку орындауға мәжбүр болды. Бұл қажет болды, өйткені ол Кира Йошинака есімді күшті сот қызметкеріне шабуыл жасады. Бушидо кодында көрсетілгендей сеппукуді орындаудың орнына, 47 ронин қожайынының өлімі үшін кек алуға ант етті.

47 жауынгер бір жылдай күтіп, жоспар құрып, ақыры Кираға шабуыл жасап, оны өлтірді. Осыдан кейін, барлығы47 адам өлтіргені үшін Бушидоның айтуы бойынша сеппуку орындады.

47 рониннің оқиғасы ғасырлар бойы аңызға айналды және оны көптеген жазушылар, драматургтер және режиссерлер, соның ішінде Батыста да мәңгілікке қалдырды. Бұл Жапониядағы Игагое Вендетта және Ағайынды Согалардың кек алуы сияқты үш әйгілі adauchi vendetta хикаясының бірі ғана.

Символдар және Ронин символы

Ронин әртүрлі адамдар үшін әртүрлі мағынаны білдіреді. Тарихи тұрғыдан алғанда, олар бәрінен де жиі заңсыз, жалдамалы және тонаушылар болған. Дегенмен, олар өмір сүрген кезеңге байланысты көбінесе фермерлер мен қарапайым қала тұрғындары болды. Кейбіреулер тіпті жазушы, философ және азаматтық белсенділер ретінде даңққа ие болды.

Бірақ бәрінен де ронинді сипаттауға болады. жағдайлары мен олар өмір сүрген жүйенің құрбандары. Бушидо кодексі туралы, әдетте, ар-намыс, ерлік, борыш және жанқиярлық туралы айтылатын көптеген керемет нәрселерді айтуға болады, дегенмен, ол адамдардың өз өмірін қиюын талап ететін мінез-құлық кодексі болды.

Мұның астарында олардың даймионы қорғау міндеттерін орындай алмағандығы жатыр. Дегенмен, 21-ғасырдың көзқарасы бойынша, адамға мұндай таңдауды мәжбүрлеу өте қатыгез болып көрінеді - сеппуку жасап, өз өмірін қию немесе елден тысқары өмір сүру.қоғам. Бақытымызға орай, өркендеу, бейбітшілік және жаңару кезінде тұрақты әскерге деген қажеттілік азайды. Сонымен, нәтижесінде пайда болған ронин де жоқ болды.

Қазіргі мәдениеттегі Рониннің маңызы

Бүгінгі таңда біз рониннен жасайтын суреттер мен ассоциациялардың көпшілігі тым романтикаланған. Бұл көптеген жылдар бойы біз көрген және оқыған әртүрлі романдар, пьесалар мен фильмдерге байланысты. Бұл әдетте ронин оқиғасының ең қолайлы элементін бейнелейді - заңдары кейде... "оңтайлы емес" деп айта аламыз ба?

Қарамастан. Мұндай әңгімелер қаншалықты тарихи шындыққа жанаспаса да, олар аңызға айналған және шексіз қызықты. Ең танымал мысалдардың қатарына Акира Куросаваның жидайгеки фильмдері жатады, мысалы, Жеті самурай , Йоджимбо, және Санджуро .

Сонымен қатар Масаки Кобаяшидің 1962 жылғы Харакири фильмі, сондай-ақ 2013 жылғы жапон-американдық 47 Ронин фильмі бар. Басқа мысалдарға атақты 2020 бейне ойыны Цушима елесі , 2004 жылғы аниме сериясы Samurai Champloo және аңызға айналған анимациялық сериясы Samurai Jack , мұнда басты кейіпкер техникалық жағынан самурайдан гөрі ронин.

Қорытындылау

Бүгінде ронин термині Жапонияда жұмыссыз жалдамалы жұмысшыларды немесе орта мектепті сипаттау үшін қолданылады.университетке әлі қабылданбаған түлектер. Бұл тарихи ронинмен байланысты лимбо, дрейф күйін көрсетеді.

Бүгінгі таңда рониндер класы өткенге сіңіп кеткенімен, олардың тарихы мен олар өмір сүрген және қызмет еткен әлемнің бірегей әділдігі әлі де жалғасуда. қызықтырады және шабыттандырады.